作為“行動(dòng)者”的出版網(wǎng)絡(luò)：對(duì)數(shù)字出版的再解釋

黃端 吳瑤

摘 要：長久以來，學(xué)界對(duì)數(shù)字出版的解釋多立足出版主體依靠計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行印刷、出版的數(shù)字化信息生成方式。此種界定將出版技術(shù)主體與技術(shù)的關(guān)系界定為人對(duì)技術(shù)的單向性實(shí)踐，由此導(dǎo)致談及傳統(tǒng)出版的數(shù)字化轉(zhuǎn)型就被局限于高新技術(shù)設(shè)備作為工具的功能更新?lián)Q代，而忽視了由數(shù)字技術(shù)邏輯引發(fā)的信息組織方式的變革。拉圖爾的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論強(qiáng)調(diào)人與非人行動(dòng)者的網(wǎng)絡(luò)化平等構(gòu)建，力圖將社會(huì)實(shí)踐視為人與技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)協(xié)同合作。在此視域下，數(shù)字出版應(yīng)被視為以數(shù)字技術(shù)邏輯重新組織、建構(gòu)的出版網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐，將數(shù)字出版的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)在形態(tài)、內(nèi)容、連接三方面付諸出版實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論；出版網(wǎng)絡(luò)；數(shù)字出版；數(shù)字編碼技術(shù)

DOl： 10.3969/j.issn.2097-1869.2023.02.008

數(shù)字出版已成為行業(yè)的新興熱點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域，而學(xué)界對(duì)數(shù)字出版的范疇卻仍爭執(zhí)不一，其爭論的焦點(diǎn)集中于數(shù)字出版變革中何為主導(dǎo)性、決定性因素。對(duì)技術(shù)決定論的躲避往往強(qiáng)調(diào)出版實(shí)踐中人對(duì)技術(shù)的主導(dǎo)、主控性；而對(duì)“數(shù)字出版”的概念界定又多從編輯、制作到發(fā)行均以二進(jìn)制代碼的數(shù)字化形式為參照點(diǎn)[1]，突出數(shù)字技術(shù)作為帶動(dòng)整個(gè)出版實(shí)踐流程重組的核心要素作用。這種以數(shù)字技術(shù)引發(fā)產(chǎn)業(yè)變革的視角，雖然正視了數(shù)字出版與傳統(tǒng)出版的現(xiàn)實(shí)性區(qū)別，但將問題分析局限在出版中最為活躍的參與元素上，將人與技術(shù)的單向性實(shí)踐觀持續(xù)放置于現(xiàn)代數(shù)字出版發(fā)展框架中，導(dǎo)致了出版界對(duì)高、新、尖技術(shù)的盲目推崇與熱捧，忽視了數(shù)字出版中人與技術(shù)相互形塑的作用，忽略了由技術(shù)發(fā)展促發(fā)的基礎(chǔ)核心組織網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)性變革，難以獲得對(duì)數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)的全局認(rèn)知。

布魯諾·拉圖爾（Bruno Latour）的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中各異質(zhì)行動(dòng)者的地位的完全平等性。跳脫人與技術(shù)之間主客體二元對(duì)立的思維陷阱，懸置出版變革中主導(dǎo)性因素的爭辯，筆者嘗試以“平—網(wǎng)絡(luò)”的視角，回答以下問題：從出版變革的角度來看，數(shù)字出版實(shí)踐以何種行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)的方式構(gòu)建？網(wǎng)絡(luò)中基礎(chǔ)性、組織性架構(gòu)體系是什么？出版網(wǎng)絡(luò)中各異質(zhì)行動(dòng)者是如何互塑的？在紙張、印刷術(shù)壟斷千余年后，數(shù)字出版的變革是由技術(shù)內(nèi)在邏輯作用下全出版流程的更新?lián)Q代，因此，摒棄主導(dǎo)元素的混亂與傳統(tǒng)偏見，行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論能給予一種嶄新的視角，將網(wǎng)絡(luò)中各行動(dòng)者置于平等的視角下，梳理并剖析數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)中各行動(dòng)者之間的交織關(guān)系及核心行動(dòng)者的統(tǒng)籌作用，為新興的數(shù)字出版帶來再解釋。

1 解釋數(shù)字出版：行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)視角的引入

20世紀(jì)80年代中期，科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)巴黎學(xué)派關(guān)注到技術(shù)在科學(xué)實(shí)踐中的作用越發(fā)凸顯，舊式純粹的社會(huì)構(gòu)建觀念已無法恰當(dāng)解釋復(fù)雜的社會(huì)技術(shù)活動(dòng)。拉圖爾基于對(duì)社會(huì)建構(gòu)觀的批判，結(jié)合對(duì)科學(xué)家和工程師的民族志調(diào)查，在1987年發(fā)表的《科學(xué)在行動(dòng)：怎樣在社會(huì)中跟隨科學(xué)家和工程師》一書中正式提出行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論（Actor Network Theory， ANT）[2]。該理論主張，一個(gè)既定的社會(huì)場域的建構(gòu)實(shí)際上是眾多異質(zhì)行動(dòng)者被同一網(wǎng)絡(luò)調(diào)集、信任、聯(lián)結(jié)和凝聚的結(jié)果[3]，網(wǎng)絡(luò)中的所有行動(dòng)者地位平等，在轉(zhuǎn)譯（Translation）過程中聯(lián)結(jié)形成動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)組織并導(dǎo)致最后的結(jié)果[4]。

