百年錫商文化精神透視

◎吳躍農(nóng)

（江蘇南京210036）

無錫，是近代民族工商業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、“蘇南模式”的主要發(fā)源地，更是新時代民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地。十年前的2013年6 月7日，首屆全球錫商大會在無錫召開，大會對百年錫商文化精神作出“敢創(chuàng)人先、堅韌剛毅、崇德厚生、實(shí)業(yè)報國”的高度概括。

一、錫商淵源和近代錫商崛起掠影

無錫有著悠久的工商業(yè)文明。春秋末期，越王勾踐滅吳后，范蠡攜西施隱跡太湖，制陶經(jīng)商，泛舟蠡湖，被譽(yù)為一代商圣。清末民初，無錫和長沙、蕪湖、九江并稱為全國“四大米市”，并有“四大米市”之首的響譽(yù)，無錫糧食堆棧容量為東南各省之冠，糧食加工業(yè)發(fā)達(dá)，躋身全國五大碾米中心。米市帶動倉儲、碾米、面粉加工、榨油和酒肆、茶樓、旅館等行業(yè)繁榮，在糧行集中的北塘，燈紅酒綠，笙歌達(dá)旦，儼然是不夜城。19世紀(jì)末20 世紀(jì)初，流通的活躍又促進(jìn)了金融發(fā)展，清代后期已有錢莊20 余家，至20 世紀(jì)30 年代，有銀行13家，無錫成為全國同類城市中絕無僅有的“銀錢碼頭”。精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)、眾多副業(yè)和手工業(yè)，商業(yè)鼎盛百業(yè)繁榮，凝聚為孕育近代工業(yè)的肥沃土壤。[1]

“太湖佳絕處，運(yùn)河水弄堂，靈山吉祥地，百年工商城”，這四句話很好地概括了無錫豐厚、璀璨的江南自然文化景觀和歷史文化底蘊(yùn)。歷史上無錫長期是常州府轄下的一個縣，行政級別與蘇州、常州不在一個層次，但是無錫得益于通達(dá)南北的大運(yùn)河以及近代與滬寧鐵路形成的“大十字”物流框架，得益于靈活務(wù)實(shí)的民風(fēng)和敏察善納的稟賦，抓住機(jī)遇，強(qiáng)勢崛起，超越江南諸縣，成為中國近代工商名城。

1895 年，受洋務(wù)運(yùn)動和甲午戰(zhàn)爭前后進(jìn)步思想的影響，李鴻章辦洋務(wù)的幕僚楊宗瀚與其兄楊宗濂在無錫創(chuàng)辦建成了第一家工業(yè)企業(yè)——業(yè)勤紗廠，有工人1000 余名，占地百余畝，設(shè)備有英制環(huán)錠細(xì)紗機(jī)38臺，紗錠13832 枚，人力搖紗機(jī)40 余臺。1900 年榮宗敬、榮德生與朱仲甫合伙創(chuàng)辦了保興面粉廠(后改名茂新面粉廠)，1904 年周舜卿創(chuàng)辦了裕昌絲廠，1907年榮氏兄弟又開辦了振新紗廠，1909年薛南溟開辦了永泰絲廠。無錫民族工業(yè)企業(yè)創(chuàng)辦得風(fēng)生水起，出現(xiàn)了布廠、絲廠、機(jī)器翻紗廠和電燈公司。從1895 年到1913年，無錫的工商實(shí)業(yè)家們在無錫共建辦工廠19家。

無錫近代工商崛起，有著非常重要的“上海因素”。有學(xué)者認(rèn)為無錫是“海派文化輻射帶動的成功案例”，不無道理。也可以說，成就上海的有“無錫因素”，兩者互相促進(jìn)。上海開埠后，城市規(guī)模急劇膨脹，從1843年開埠時的20 萬人，到1890 年已超過70 多萬人，租界人口也在20 萬以上。新增人口里有大批無錫人，從事各種行業(yè)。

