鄉(xiāng)村教育的發(fā)展困境與發(fā)展路徑

摘要：我國農(nóng)村面臨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、城鄉(xiāng)差距較大等問題。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的重要支點在于教育，人口流失需要靠教育質(zhì)量提升來拯救。鄉(xiāng)村教育的發(fā)展面臨著時空錯位、內(nèi)容單一、文化根基缺失等諸多困境?？赏ㄟ^增強教師的認(rèn)同感，厚植鄉(xiāng)村教育情懷，補足鄉(xiāng)村教育的文化根基；開發(fā)“五育融合”的鄉(xiāng)土課程，打破內(nèi)容單一性；搭建在線學(xué)習(xí)平臺，打破時空局限性。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村教育；鄉(xiāng)村教師；發(fā)展困境；發(fā)展路徑

《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中指出我國 “農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大”等問題，并做出 “建設(shè)高質(zhì)量教育體系”的戰(zhàn)略部署，堅持把解決好 “三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的重要支點在于教育。推動鄉(xiāng)村教育振興，應(yīng)充分認(rèn)識鄉(xiāng)村教育在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性作用，充分挖掘鄉(xiāng)村教育發(fā)展?jié)撃?、充分激發(fā)鄉(xiāng)村教育發(fā)展活力。[1]

一、人口流失需要靠教育質(zhì)量提升來拯救

受 “先城市后鄉(xiāng)村”發(fā)展策略的影響，鄉(xiāng)村難以吸引到優(yōu)質(zhì)教育資源，教育水平相對較低，教育的中心往往在城市，越是靠近城市的地方，教育發(fā)展越具有優(yōu)勢。“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”在鄉(xiāng)村教育領(lǐng)域得到了更明顯的體現(xiàn)，為了追求更好的教育資源，阻斷因教育缺失而導(dǎo)致的代際傳遞，農(nóng)村父母普遍認(rèn)可接受教育才是實現(xiàn)美好生活的途徑，他們?yōu)榱私o孩子提供最好的教育，往往會盡己所能地追尋優(yōu)質(zhì)教育資源，而優(yōu)質(zhì)的教育資源通常在城市，城市的虹吸效應(yīng)進一步加強。

2017年國務(wù)院印發(fā)的 《國家人口發(fā)展規(guī)劃 （2016—2030年）》明確指出，2010—2015年我國城鄉(xiāng)流動人口從2.21億增長到2.47億，常住人口城鎮(zhèn)化率從49.95%增長到56.1%，預(yù)計2016—2030年農(nóng)村向城鎮(zhèn)累計轉(zhuǎn)移的人口數(shù)約2億，到2030年常住人口城鎮(zhèn)化率將達到70%，[2]由此可見人口流動活躍，流動人口數(shù)逐年上漲，人口城鎮(zhèn)化率逐年上升，這必然導(dǎo)致城市人口更加聚集，農(nóng)村 “空心化”加劇。

青年人口逃離鄉(xiāng)村固然有經(jīng)濟落后限制個人發(fā)展的問題，但優(yōu)質(zhì)教育資源的匱乏也是鄉(xiāng)村青年在子女教育與家鄉(xiāng)事業(yè)之間陷入兩難選擇的主要促因之一。鄉(xiāng)村學(xué)校留不住青年教師，留不住隨父母遷移的青少年，村小和鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中深陷在 “生源流失—骨干青年教師流失—教育質(zhì)量提升不上來”的惡性循環(huán)中。然而，即便強行把多數(shù)青少年留在鄉(xiāng)村，也不能激發(fā)他們的主觀能動性，依然不能為鄉(xiāng)村振興做出貢獻，只有鄉(xiāng)村教育質(zhì)量得到提升才能從根本上解決人口流失的問題。鄉(xiāng)村教育的高質(zhì)量必定是育人過程的高質(zhì)量，提高人口的質(zhì)量是形成人力資本的核心，而教育是形成人力資本的重要力量。[3]所以，提升鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量，留住青年人口，打破惡性循環(huán)，只能通過發(fā)展鄉(xiāng)村教育、促進鄉(xiāng)村教育振興來實現(xiàn)。

