美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下共享院落設(shè)計(jì)策略探究

董 賀

（河北農(nóng)業(yè)大學(xué) 河北保定 071000）

共享院落是一個(gè)全新的事物，它有別于其他業(yè)態(tài)，如民宿、農(nóng)莊、采摘園、農(nóng)家樂(lè)。共享院落興起方式也很特別，它不是共建、眾籌，而是全民共享、完全開(kāi)放。隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的不斷推進(jìn)，鄉(xiāng)村居民對(duì)居住環(huán)境的要求越來(lái)越高，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村建筑風(fēng)格正在被改變，取而代之的是現(xiàn)代化的建筑風(fēng)格。為了滿足現(xiàn)代鄉(xiāng)村居民對(duì)居住環(huán)境的需求，需要從傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村住宅建構(gòu)中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。本文從美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下共享院落設(shè)計(jì)入手進(jìn)行研究，分析了在共享理念影響下美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中存在的問(wèn)題，結(jié)合現(xiàn)階段美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提出了共享院落設(shè)計(jì)策略。

1 共享院落在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的作用

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)得到了快速發(fā)展。為了進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，共享院落建設(shè)是一個(gè)重要的方面。所謂共享院落，是指對(duì)農(nóng)村閑置房屋、空閑宅基地等資源進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)與利用，從而促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

1.1 完善基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)化人居環(huán)境

在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，共享院落建設(shè)有利于進(jìn)一步完善基礎(chǔ)設(shè)施，可以為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提質(zhì)增效。共享院落建設(shè)能夠?yàn)榇迕裉峁└玫某鲂袟l件。此外，通過(guò)共享院落建設(shè)，可以為村民提供更好的基礎(chǔ)設(shè)施，如公廁、路燈、垃圾站等。將農(nóng)村閑置宅基地和住房改造成共享院落后，可以提高村民生活質(zhì)量和水平。

1.2 增強(qiáng)文化活力，實(shí)現(xiàn)文化傳承

鄉(xiāng)村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是村民集體記憶、情感紐帶和自我認(rèn)同的文化符號(hào)，也是鄉(xiāng)村文化的重要資源。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，共享院落建設(shè)可以增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化活力，實(shí)現(xiàn)文化傳承，具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一，有利于提高村民文化素質(zhì)，豐富鄉(xiāng)村文化生活；第二，有利于弘揚(yáng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力，增強(qiáng)農(nóng)民的文化自信，從而推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的進(jìn)程[1]。

1.3 創(chuàng)新發(fā)展模式，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興

共享院落是新鮮事物，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，通過(guò)共享院落建設(shè)發(fā)展鄉(xiāng)村，具有創(chuàng)新性的特點(diǎn)，是一種新的發(fā)展模式，其推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的作用體現(xiàn)在四個(gè)方面。第一，采用新的發(fā)展模式，在新的平臺(tái)上打開(kāi)了資源共享的新通道；第二，解決了資源沖突，提高了資源利用效率；第三，改善了農(nóng)村面貌，改善了農(nóng)村人居環(huán)境，加快了新農(nóng)村建設(shè)的步伐；第四，促進(jìn)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和調(diào)整，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

2 共享院落設(shè)計(jì)的內(nèi)容

2.1 院落空間

共享院落是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分，它的最終目標(biāo)是滿足村民對(duì)美好生活的需求，促進(jìn)鄉(xiāng)村資源優(yōu)化配置，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。在這一過(guò)程中，村民對(duì)院落空間的使用與體驗(yàn)至關(guān)重要。院落是鄉(xiāng)村中最基本、最重要、最常見(jiàn)的一種建筑類型，它承載著村民生活方式、生產(chǎn)活動(dòng)、精神寄托等，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不能缺少院落空間這一環(huán)。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注對(duì)院落空間的設(shè)計(jì)與改造，一方面能夠滿足村民對(duì)于提升生活品質(zhì)的需求，另一方面也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的重要體現(xiàn)。