上海的崛起改變了長三角地區(qū)城市格局，也取代了蘇、杭兩大江南中心城市的龍頭地位[2]。無錫距上海128公里，1906 年7月，滬寧鐵路無錫至上海段率先竣工通車，上海無錫連為一體。許多無錫籍企業(yè)家，均是在上海歷練成長起來的，如“地產(chǎn)大亨”“煤鐵大王”、在上海創(chuàng)辦中國第一家私人銀行的周舜卿（1867年16 歲時赴滬），“舊上海十大實(shí)業(yè)家之首”的“電氣大王”“機(jī)器大王”祝大椿（1872 年17時歲赴滬），“桐油大王”沈瑞洲（1913年16 歲時赴滬），被譽(yù)為“民族工商業(yè)第一家”的“棉紗大王”“面粉大王”榮宗敬（1887年14 歲時赴滬）和榮德生（1889年14歲時赴滬），“近代工業(yè)開路人”榮瑞馨（1890 年18歲時赴滬），“電池?zé)襞荽笸酢倍⌒苷眨?918年15 歲時赴滬），中國國貨市場先驅(qū)匡仲謀（1891 年14 歲時赴滬），“福新后主”王禹卿（1890 年14 歲時赴滬）等，當(dāng)年在滬上創(chuàng)業(yè)、發(fā)展的錫商實(shí)業(yè)家就有116 人。

到20 世紀(jì)初，僅上海的各個外資和內(nèi)資造船廠，無錫工人便多達(dá)1．5 萬人。有近10 萬無錫人在上海謀生，可謂兩地相融，而當(dāng)時無錫城只有40 萬人左右。在滬謀生的無錫人學(xué)到手藝，更開闊了眼界、拓寬了渠道。這些闖蕩上海灘的無錫人，回到家鄉(xiāng)投資實(shí)業(yè)，而從太平天國戰(zhàn)火中保存下來的無錫民間資本，也為他們提供了充足的啟動資金，使近代工商業(yè)在無錫得到前所未有的發(fā)展。

19世紀(jì)末至20 世紀(jì)前期的第一輪民族工商業(yè)初興中，無錫人不僅樂于汲取新理念、新技術(shù)，也樂于接受上海的文化輻射和商品擴(kuò)散，這種既樂于吸納又積極融合的姿態(tài)使無錫獲益匪淺。那些闖蕩上海的無錫人，創(chuàng)業(yè)成功后回鄉(xiāng)開廠、造屋、修路、辦學(xué)，又把許多同鄉(xiāng)帶往上海，在滬錫之間形成了人才、產(chǎn)銷上的相互呼應(yīng)之勢。上海也是無錫商品外銷的前沿、窗口和無錫人“走出去”的主要口岸，民國初年無錫大批學(xué)子外出留學(xué)，亦皆從上海出發(fā)。

薛福成是無錫籍近代外交家，他主張“工商立國”“工居商之先”，不贊同洋務(wù)派對新式工業(yè)的壟斷，主張發(fā)展私營工業(yè)經(jīng)濟(jì)。從清代至民初，中國近代民族工商業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了四次模式轉(zhuǎn)型，第一次是官辦，第二次是官商合辦，第三次是官督商辦，第四次是商辦，民族工商業(yè)從官辦到商辦，才有了真正的內(nèi)生動力。所謂商辦就是中國人自己創(chuàng)辦的，而且是私人創(chuàng)辦的現(xiàn)代工業(yè)——不是低技術(shù)含量的手工作坊，而是西方工業(yè)技術(shù)下的機(jī)器大生產(chǎn)。

民族工商業(yè)推動社會進(jìn)步，既結(jié)束中國傳統(tǒng)社會自給自足的農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)，又?jǐn)D壓外國資本以及依附于它的買辦資本的生存空間。中國最早的商辦棉紡企業(yè)和第一家商辦銀行都誕生在無錫，出現(xiàn)了創(chuàng)辦民族工商業(yè)的錫商六大民族資本集團(tuán)，即楊宗濂、楊宗瀚兄弟的楊氏集團(tuán)，周舜卿的周氏集團(tuán)，榮宗敬、榮德生兄弟的榮氏集團(tuán)，薛南溟、薛壽萱父子的薛氏集團(tuán)，唐保謙、蔡緘三的唐蔡集團(tuán)，唐驤庭、程敬堂的唐程集團(tuán)。這批錫商實(shí)業(yè)家族，以江南水鄉(xiāng)的資源優(yōu)勢大力發(fā)展面向民生市場的面粉、棉紗、繅絲三大支柱工業(yè)產(chǎn)業(yè)，牢牢奠定了無錫中國近代工業(yè)搖籃的地位。

1936年，無錫地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)7726萬元，僅次于上海市、廣州市，居全國第三位。無錫因此有“小上海”之稱。到1949年解放前夕，無錫有紡織、繅絲、面粉、針織、染織、造紙等20多個工業(yè)門類，擁有628家企業(yè)，其中千人以上的企業(yè)就達(dá)20家之多，產(chǎn)業(yè)工人達(dá)42．9萬人。作為錫商的代表，榮氏家族擁有紡織業(yè)15家、面粉業(yè)13家、其他3家。榮氏集團(tuán)的面粉產(chǎn)量占中國的三分之一，榮氏集團(tuán)紡織業(yè)布機(jī)產(chǎn)量亦占全國近三分之一。