二、鄉(xiāng)村教育的發(fā)展困境

（一）鄉(xiāng)村教育發(fā)展的時空錯位

在空間上表現(xiàn)為鄉(xiāng)村學(xué)校需求側(cè)與師范院校供給側(cè)之間的不平衡。師范院校畢業(yè)生更愿意在城市工作，而不選擇鄉(xiāng)村，與鄉(xiāng)村本身的工作環(huán)境與發(fā)展機會不佳息息相關(guān)。農(nóng)村地區(qū)相較于城市來說教育教學(xué)環(huán)境艱苦，基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，這就導(dǎo)致鄉(xiāng)村教師相對于城市教師而言，生活質(zhì)量有所降低，專業(yè)發(fā)展有所制約，因此去鄉(xiāng)村當(dāng)教師的職業(yè)吸引力不足。

在心理上，同一學(xué)校乃至同一層次的學(xué)校的畢業(yè)生之間不可避免地會互相比較就業(yè)去向，即便剛開始時有獻身鄉(xiāng)村教育事業(yè)的熱情，長此以往也難免被城鄉(xiāng)之別所影響，都市意識讓他們對鄉(xiāng)村產(chǎn)生抗拒，因此僅靠一時的熱情支援鄉(xiāng)村教育事業(yè)，往往難以為繼。

在時間上表現(xiàn)為從教時間較短，農(nóng)村難以留住教師。傳統(tǒng)的支教一般是兩三年的時間，兩三年的支教時間對于一位支教生來說或許并不算短暫，但對于被支教的學(xué)生來講卻非常有限。

按照國家實行的九年義務(wù)教育制度，一個學(xué)生至少要接受九年的教育。如果支教時間按三年算，那么鄉(xiāng)村學(xué)生接受一個完整的義務(wù)教育的過程中，同一科目必須更換三位教師，所有科目一起就要更換二十幾位教師，如果按兩年算那就更換得更多，加上各種其他因素，鄉(xiāng)村學(xué)生接受義務(wù)教育階段幾乎每一年半每種科目要更換一位教師。[4]教師的教學(xué)風(fēng)格不同，教學(xué)方法也各有差異，學(xué)生往往在還沒來得及適應(yīng)或剛剛適應(yīng)的時候，就又要面臨新一輪的適應(yīng)過程，這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)過程難以連貫，知識結(jié)構(gòu)難以建立，教學(xué)效果勢必會變差。有些教師處理不好離別問題還會給孩子帶來心靈的創(chuàng)傷，讓孩子們剛剛看到了希望卻往往面臨著更大的失望。

從教師的角度講，在了解學(xué)生的學(xué)情、找到自己的教學(xué)節(jié)奏之后，其教學(xué)能力還沒有通過時間的磨煉就結(jié)束了支教，對其自身的專業(yè)能力發(fā)展起到的作用不大。雖然近幾年的政策中逐漸放棄了這種短期的支教，更強調(diào)培養(yǎng)能長期扎根于農(nóng)村的鄉(xiāng)村教師，但是由于教育的滯后性，還需一定的時間才能真正為鄉(xiāng)村教育助力。

（二）鄉(xiāng)村教育的內(nèi)容單一

目前，鄉(xiāng)村學(xué)校的教育內(nèi)容主要圍繞學(xué)生智力方面的發(fā)展，德育、體育、美育和勞動教育相對較少。而人的發(fā)展不是單一技能的發(fā)展，而是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，其真實意義旨在引導(dǎo)鄉(xiāng)村兒童在積極獲取以學(xué)科為載體的人類知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富兒童個人涵養(yǎng)和提升其社會生活能力和實踐能力。[5]也就是說僅僅掌握科學(xué)文化知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)校只給他們提供智育的培養(yǎng)也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要與其他各育結(jié)合，讓學(xué)生能感受得到這個世界的美，體驗勞動的快樂，而不是只感受到讀書的枯燥。

在心理教育方面，鄉(xiāng)村兒童也是比較欠缺的。農(nóng)村中的留守兒童是一類特殊的群體，他們在成長過程中存在缺少父母陪伴與關(guān)愛、與父母感情疏離等問題。因此，需要特別注意他們的心理健康狀況，定期進行心理輔導(dǎo)。家庭教育的缺失必然需要學(xué)校教育、社會教育來平衡。[6]