行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論的獨(dú)特之處在于它賦予非人行動(dòng)者以能動(dòng)性，重新定位了人類行動(dòng)者在科學(xué)實(shí)踐中的作用[5]。該理論摒棄了自然與社會(huì)、主體與客體的傳統(tǒng)二元?jiǎng)澐值乃枷?，提出自然物與社會(huì)性觀念之間的對(duì)稱性，僅以異質(zhì)性（Hetemgeneity）來標(biāo)識(shí)不同行動(dòng)者在利益取向、行為方式上的差異。平等、對(duì)稱的異質(zhì)行動(dòng)者通過轉(zhuǎn)譯的方式將其他行動(dòng)者的問題與目標(biāo)轉(zhuǎn)換為自己的語言，投擲于自身的邏輯中。為了避免強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)中本體元素過于模糊以及適用范圍的狹隘，拉圖爾將技術(shù)要素和社會(huì)要素視為一種雜交狀態(tài)，相輔相成、互相嵌入。針對(duì)社會(huì)實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性，拉圖爾補(bǔ)充了行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)態(tài)特征，即除靜態(tài)的聯(lián)結(jié)外，網(wǎng)絡(luò)還包括各行動(dòng)者如何相互作用、積極構(gòu)建聯(lián)結(jié)的動(dòng)態(tài)軌跡，由此拓展了該理論的適用范圍[6]。歸其根本，行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論應(yīng)答了“人—技術(shù)”之間關(guān)系的元點(diǎn)問題——技術(shù)作為一種非人行動(dòng)者，與人類行動(dòng)者并非處于涇渭分明的主客體二元的主控權(quán)爭奪之中，而是引導(dǎo)和組織其他異質(zhì)性行動(dòng)者共同建構(gòu)動(dòng)態(tài)化的技術(shù)網(wǎng)絡(luò)組織。

在數(shù)字出版的結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中，相較于傳統(tǒng)出版活動(dòng)，數(shù)字技術(shù)作為其核心元素充當(dāng)起了物的含義上的領(lǐng)導(dǎo)者，與以人類為主導(dǎo)的傳統(tǒng)出版活動(dòng)相比，數(shù)字出版中的技術(shù)與人有了平等、互利的意義，并具備了牽一發(fā)而動(dòng)全身的組織作用。網(wǎng)絡(luò)中所有行動(dòng)者之間的關(guān)系更替成為變化的根源，各種條件和信息發(fā)生轉(zhuǎn)譯，行動(dòng)者通過相互作用留下的痕跡構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)的編織線，規(guī)限或觸發(fā)自身的行動(dòng)路徑。數(shù)字出版的發(fā)展并不是單一數(shù)字技術(shù)的加持，相反，技術(shù)的參與只是一個(gè)觸點(diǎn)的誕生，在實(shí)際運(yùn)轉(zhuǎn)中，數(shù)字網(wǎng)絡(luò)各元素的有序碰撞與交匯才是保證健康出版網(wǎng)絡(luò)形成的關(guān)鍵。恰如法國學(xué)者雷吉斯·德布雷（Régis Debray）所認(rèn)為的，技術(shù)對(duì)人體有限性的延伸與補(bǔ)償，不只是客觀化的，更是組織化的，技術(shù)和實(shí)踐運(yùn)用互為條件，技術(shù)不再是一種單一的催化劑性質(zhì)的動(dòng)力，而是通過制造差別而改變事物狀態(tài)的行動(dòng)者[7]。

行動(dòng)者具有核心導(dǎo)向性，具體實(shí)踐過程是在異質(zhì)行動(dòng)者中選取一名核心行動(dòng)者，并以其為中心點(diǎn)進(jìn)行動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，而異質(zhì)行動(dòng)者的行動(dòng)規(guī)則即是為追隨核心行動(dòng)者[8]。在數(shù)字出版的結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中，數(shù)字技術(shù)的加持使得出版發(fā)展路徑產(chǎn)生了新的革新，不同行動(dòng)者在出版運(yùn)行過程中，都將弱化傳統(tǒng)的以人為主的操作模式，轉(zhuǎn)而部分依托于數(shù)字技術(shù)對(duì)出版網(wǎng)絡(luò)的統(tǒng)籌作用。由此，技術(shù)提供可能性，環(huán)境起過濾作用，人進(jìn)行部署[7]。一方面，技術(shù)因人類的發(fā)展需要而生成，基于這種需求關(guān)系，人與技術(shù)的關(guān)系表現(xiàn)為人推動(dòng)技術(shù)更新?lián)Q代；但另一方面，技術(shù)又以自身的邏輯、價(jià)值和結(jié)構(gòu)參與到社會(huì)發(fā)展的方方面面，反向?yàn)槿伺c社會(huì)設(shè)定了實(shí)踐情境。在技術(shù)視野中，每一種技術(shù)系統(tǒng)都對(duì)應(yīng)著一個(gè)符號(hào)部落、一個(gè)觀念類型、一個(gè)文化情境、一個(gè)社會(huì)關(guān)系、一個(gè)組織行為。