無錫中國民族工商業(yè)博物館（張曙峰 攝）

二、近代錫商文化精神擷英

無錫也是近代中西文化交流影響下新思想的發(fā)祥地之一，愛國和實(shí)業(yè)重商的精神在這塊土地上率先發(fā)軔。東林書院顧憲成留下千古名言——“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”，這樣的思想情懷在無錫文化精神中起著靈魂作用，也是錫商成長的大文化環(huán)境和精神氛圍。建設(shè)和發(fā)展現(xiàn)代化社會，經(jīng)商和仕途同樣重要，既要擺脫儒家科舉貶商的陳腐觀念，同時也要有儒家積極入世的仁愛之心。榮德生的口頭禪就是“實(shí)學(xué)實(shí)做”，學(xué)也要學(xué)得實(shí)，做也要做得實(shí)，講究務(wù)實(shí)。錫商以創(chuàng)辦實(shí)業(yè)光耀家族，奉獻(xiàn)社會鄉(xiāng)里，報國強(qiáng)國。

對于錫商個體來說，秉持公平務(wù)實(shí)、正心誠意、勤儉自持、踐約守信是基本守則。對于錫商群體來說，審時度勢、謙讓包容、開拓開放、勇往向前則是共性特征。近代無錫工商文化是獨(dú)特而燦爛的民族文化。錫商把西方和日本明治維新后的資本工業(yè)發(fā)展模式，同中國傳統(tǒng)文化中“仁愛”“德治”的儒家思想結(jié)合起來，主張“恩惠并用，以德服人”，把西方企業(yè)制度與家族企業(yè)結(jié)合為一種與現(xiàn)代企業(yè)制度不矛盾的成功企業(yè)模式。

近代錫商工商文化的興起和發(fā)展，也影響了全國更多區(qū)域，如薛福成之子薛南溟在全國創(chuàng)辦的18家絲廠，楊味云家族在華北創(chuàng)辦的棉紗等實(shí)業(yè)，是民國時期華北財團(tuán)的重要組成部分，同時楊家又成為溝通華北財團(tuán)和江浙財團(tuán)的紐帶。無錫人的實(shí)業(yè)不僅開辦到上海、天津等工商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)，更向資源豐富的內(nèi)陸西部地區(qū)發(fā)展。

1905 年，錫金商會（無錫商會）成立，成為無錫工商業(yè)發(fā)展史上的重要節(jié)點(diǎn)。近代錫商100 多年的發(fā)展，最核心的價值取向是以發(fā)展工商業(yè)為榮，以民勞商辦為主體，積累財富，創(chuàng)造財富，由此孕育了無錫人既專注務(wù)實(shí)重工又注重創(chuàng)新開拓、既執(zhí)著經(jīng)商逐利又講究經(jīng)營誠信等性格特點(diǎn)，形成了錫商工商文化的特質(zhì)內(nèi)涵：義和利的高度統(tǒng)一、謙讓和爭先的高度統(tǒng)一、誠信和靈活的高度統(tǒng)一，而這種工商文化的本質(zhì)是沉淀在錫商骨髓血脈中的經(jīng)商濟(jì)世情懷。錫商不僅有著勤奮務(wù)實(shí)、信守承諾、公平競爭、注重規(guī)則等精神，更可貴的是他們關(guān)心公益，回饋鄉(xiāng)梓，對發(fā)展家鄉(xiāng)的教育、醫(yī)療、交通等社會事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

概而言之，近代錫商文化主要體現(xiàn)在以下六個方面：

（一）實(shí)業(yè)報國的歷史責(zé)任。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，以榮氏家族為代表的一批錫商實(shí)業(yè)家，以“國家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，勇于擔(dān)當(dāng)。“業(yè)勤紗廠”創(chuàng)辦人楊宗瀚表明其辦廠動機(jī)是——“竊自通商以來，洋貨行銷日廣，洋藥而外，以紗布為大宗……現(xiàn)復(fù)奉準(zhǔn)蘇杭內(nèi)地通商，計彼族之侵我利權(quán)，占我生理者，似亦奠基于紡織、繅絲諸大端，不待智者而知?！彼麄冏プv史機(jī)遇，克服外國資本和封建勢力對中國民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展設(shè)置的重重障礙，克服社會動蕩和戰(zhàn)爭破壞，孜孜不倦，勤奮精明，大力興辦事關(guān)國計民生的實(shí)業(yè)，聯(lián)合商家一起抵制洋商的資源壟斷和商品傾銷，維持社會民生，拯救家園、建設(shè)祖國，在激烈的市場競爭中取得了驕人業(yè)績。錫商創(chuàng)實(shí)業(yè)，辦實(shí)事，求實(shí)惠，重實(shí)效，腳踏實(shí)地將實(shí)業(yè)做強(qiáng)。

