○ 河北省教育科學(xué)研究院 宋 頌
石家莊市第一中學(xué) 張宇宙
講好百年黨史,對于中學(xué)歷史教師是新時代、新課程、新教材賦予的歷史使命,是落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。在高中歷史教學(xué)工作中,我們以《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版2020 年修訂)》與歷史學(xué)科的統(tǒng)編教材為基礎(chǔ),以中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡的足跡為情境,進行了基于紅色鄉(xiāng)土資源開展黨史教學(xué)的探索與實踐。
境脈理論認(rèn)為,境脈是一條標(biāo)志課堂進程發(fā)展的主線,由時間線、內(nèi)容線、活動線、情感線四條線融合形成。境脈越是離學(xué)生學(xué)習(xí)近的,越是與課堂同時段的,越是關(guān)乎學(xué)生切身利益的,越具有更高的教學(xué)價值。
高中歷史《人民解放戰(zhàn)爭》一課,上啟井岡山、延安時期,下接新中國成立。教材涉及了全國土地會議、三大戰(zhàn)役、七屆二中全會等涵蓋黨在解放戰(zhàn)爭時期的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等方面的重要戰(zhàn)略部署。
在本節(jié)課的教學(xué)中,筆者以“中國共產(chǎn)黨在河北平山的光輝足跡”為時間線與內(nèi)容線,重點突出黨中央在西柏坡期間的重要活動,如指揮三大戰(zhàn)役,領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利;頒布《中國土地法大綱》,解決中國農(nóng)民關(guān)心的土地問題;召開七屆二中全會,謀劃中國革命重心的轉(zhuǎn)移。這些足跡見證了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命過程,見證了馬克思主義與中國國情相結(jié)合的理論創(chuàng)新,見證了中國共產(chǎn)黨人不怕犧牲、勇往直前、敢于勝利的革命精神,見證了中國共產(chǎn)黨人與平山百姓的魚水情深。
在教學(xué)過程中,另一條境脈——情感線順理成章形成。學(xué)生認(rèn)識到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國,深刻理解了中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨的歷史必然性。
學(xué)生在課后的日記中寫道:“黨史不再是難記的年代與事件,而是一個個鮮活的人物;黨史不再只有意義和影響,還有情感的升華;黨史不再是過去,而是為我指明了奮斗的方向。”由此,本課的教學(xué)設(shè)計,無論是黨史教學(xué)的知識層面,還是培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)層面,都具有較好的教學(xué)價值,同時也有利于學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
中學(xué)階段的學(xué)生普遍缺乏對思想理論的深入學(xué)習(xí)和理解,學(xué)生在黨史學(xué)習(xí)中對時間、人物、事件只停留在了解和記憶的層次,對一些決策實施的深層次原因并不理解,在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)諸多困難。
為此,我們組織了“閱讀經(jīng)典文獻,感悟思想偉力”活動,學(xué)生先后分享了毛澤東的《將革命進行到底》與《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》等多部歷史文獻。
學(xué)生通過閱讀經(jīng)典文獻認(rèn)識到,中國共產(chǎn)黨在革命勝利前夕就已經(jīng)在構(gòu)想新中國的政治制度與經(jīng)濟政策。中華人民共和國成立后的政治協(xié)商制度、經(jīng)濟政策等都和這一時期的重要理論一脈相承。
如果學(xué)生進一步挖掘,還會發(fā)現(xiàn)這些制度和政策與毛澤東的《新民主主義論》中的若干內(nèi)容具有高度的一致性。因此說,這兩篇經(jīng)典文獻既是馬克思主義中國化的表現(xiàn),也是毛澤東思想的豐富和發(fā)展,新中國的政治協(xié)商制度與經(jīng)濟政策就是毛澤東思想的具體實踐運用。學(xué)生因此能夠把抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭以及新中國初期的歷史形成體系化認(rèn)識,能夠站在理論的高度對中國新民主主義革命史進行更深入的審視。
通過“閱讀經(jīng)典文獻,感悟思想偉力”活動,學(xué)生感受到毛澤東思想的深邃與厚重,感受到毛澤東思想從實踐中來、到實踐中去的重要方法,認(rèn)識到先進思想對中國革命實踐的偉大的引領(lǐng)作用。學(xué)生對毛澤東思想的認(rèn)識不再停留于紙面,對偉大思想的信仰也愈加堅定。
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版2020 年修訂)》指出,“各地區(qū)充分發(fā)揮本地課程資源的優(yōu)勢,開發(fā)具有地方特色的歷史課程、校本課程”。按照這一要求,教師著眼于歷史學(xué)科的“家國情懷”素養(yǎng),創(chuàng)設(shè)真實情境,開展系列活動型課程,在探索與反思中提高學(xué)生的辯證思維和實踐應(yīng)用能力,提高學(xué)生的價值認(rèn)同度和社會責(zé)任感。
習(xí)近平總書記指出,西柏坡精神“是黨和國家的寶貴精神財富,要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大”。為此,我們曾于3 月23 日“趕考日”與學(xué)生一起赴西柏坡中共中央舊址實地參觀學(xué)習(xí),就“西柏坡精神的內(nèi)涵與傳承”等主題進行探究性學(xué)習(xí)與分享活動。
有的學(xué)生認(rèn)為,謙虛謹(jǐn)慎是西柏坡精神的內(nèi)涵。在黨的七屆二中全會的報告中,毛澤東提出“兩個務(wù)必”,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨謙虛謹(jǐn)慎的趕考心態(tài),這是與其他精神的最大不同之處。也有的學(xué)生認(rèn)為,一心為民是西柏坡精神的內(nèi)涵。西柏坡土地改革會議后,解放區(qū)的億萬農(nóng)民擁有了自己的土地,實現(xiàn)了千百年來“耕者有其田”的理想。這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的為民情懷。還有的學(xué)生認(rèn)為,敢于斗爭、敢于勝利是西柏坡精神的內(nèi)涵。西柏坡時期是中國革命歷經(jīng)數(shù)十年,從農(nóng)村到城市走向勝利的里程碑。西柏坡有著“新中國從這里走來”的美譽。學(xué)生的答案不盡相同,但都體現(xiàn)了對西柏坡精神的思考,對中共黨史的回顧,流露出對中國共產(chǎn)黨的熱愛,對中國共產(chǎn)黨精神譜系的敬仰。
在“傳承西柏坡精神”的討論中,學(xué)生把今天的幸福美好生活與過去的新民主主義革命史相結(jié)合,把家庭的變化與家鄉(xiāng)建設(shè)相結(jié)合,把個人的命運與國家的前途相結(jié)合,把個人的未來與西柏坡精神相結(jié)合,找到了個人與革命時代的共鳴點。學(xué)生的內(nèi)心也日益堅定,他們把青春時代的刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏,與國家、民族的未來聯(lián)系在一起。
學(xué)史不是目的,也不是終點。學(xué)史的意義在于從百年黨史中汲取奮斗的力量,進而傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈,為社會主義事業(yè)再譜華章。從學(xué)生的留言與演講中,我們看到了又一代青年人對黨的熱愛與贊美。
在教學(xué)設(shè)計中開發(fā)紅色鄉(xiāng)土資源,必須立足于鄉(xiāng)土的真實歷史、鮮活的人物和科學(xué)的理論,不僅要給學(xué)生講歷史,還要深入挖掘其內(nèi)在的精神力量,將黨史教學(xué)與學(xué)生的個人價值、祖國的需要、民族的前途建立聯(lián)系,從而培養(yǎng)出更多有理想、有信仰、有志氣的新時代青年。