2.2 院落景觀

院落景觀具有豐富的文化內(nèi)涵，是美麗鄉(xiāng)村的直接體現(xiàn)。院落景觀營(yíng)造，其重點(diǎn)在于將鄉(xiāng)土文化融入新的環(huán)境當(dāng)中，注重傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明融合。因此，在進(jìn)行院落景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要做到尊重傳統(tǒng)和現(xiàn)代、繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新發(fā)展、自然和諧和人文和諧相統(tǒng)一。在實(shí)際操作中，可以通過(guò)以下幾種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)：一是對(duì)村民進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，了解村民的日常生活方式和行為習(xí)慣；二是對(duì)鄉(xiāng)土文化進(jìn)行研究，挖掘鄉(xiāng)村文化元素；三是從環(huán)境、空間、建筑等方面進(jìn)行分析；四是運(yùn)用現(xiàn)代化手段，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合。在這些基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下的共享院落[2]。

2.3 院落綠化

院落綠化也是美化鄉(xiāng)村環(huán)境的重要手段。在我國(guó)的鄉(xiāng)村環(huán)境中，綠化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求，其主要原因就是當(dāng)前的設(shè)計(jì)存在著一些誤區(qū)，如設(shè)計(jì)師只注重庭院綠化的美化效果，卻忽略了其生態(tài)功能。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的大背景下，不能僅僅將目光放在庭院綠化上，而應(yīng)將目光投向整個(gè)院落環(huán)境，讓院落中的每一個(gè)角落都成為綠色景觀。在院落設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)根據(jù)鄉(xiāng)村環(huán)境和人們活動(dòng)的實(shí)際需要進(jìn)行合理安排和規(guī)劃設(shè)計(jì)，充分考慮院落空間、材料、色彩等要素。在進(jìn)行院落綠化時(shí)，應(yīng)優(yōu)先選擇觀賞性強(qiáng)、生長(zhǎng)周期長(zhǎng)的鄉(xiāng)土植物來(lái)營(yíng)造綠色景觀。在進(jìn)行綠地景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要充分利用鄉(xiāng)村自然環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，盡可能地減少使用硬化和硬質(zhì)材料，以植物來(lái)改善鄉(xiāng)村環(huán)境面貌和提高生態(tài)效益。

2.4 院落節(jié)點(diǎn)

院落節(jié)點(diǎn)是指在整個(gè)院落中起到重要作用的空間，它既是整個(gè)院落的視覺(jué)中心，也是院落精神文化的承載之處，對(duì)于院落精神文化塑造具有重要作用。在共享院落中，節(jié)點(diǎn)在院落內(nèi)能夠起到指引作用，主要包括入口、門(mén)廊、庭院、景觀平臺(tái)等。其中，入口是連接村落與外部世界的一個(gè)重要通道，門(mén)廊是連接內(nèi)外空間的橋梁，庭院是共享院落的核心空間，景觀平臺(tái)是村落中重要的觀景場(chǎng)地，這些節(jié)點(diǎn)的造型、色彩等都應(yīng)與整個(gè)院落形成呼應(yīng)，通過(guò)對(duì)節(jié)點(diǎn)的營(yíng)造來(lái)塑造村落整體空間意境。

