新繁棕編非遺文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計與品牌推廣

王媛卓

摘 要：新繁鎮(zhèn)的新繁棕編已經(jīng)有兩百多年的歷史。在新繁人民生活中，棕編有著重要地位。但隨著時代發(fā)展，老一代頂尖棕編傳承人逐漸離我們而去，新繁棕編作為傳統(tǒng)的手工藝面臨著發(fā)展的困境。文章采用實地調(diào)研、文獻(xiàn)調(diào)研等研究方法，對新繁棕編的歷史發(fā)展、技藝特點與產(chǎn)品現(xiàn)狀等方面進(jìn)行資料搜集和分析，梳理新繁棕編在非遺傳承之路上的發(fā)展困境。同時結(jié)合新時代下的發(fā)展機(jī)遇，從設(shè)計師的角度來論證運用品牌塑造和新媒體推廣等策略，為新繁棕編創(chuàng)新提供新的思路，使新繁棕編作為珍貴的非遺文化得到更好的傳承。

關(guān)鍵詞：非遺文化；新繁棕編；文創(chuàng)設(shè)計；品牌推廣

黨的二十大報告指出，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信。黨的二十大報告為各地開展非遺保護(hù)工作指明了前進(jìn)的方向。

源遠(yuǎn)流長的中華文明史創(chuàng)造了博大精深的中華文化，其中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國歷史文化成就的重要標(biāo)志。棕編是一種中國民間傳統(tǒng)技藝。它是以棕櫚樹葉為原料，通過手工編織技巧創(chuàng)作出各類手工藝品和生活用品。在棕編技能的領(lǐng)域，四川新繁棕編最負(fù)盛名。2011年新繁棕編便被列入了第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

筆者通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)隨著時代的快速發(fā)展，新繁棕編面臨著許多發(fā)展問題，新繁棕編的傳承人口逐漸減少，甚至一度陷入了失傳的困境。本文章主要從非遺傳承人和消費者的角度出發(fā)，采用多種調(diào)研方法，對新繁棕編的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀進(jìn)行資料搜集，探究新繁棕編的非遺傳承困境與發(fā)展機(jī)遇。并從設(shè)計師的角度嘗試通過品牌塑造和新媒體推廣等策略來為新繁棕編的傳承與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

一、新繁棕編的歷史背景與發(fā)展現(xiàn)狀

新繁棕編是一種傳統(tǒng)的手工藝品制作技藝，起源于中國的四川省新繁鎮(zhèn)。新繁鎮(zhèn)位于四川盆地西部，因其豐富的棕櫚資源而得名。棕編技藝在這里有著悠久的歷史和深厚的文化傳承。

新繁棕編的歷史可以追溯到明代，距今已有數(shù)百年的歷史。最初，新繁棕編是作為農(nóng)民的副業(yè)而發(fā)展起來的。當(dāng)時，人們利用棕櫚葉編織，通過一雙雙樸實無華的手，不僅能編織出日常用品，如籃子、帽子、墊子等，滿足生活的需要，還能創(chuàng)造出栩栩如生的工藝品，像昆蟲、動物等。兩百多年前，新繁棕編就遠(yuǎn)銷國內(nèi)外，受到了廣大消費者的喜愛和追捧。新繁棕編以其悠久的歷史和獨特的技藝，成為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，展示了中國傳統(tǒng)手工藝的魅力和精湛的工藝水平。

二、新繁棕編的發(fā)展困境

（一）新繁棕編產(chǎn)品同質(zhì)化

棕編產(chǎn)品未能在造型、紋樣、色彩上進(jìn)行優(yōu)質(zhì)創(chuàng)新?，F(xiàn)階段同質(zhì)化越來越強(qiáng)，甚至兩個廠家的產(chǎn)品使用一樣的材料、一樣的工藝、相似的包裝，唯一的不同的可能就是名稱的不同。這些手藝雖然都很精美，但因為同質(zhì)嚴(yán)重，使得棕編品牌不能跳脫出來，相比于現(xiàn)代化和時尚化的產(chǎn)品，新繁棕編的產(chǎn)品設(shè)計可能相對保守，沒有與時俱進(jìn)，缺乏吸引力和創(chuàng)新性。如新繁棕編，還有長沙棕編、梅山棕編等手工藝，他們都會編織昆蟲、動物等形狀，但造型、色彩等差別都不大，外觀并沒有十分特別之處，所以在棕編產(chǎn)品推廣中產(chǎn)品同質(zhì)化會限制棕編藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。

