對(duì)學(xué)校美育教學(xué)的一點(diǎn)建議

國(guó)外美學(xué)教育研究起步較早，內(nèi)容廣泛，涉及教學(xué)法的美學(xué)意義、教學(xué)內(nèi)容的審美改造、審美教育的教學(xué)理論等方面。蘇聯(lián)美育專家H· Л· 阿里寧娜認(rèn)為：“美應(yīng)當(dāng)滲透于一切形式的課內(nèi)課外工作?！彼f(shuō)：“教學(xué)法也可能而且應(yīng)當(dāng)具有審美價(jià)值。如果教學(xué)法是從孩子認(rèn)知的年齡特點(diǎn)出發(fā)，目的在于滿足他們的認(rèn)識(shí)需要，而教師又努力勉勵(lì)學(xué)生，振奮學(xué)生的精神，幫助他體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的歡樂(lè)，感受自己的長(zhǎng)處，享受認(rèn)識(shí)的才能帶來(lái)的快感，那么，學(xué)習(xí)過(guò)程也就獲得了審美性質(zhì)?！?/p>

在我國(guó)，美育因?yàn)槊缹W(xué)學(xué)科地位的確立而受到矚目，取得了一些不錯(cuò)的研究成果。僅就公開(kāi)出版的著作而言，屬通論方面的就有：葉學(xué)良著《教育美學(xué)》（四川人民出版社1989年版），王煥武、宮立都、高文超著《教育美學(xué)》（黑龍江教育出版社1992年版），何齊宗著《教育美學(xué)》（重慶出版社1995年版），鄭鋼、楊新援編著《教育美學(xué)論稿》（湖南教育出版社1996年版），冉鐵星著《貧困的教育美學(xué)》（湖北教育出版社1999年版）等。關(guān)于德育美的研究著作有檀傳寶著《德育美學(xué)觀》（山西教育出版社1996年版）。這些著作中都不同程度地涉及教學(xué)美的研究，特別是其中的觀點(diǎn)、方法等對(duì)于美育的研究提供了有益的啟示。

也有一些教師對(duì)美育育人功能認(rèn)識(shí)不到位，忽略素養(yǎng)的培養(yǎng)，資源配置不合理、美育教育不到位、學(xué)生藝術(shù)審美素養(yǎng)不足的現(xiàn)實(shí)情況依然存在。

現(xiàn)階段，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到美育的重要性。各級(jí)教育部門為加強(qiáng)美育師資隊(duì)伍建設(shè)采取多項(xiàng)措施。例如，教育部指導(dǎo)各地多措并舉實(shí)施“美育浸潤(rùn)行動(dòng)計(jì)劃”，首批支持20所高校對(duì)口支持18個(gè)省（區(qū)、市）的農(nóng)村中小學(xué)校，提供持續(xù)、穩(wěn)定、有效的精準(zhǔn)幫扶和志愿服務(wù)。

如何在國(guó)民教育體系中發(fā)揮美育的作用，以更有力的抓手、更具體的評(píng)價(jià)機(jī)制去培養(yǎng)和提升每一個(gè)學(xué)生的審美能力呢？我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)。

第一，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注審美活動(dòng)過(guò)程，“增強(qiáng)美育熏陶”“增強(qiáng)文化理解”。

第二，學(xué)校教育應(yīng)不斷完善相關(guān)課程，探索科學(xué)的教學(xué)思路與方法，改變只重知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練，忽視人格培養(yǎng)與心靈教化的教育模式，注重發(fā)展學(xué)生的感知能力與審美能力，保護(hù)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。

第三，在課堂教學(xué)中，可以將美育與德育、智育等相融合，充分挖掘和運(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的體現(xiàn)中華美育精神與民族審美特質(zhì)的心靈美、禮樂(lè)美、語(yǔ)言美、行為美、科學(xué)美、秩序美、健康美、勤勞美、藝術(shù)美等豐富美育資源，有機(jī)整合相關(guān)學(xué)科的美育內(nèi)容，推進(jìn)課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和校園文化建設(shè)深度融合，大力開(kāi)展以美育為主題的跨學(xué)科教育教學(xué)和課外實(shí)踐活動(dòng)。

第四，對(duì)中學(xué)現(xiàn)行的審美課堂教學(xué)有效性進(jìn)行調(diào)查分析研究和總結(jié)，了解學(xué)校各學(xué)科對(duì)審美教育的融合程度，采用問(wèn)卷、談話、比賽等形式，切實(shí)做到美育與德育、智育相結(jié)合。

第五，開(kāi)展以集體教研，公開(kāi)課觀摩課等活動(dòng)，探尋適合各科有效審美教育課堂的標(biāo)準(zhǔn)和模式。不斷總結(jié)學(xué)生在活動(dòng)中提高認(rèn)知水平和思維的典型案例，進(jìn)行不斷的反思、驗(yàn)證，形成新的教學(xué)措施，進(jìn)行推廣，以達(dá)到“立德樹(shù)人，全面育人”的目的。

第六，美育的第一個(gè)要素就是感受，可以引導(dǎo)學(xué)生在日升月落、草木枯榮中感受時(shí)間的流逝，在蟬嘶蛙鳴、風(fēng)吹葉動(dòng)中聆聽(tīng)自然的聲音。所以，“感受+總結(jié)”是審美教育的要點(diǎn)。

學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、感受美，生命將會(huì)更加豐盈，精神將會(huì)更加充盈，對(duì)于自身和世界的理解也會(huì)更加深刻。而做好美育，正是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美、熱愛(ài)美、創(chuàng)造美、傳播美，從而塑造美好心靈，培養(yǎng)健全人格。