2 數(shù)字出版中的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建

數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)在傳統(tǒng)出版網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了革新，其底層技術(shù)架構(gòu)者從印刷術(shù)轉(zhuǎn)換成了數(shù)字化的編碼技術(shù)。數(shù)字平臺(tái)基礎(chǔ)設(shè)施等在數(shù)字編碼技術(shù)的協(xié)助下，衍生出多種新出版生成媒介，并作為數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)中的異質(zhì)性行動(dòng)者的一類，與整個(gè)數(shù)字出版組織網(wǎng)絡(luò)中的其他異質(zhì)性行動(dòng)者共處，協(xié)同合作。

2.1 作為核心行動(dòng)者的媒介邏輯：數(shù)字編碼技術(shù)與標(biāo)記語言

數(shù)字編碼是將各類信息轉(zhuǎn)化成計(jì)算機(jī)可識(shí)別的 “0”“1”信號(hào)進(jìn)行處理的過程[9]，在數(shù)字出版領(lǐng)域主要涉及數(shù)字信號(hào)傳輸、數(shù)字化編排與復(fù)制、數(shù)字化發(fā)行和數(shù)字終端等[10]。數(shù)字出版在利用數(shù)字編碼實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)壓縮、多資源整合的同時(shí)，還具備有效減少存儲(chǔ)容量、利用數(shù)據(jù)的糾錯(cuò)編碼特性改善圖像和聲音質(zhì)量、利用數(shù)字信息傳播提高信息傳輸速度等功能。

在數(shù)字出版誕生伊始，數(shù)字編碼技術(shù)就以核心行動(dòng)者的結(jié)點(diǎn)組織整個(gè)出版活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，作為根基約定網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)規(guī)則。出版全流程的其他異質(zhì)行動(dòng)者都以轉(zhuǎn)譯過程達(dá)成目標(biāo)、利益的共恰。轉(zhuǎn)譯過程持續(xù)存在于每個(gè)行動(dòng)者的自身邏輯中，通過問題化（Problematization）、引起興趣（Interestement）、招募成員（Enrolment）和動(dòng)員（Mobilization）四個(gè)過程實(shí)現(xiàn)行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)中利益、目標(biāo)的一致性[8]。核心行動(dòng)者通過指出其他行動(dòng)者利益的實(shí)現(xiàn)途徑，使不同行動(dòng)者關(guān)注的對(duì)象問題化，從而結(jié)成網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟，使核心行動(dòng)者的問題成為實(shí)現(xiàn)其他行動(dòng)者目標(biāo)的強(qiáng)制通行點(diǎn)（Obligatory Points of Passage，OPP）[11]。在數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)中，數(shù)字編碼技術(shù)倒逼各參與網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)者均需先轉(zhuǎn)化為二進(jìn)制的編碼形式，才能與其他元素進(jìn)行融合。此時(shí)，二進(jìn)制的數(shù)字編碼邏輯作為行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)譯過程中的一個(gè)規(guī)約性的技術(shù)編碼，在數(shù)字出版流程中不同程度地介入和改造，成為網(wǎng)絡(luò)中的強(qiáng)制通行點(diǎn)[10]，規(guī)約數(shù)字出版的內(nèi)容生產(chǎn)、發(fā)行傳播、關(guān)系構(gòu)建。

在數(shù)字出版實(shí)踐發(fā)展中，標(biāo)記語言進(jìn)一步以底層媒介邏輯分配行動(dòng)者作為網(wǎng)絡(luò)資源的可見性層級(jí)。標(biāo)記語言為數(shù)字出版提供強(qiáng)大的檢索和連接功能、交互功能、多媒體（全媒體）呈現(xiàn)功能[12]。通過將結(jié)構(gòu)、含義和外觀形式相分離，標(biāo)記語言對(duì)指定文本的各種元素進(jìn)行識(shí)別與命名，使其文本內(nèi)容與任何特定場合的外觀無關(guān)。文本在進(jìn)行數(shù)字編碼后，以標(biāo)記語言形成節(jié)點(diǎn)，并以超文本鏈接制定的規(guī)則進(jìn)行層級(jí)式擴(kuò)散排序，才能作為數(shù)字出版的一個(gè)元素得以被數(shù)字網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)。各行動(dòng)者在標(biāo)記語言制定的規(guī)則下，被分配角色與任務(wù)，主動(dòng)協(xié)調(diào)與各參與行動(dòng)者的關(guān)系，營造出一種立體交錯(cuò)的態(tài)勢。

“媒介邏輯”被用來描述媒介所具有的獨(dú)特方式及特質(zhì)，以分配物質(zhì)和符號(hào)資源的方式影響其他制度與文化社會(huì)。將某一媒介描述為僅僅具有自身（On Its Own）的特質(zhì)是毫無意義的，只有在與實(shí)踐相結(jié)合時(shí)，媒介才能變得強(qiáng)有力，成為一種形塑行動(dòng)的力量[13]。在將文本、圖像、音頻、視頻等信息進(jìn)行數(shù)字化編碼呈現(xiàn)后，并非已經(jīng)完成了數(shù)字出版的格式轉(zhuǎn)換，更重要的是在標(biāo)記語言的基礎(chǔ)上以超文本鏈接規(guī)則獲得優(yōu)先層級(jí)，以文本的關(guān)聯(lián)性創(chuàng)造和衍生文本的價(jià)值與意義。標(biāo)記語言以文檔類型定義（Document Type Definition， DTD）實(shí)現(xiàn)出版重心由傳統(tǒng)出版的內(nèi)容呈現(xiàn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)容組織方式，聯(lián)結(jié)工作者、讀者、資源、設(shè)備的信息流通[14]。根據(jù)出版范圍中文檔的特點(diǎn)統(tǒng)一開發(fā)一套有標(biāo)準(zhǔn)組件的文檔結(jié)構(gòu)模式，滿足內(nèi)容編輯、運(yùn)營人員等的不同需求，由此，各參與行動(dòng)者的相關(guān)利益訴求得到了共同問題化轉(zhuǎn)譯，從而結(jié)成數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)大聯(lián)盟，并進(jìn)一步對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的相關(guān)元素進(jìn)行二次招募，引入更多行動(dòng)者參與到整個(gè)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中。