實(shí)業(yè)報國既是歷史責(zé)任，也是愛國主義氣節(jié)操守。榮德生1938年起主持榮氏企業(yè)，先后在重慶、成都、寶雞、廣州等地興建6 家新廠，支援抗戰(zhàn)。1941 年，日商覬覦榮氏紗廠，由汪偽實(shí)業(yè)部派員與榮德生商談，要他將申新一、八廠賣與日本豐田紗廠，當(dāng)即遭到嚴(yán)詞拒絕。汪偽外交部長褚民誼親自到滬，假國際飯店邀請榮德生面談。榮德生派其子爾仁代往，說明其父不變初衷，不出賣工廠和人格。褚民誼厚顏無恥地說：“中國的半壁江山都給日本人，何患小小申新兩個廠?！辈⑼{說：“不要敬酒不吃吃罰酒！”榮德生聞言，凜然言道：“我寧可玉碎，不為瓦全。”

錫商“愛國愛家”的精神品質(zhì)，在新中國建立之初得到升華?？姑涝?，無錫市共捐贈33架飛機(jī)，錫商界捐了27架。榮氏家族捐7架，唐氏家族捐4 架。1952 年78歲的榮德生去世，臨終前口授遺言：“余從事紡織、面粉、機(jī)器等工業(yè)垂60 年，歷經(jīng)反動統(tǒng)治的壓迫，幸中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民革命勝利，欣獲解放。目觀民族工業(yè)由恢復(fù)走向發(fā)展，國家繁榮富強(qiáng)指日可期……”

1957年初，毛澤東對陳毅等人說：“這榮家是我國民族資本家的首戶，在國際上稱得起財團(tuán)的，我國恐怕也只有這么一家?！?986 年，鄧小平在榮毅仁陪同下，親切接見齊聚人民大會堂的榮氏家族，說：“從歷史上講，你們榮家在我國民族工業(yè)發(fā)展上是有功的，對中華民族作出了貢獻(xiàn)。”[3]

（二）敢為人先的創(chuàng)新精神。錫商走市場經(jīng)濟(jì)之路，走商辦民營之路，不靠天，不靠地，靠敢為天下先的創(chuàng)新精神和經(jīng)營智慧。這個先，就是前人沒有面對過的世紀(jì)之交市場經(jīng)濟(jì)特殊性，錫商在同外國資本、買辦資本殘酷競爭和斗爭中，經(jīng)受住軍閥、官僚嚴(yán)酷血腥盤剝，不屈不撓地成長起來，沒有大智慧和高情商是不可能的。他們把握拿捏了與洋人、與官府、與社會的錯綜復(fù)雜關(guān)系，掌握了企業(yè)制勝之道，包括經(jīng)營技巧、用人之道等，推進(jìn)了敢為人先、優(yōu)勝劣汰的工商文明。

錫商以敢為天下先的精神，奮力拼搏，開拓進(jìn)取，勵精圖治，榮氏兄弟的面粉廠，率先以鋼磨代替石磨，以柴油引擎代替蒸汽機(jī)，引進(jìn)當(dāng)時最新式的美式制粉機(jī)；永泰絲廠率先開辦制種場，改良蠶種，在全國各蠶區(qū)中率先淘汰土種。榮氏兄弟擴(kuò)展企業(yè)的主要方式是企業(yè)有了盈余，大多用于積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)，甚至租地、租屋、欠資也要擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，并敢于租辦收買舊廠，兼并擴(kuò)充企業(yè)。榮氏家族當(dāng)年在上海發(fā)展時，“辦廠力求其快，設(shè)備力求其新，開工力求其足，擴(kuò)展力求其多，因之無月不添新機(jī)”。錫商具有敢為人先爭第一、爭發(fā)展速度的精神，想他人所不敢想，謀他人所不曾謀，為他人所不及為。榮氏集團(tuán)在生產(chǎn)上，重視產(chǎn)品質(zhì)量，敢于創(chuàng)立名牌，茂新面粉廠在建廠之初就創(chuàng)出了“兵船”名牌，享譽(yù)海內(nèi)外，產(chǎn)品不僅暢銷全國，而且遠(yuǎn)銷西歐、東南亞；申新紗廠的“人鐘牌”棉紗曾多年被列為上海紗布交易所的標(biāo)準(zhǔn)紗。

