淺談小學(xué)語文的基本屬性

白峰

語文是以一定的語言文字為載體進(jìn)行思維和交際的基本工具，語文的教學(xué)活動需要圍繞著語文的基本屬性進(jìn)行。語文的教學(xué)目標(biāo)，就是以語文教材書面語言為范例，目標(biāo)語言為榜樣，以學(xué)生的語言訓(xùn)練為主線，以聯(lián)系生活實際運用為根本展開各種教學(xué)活動，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的語言能力、形成語文素質(zhì)學(xué)習(xí)的根本目的。而小學(xué)階段語文教學(xué)的目的是由識字、組詞、連句成段等逐漸入手，讓學(xué)生初步積累和掌握一定數(shù)量的漢字、詞語，并能正確理解和運用祖國的語言文字，培養(yǎng)初步的閱讀和寫作素養(yǎng)。

一、語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分

“工具性”和“人文性”是語文的兩大屬性?！肮ぞ咝浴笔腔A(chǔ)，人文性是核心。工具性與人文性的統(tǒng)一，是小學(xué)語文課程的基本特點。兩者相輔相成，不可機械割裂。

小學(xué)語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)，就是要全面訓(xùn)練學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，會認(rèn)、會寫、會用3000個左右常用漢字和衍生詞語，讓學(xué)生初步掌握語言文字的運用能力。

與其他學(xué)科相比，語文是最重要的交際工具，在人類文化發(fā)展過程中有著舉足輕重的作用。小學(xué)語文課程重在培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字的素養(yǎng)。教學(xué)過程要注重將解讀文本與感受人文自然合一，以學(xué)生為主體，通過語文實踐達(dá)到學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識的目的。

二、語文是思維和交際的工具

語文是以語言文字作為載體形式進(jìn)行思維和交際的基本工具，其功能和作用包括兩個方面，一是思維，一是交際。盡管思維的范圍比交際的范圍大，但思維和交際都是借助語言文字進(jìn)行的，主要表現(xiàn)在獨立思考和人際交往兩個方面。獨立思考是由內(nèi)在語言進(jìn)行的，交際是信息的交流溝通，先由內(nèi)在語言進(jìn)行思維，隨之再以外顯的語言呈現(xiàn)出來。在這里需要注意的是思維和交際的工具也有多種，比如用眼神手勢、實物演示、音樂舞蹈或畫面圖形等，用這些方式作為思維和交際的工具，就不能稱之為語文。

語文是以什么樣的獨特方式來進(jìn)行思維和交際呢？它運用的是語言文字這一載體形式。這是語文這一工具的獨有特性即本質(zhì)屬性和核心范疇。

運用語言文字進(jìn)行思維和交際，從它的深度和廣度來看，它超越了其他思維和交際的方式，所以它是思維和交際的基本工具，也是最重要的交際工具。

運用語言文字為載體來進(jìn)行思維和交際，是語文這一工具區(qū)別于其他任何工具的本質(zhì)屬性。學(xué)習(xí)運用語言文字是小學(xué)語文存在和運行的獨特形式。

三、課文是語言的集合體

從小學(xué)語文的教學(xué)實際來看，語言性也體現(xiàn)得十分明顯，“言語——語言——言語”的模式，是古今中外人們學(xué)習(xí)母語的基本模式，這一模式道出了人類學(xué)習(xí)語言的一般規(guī)律。人類學(xué)習(xí)母語，都是從模仿他人的言語行為、言語作品開始。入學(xué)后逐漸學(xué)習(xí)語音、詞匯、語法等方面的語言規(guī)則。最終運用于自己的言語行為——所、說、讀、寫之中，這里不詳細(xì)解析“言語”和“語言”的區(qū)別，只想說明，語言學(xué)習(xí)始終貫穿于人們學(xué)習(xí)母語的整個過程。從另一角度看，語文教學(xué)過程是從語言到學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，再到領(lǐng)會課文思想的過程。課文是語言的集合體，小學(xué)語文應(yīng)以語言教學(xué)為核心，因為在內(nèi)容、思想、語言這些矛盾中，語言的學(xué)習(xí)是“取得支配地位的矛盾的主要方面”。

語文教學(xué)實際上是語言教學(xué)的藝術(shù)，為此，人們都十分重視語文教師教學(xué)語言和課堂語言的訓(xùn)練和提高。這也說明語言性是小學(xué)語文的獨特性質(zhì)，沒有語言，這一切都不可能發(fā)生，數(shù)、理、化的學(xué)習(xí)顯然不具備小學(xué)語文這種語言的性質(zhì)，從這點也能看出語言性是小學(xué)語文“區(qū)別于其他事物的根本屬性之一”。

總之，小學(xué)語文基礎(chǔ)知識的屬性具有綜合性的特點。民族性規(guī)定了它的方向和特點，人文性體現(xiàn)了現(xiàn)實理想、反映了時代精神，工具性則是它的本分，三者從不同的側(cè)面反映了小學(xué)語文的取向，又相互統(tǒng)一、不可分割。在當(dāng)前的時代背景下，小學(xué)語文的性質(zhì)呈現(xiàn)出一定的確定性，語文學(xué)科的新課標(biāo)將它規(guī)定為人文性和工具性的統(tǒng)一。