（二）新繁棕編知名度較低

新繁棕編是一種傳統(tǒng)的手工藝品，對比于竹編手工藝而言，消費者對棕編工藝認(rèn)知度可能相對較低，對其需求也相對較少。最初的發(fā)展中，新繁棕編是當(dāng)?shù)厝耸忠蕾嚨囊豁棶a(chǎn)業(yè)。但工業(yè)生產(chǎn)模式與城鎮(zhèn)化的不斷發(fā)展造成了新繁棕編的衰退。隨著工業(yè)革命的爆發(fā)、科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代化的開展，使得消耗勞動力、工藝落后保守的傳統(tǒng)手工產(chǎn)品逐漸被現(xiàn)代化流水線生產(chǎn)的價格更低、質(zhì)量更好、美觀度更高、更加經(jīng)久耐用的工業(yè)化產(chǎn)品取代，使得傳統(tǒng)手工藝品失去了其原有的價格優(yōu)勢和消費市場。

棕編作為一種傳統(tǒng)的手工技藝，因為知名度較低等問題，可能面臨失傳的風(fēng)險。首先，人口減少是一個主要問題。隨著現(xiàn)代生活方式的改變，越來越少的人選擇從事傳統(tǒng)手工藝品制作，對傳統(tǒng)手工藝品的興趣和認(rèn)同度下降。其次，大多人知道竹編而對棕編的認(rèn)識較少，而棕編手工藝需要青壯年群體來傳承和發(fā)展，所以這也是棕編文化未能注入新鮮血液的原因之一。

市場需求的變化也對棕編的傳承帶來了挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代化和工業(yè)化的發(fā)展，大批量生產(chǎn)的產(chǎn)品更受市場歡迎，而手工制作的藝術(shù)品逐漸被邊緣化。許多消費者更傾向于購買現(xiàn)代化、時尚化的產(chǎn)品，而不是傳統(tǒng)手工藝品。并且缺乏有效的宣傳渠道和推廣活動，使得新繁棕編的知名度難以提高，進(jìn)而影響了銷量。

三、新繁棕編文化在文創(chuàng)產(chǎn)品中的創(chuàng)新思路

隨著《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》等國家相關(guān)文件指出，非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，保護(hù)好、傳承好、弘揚好非遺，對于延續(xù)歷史文脈、堅定文化自信、推動文明交流互鑒、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國具有重要意義。習(xí)近平同志在二十大報告中也提出，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，人們對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承意識也在不斷地提升。對于如今新繁棕編文化的開發(fā)，要創(chuàng)造出既能符合當(dāng)代審美又能體現(xiàn)棕編文化的深厚底蘊(yùn)的產(chǎn)品，讓新繁棕編能夠融入我們的身邊，努力實現(xiàn)新繁棕編非遺的文化價值與經(jīng)濟(jì)價值。

（一）新繁棕編文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新

1.新繁棕編產(chǎn)品形式上的創(chuàng)新

新繁棕編形式單一的解決方法之一就是要進(jìn)行產(chǎn)品形式的創(chuàng)新，我們可以將新繁棕編的工藝與人們生活的產(chǎn)品進(jìn)行結(jié)合。如將絨花做成胸針，可以日常佩戴，作為頭飾，大方且美觀。所以對于新繁棕編文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新要不斷探索新的形式思路，新繁棕編花式多樣，色彩豐富，花色圖案各式各樣，注入時尚元素便可以煥發(fā)出新的生機(jī)，比如將棕編材質(zhì)與掛件、飾品、包包等進(jìn)行結(jié)合，好看又實用。以創(chuàng)新思維引領(lǐng)時尚潮流，讓新繁棕編能更好地活起來。

2.新繁棕編產(chǎn)品材質(zhì)上的創(chuàng)新

棕編產(chǎn)品創(chuàng)新形式更要體現(xiàn)在原材料的創(chuàng)新。如在陶瓷產(chǎn)品中將傳統(tǒng)的掐絲工藝與現(xiàn)代器物結(jié)合，是雙重質(zhì)感的體現(xiàn)，外觀的豐富。所以新繁棕編原材料與其他材料進(jìn)行組合創(chuàng)新，像樹脂、金屬、木頭等材料結(jié)合，創(chuàng)造出更具有現(xiàn)代感和實用性的作品。并且在利用絲線、珠子等材質(zhì)融入其中，增加產(chǎn)品層次感和立體感。材質(zhì)的結(jié)合不僅擴(kuò)寬了棕編的應(yīng)用領(lǐng)域，也為傳統(tǒng)手工藝注入了新的活力，創(chuàng)造出更新穎獨特的棕編產(chǎn)品。

