大學(xué)生審美教育現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究

[摘要]對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，審美教育是培養(yǎng)他們審美意趣、鑒賞素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的重要途徑，也是構(gòu)建其獨(dú)立人格與積極態(tài)度的重要支撐。然而，在應(yīng)試教育的影響下，各階段、各環(huán)節(jié)普遍不重視審美教育，也忽視了大學(xué)生審美層次、思想境界與精神內(nèi)涵的發(fā)展，顯然不利于學(xué)生身心健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展。本文通過(guò)概述當(dāng)前大學(xué)生審美教育現(xiàn)狀并歸納原因，通過(guò)有效、科學(xué)的教學(xué)引導(dǎo)措施，使教育者重新重視并發(fā)展審美教育。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；審美教育；現(xiàn)狀與原因；對(duì)策分析

[中圖分類(lèi)號(hào)]{G7}""""" [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2023.10.034

“美育”這一概念源于著名德國(guó)文學(xué)家、哲學(xué)家弗里德里希·席勒，其于1795年發(fā)表《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》，書(shū)中就闡釋了“美育”并對(duì)后世教育發(fā)展和創(chuàng)新帶來(lái)了重大影響。上世紀(jì)中后期前蘇聯(lián)教育理論學(xué)者德廖莫夫在《美育原理》中分析了美育的原則、任務(wù)和方法，并以馬克思主義的視角分析了美育的發(fā)展方向，他認(rèn)為“美育的根本任務(wù)是培養(yǎng)精神豐富、道德高尚、體魄健美、全面和諧發(fā)展的新人。”在中國(guó)，蔡元培先生提出“以美育代宗教”“美育救國(guó)”的思想。習(xí)近平總書(shū)記提出“全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”的要求，以及2035年，將我國(guó)建成“文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo)的提出，和中辦國(guó)辦《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》文件中提到將美育教育納入國(guó)民基礎(chǔ)教育后，美育教育的實(shí)施、傳播，顯得尤為迫切，美育在當(dāng)代高等教育中具有深遠(yuǎn)意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生審美教育現(xiàn)狀問(wèn)題

（一）受到社會(huì)環(huán)境影響

當(dāng)代大學(xué)生審美教育缺失，受到了社會(huì)環(huán)境的影響。消費(fèi)主義傾向的主導(dǎo)使得學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化探索不足、對(duì)于美的事物缺乏欣賞的眼光，久而久之呈現(xiàn)出審美素養(yǎng)、審美趣味的缺失。部分學(xué)生更是只追求新潮、熱門(mén)的事物，忽視自身審美能力的培養(yǎng)。其次，媒體為了吸引大眾眼球，在分析藝術(shù)作品時(shí)，很容易蔓延單一視角的解讀和猜想，不利于多元審美環(huán)境建設(shè)與大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，影響其審美能力與文化素質(zhì)的提高。

（二）高校審美教育滯后

高校審美教育滯后，最終導(dǎo)致美育缺失情況嚴(yán)重。首先是課程設(shè)置滯后，美育課程內(nèi)容單一、教學(xué)方法陳舊。在教學(xué)中忽視現(xiàn)代審美變革，僅僅對(duì)于現(xiàn)有的文學(xué)藝術(shù)作品、民族文化等進(jìn)行淺層次解讀，真正去挖掘?qū)徝澜逃齼?nèi)涵與意義不夠，對(duì)于教育內(nèi)容和教學(xué)形式探索不足。與此同時(shí)，審美教育還局限在學(xué)術(shù)研究、會(huì)議交流、課堂教學(xué)等固定場(chǎng)景中，忽略了廣大大學(xué)生群體在生活中可以探索美、實(shí)踐中可以挖掘和創(chuàng)造美的事實(shí)。再者，高校審美教育缺乏高水平、高素質(zhì)的師資力量支持，這就導(dǎo)致審美美育難以體現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)的應(yīng)用和創(chuàng)新，更難以針對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行美育理論的系統(tǒng)化的知識(shí)技能培養(yǎng)。最后，美育教育資源開(kāi)發(fā)不足，學(xué)校和教師對(duì)于相關(guān)資源建設(shè)投入不足，導(dǎo)致美育無(wú)法得到長(zhǎng)久穩(wěn)定的發(fā)展和進(jìn)行充分高效的創(chuàng)新 ^[1]。