錫商敢于超越自我、超越他人、超越過去，向創(chuàng)新要發(fā)展資源，向創(chuàng)新要發(fā)展空間，向創(chuàng)新要發(fā)展動力。

（三）務(wù)實(shí)重工的價值理念。錫商的最大特點(diǎn)是發(fā)展工業(yè)，把發(fā)展工業(yè)作為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和個人家庭發(fā)財致富之道。錫商是自主創(chuàng)業(yè)的民族工商業(yè)群體，主要以家族的力量來創(chuàng)業(yè)和經(jīng)營，自強(qiáng)自立，不屈不撓，堅定地走市場經(jīng)濟(jì)道路。錫商從不諱言追求經(jīng)濟(jì)利益最大化，他們在掌握現(xiàn)代知識、特別是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的扎實(shí)基礎(chǔ)上，熱衷創(chuàng)辦面向民生具有市場效益的工商制造業(yè)實(shí)體，展現(xiàn)了錫商務(wù)實(shí)、精明、方向感強(qiáng)、不斷進(jìn)取的精神特質(zhì)。榮氏12字家訓(xùn)是“固守穩(wěn)健，謹(jǐn)慎行事，決不投機(jī)”，這是對違背務(wù)實(shí)精神的一種警示。務(wù)實(shí)精神、重工意識和技術(shù)進(jìn)步能力，成為一種文化信念傳承下來。

務(wù)實(shí)重工是本，不說明他們不會根據(jù)形勢變化靈活調(diào)整策略、戰(zhàn)略。錫商善于將商業(yè)與實(shí)業(yè)、商業(yè)與金融業(yè)相結(jié)合。榮氏兄弟也是先投身上海源豫通順錢莊當(dāng)學(xué)徒，再轉(zhuǎn)入森泰蓉錢莊做跑街，熟悉了金融市場的資金調(diào)撥和運(yùn)行規(guī)則，在錢莊積累資金的基礎(chǔ)上，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)近代工業(yè)，才摘取“面粉大王”和“棉紗大王”兩項桂冠。

（四）尚德誠信的企業(yè)文化?！案裎镏轮?、誠意正心”的儒家理念在近代錫商身上得到最好體現(xiàn)。榮德生先生曾經(jīng)說過：“古之圣賢，其言行不外《大學(xué)》之明德，《中庸》之明誠，正心修身，終至國治而天下平。吾輩辦事業(yè)亦猶是也，必先正心誠意，實(shí)事求是，庶幾有成?！彼炎约阂簧氖聵I(yè)和責(zé)任歸結(jié)為兩項：一是創(chuàng)辦工廠企業(yè)，發(fā)展民族工業(yè)，謀求國家富強(qiáng)；二是致力公益事業(yè)，改善社會環(huán)境，謀求民眾福利。

誠信是錫商為人之本，經(jīng)營之道，制勝之器。近代錫商大多是知書達(dá)理，深受傳統(tǒng)文化浸染，信守傳統(tǒng)道德禮節(jié)、講究操行氣節(jié)的“紳商”。他們萃取傳統(tǒng)文化精華運(yùn)用于企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展之道，講究義利關(guān)系平衡，秉持“信義經(jīng)商”“重名猶過于重利”的理念，講究鄉(xiāng)誼和仁義，奉行積德行善、造福桑梓的理念。在企業(yè)管理方面，重視施愛、樹恩，以達(dá)到“治理人心”、增強(qiáng)職工對于企業(yè)向心力的目的；在社會上主動承擔(dān)責(zé)任，通過捐資辦學(xué)，造橋修路，興辦社會公益福利等造福鄉(xiāng)梓。

榮德生說“我企業(yè)的發(fā)展，完全不是靠什么政治勢力，也不是靠什么雄厚的資本，而是靠我們兄弟兩個艱苦奮斗的精神，不是為自己享福，而是為社會造福”。榮宗敬、榮德生先生一生致力于公益事業(yè)不勝枚舉，僅在無錫一地就先后興辦9所小學(xué)、1所中等職業(yè)學(xué)校、1所普通中學(xué)、1所四年制本科大學(xué)和1個藏書近20萬卷的圖書館，為無錫近現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