3.新繁棕編產(chǎn)品造型上的創(chuàng)新

棕編產(chǎn)品在造型上的創(chuàng)新，能使棕編文化擺脫同質(zhì)化問題，創(chuàng)造出眼前一亮的產(chǎn)品。經(jīng)過多次的實地考察，發(fā)現(xiàn)棕編大多造型為植物、昆蟲、熊貓、龍等傳統(tǒng)形象，但棕編原材料的塑造能力十分強(qiáng)大，造型上可以豐富多樣，可以與潮流形象相結(jié)合，如泡泡瑪特、生肖形象等，拓寬造型形象，將棕編手工藝以一種更時尚、創(chuàng)意的方式出現(xiàn)在大眾面前。

4.新繁棕編產(chǎn)品色彩上的創(chuàng)新

新繁棕編在產(chǎn)品色彩上的創(chuàng)新，能有助于吸引消費者。在研究時，棕編原材料加工是會有染色這一工序，但是大多棕編產(chǎn)品還是保留了天然的色彩，雖然原始純粹但過于單一。筆者認(rèn)為可以引入流行色彩，像近年來很火的多巴胺配色，使得產(chǎn)品時尚搶眼。還有流行的名畫配色，如蒙德里安配色，以明快的色彩和幾何的線條受到人們贊譽(yù)，在多個設(shè)計領(lǐng)域都有應(yīng)用。還有敦煌配色，近年來國潮風(fēng)的流行，使得敦煌配色成為一種流行元素。以上配色之所以流行，因為它們本身具有獨特藝術(shù)魅力也符合現(xiàn)代審美，所以新繁棕編進(jìn)行產(chǎn)品色彩的設(shè)計，緊跟潮流，就能更加吸引消費者。

（二）棕編非遺文化創(chuàng)意呈現(xiàn)

打造一款可互動式的棕編非遺文化APP，讓棕編文化更創(chuàng)意地呈現(xiàn)在大眾眼前。像折扇APP，一個民藝應(yīng)用軟件，巧妙地將傳統(tǒng)折扇藝術(shù)與移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相結(jié)合，讓用戶能深入體驗折扇的歷史與濃厚的匠人氣息。所以在棕編的文化呈現(xiàn)方式上，也可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)設(shè)計有關(guān)棕編工藝的互動游戲，給用戶帶來專業(yè)的棕編工藝、歷史、產(chǎn)品欣賞等信息內(nèi)容，讓用戶在娛樂中感受棕編文化，足不出戶，就能在線上制作棕編物品，激發(fā)用戶對棕編文化的興趣。還可以在其中再增加銷售產(chǎn)品的渠道，吸引消費，增加品牌知名度。將棕編體驗與線上APP娛樂方式相結(jié)合，就如同是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的結(jié)合，在游戲中就能感受傳統(tǒng)文化的魅力，讓大眾更愿意向傳統(tǒng)文化靠攏。

四、新繁棕編文化的品牌推廣

（一）新繁棕編品牌5P策略的推廣

棕編文化運用品牌策略來對新繁棕編的推廣形象進(jìn)行重新塑造，運用營銷方法中的5P策略，從產(chǎn)品（Product）、價格（Price）、推廣（Promotion）、渠道（Place）、人（People）五個方面來整合營銷和推廣。創(chuàng)新內(nèi)容形式，迎合年輕人的審美，并且可以聯(lián)合當(dāng)?shù)仄髽I(yè)進(jìn)行生產(chǎn)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

新繁棕編的產(chǎn)品在傳統(tǒng)中為昆蟲動物形象，現(xiàn)代用品也會有籃子、帽子等產(chǎn)品，但產(chǎn)品形式還是有點單一。對于棕編文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計要具有創(chuàng)新性和吸引力。將棕編產(chǎn)品與日常產(chǎn)品相結(jié)合，像拖鞋、漁夫帽、時鐘等文創(chuàng)產(chǎn)品。與潮流牽手，使得非遺有破圈的可能，近年來香薰文創(chuàng)逐漸受到大眾青睞，將棕編與香薰文化結(jié)合，打造系列香薰文創(chuàng)，這種方式不僅創(chuàng)新了香薰產(chǎn)品的種類，人們還能在使用過程中感受文化魅力。包包是人們生活中不可少的用品，以棕編的獨特紋理打造系列包包款式，推陳出新。還能運用當(dāng)代人的好奇心理，增加神秘感與未知感，從而推出的一款棕編盲盒產(chǎn)品，進(jìn)一步提升品牌形象力和美譽(yù)度。