（三）學(xué)生自身修養(yǎng)不足

由于高校大學(xué)生對(duì)于自身成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)注度不夠，班級(jí)文化氛圍的缺失、政府和學(xué)校的投入不足等原因，造成了大學(xué)生審美教育缺失與滯后的惡性循環(huán)。首先，大學(xué)生缺乏審美藝術(shù)層面的基礎(chǔ)知識(shí)，缺乏良好的審美能力，無(wú)法準(zhǔn)確評(píng)價(jià)藝術(shù)作品的價(jià)值和意義，甚至不能辨別藝術(shù)作品的優(yōu)劣，這使得他們難以投入到美育實(shí)踐中。其次，大學(xué)生缺乏藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，很少有親身參與藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)歷，使得他們難以將美學(xué)理論與具體的藝術(shù)創(chuàng)作相融合。最后，大學(xué)生還沒(méi)有形成完善的審美理想建構(gòu)，導(dǎo)致他們?cè)诿烙逃袑?duì)于領(lǐng)悟人文精神和文化價(jià)值較淺顯，難以成為社會(huì)文化建設(shè)的積極力量。

二、大學(xué)生審美教育的意義

（一）能夠營(yíng)造出良好精神家園

大學(xué)生是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的棟梁，審美教育可以讓大學(xué)生更深入地了解和認(rèn)識(shí)文化的本質(zhì)、歷史淵源、性質(zhì)特點(diǎn)等，通過(guò)欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品，讓學(xué)生逐漸形成獨(dú)立的審美意識(shí)和文化自信，從而為他們的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。不僅如此，審美教育更能夠幫助大學(xué)生理解和領(lǐng)悟藝術(shù)作品背后的價(jià)值，引導(dǎo)他們?cè)趯徝荔w驗(yàn)中逐漸提升精神內(nèi)涵和思維深度，形成更為豐富、成熟的人生觀和世界觀。審美教育更能夠?yàn)榇髮W(xué)生營(yíng)造出一個(gè)精神家園，使其感受自然之美、人文之美和社會(huì)之美，形成更為健康、積極、樂(lè)觀的人生態(tài)度。高校審美教育是大學(xué)生成長(zhǎng)路上的必經(jīng)過(guò)程，能夠給予學(xué)生內(nèi)心的安定、視野的拓展 ^[2]。

（二）利于實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)效應(yīng)

審美教育可以培養(yǎng)大學(xué)生的美德意識(shí)與審美品格，促進(jìn)學(xué)生形成更高的道德修養(yǎng)，使之成為具有高度社會(huì)責(zé)任意識(shí)的公民，在未來(lái)的工作生活中更好的幫助和解決社會(huì)事務(wù)。在此基礎(chǔ)上還能夠深入的理解文化內(nèi)涵與廣闊意義，推動(dòng)文化事業(yè)、美育事業(yè)的發(fā)展等。當(dāng)然，大學(xué)生經(jīng)過(guò)了多元的審美教育培訓(xùn)，更能夠在國(guó)際層面獲得更多展示、交流的機(jī)會(huì)，提高自身的國(guó)際化視野和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，為社會(huì)和國(guó)家發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。通過(guò)加強(qiáng)審美教育并推進(jìn)實(shí)踐與改革，為社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展提供重要的智力、文化和人才支持，實(shí)現(xiàn)更為全面、豐富的多元社會(huì)價(jià)值。

三、大學(xué)生審美教育的策略

（一）社會(huì)的引導(dǎo)與審美地位提升

1.注重輿論引導(dǎo)

社會(huì)參與是推動(dòng)大學(xué)生審美教育的重要途徑之一，它可以通過(guò)輿論引導(dǎo)的方式，引導(dǎo)公眾和社會(huì)力量積極參與美育，推動(dòng)美育事業(yè)發(fā)展創(chuàng)新。社會(huì)參與的輿論引導(dǎo)可以：一是進(jìn)行媒體宣傳。通過(guò)報(bào)道和宣傳大學(xué)生審美教育的活動(dòng)和成果，提高公眾對(duì)于審美教育的認(rèn)知程度和重視程度。二是社會(huì)組織參與。社會(huì)組織可以發(fā)揮其在社會(huì)服務(wù)方面的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)組織培訓(xùn)課程、藝術(shù)活動(dòng)和文化交流活動(dòng)等方式，為大學(xué)生提供多元化審美教育支持服務(wù)。三是校外資源整合。通過(guò)整合校外資源，為大學(xué)生提供更為豐富和多元的審美教育體驗(yàn)，邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)家進(jìn)行講座、舉辦藝術(shù)展覽等都是可行且有效的具體方案。四是提高社會(huì)共識(shí)。社會(huì)參與需要建立在社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上，公眾需要認(rèn)識(shí)和理解審美教育的重要意義，增強(qiáng)對(duì)于教育的信任和認(rèn)同，從而更加積極地參與其中。