2.2 作為“撮合者”的基礎(chǔ)設(shè)施：數(shù)字平臺(tái)的搭建

美國學(xué)者約翰·彼得斯（John Durham Peters）在著作《奇云：媒介即存有》中強(qiáng)調(diào)大眾應(yīng)關(guān)注基礎(chǔ)設(shè)施型媒介（Understanding Media），基礎(chǔ)設(shè)施型媒介是基層作用元素，具有后勤性（Logistical），相較于其他類型媒介而言，具有組織和校對(duì)方向的功能，能夠?qū)⑷撕臀镏糜诰W(wǎng)格之上，并協(xié)調(diào)關(guān)系，發(fā)布施令[15]?；ヂ?lián)網(wǎng)數(shù)字平臺(tái)以數(shù)字共享平臺(tái)為黏合劑，是由數(shù)字化分工的自治主體構(gòu)成的元組織[16]。平臺(tái)不直接參與內(nèi)容（或物質(zhì)商品）的生產(chǎn)和消費(fèi)，而是提供相應(yīng)的信息托管、分發(fā)、連接和變現(xiàn)服務(wù)，在第三方商業(yè)機(jī)構(gòu)、廣告商和終端用戶之間充當(dāng)中間人。平臺(tái)因此也被理解為“撮合者”或“被技術(shù)中介的網(wǎng)絡(luò)”[17]。數(shù)字平臺(tái)配合數(shù)據(jù)資源、智能算法技術(shù)，精準(zhǔn)勾勒受眾畫像，實(shí)現(xiàn)平臺(tái)內(nèi)容與受眾需求相匹配，將“人—互聯(lián)網(wǎng)用戶”與“物—數(shù)字內(nèi)容”組織聯(lián)結(jié)。

首先，數(shù)字平臺(tái)聚合數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)中各個(gè)功能模塊，實(shí)現(xiàn)了資源的整合與優(yōu)化，使各異質(zhì)行動(dòng)者實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)意義上的連接。數(shù)字平臺(tái)連接制造者和消費(fèi)者市場，將內(nèi)容出版商、發(fā)行商和電子商務(wù)產(chǎn)品連接在一起，將讀者、作者和出版商集結(jié)在一起，提供服務(wù)與內(nèi)容等各類數(shù)字資源組合[18]。與傳統(tǒng)出版相比，數(shù)字出版生產(chǎn)者借助數(shù)字平臺(tái)的力量，實(shí)現(xiàn)了身份的多元化，既囊括傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)，也將互聯(lián)網(wǎng)下的創(chuàng)作個(gè)體及民間組織等匯集，減少了傳統(tǒng)內(nèi)容分發(fā)的困擾，實(shí)現(xiàn)了出版資源的疊加。

其次，數(shù)字出版平臺(tái)在出版實(shí)踐中承前啟后。一方面，在對(duì)傳統(tǒng)出版物進(jìn)行數(shù)字化開發(fā)保護(hù)的過程中，專業(yè)人員借助數(shù)字平臺(tái)將原始的抄寫出版、雕字印刷出版乃至古代出版物做系統(tǒng)的數(shù)字化遷移，并通過云端儲(chǔ)存和二次編碼存儲(chǔ)上傳后服務(wù)于活躍在移動(dòng)端的讀者。另一方面，非專業(yè)人員（自媒體）借助數(shù)字平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了云出版的創(chuàng)作實(shí)踐。大眾可自產(chǎn)編碼，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作內(nèi)容實(shí)時(shí)上傳分享，用戶生成內(nèi)容（User Generated Content，UGC）創(chuàng)作者根據(jù)個(gè)人特長和興趣點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)容輸出，通過數(shù)字平臺(tái)直接曝光，UGC創(chuàng)作者中部分產(chǎn)銷者的身份模式被吸納整合進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)體系中，成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大引擎。出版領(lǐng)域內(nèi)容資源的獲取來源、生成類型得到二次衍生，出版?zhèn)鞑バ螒B(tài)由此大大擴(kuò)展。