新繁棕編品牌合理的定位策略是確保棕編文創(chuàng)產(chǎn)品市場接受度的關(guān)鍵。設(shè)計時選擇大方簡潔的花色、樣式進(jìn)行設(shè)計，要考慮到產(chǎn)品成本、但是不能忽略產(chǎn)品品質(zhì)。此外可以通過套餐、限時優(yōu)惠等活動，增加產(chǎn)品性價比，制定出既能盈利又能吸引消費者的價格策略。

新繁棕編品牌可以利用多種形式進(jìn)行宣傳推廣，增加棕編文創(chuàng)產(chǎn)品的知名度。線上推廣可以通過拍攝制作產(chǎn)品視頻放于社交媒體，或者通過產(chǎn)品直播形式講解產(chǎn)品理念，還可以通過廣告、流量博主合作等方式，打開棕編產(chǎn)品知名度。線下可以通過舉辦文化沙龍、棕編體驗課等形式，讓消費者更直觀地感受棕編文創(chuàng)產(chǎn)品的魅力。

對于新繁棕編品牌的推廣可以建立多元化的銷售渠道，能讓產(chǎn)品覆蓋到更廣泛的銷售群體。線下為傳統(tǒng)實體店銷售，消費者可以更近距離地觀察體驗產(chǎn)品，但消費群體受限。所以還可以利用類似于電商平臺的線上渠道進(jìn)行銷售，打破空間限制，還可以與景區(qū)、博物館等合作，將創(chuàng)新地棕編文創(chuàng)產(chǎn)品作為特色紀(jì)念品進(jìn)行售賣。

打造一套成功的新繁棕編文創(chuàng)產(chǎn)品離不開一支具有創(chuàng)新精神和實踐能力的文創(chuàng)開發(fā)團(tuán)隊。這支團(tuán)隊不僅是產(chǎn)品創(chuàng)意的源泉，更是確保產(chǎn)品從設(shè)計到銷售到售后服務(wù)每個環(huán)節(jié)都能得到完善保障的關(guān)鍵力量。才能有效推動棕編文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展，和品牌的長遠(yuǎn)發(fā)展。

（二）IP的營銷策略

在互聯(lián)網(wǎng)時代，IP已經(jīng)成為企業(yè)和用戶之間溝通的橋梁。如三星堆文化通過打造系列IP，挖掘文化內(nèi)涵，讓古老的文物“活”了起來，使得莊嚴(yán)肅穆的文物走出了博物館，走進(jìn)了人們的生活，與消費者建立起情感聯(lián)系，在傳承古蜀文明的同時又能實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價值。所以新繁棕編文創(chuàng)設(shè)計的營銷手段，可以采用IP營銷的方式，打造獨特的IP形象，拉近與消費者之間的距離，提升文創(chuàng)品牌影響力和市場競爭力。還能將IP形象延展到廣告、包裝上，增加品牌辨識度和吸引力，有助于品牌推廣，吸引更多消費者的關(guān)注。

五、結(jié)語

隨著時代的不斷進(jìn)步從視覺傳達(dá)設(shè)計的角度來看，新繁棕編是百年發(fā)展起來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中充滿了豐富的內(nèi)涵和人文精神，其理論和形式都值得我們研究和借鑒。對于新繁棕編文化的開發(fā)，通過對新繁棕編產(chǎn)品形式、材質(zhì)、造型和色彩上的創(chuàng)新，創(chuàng)作出人民大眾喜聞樂見的產(chǎn)品，讓新繁棕編能夠融入我們的身邊，使得棕編文化能更好活態(tài)化地發(fā)展下去。通過5P策略與IP營銷手段，提高新繁棕編知名度，讓更多人了解棕編文化，使其具有穩(wěn)定性，實現(xiàn)新繁棕編非遺的文化價值與經(jīng)濟(jì)價值。

本文的宗旨希望能夠?qū)⒆鼐幀F(xiàn)有困境傳遞給大眾，并且探究棕編產(chǎn)品的創(chuàng)新與文化推廣，讓更多人了解棕編文化。呼吁更多的年輕人參與到新繁棕編的創(chuàng)新發(fā)展中來，一起推動中國傳統(tǒng)文化更好地走向世界。

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