3 共享院落設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

3.1 建筑形態(tài)單一

共享院落建設(shè)需要重新設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單的改造無(wú)法實(shí)現(xiàn)共享院落的目標(biāo)。一方面，由于農(nóng)村房屋大部分是平層，空間和功能單一，配套設(shè)施跟不上，直接用于旅游服務(wù)，無(wú)法滿足旅游、休閑、度假等需求。例如，游客到民宿休閑度假后，新鮮感強(qiáng)，但因交通、住宿、餐飲、購(gòu)物等旅游要素不完備、旅游接待能力和水平低，游客對(duì)這種方式的滿意度不高，這就是鄉(xiāng)村旅游的短板。此外，農(nóng)民對(duì)新事物的接受程度低，即使對(duì)房屋和院落進(jìn)行改造，也與真正的共享院落大相徑庭。另一方面，共享院落是在農(nóng)民自愿的前提下將農(nóng)村閑置宅基地和住房流轉(zhuǎn)給有經(jīng)營(yíng)能力、管理經(jīng)驗(yàn)、資金實(shí)力的人或公司后，經(jīng)過(guò)改造而成的旅游接待場(chǎng)所。由于農(nóng)民觀念尚待更新、農(nóng)村宅基地和住房流轉(zhuǎn)水平不高等原因，原有的多數(shù)建筑并未經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)改造，共享院落的建筑形態(tài)單一。

3.2 空間利用率低

共享院落面積較大，且內(nèi)部空間較為寬敞，因此需要對(duì)共享院落進(jìn)行適當(dāng)?shù)目臻g劃分與改造設(shè)計(jì)。但由于在前期規(guī)劃設(shè)計(jì)階段缺乏對(duì)村民的引導(dǎo)，因此在共享院落建設(shè)過(guò)程中容易造成村民之間相互攀比、盲目跟風(fēng)、浪費(fèi)資源等問(wèn)題，空間利用率低，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。第一，面積雖大，但布局不合理，設(shè)計(jì)價(jià)值難以實(shí)現(xiàn)；第二，綠化空間較少，綠化資源缺乏有效利用；第三，空間設(shè)施的配備不夠人性化，導(dǎo)致利用率不高；第四，空間的環(huán)境開(kāi)發(fā)不足，資源配置不足[3]。

3.3 文化傳承缺失

鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村的靈魂，具有鄉(xiāng)村性和地域性，傳承鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村發(fā)展的基礎(chǔ)。共享院落作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中重要的一部分，在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該將原有的生活方式、文化內(nèi)涵保留。但是在實(shí)踐過(guò)程中，有些設(shè)計(jì)只是簡(jiǎn)單地對(duì)原有建筑進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，而沒(méi)有將鄉(xiāng)土文化融入其中。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有共享院落在建筑材料和裝飾上都體現(xiàn)出了現(xiàn)代元素，但缺少當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)元素，導(dǎo)致整個(gè)院落的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格被破壞。如果保留鄉(xiāng)土元素和鄉(xiāng)土特色，就可以保留村民在農(nóng)村生活的感覺(jué)，讓游客感受到親切與溫馨。如果只是簡(jiǎn)單地運(yùn)用現(xiàn)代材料，那么就會(huì)失去鄉(xiāng)村的味道，導(dǎo)致文化傳承缺失。

4 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下共享院落設(shè)計(jì)策略

4.1 豐富建筑設(shè)計(jì)理念

共享院落是一種新興的公共空間，其設(shè)計(jì)的主要目的是吸引游客，滿足游客的使用需求，因此，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮到共享院落的基本屬性和功能屬性，為游客提供一個(gè)舒適的體驗(yàn)空間。在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)該從多方面考慮建筑形態(tài)與功能結(jié)合，例如，建筑外部形態(tài)與區(qū)域特征相結(jié)合；建筑功能與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合；建筑風(fēng)格與生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。同時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí)還要充分考慮到地域特征，使院落空間更好地適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境[4]。

4.2 注重文化傳承設(shè)計(jì)

注重文化傳承設(shè)計(jì)，要以地域性文化為基礎(chǔ)，融合新元素，打造具有地域特色和民族風(fēng)情的鄉(xiāng)村建筑。在鄉(xiāng)村景觀改造過(guò)程中，注重鄉(xiāng)土植物、鄉(xiāng)土材料、鄉(xiāng)土工藝等傳統(tǒng)文化要素的傳承，將傳統(tǒng)文化元素融入設(shè)計(jì)中，如院落景觀、院落入口、建筑符號(hào)等，不僅能保留村莊原有的風(fēng)貌特征，還能展現(xiàn)獨(dú)特的鄉(xiāng)土韻味，給人以心靈上的慰藉[5]。