2.3 作為部署與實(shí)施的人類行動(dòng)者

拉圖爾主張?jiān)谛袆?dòng)者網(wǎng)絡(luò)中自然的行動(dòng)者和社會(huì)的行動(dòng)者貫徹對(duì)稱性原則，自然行動(dòng)者較社會(huì)行動(dòng)者缺少自主發(fā)聲的能力，往往需要借助人類行動(dòng)者來呈現(xiàn)、表達(dá)[19]。在數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)中，人、技術(shù)、平臺(tái)基礎(chǔ)設(shè)施這三大行動(dòng)者在利益取向以及行動(dòng)方式上有所區(qū)別，技術(shù)與基礎(chǔ)設(shè)施資源發(fā)揮能動(dòng)性需要人進(jìn)行部署實(shí)施與驅(qū)動(dòng)。在轉(zhuǎn)譯過程中，人與非人行動(dòng)者彼此互相嵌入、共同建構(gòu)演進(jìn)成一個(gè)強(qiáng)目標(biāo)網(wǎng)絡(luò)，通過不斷互相解釋、界定各自在網(wǎng)絡(luò)中的角色，將來自社會(huì)和自然兩個(gè)方面的因素納入到統(tǒng)一的解釋框架中。

出版編輯活動(dòng)本質(zhì)上是編輯主體進(jìn)行的一種精神生產(chǎn)與再創(chuàng)造的智力勞動(dòng)，出版主體作為出版網(wǎng)絡(luò)中的人類行動(dòng)者，起到調(diào)動(dòng)相關(guān)參與資源的作用，促使各資源在網(wǎng)絡(luò)中充當(dāng)好各自的角色，出版生成物通過出版機(jī)構(gòu)中的編輯人、策劃人、發(fā)行人等人類行動(dòng)者之口，為網(wǎng)絡(luò)各分支所知曉。在數(shù)字出版實(shí)踐中，數(shù)字出版關(guān)系不斷產(chǎn)生、消失、分類與重組，產(chǎn)業(yè)鏈簡化而生成空間被擴(kuò)大，出版產(chǎn)業(yè)鏈的外部人類行動(dòng)者與內(nèi)部人類行動(dòng)者更加多元，內(nèi)容生產(chǎn)者與渠道運(yùn)營商幾乎處于一對(duì)一的合作狀態(tài)，以往按照時(shí)間順序線性運(yùn)行的傳統(tǒng)出版秩序被打破，原先清晰分明的行業(yè)部門結(jié)構(gòu)逐漸消解，一起與服務(wù)提供商、電信運(yùn)營商、終端設(shè)備商等構(gòu)成了數(shù)字出版的人類行動(dòng)主體，彼此交織、相互支持，其所具有的屬性并不為任何個(gè)體成分所獨(dú)有，而是基于人與技術(shù)的互塑，各自與毗鄰的元素一同發(fā)揮作用。

2.4 作為主體間性的制度環(huán)境

數(shù)字出版實(shí)踐受限或受益于與自我并存的“他我”元素。文化環(huán)境、政治環(huán)境、版權(quán)法規(guī)等可被歸納為數(shù)字出版行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)中的主體間性者，與其他行動(dòng)者通過轉(zhuǎn)譯相互聯(lián)結(jié)與作用，共同構(gòu)建行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)。

傳統(tǒng)狹隘性主體觀強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立性，將個(gè)人化為絕對(duì)化的主體，這種意義下的主體將其他一切當(dāng)作客體，乃至于將他人當(dāng)作等同于物的客體。有別于傳統(tǒng)“主體—客體”模式，尤根·哈貝馬斯（Jurgen Habermas）在交往行動(dòng)理論中提出交往行動(dòng)是在生活世界之內(nèi)發(fā)生的，生活世界是交往行動(dòng)的背景，生活世界必須有主體存在，此主體是主體間性的主體，其交往模式是“主體—主體”模式，傳播應(yīng)走向主體間的平等對(duì)話[20]。在出版網(wǎng)絡(luò)中，文化環(huán)境、政治環(huán)境、版權(quán)法規(guī)等要素作為主體間性行動(dòng)者限制、允諾和推動(dòng)出版實(shí)踐，將錯(cuò)誤荒謬、陳舊過時(shí)、低俗粗鄙的種種元素過濾，將符合網(wǎng)絡(luò)運(yùn)轉(zhuǎn)的良性元素納入，從而推動(dòng)整個(gè)數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)平穩(wěn)運(yùn)行。

首先，文化環(huán)境中的人類行動(dòng)者的出版實(shí)踐是對(duì)貼合自身文化符號(hào)的選擇，這是一種潛意識(shí)下的文化自覺行為。不同文化環(huán)境下的數(shù)字出版創(chuàng)作者雖然居于全球共享信息的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，但因其地域、文化的差異性，都不同程度地自覺輸出符合所居文化圈的意義限定。在這種限定下，多種聲音在數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下往往呈現(xiàn)為和而不同。其次，各國出版政治環(huán)境存在不同程度差異，中國出版業(yè)是以服務(wù)人民為根本的，包括版權(quán)問題在內(nèi)的出版法規(guī)在文化事業(yè)大政策導(dǎo)向下不斷完善，以保障硬件、軟件及龐大數(shù)據(jù)有效流通，確保數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)信息安全。從更微觀層面而言，語言符號(hào)作為數(shù)字出版的基本元素，其使用規(guī)范主要針對(duì)創(chuàng)作者及發(fā)行端，語言符號(hào)對(duì)出版物的塑造也被規(guī)制于法規(guī)之下，例如出版物中的語言需首先被置于經(jīng)濟(jì)、文化、民族、宗教、政治環(huán)境等因素下進(jìn)行考量。于是，所有主體間性者都彼此交織、互相牽制，成為行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)中的一員，為數(shù)字出版結(jié)構(gòu)衍生出多樣的解釋視角。