（五）開拓開放的思想境界。錫商十分注重對海派文化即滬商文化的學(xué)習(xí)借鑒，辨析學(xué)習(xí)西方文化，引進(jìn)和掌握西方先進(jìn)工業(yè)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，從中汲取了許多現(xiàn)代積極思想觀念，錫商善于聘用一批有較高科學(xué)文化素質(zhì)的科技人員和管理人員，在財務(wù)、行政、人事、設(shè)備、倉儲、技術(shù)等方面仿照吸納外資企業(yè)的先進(jìn)管理方法，實(shí)行科學(xué)而嚴(yán)格的管理制度，同時注重勞資關(guān)系的協(xié)調(diào)，采取許多“惠工”措施，如創(chuàng)辦“勞工自治區(qū)”，改善職工福利，舉辦公益事業(yè)，緩解勞資間對立和矛盾，使勞動生產(chǎn)率明顯提高。錫商具備了世界眼光和開放心態(tài)，形成了進(jìn)取開放、“勇往直前，作世界之競爭”的開拓品格。

（六）精明靈活的經(jīng)營謀略。錫商善于創(chuàng)辦和經(jīng)營本地特色產(chǎn)品。近代以來，無錫形成土布、米糧、絲繭三大行業(yè)，形成布碼頭、米碼頭、絲碼頭。隨著無錫民族工業(yè)的發(fā)展，無錫的一些輕工產(chǎn)品，如面粉、機(jī)制幣、肥皂、卷煙等也成為經(jīng)營的特色產(chǎn)品。

錫商總是把經(jīng)營戰(zhàn)略置于宏觀大局考量，注重對國際局勢和國內(nèi)形勢的研判，抓住了近代之始寶貴的發(fā)展機(jī)遇——日俄戰(zhàn)爭造成中國北方面粉市場的制造空白，榮氏家族迅速崛起，不吃面粉的南方人，卻做成了產(chǎn)業(yè)老大。緊接著，第一次世界大戰(zhàn)各國忙于打仗的歷史性機(jī)遇，錫商迅速發(fā)展壯大產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)了工商實(shí)力，使這一期間成為錫商發(fā)展的“黃金期”。精明在于經(jīng)營之道高出他人，奧妙在于見他人未見，取他人之棄，不嫌利小，唯利是求，開出生路。榮宗敬先生說“人棄我取，將舊變新，以一文錢做三文錢的事，薄利多做，競勝于市場”，這是錫商精明善謀的經(jīng)典思想。

三、新時代錫商文化精神釋義

改革開放以來，錫商溫婉靈動、勤勞智慧、崇文重商、精致雅逸、開放求新、精進(jìn)圖強(qiáng)等吳文化特質(zhì)得到充分弘揚(yáng)，展現(xiàn)“敢為天下先，敢吃天下苦，敢闖天下路，敢爭天下強(qiáng)”的精神風(fēng)貌，鑄就“敢創(chuàng)人先，堅韌剛毅，崇德厚生，實(shí)業(yè)報國”錫商精神。無錫以約占全國0．5‰的土地，4‰的人口，創(chuàng)造全國1．7%左右的經(jīng)濟(jì)總量。2017年無錫成為全國第14 個GDP超萬億的城市，2022 年實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值14850．82 億元，人均GDP達(dá)198540 元/人，連續(xù)三年列全國第一。[4]2018年無錫23家民營企業(yè)進(jìn)入中國民營企業(yè)500 強(qiáng)榜單，列江蘇省第一；2020 年又有26 家企業(yè)成功入圍，與蘇州并列全省第一；2021、2022 兩年分別以26、27家登上中國民營企業(yè)500 強(qiáng)榜單，登榜企業(yè)數(shù)繼續(xù)列全省第一。

錫商擁有超強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，百年錫商一直在傳承著這種學(xué)習(xí)基因，新一代錫商不僅傳承和吸收了近代錫商的精髓，而且學(xué)習(xí)發(fā)展了創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新精神。近代工商業(yè)文化和當(dāng)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)文化所蘊(yùn)含的創(chuàng)新、尚德、開放和融合等精神一脈相傳，特別是近代錫商“勇往直前，作世界之競爭”的創(chuàng)業(yè)精神，正被以新時代民營經(jīng)濟(jì)為主體的錫商發(fā)揚(yáng)光大，成為百年錫商之魂。改革開放以來，新時代錫商文化精神得到了新的闡釋：