（三）鄉(xiāng)村教育的文化根基缺失

鄉(xiāng)村教育的治理受困于城市主義治理理念的牢籠，主要表現(xiàn)為忽視鄉(xiāng)村教育的發(fā)展需求，不考慮鄉(xiāng)村兒童的發(fā)展特點和鄉(xiāng)村教育的獨有優(yōu)勢，機械地照搬城市教育的經(jīng)驗，以達到城市教育的標(biāo)準(zhǔn)。這種視角沒有考慮到 “鄉(xiāng)村”所代表的特殊性，忽視了鄉(xiāng)村教育發(fā)展的歷史脈絡(luò)和文化根基，也沒有考慮到鄉(xiāng)村教育的發(fā)展現(xiàn)狀。

鄉(xiāng)村學(xué)校及教師將與考試升學(xué)相關(guān)的課本知識作為主要教學(xué)內(nèi)容，以考出鄉(xiāng)村考入城市學(xué)校為目標(biāo)，從表面上忽視了鄉(xiāng)村學(xué)生的其他各育的發(fā)展，從更深層面看不利于鄉(xiāng)村學(xué)生鄉(xiāng)土情懷的培養(yǎng)，把鄉(xiāng)村看作自己要努力逃離的地方，失去了自己的文化根基，造成了鄉(xiāng)村人力資源流失。

鄉(xiāng)村保留著原汁原味的鄉(xiāng)土文化，具有豐富的教育價值，肩負(fù)著保護與傳承鄉(xiāng)土文化的使命。不可避免與市場經(jīng)濟講求的利益至上理念發(fā)生碰撞沖突，是選擇 “慢工出細(xì)活”還是選擇 “批量生產(chǎn)”，這不是是否有現(xiàn)代技術(shù)參與的問題，而是傳統(tǒng)文化的精髓能否得到保留的問題。保留住鄉(xiāng)村教育的特色也就保留住了鄉(xiāng)土文化，有鄉(xiāng)土文化的鄉(xiāng)村才有文化根基。城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展，應(yīng)該是保有自身特色的發(fā)展，而不是完全趨同的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間的關(guān)系也不是優(yōu)劣的關(guān)系，而是對等的關(guān)系。

三、鄉(xiāng)村教育的支持路徑

（一）增強教師的認(rèn)同感，厚植鄉(xiāng)村教育情懷

鄉(xiāng)村教師所應(yīng)具備的認(rèn)同感是真正認(rèn)可鄉(xiāng)村的文化特色及優(yōu)勢，認(rèn)可鄉(xiāng)村教育獨有的價值，認(rèn)可鄉(xiāng)村兒童對優(yōu)質(zhì)教育資源的合理需求，這是鄉(xiāng)村教師志愿扎根鄉(xiāng)村、為鄉(xiāng)村教育奉獻自我的內(nèi)在動力源泉。缺乏認(rèn)同感和歸屬感的鄉(xiāng)村教師，會把日復(fù)一日的工作當(dāng)作一份用來謀生的職業(yè)，而不是值得為之奮斗一生的事業(yè)，這必然會導(dǎo)致鄉(xiāng)村教師積極性下降，產(chǎn)生離開鄉(xiāng)村的想法，進而影響鄉(xiāng)村教育的質(zhì)量和水平。

鄉(xiāng)村教師不僅要有認(rèn)同感，更要有鄉(xiāng)村教育情懷。認(rèn)同感側(cè)重于外在的道德層面，而教育情懷側(cè)重于內(nèi)在的精神修養(yǎng)層面。有鄉(xiāng)村教育情懷的教師才對鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村兒童發(fā)自內(nèi)心的熱愛，才能帶領(lǐng)學(xué)生看得到鄉(xiāng)村景色之美、文化之深、傳承之意，使就算遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的學(xué)子也品得到鄉(xiāng)愁，對鄉(xiāng)村有難以割舍的情感。

（二）開發(fā)“五育融合”的鄉(xiāng)土課程，打破內(nèi)容單一性

本著 “五育融合”新理念，以發(fā)揮鄉(xiāng)村特色為目標(biāo)，在課程開發(fā)時，結(jié)合鄉(xiāng)村教師的學(xué)科背景與經(jīng)驗，重視教師結(jié)構(gòu)的合理性，保證各學(xué)科教師都有一定的比重，有意識地組織鄉(xiāng)村教師協(xié)作開發(fā)相應(yīng)的課程。