3 行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)中“數(shù)字出版”概念的重塑

在數(shù)字出版活動(dòng)中，各出版主體聯(lián)合各方異質(zhì)者部署、參與數(shù)字出版實(shí)踐。數(shù)字編碼、標(biāo)記語言充當(dāng)了強(qiáng)制通行點(diǎn)的角色構(gòu)建，與人類行動(dòng)者、平臺(tái)基礎(chǔ)設(shè)施等一同互相建構(gòu)，將數(shù)字出版的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)邏輯在出版內(nèi)容、出版形態(tài)、出版連接三方面付諸實(shí)踐。

3.1 數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)下出版內(nèi)容的新生

在數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)視域下，出版物的內(nèi)容生成及分發(fā)因技術(shù)邏輯的變革與數(shù)字平臺(tái)的中介而具有了全新樣態(tài)。數(shù)字內(nèi)容的分層發(fā)行、優(yōu)質(zhì)IP（Intellectual Property）的提取與塑造、數(shù)字資源的可見性分發(fā)等為出版行業(yè)帶來了新生與挑戰(zhàn)。

首先，異質(zhì)行動(dòng)者結(jié)成的數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)形成了“多元出版方—內(nèi)容供應(yīng)—平臺(tái)供應(yīng)方—多形態(tài)出版物—出版受眾”的連接節(jié)點(diǎn)。數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)基于平臺(tái)大數(shù)據(jù)對(duì)用戶進(jìn)行精準(zhǔn)畫像，在抓牢現(xiàn)有受眾的同時(shí)，發(fā)掘新目標(biāo)受眾，使數(shù)字出版的內(nèi)容生產(chǎn)鏈精準(zhǔn)化并實(shí)現(xiàn)科學(xué)化分層，在每一條鏈接路徑中都可實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品多樣化開發(fā)。數(shù)字出版脫離傳統(tǒng)出版對(duì)單一紙質(zhì)書冊(cè)制造的依賴，在出版實(shí)踐中采用多層標(biāo)準(zhǔn)的文檔定義類型，出版結(jié)構(gòu)模式的素材選擇與整合變得靈活簡易，有利于多重?cái)?shù)字資源的整合和再造。

其次，互聯(lián)網(wǎng)中優(yōu)質(zhì)IP實(shí)現(xiàn)了以內(nèi)容為入口的興趣群體的聚攏。大量出版企業(yè)對(duì)優(yōu)質(zhì)IP進(jìn)行挖掘與生成，例如網(wǎng)易、知乎等知識(shí)服務(wù)型機(jī)構(gòu)將重點(diǎn)放到了數(shù)字音樂、數(shù)字內(nèi)容等集合平臺(tái)的開發(fā)上，大量傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)也致力將其品牌打造成優(yōu)質(zhì)IP，拓展品牌線。以數(shù)字閱讀起家的閱文集團(tuán)將品牌IP作為集團(tuán)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)的核心行動(dòng)者，在IP運(yùn)營中實(shí)施外包制的培育開發(fā)策略，將動(dòng)漫、游戲等產(chǎn)業(yè)板塊托付給專業(yè)化團(tuán)隊(duì)，促使文學(xué)與影視強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，自身則作為掌舵人進(jìn)行IP的方向引領(lǐng)，進(jìn)一步加強(qiáng)了版權(quán)創(chuàng)收、頂層合作和全產(chǎn)業(yè)鏈生產(chǎn)“三駕馬車”之間的有效聯(lián)動(dòng)。在《慶余年》等影視劇的開發(fā)中，閱文集團(tuán)與騰訊影視攜手策劃該優(yōu)質(zhì)IP的開發(fā)衍生，使《慶余年》IP的商業(yè)價(jià)值猛增。

最后，異質(zhì)行動(dòng)者結(jié)成的數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)使傳統(tǒng)出版中被隱藏在書本中或出版流程之外的行動(dòng)者個(gè)體、非人基礎(chǔ)設(shè)施等可見，并以主動(dòng)者的姿態(tài)反向構(gòu)建、分發(fā)網(wǎng)絡(luò)可見性資源。杰弗里·特里姆（Jeffrey W. Treem）等學(xué)者將傳播的可見性視為行動(dòng)者們戰(zhàn)略性或無意識(shí)性行動(dòng)的結(jié)果，在他們與特定的社會(huì)環(huán)境互動(dòng)時(shí)，他們的傳播或多或少更易被他人獲取或突出[21]。在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化浪潮下，文本創(chuàng)作者可借助數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行自我編碼，文本傳播不再限于出版商的發(fā)行，讀者可登錄刊載平臺(tái)直接與作者互動(dòng)。數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)備平臺(tái)的涌現(xiàn)，好比一個(gè)個(gè)媒介，多個(gè)平臺(tái)端口被開發(fā)，為個(gè)人創(chuàng)作、群體發(fā)聲等提供了舞臺(tái)，個(gè)人思想或受限于出版渠道而被隱藏的作品變得可見。更為關(guān)鍵的是，技術(shù)行動(dòng)者、平臺(tái)組織者并非僅僅是一種中介性的渠道，作為核心行動(dòng)者與撮合者，它們凸顯主體性的方式就在于構(gòu)建數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)中可見性資源的分發(fā)：由數(shù)字編碼技術(shù)轉(zhuǎn)譯的文本內(nèi)容被計(jì)算機(jī)標(biāo)記語言識(shí)別、定義，并進(jìn)一步分類、歸檔、排序于數(shù)字平臺(tái)之上，數(shù)字出版行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)為個(gè)體信息的可見提供了媒介，同時(shí)也反向控制內(nèi)容文本的可見程度。異質(zhì)非人行動(dòng)者在數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)中以一種隱而不顯的架構(gòu)安排、組織可見性稀缺資源的分發(fā)，由此造成的特權(quán)問題與被忽視群體需要在數(shù)字出版的再解釋中進(jìn)一步挖掘。