無錫鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)博物館（無錫市錫山區(qū)委宣傳部 提供）

（一）“敢創(chuàng)人先”的創(chuàng)新精神。1978年十一屆三中全會召開，無錫鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)秉承錫商傳統(tǒng)精神，以敢為天下先的勇氣，沖破各種思想禁錮和體制束縛，以無錫縣偃橋鄉(xiāng)創(chuàng)造的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)“一包三改”為突破（“一包”指的是將農(nóng)業(yè)聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制全面推向工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)等一切實(shí)體經(jīng)濟(jì)；“三改”指的是一改干部的任免制為選聘制，二改工人的錄用制為合同制，三改固定工資制為浮動工資制）。學(xué)術(shù)界認(rèn)為它勝于分田到戶大包干的“小崗村典型”，也優(yōu)于私營小生產(chǎn)謀個人富裕的“溫州模式”[5]——將臨近上海的天時地利人和轉(zhuǎn)換成區(qū)域優(yōu)勢。大批技術(shù)和工程人員被從上海請過來，在這種人才技術(shù)互動中，一大批新型鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)應(yīng)運(yùn)而生、異軍突起，創(chuàng)造了“四千四萬精神”，無錫經(jīng)濟(jì)再度領(lǐng)先全國。1983年，紅豆集團(tuán)創(chuàng)始人周耀庭臨危受命，把一個瀕臨破產(chǎn)的村級針織小廠扭虧為盈，還頗具前瞻性地將紅豆品牌、紅豆相思節(jié)與企業(yè)嫁接發(fā)展——這就是敢為人先、敢想敢做的創(chuàng)新精神。

錫商圍繞市場創(chuàng)新研發(fā)新產(chǎn)品，不斷提高服務(wù)質(zhì)量和信譽(yù)。在經(jīng)濟(jì)全球化風(fēng)潮中，最先估計到國內(nèi)產(chǎn)能過剩和市場飽和問題，率先“走出去”，面向全球資源和市場求生存和發(fā)展，在境外建設(shè)工業(yè)園區(qū)，涌現(xiàn)出一批具有大手筆和大氣魄的企業(yè)家和錫商品牌，形成了百年錫商從實(shí)業(yè)報國到國際開拓的傳承發(fā)展。2007年，紅豆新掌門人周海江在柬埔寨西哈努克港創(chuàng)辦占地11．13平方公里的經(jīng)濟(jì)合作開發(fā)區(qū)，這是中國商務(wù)部批準(zhǔn)的首批八大境外園區(qū)之一。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，錫商大力發(fā)展創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)和外向型經(jīng)濟(jì)，充分利用國際國內(nèi)兩種資源、兩個市場。法爾勝集團(tuán)是一家承接國家科技攻關(guān)項目和“863計劃”的生產(chǎn)型企業(yè)，集團(tuán)主持參與制定和修改國家行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)50多項，擁有各類專利200余項，其技術(shù)創(chuàng)新能力連續(xù)十多年位居全國同行業(yè)第一。

錫商的創(chuàng)新精神在于積極搶占產(chǎn)業(yè)和科技創(chuàng)新制高點(diǎn)，不斷提升錫商綜合競爭力，形成了物聯(lián)網(wǎng)、集成電路、生物醫(yī)藥等地標(biāo)性產(chǎn)業(yè)集群。錫商以科技引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，面向市場促進(jìn)科技創(chuàng)新活力的迸發(fā)，把無錫打造成一個高科技城市。錫商開始建設(shè)從研發(fā)、系統(tǒng)集成、典型應(yīng)用示范及產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)新價值鏈，使無錫成為國家“感知中國”創(chuàng)新基地，依托合作各方優(yōu)勢，為開展物聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)研發(fā)、成果轉(zhuǎn)化、產(chǎn)業(yè)孵化、應(yīng)用開發(fā)提供核心技術(shù)支撐。在錫商努力下，國家傳感網(wǎng)信息中心落戶無錫、輻射全國，錫商承接的物聯(lián)網(wǎng)工程遍布全球68個國家和地區(qū)的700 多座城市。[6]