一是結(jié)合鄉(xiāng)村文化的特色開發(fā)校本課程。把鄉(xiāng)村學(xué)生從小就接觸的事物納入校本課程中來，能讓他們在學(xué)習(xí)的過程中感受到親切感，加深對于鄉(xiāng)村文化的理解，既避免鄉(xiāng)村學(xué)校課程的過度城市化，凸顯鄉(xiāng)村教育的特色，又培養(yǎng)了學(xué)生鄉(xiāng)土情懷。二是貫徹 “五育融合”新理念的鄉(xiāng)土課程。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往偏重智育，導(dǎo)致其他各育之間的相互割裂、對立，甚至相互矛盾，無法形成 “教育合力”。鄉(xiāng)村擁有城市不可比擬的優(yōu)勢，鄉(xiāng)村有豐富的自然資源可以利用，不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，要不斷拓展課堂教學(xué)空間。教師可以開展豐富的教育綜合性活動，融合利用各育的育人資源，學(xué)生可以走出課堂，開展各種勞作活動，體會勞動教育，也看看課本里提到的高山、河流、稻田……以大自然為老師，感受大自然的美，受到美育的熏陶。

（三）搭建在線學(xué)習(xí)平臺，打破時空局限性

2021年，國家 “雙減”政策出臺實施，在線教育市場進一步擴大。前瞻產(chǎn)業(yè)研究院的 《2019—2024年中國教育信息化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景預(yù)測與投資機會分析報告》顯示，2020年在線教育市場規(guī)模增長至4 330億元，對比2018年2 046億元的規(guī)模，其增長速度十分驚人，[7]可見在線教學(xué)已成為教學(xué)的重要形式，且打破了傳統(tǒng)教育實踐和空間的局限性，具有較高的靈活性，在一定程度上降低了教育成本。

線上教育可以使遠(yuǎn)在農(nóng)村的孩子也能足不出戶地學(xué)習(xí)豐富多彩的課程，提升鄉(xiāng)村整體受教育水平，為鄉(xiāng)村人才振興打下堅實基礎(chǔ)；教師能夠足不出戶地在線上完成對學(xué)生的教學(xué)，將自己畢生所學(xué)傳給下一代莘莘學(xué)子，這對于教師來說也是一種滿足感和成就感；線上授課方式大大節(jié)約了時間成本，教師無須走出家門，而學(xué)生也無須走出家鄉(xiāng)，只需要在線上進行面對面授課，兩者同時節(jié)約了時間成本，使雙方效用得到最大化的利用。

四、結(jié)束語

教育現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)性的工程，投入大回報小是常有的情況，鄉(xiāng)村社會具有滯后性，短期的教育資源投入無法解決鄉(xiāng)村教育特別是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的實際問題，但并不能因此而放棄努力，更需要無數(shù)鄉(xiāng)村教師為鄉(xiāng)村教育貢獻力量。

參考文獻：

[1] 李偉娟.加快推進鄉(xiāng)村教育振興的途徑研究[J].中國農(nóng)業(yè)資源與區(qū)劃，2023，44（06）：118+134.

[2] 《國家人口發(fā)展規(guī)劃（2016—2030年）》[EB/OL].[2023-08-20].www.gov.cn/xinwen/2017-01/25/content_5163431.htm.

[3] 杜尚榮，田敬峰.高質(zhì)量發(fā)展背景下鄉(xiāng)村教育振興的特征、功能與路徑[J].現(xiàn)代教育管理，2023（04）：22-33.

[4] 吳江山.論我國農(nóng)村支教政策的時代轉(zhuǎn)向[J].教育與教學(xué)研究，2013，27（08）：5-8.

[5] 向天成，張亞超.新時代民族地區(qū)鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展的價值意蘊及其實踐路向[J].貴州民族研究，2023，44（03）：200-206.

[6] 韋恩遠(yuǎn)，肖菊梅.鄉(xiāng)村教育精準(zhǔn)治理的內(nèi)涵闡釋、作用邏輯及實現(xiàn)策略[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2023（06）：64-72.

[7] 前瞻研究院.2019—2024年中國教育信息化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景預(yù)測與投資機會分析報告[EB/OL].[2018-05-31].https：//www.qianzhan.com/analyst/detail/220/210531-45b9844b.html.

作者簡介： 路雅馨，女，漢族，遼寧本溪人，碩士研究生在讀，研究方向：教育基本理論。