3.2 數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)下出版形態(tài)的變遷

現(xiàn)代出版企業(yè)針對(duì)用戶對(duì)多元化、多層次、細(xì)分化、多場景內(nèi)容的獲取需求，在原有優(yōu)質(zhì)資源的基礎(chǔ)上，利用編碼技術(shù)的可塑造性，延伸出多元出版業(yè)態(tài)，數(shù)字出版形態(tài)產(chǎn)生了根本性變革。

聚焦出版業(yè)態(tài)的演化，數(shù)字出版處于一種多變、柔性的狀態(tài)，能夠跨越時(shí)間、空間被塑造。這種塑造更多地表現(xiàn)為出版方與產(chǎn)品體驗(yàn)者的雙重互塑，即體驗(yàn)者能身處現(xiàn)實(shí)場景中，借助虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)介質(zhì)，與跨越性的另一場景、人、環(huán)境進(jìn)行連接。出版產(chǎn)品基于數(shù)字平臺(tái)設(shè)施，因時(shí)而變、因地而變、因需求而變，做到真正服務(wù)于人。比如，數(shù)字出版聯(lián)合文博產(chǎn)業(yè)進(jìn)行的開發(fā)創(chuàng)新，廣泛運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)據(jù)圖像等技術(shù)延伸人的視覺、聽覺與觸覺。借助計(jì)算機(jī)識(shí)別和圖像仿真技術(shù)，深度模擬展覽場館多樣場景，體驗(yàn)者能依靠人工智能技術(shù)裝備全方位融入與文物的交互中，提升文化遺產(chǎn)的傳承、傳播效能。部分美術(shù)館、博物館依靠數(shù)字技術(shù)，開始深耕云展覽數(shù)字平臺(tái)，基于雙微、抖音等平臺(tái)開發(fā)線上看展活動(dòng)。例如，在敦煌研究院聯(lián)合人民日?qǐng)?bào)新媒體、騰訊推出的“云游敦煌”小程序中，體驗(yàn)者能云觀賞敦煌石窟豐富的壁畫內(nèi)容，通過騰訊云AI、騰訊優(yōu)圖實(shí)驗(yàn)室技術(shù)，在上傳自己的照片后，模擬穿搭設(shè)計(jì)自己獨(dú)有的敦煌絲巾。這種集知識(shí)性與趣味性于一體的數(shù)字智能，將用戶與所在場景下的出版形態(tài)無縫連接。

在這種全感官的體驗(yàn)中，數(shù)字技術(shù)貫穿始終，人依靠各種技術(shù)生成物，即新網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)者，既能身處現(xiàn)實(shí)場景與虛擬環(huán)境相連接，也能全方位脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境，投身于全虛擬化的體驗(yàn)中，并由此引發(fā)其他行動(dòng)者之間串聯(lián)路徑的更替。這種富有柔性的體驗(yàn)形式的轉(zhuǎn)換，弱化了傳統(tǒng)出版的硬性化操作，紙質(zhì)書本主宰知識(shí)的圖景漸趨消弭。

3.3 數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)下出版連接的泛在

數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)中，以自媒體創(chuàng)作者為代表的新興生產(chǎn)者實(shí)現(xiàn)了云端上的生產(chǎn)端與發(fā)行端的連接。新興內(nèi)容生產(chǎn)者打破了作者、出版商、讀者三大傳統(tǒng)出版主體的線性關(guān)系，將其轉(zhuǎn)化為多方位的自由式溝通，形成了全方位共享、共建的新出版關(guān)系。借助平臺(tái)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容自產(chǎn)自銷與發(fā)布，新興生產(chǎn)者自主與讀者群進(jìn)行連接溝通，這種模式下的出版更具內(nèi)容多元化、關(guān)系平等化的特點(diǎn)。以“羅輯思維”“曉松奇談”等為代表的國內(nèi)自媒體專注于個(gè)體社群的建立與運(yùn)營，將優(yōu)質(zhì)信息通過平臺(tái)端口自主傳播。自媒體人作為數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)中的必然產(chǎn)物與聯(lián)動(dòng)者，能夠在擁有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容資源的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)受眾的集納，最終形成成熟的生產(chǎn)機(jī)制，孕育數(shù)字出版社交經(jīng)濟(jì)的新興發(fā)展模式。