2.注重網(wǎng)絡(luò)傳播

網(wǎng)絡(luò)傳播在社會(huì)支持和參與的大學(xué)生審美教育方面扮演重要角色，能夠有效擴(kuò)大審美教育傳播渠道和速度、范圍，使之覆蓋到更廣泛的群體當(dāng)中，推動(dòng)審美教育發(fā)展與進(jìn)步。具體來(lái)說(shuō)，社會(huì)參與的網(wǎng)絡(luò)傳播可以：首先，可通過(guò)在線課程，為廣大學(xué)生提供多樣化審美實(shí)踐體驗(yàn)。如線上藝術(shù)課程、線上藝術(shù)展覽等等，將審美教育資源集中，使大學(xué)生更加方便地獲得審美的熏陶。再次，可通過(guò)新媒體推廣，通過(guò)微博、微信平臺(tái)，傳播大學(xué)生審美教育活動(dòng)信息和成果，吸引更多的受眾參與。同時(shí)搭建論壇、短視頻頻道、相關(guān)討論組等。可見(jiàn)在新媒體視域下，基于傳播更廣、傳播內(nèi)容更多的新媒體平臺(tái)推廣審美教育是必然趨勢(shì)，能夠有效提高大學(xué)生審美教育的關(guān)注度和影響力。

（二）學(xué)校的改進(jìn)與審美教育改革

1.創(chuàng)新教育教學(xué)方式

高校探索多元化的藝術(shù)鑒賞、創(chuàng)作等課程，包括不同層次、不同專(zhuān)業(yè)和不同類(lèi)型的課程，比如藝術(shù)史、美學(xué)理論、攝影、音樂(lè)、舞蹈、電影鑒賞等，都能夠打開(kāi)大學(xué)生藝術(shù)交流、探索實(shí)踐的窗口，促進(jìn)審美教育創(chuàng)新與發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，高校還應(yīng)當(dāng)積極組織各類(lèi)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，包括藝術(shù)展覽、舞蹈表演、音樂(lè)會(huì)、創(chuàng)作比賽等等，豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐能力與綜合素質(zhì)。這樣一來(lái)還能夠激發(fā)大學(xué)生跨學(xué)科思維與想象力、創(chuàng)造力，使得審美教育更加多元，高校審美教育水平不斷提高?？傊?，對(duì)于高校審美教育的探索應(yīng)該是持續(xù)不斷、歷久彌新的，身為教師更應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生實(shí)際需求和興趣愛(ài)好，注重實(shí)踐和現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，促進(jìn)多學(xué)科交叉融合，充分利用好各方面資源，推動(dòng)大學(xué)生審美教育不斷創(chuàng)新與穩(wěn)定發(fā)展。

2.建立文化價(jià)值觀體系

高校審美教育的本質(zhì)任務(wù)不僅是傳授知識(shí)和提升技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化價(jià)值觀。建設(shè)文化價(jià)值觀體系能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀和價(jià)值觀，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。高校建立文化價(jià)值觀體系可以：一是強(qiáng)化人文精神，重視歷史文化的傳承和創(chuàng)新，弘揚(yáng)中華文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和文化認(rèn)同感。二是建設(shè)文化核心價(jià)值觀體系，制定文化核心價(jià)值觀的方針和標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳和教育，如關(guān)注社會(huì)公共利益，推崇自由、民主、平等、多樣性等價(jià)值觀念。三是推廣精品文化藝術(shù)作品，使得廣大學(xué)生群體受到高層次的熏陶和引導(dǎo)，不斷感知文化藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)審美水平與文化素養(yǎng)的提高。