（二）“堅韌剛毅”的進(jìn)取精神。堅韌剛毅是錫商百折不撓、勇往直前的優(yōu)秀品質(zhì)。當(dāng)代錫商，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)、堅韌不拔的頑強(qiáng)意志、一往無前的勇氣銳氣、永不滿足的上進(jìn)思想，為打造中國經(jīng)濟(jì)“升級版”的無錫版本、為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，錫商洞察世界經(jīng)濟(jì)形勢變幻，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)知識開拓市場，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)品。精明的錫商，借腦借智借力，惜才愛才重才，取人之長，補(bǔ)己之短。21 世紀(jì)以來，無錫率先實(shí)施引進(jìn)海外留學(xué)歸國領(lǐng)軍人才工程，積極推進(jìn)“東方硅谷”建設(shè)，搶抓科技創(chuàng)新先機(jī)，企業(yè)的核心競爭力明顯增強(qiáng)。

進(jìn)入新時代，錫商積極搶抓國家完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度、發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)、放手發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)資本市場發(fā)展等帶來的重大機(jī)遇，推動企業(yè)從傳統(tǒng)治理模式向現(xiàn)代管理模式轉(zhuǎn)型、從家族企業(yè)向現(xiàn)代企業(yè)跨越，不斷提高企業(yè)現(xiàn)代化、國際化水平；加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展步伐。切實(shí)提升企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的科學(xué)性、前瞻性，加大企業(yè)技術(shù)、產(chǎn)品、管理、商業(yè)模式創(chuàng)新的力度，大力發(fā)展電子商務(wù)，加快建設(shè)智慧企業(yè)，進(jìn)一步激發(fā)企業(yè)內(nèi)生發(fā)展活力。

（三）“崇德厚生”的人文精神?！俺绲隆本褪钱?dāng)代錫商與黨和政府思想上同心同德、目標(biāo)上同心同向、行動上同心同行，堅定不移做中國特色社會主義事業(yè)的擁護(hù)者、建設(shè)者、實(shí)踐者，以德治商，講信譽(yù)、守信用，重義輕利，見利思義。錫商自覺遵守國家法律、市場規(guī)則和商業(yè)道德，堅持依法誠信經(jīng)營，樹立重諾守信形象，建立健全信用管理制度，不斷增強(qiáng)個人信用意識，把誠實(shí)守信要求融入企業(yè)經(jīng)營管理的各個環(huán)節(jié)。不斷推進(jìn)綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益、生態(tài)效益的同步提升。

“厚生”體現(xiàn)為富而思源、富而思進(jìn)、富而懷仁、富而有責(zé)、富而有義、富而有愛，不斷增強(qiáng)家國情懷，自覺踐行以人民為中心的發(fā)展思想，增強(qiáng)先富帶后富、促進(jìn)共同富裕的責(zé)任感和使命感；錫商布德行義、義利兼顧、熱心公益，樂善好施、造福鄉(xiāng)梓；強(qiáng)化社會責(zé)任意識，自覺回報奉獻(xiàn)社會，尊崇文教，興辦教育，以為桑梓培養(yǎng)人才為己任；積極投身光彩事業(yè)、慈善事業(yè)等社會公益活動，積極投身打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會和鄉(xiāng)村振興等一系列國家戰(zhàn)略總體部署之中。

（四）“實(shí)業(yè)報國”的愛國精神。改革開放以來，錫商積極發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，大力發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)和外向型經(jīng)濟(jì)，錫商由農(nóng)村走向城市，由無錫走向全國，由國內(nèi)走向世界，加快把企業(yè)建設(shè)成為國際化企業(yè)，把品牌打造成國際化名牌，把經(jīng)營者培育成全球企業(yè)家。錫商正積極把握國際資本、技術(shù)、人才、市場格局變化新動向，全力搶抓國家經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和宏觀政策調(diào)整帶來的新機(jī)遇，增強(qiáng)無錫實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢；錫商堅持新發(fā)展理念和“雙循環(huán)”新發(fā)展格局，堅持人才引領(lǐng)、科技自立自強(qiáng)和創(chuàng)新驅(qū)動，堅定不移走轉(zhuǎn)型高質(zhì)量發(fā)展之路，創(chuàng)造新一輪經(jīng)濟(jì)增長周期。

新時代錫商堅持弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神，爭做愛國敬業(yè)、守法經(jīng)營、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、回報社會的典范。秉持奮斗之志，始終保持一顆澎湃進(jìn)取之心，堅守實(shí)業(yè)、聚焦主業(yè)、做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)，勇于開拓、善于創(chuàng)造，干在實(shí)處、走在前列，以勇爭第一、敢創(chuàng)唯一成就榮耀，以基業(yè)長青、事業(yè)長久創(chuàng)造更輝煌的發(fā)展業(yè)績。