數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)中，VR、AR等數(shù)字出版物實(shí)現(xiàn)了虛擬與現(xiàn)實(shí)的連接。包含數(shù)據(jù)資源、算法等要素的中介化的數(shù)字平臺(tái)從原先的單一媒介訊息傳達(dá)性質(zhì)層面衍生到“棲居”層面，媒介不只傳遞信息，更為用戶創(chuàng)造生存條件，即媒介滋生成為一種基礎(chǔ)設(shè)施、棲居之地、憑借之物和生命形態(tài)，是“自我表達(dá)和自我存有”的融合[15]。比如，當(dāng)下兒童增強(qiáng)型數(shù)字出版物利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，使得圖文活起來。由長江少年兒童出版社聯(lián)合海豚傳媒打造的《海底小縱隊(duì)AR情景互動(dòng)書》，將AR技術(shù)融入閱讀，購買者只需利用手中的移動(dòng)端設(shè)備進(jìn)行掃碼，登錄預(yù)制的數(shù)字平臺(tái)，即可實(shí)現(xiàn)觀覽海洋奇觀、給海洋生物喂食等全流程互動(dòng)，成功將趣味與科普相結(jié)合[22]。

數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)中，人類個(gè)體交往在云端。個(gè)體借助數(shù)字平臺(tái)的參與性質(zhì)，進(jìn)行自我披露與展示，這種傳播可見性策略能夠促使個(gè)體行動(dòng)者通過平臺(tái)輸出自己的內(nèi)容，又通過平臺(tái)掌握他人的傳播信息，這種參與能促使廣泛連接的生成。比如，新冠疫情期間，數(shù)字出版行業(yè)基于互聯(lián)網(wǎng)虛擬平臺(tái)設(shè)施，開展多場數(shù)字出版論壇。出版行業(yè)的云端論壇借助由數(shù)字技術(shù)串聯(lián)起的平臺(tái)設(shè)施，打破了空間的物理屏障和現(xiàn)實(shí)圈層，將各方專家學(xué)者匯集于云端，有效實(shí)現(xiàn)“一對(duì)多”的傳播與反饋，為出版界的有效交流提供了新的可能，更新了人類行動(dòng)者的合作方式。

數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)中，文化實(shí)現(xiàn)了跨地域連接?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)下數(shù)字平臺(tái)的泛在化，使得信息的分發(fā)范圍擴(kuò)大，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了信息的全球化流通與連接，國際交流不再單靠貿(mào)易往來，信息經(jīng)濟(jì)的價(jià)值凸顯。數(shù)字出版物作為信息經(jīng)濟(jì)的一環(huán)，能夠借助互聯(lián)網(wǎng)連接各地域，在強(qiáng)化民族文化認(rèn)同感的同時(shí)，增強(qiáng)各地域文化間的交流互鑒，這種出版連接的搭建突破了單一的文化傳播，兼具了政治性和人文性。

在行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論視域下，數(shù)字編碼技術(shù)作為深度參與出版融合的底層核心行動(dòng)者，與人類行動(dòng)者一同為數(shù)字出版搭建起“人—技術(shù)”網(wǎng)絡(luò)，這種網(wǎng)絡(luò)一改人對(duì)技術(shù)的單向性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了異質(zhì)性行動(dòng)者的完全平等，強(qiáng)調(diào)全網(wǎng)絡(luò)的整體運(yùn)轉(zhuǎn)。這種對(duì)數(shù)字出版的再解釋改變了大眾對(duì)數(shù)字出版中主體有限性、行動(dòng)者作用關(guān)系的偏見，利于構(gòu)建人與技術(shù)的平等關(guān)系。在此視域下，數(shù)字出版應(yīng)被視為以數(shù)字技術(shù)邏輯重新組織、建構(gòu)的出版網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐：數(shù)字編碼技術(shù)與標(biāo)記語言作為核心行動(dòng)者約定了整個(gè)數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)的行動(dòng)規(guī)則；數(shù)字平臺(tái)作為基礎(chǔ)設(shè)施提供出版流程的基底架構(gòu)；出版政策與文化環(huán)境以主體間性過濾、轉(zhuǎn)譯行動(dòng)目標(biāo)；而出版主體聯(lián)合各方異質(zhì)者部署、參與數(shù)字出版實(shí)踐，將數(shù)字出版的行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)在出版形態(tài)、出版內(nèi)容、出版連接三方面付諸實(shí)踐。

作者簡介

黃端，女，湖北大學(xué)新聞傳播學(xué)院新聞與傳播專業(yè)2021級(jí)碩士研究生。研究方向：數(shù)字媒體與出版研究。

吳瑤，女，湖北大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。研究方向：數(shù)字媒體與數(shù)字出版。

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Abstract： Academia has a long-standing interpretation of “digital publishing” based on the digital information generation method in which the publishing subject relies on computer technology for printing and publishing. Such interpretation defines the relationship between the subject of publishing technology and technology itself as a unidirectional practice of humans towards technology， which narrows the digital transformation of traditional publishing down to merely the upgrading of high and new technology equipment functioning as a tool while ignoring the change of information organization mode caused by digital technology logic. The actor-network theory of Bruno Latour emphasizes the networked and equal construction of human and non-human actors， viewing the social practice as a network cooperation between humans and technologies. From this perspective， the practice of “digital publishing” should be considered as that of a publishing network reorganized and constructed by the logic of digital technology： digital coding technology and markup language as the core actors agree on the action rules of the whole digital publishing network; digital platform as the infrastructure provides the substrate of the publishing process; publishing policy and cultural environment intersubjectively filter and translate the action targets; and publishing entities collaborate with heterogeneous parties to deploy and participate in digital publishing practices， putting the actor-network of digital publishing into practice in the aspects of publishing form， publishing content， and publishing connectivity.

Keywords： Actor-network theory; Publishing network; Digital publishing; Digital coding technology