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進(jìn)，各地在進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)時(shí)，不僅要保護(hù)好村落中具有歷史價(jià)值和文化特色的傳統(tǒng)民居建筑，還要在規(guī)劃建設(shè)中將當(dāng)?shù)氐臍v史文化特色融入其中，營(yíng)造出具有地域特色和文化內(nèi)涵的空間。例如，北京市延慶區(qū)大莊科鄉(xiāng)利用當(dāng)?shù)卮迕窬幼〉睦戏孔?，在尊重原有格局和肌理的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行“微改造”，形成具有人文、地域特色的共享院落。在大莊科鄉(xiāng)慈母川村，一座慈孝雕塑立在村口，慈孝文化展示區(qū)圖文并茂地展示了親嘗湯藥、恣蚊飽血等二十四孝小故事，在實(shí)現(xiàn)共享院落的同時(shí)又傳承了慈孝文化。共享院落的“共享”之意為“人人都可以成為參與者”，一方面滿足了村民對(duì)于公共空間的需求，另一方面也讓村民感受到了文化傳承帶來(lái)的成就感和自豪感。

4.3 融合傳統(tǒng)和現(xiàn)代

在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，傳承傳統(tǒng)建筑文化，對(duì)傳承地方歷史文化、地方建筑風(fēng)貌和傳統(tǒng)建筑材料有著重要意義。同樣，在共享院落設(shè)計(jì)中，現(xiàn)代建筑可以通過(guò)創(chuàng)新手法融入共享院落中。例如，可以利用現(xiàn)代材料設(shè)計(jì)出具有地域特色的室內(nèi)空間和庭院空間；還可以將傳統(tǒng)建筑材料與現(xiàn)代建筑材料結(jié)合，如在共享院落的外墻和屋頂上采用傳統(tǒng)材料，在室內(nèi)采用現(xiàn)代裝修設(shè)計(jì)手法，從而使共享院落融合了傳統(tǒng)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格[6]。

4.4 融合生產(chǎn)、生活、生態(tài)

共享院落作為“一戶一宅”的延伸，在滿足村民生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)上，讓村民獲得更多的收益。因此，在設(shè)計(jì)中要充分考慮共享院落與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)、生活的關(guān)系。首先，要充分考慮村民生產(chǎn)、生活方式，結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和資源情況，進(jìn)行相應(yīng)的改造設(shè)計(jì)；其次，在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過(guò)程中，要注重對(duì)鄉(xiāng)村景觀、文化元素、農(nóng)產(chǎn)品等方面的保護(hù)和利用；最后，要充分考慮村民對(duì)美好生活的向往和追求，利用共享院落豐富村民的精神文化生活。在實(shí)踐中，要通過(guò)設(shè)計(jì)滿足不同群體對(duì)生產(chǎn)、生活、生態(tài)的需求，將生產(chǎn)、生活、生態(tài)有機(jī)融合。

5 結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。在此背景下，如何解決鄉(xiāng)村建設(shè)中遇到的各種問(wèn)題，使鄉(xiāng)村真正成為宜居宜業(yè)的美好家園，需要政府、企業(yè)、村民共同努力。共享院落是當(dāng)前農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)的一個(gè)新現(xiàn)象，它彌補(bǔ)了農(nóng)村建設(shè)中公共空間的不足。從目前來(lái)看，共享院落建設(shè)對(duì)農(nóng)村建設(shè)起到了積極作用。通過(guò)共享院落這一模式可以吸引社會(huì)資本和村民參與，改變村民的傳統(tǒng)觀念，引導(dǎo)村民轉(zhuǎn)變生活方式，同時(shí)也可以優(yōu)化農(nóng)村居住環(huán)境，是農(nóng)村建設(shè)中具有可行性的發(fā)展道路。