（三）學(xué)生的審美意趣與素質(zhì)提升

1.從生活中體驗(yàn)美、感受美

作為一名專(zhuān)業(yè)教師，引導(dǎo)大學(xué)生從生活中體驗(yàn)美、感受美，是教師教育工作中非常重要的一環(huán)。美是一個(gè)非常廣泛而深?yuàn)W的話題，它涵蓋了哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，因此教師需要通過(guò)多種方式來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)和教育，以讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)美、發(fā)展美。首先，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中感受美，比如參觀校園和周邊自然景觀、建筑等能夠獲得審美品味提高，學(xué)生也能夠?qū)τ谛@建設(shè)、周邊設(shè)施更加了解。在美育、藝術(shù)相關(guān)的課堂上，大學(xué)生也可以分享自己外出游玩、游覽名勝古跡的體驗(yàn)，或者展示一些當(dāng)時(shí)拍攝的照片、視頻，激發(fā)同學(xué)對(duì)于美的認(rèn)識(shí)和感知。在課堂上，教師可以借助文藝作品或者以電影為素材，讓學(xué)生品味其中的美學(xué)表現(xiàn)，發(fā)掘其中的藝術(shù)價(jià)值。最后，教師還可以通過(guò)專(zhuān)業(yè)、系統(tǒng)的講解，真正帶領(lǐng)大學(xué)生進(jìn)行美育知識(shí)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)美的哲學(xué)、歷史背景、發(fā)展?jié)摿Φ鹊?，能夠達(dá)到事半功倍的審美教育效果。

2.積極參加審美實(shí)踐活動(dòng)

通過(guò)參與審美實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以深入體驗(yàn)美，增強(qiáng)對(duì)美的感知和實(shí)踐能力。首先，我們可以從跨學(xué)科角度出發(fā)，開(kāi)設(shè)相關(guān)課程或組織課外活動(dòng)。比如，組織學(xué)生參觀藝術(shù)展覽、文化遺產(chǎn)考察等，讓學(xué)生親身感受藝術(shù)作品帶來(lái)的美、文化底蘊(yùn)構(gòu)成的美。在課外活動(dòng)中，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生參加演唱、舞蹈、攝影等方面的比賽，增加大學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)并帶給他們成就感。其次，借助數(shù)字化平臺(tái)，開(kāi)展線上審美實(shí)踐課程或相關(guān)活動(dòng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，數(shù)字化平臺(tái)成為了大學(xué)生學(xué)習(xí)和交流的重要渠道。教師可以通過(guò)線上課程、虛擬博物館、藝術(shù)電影分享等方式，讓學(xué)生在家中就能夠進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，或者在娛樂(lè)中探尋“審美教育”軌跡。最后，通過(guò)與博物館、美術(shù)館、劇院等機(jī)構(gòu)合作，可以聯(lián)合推出各種美學(xué)活動(dòng)，比如文化遺產(chǎn)日、文藝比賽、電影講座等，讓學(xué)生參與其中，提高他們的審美素養(yǎng)和文化意識(shí)。綜上，鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加審美實(shí)踐活動(dòng)至關(guān)重要，積極拓展大學(xué)生審美領(lǐng)域，增強(qiáng)其審美實(shí)踐能力 ^[3]。

四、結(jié)語(yǔ)

審美教育改革與創(chuàng)新不是一蹴而就的，針對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行全面化、全方位的審美教育，還必須從觀念的改變出發(fā)，引導(dǎo)和建設(shè)審美教育的健康發(fā)展。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，有必要從氛圍層面引導(dǎo)審美教育，使得人人重視美的探索和傳播，為社會(huì)各界提供審美場(chǎng)域；而學(xué)校層面更應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新審美教育路徑，建立相應(yīng)文化價(jià)值觀體系，創(chuàng)設(shè)美麗校園文化底蘊(yùn)；最終高校教師引導(dǎo)學(xué)生在生活環(huán)境、藝術(shù)世界中發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美。多組織和鼓勵(lì)學(xué)生參與相應(yīng)實(shí)踐活動(dòng)，能夠有效提高大學(xué)生審美教育水平，使學(xué)生在審美實(shí)踐中找到精神家園。

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基金項(xiàng)目：麗江文化旅游學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱(chēng)：應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)下美育教育傳播基地建設(shè)研究（項(xiàng)目編號(hào)：2022XY15）

作者簡(jiǎn)介：張崢雯（1991.10-），女，納西族，云南麗江人，講師，碩士，研究方向：審美教育。