區(qū)縣融媒體講好紅色故事的策略

王善明

（作者單位：福建省上杭縣融媒體中心）

紅色文化是中華文化的不朽篇章，紅色故事是紅色文化的重要構(gòu)成部分[1]。融媒體時(shí)代，講好紅色故事被賦予了新的內(nèi)涵，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)意義，還是傳播價(jià)值，都在新時(shí)代發(fā)揮著更大的歷史作用。因此，新聞媒體有必要講好紅色故事，推進(jìn)紅色文化在當(dāng)代的傳播，通過(guò)深挖紅色資源和融合傳播，讓紅色故事不斷活化，與時(shí)共歌，始終站在歷史舞臺(tái)的中央，為民族復(fù)興凝心鑄魂。

區(qū)縣融媒體肩負(fù)著高舉黨中央旗幟、振興民族與地方文化的重要使命，講述當(dāng)代故事、展示地方歷史是區(qū)縣融媒體的責(zé)任和義務(wù)，充分挖掘和利用當(dāng)下現(xiàn)有特色文化資源，通過(guò)短視頻以影像化、視頻化的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)本土文化的展現(xiàn)和表達(dá)，不僅有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)丶t色文化的挖掘和呈現(xiàn)，還能給當(dāng)前新傳播環(huán)境下的人們提供富有地方特色的視聽(tīng)體驗(yàn)。因此，講好本地紅色故事是區(qū)縣融媒體中心傳遞黨委政府聲音、弘揚(yáng)地方文化、反映當(dāng)?shù)貙?shí)踐和精神風(fēng)貌的重要路徑。

1 深挖地方紅色資源，探尋經(jīng)典的意義

講好紅色故事，必須深入挖掘地方紅色資源，不僅要把故事講好、講活，還要再現(xiàn)故事背后的歷史環(huán)境，厘清故事的來(lái)龍去脈。中華民族自近代以來(lái)，無(wú)數(shù)先烈前赴后繼，中華大地上的英勇事跡遍地開花，各個(gè)區(qū)縣都擁有深厚的紅色歷史和豐富的紅色資源，包括英雄人物、紅色遺址、紅色文化等，只有找出感人和具有代表性的紅色故事，才能從紅色富礦中發(fā)掘出更多塵封的紅色記憶，推進(jìn)紅色基因傳承。

1.1 多講英雄故事，再鑄紅色精魂

紅色英雄故事作為紅色文化的重要組成部分，其內(nèi)涵豐富，集中體現(xiàn)了崇高的理想信念和偉大的家國(guó)情懷，其形象代表了以人民為中心的根本立場(chǎng)，表現(xiàn)出艱苦奮斗的精神氣度和實(shí)事求是的優(yōu)良品質(zhì)[2]。紅色英雄身上具有鮮明的民族特征、人民意識(shí)、革命意志等特征，紅色英雄故事對(duì)新時(shí)代精神文化事業(yè)的發(fā)展、新時(shí)代精神價(jià)值的追求以及鑄造新時(shí)代人民崇高的精神魂魄發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。在紅色資源的開發(fā)和利用上，著力深入挖掘主題深刻、情節(jié)生動(dòng)、充滿人文精神和革命情懷的人物與事件是展現(xiàn)紅色精神的重要一環(huán)。比如，江西于都縣融媒體中心推出的特別故事“百歲紅軍烈士遺孀段桂秀圓夢(mèng)”，展現(xiàn)了老一輩人心中不朽的和平精神。故事中，段桂秀拜祭烈士亡夫王金長(zhǎng)，她因年事已高，記憶力減退，祈求畫家能給亡夫畫像，將其作為留念。而后，于都縣退役軍人事務(wù)局積極聯(lián)系了著名畫家喻榮華為英烈畫像。烈士紀(jì)念日前夕，段桂秀收到畫像，含淚說(shuō)道：“讓后生們也記得金長(zhǎng)哥的模樣！”再如，福建省上杭縣融媒體中心在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，精心策劃了黨史故事《紅旗躍過(guò)汀江——中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年上杭大事》系列故事集，講述了無(wú)數(shù)英雄在當(dāng)?shù)責(zé)嵫床氖论E，為青年黨史和紅色文化學(xué)習(xí)者提供了形象生動(dòng)的教材。

1.2 不離革命遺址，再構(gòu)紅色故事當(dāng)代情境

革命遺址作為珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，是弘揚(yáng)革命精神的重要物質(zhì)載體，更是紅色故事發(fā)生與演繹的歷史舞臺(tái)。講述紅色故事，革命遺址是內(nèi)容之一，彰顯革命遺址在新時(shí)代的價(jià)值，是傳承紅色遺址基因，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)等的重要基石。融媒體語(yǔ)境下，革命遺址在講述紅色故事中發(fā)揮著情境形成等重要作用，有效發(fā)揮革命遺址的時(shí)代價(jià)值，不僅是提升講好紅色故事功能的必要途徑，同時(shí)具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

我國(guó)革命遺址眾多，一直以來(lái)，各地皆根據(jù)地域歷史不斷找尋隱藏在各處的革命遺址，眾多研究者將革命遺址大致分為戰(zhàn)斗遺址類、根據(jù)地遺址類、會(huì)議遺址類、紀(jì)念館遺址等多個(gè)類別[3]。山西省具有代表性的革命遺址有雁門關(guān)伏擊戰(zhàn)遺址、忻口戰(zhàn)役遺址、平定武裝起義遺址等；江西省有秋收起義安源軍事會(huì)議舊址、井岡山革命舊址等；福建省具有代表性的革命遺址有寧化革命老區(qū)、上杭革命老區(qū)等，上杭革命遺址包含古田會(huì)議會(huì)址、毛澤東《星星之火，可以燎原》寫作地舊址等?；赝麣v史，審視當(dāng)下，這些革命遺址無(wú)不在歷史發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)演繹著一幕幕激勵(lì)人心的故事情景，感人肺腑的紅色故事俯拾即是。隨著歷史的發(fā)展，當(dāng)代人學(xué)習(xí)紅色文化的需求越來(lái)越迫切，不少區(qū)縣融媒體早已著手制作相應(yīng)的革命遺址視頻資料，如上杭縣融媒體中心在制作的《紅旗躍過(guò)汀江——中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年上杭大事》系列故事集中融入了大量的革命遺址故事，著名的“才溪鄉(xiāng)調(diào)查”回溯了1934年中國(guó)共產(chǎn)黨蘇區(qū)中央局機(jī)關(guān)報(bào)以“上杭才溪鄉(xiāng)的蘇維埃工作”為題，發(fā)表毛澤東《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》報(bào)告的革命往事，堅(jiān)定了“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的科學(xué)論述，展示了才溪鄉(xiāng)當(dāng)今的鄉(xiāng)土面貌，將當(dāng)代鄉(xiāng)情鄉(xiāng)貌和歷史上的才溪鄉(xiāng)影像資料相融合，再次彰顯了實(shí)事求是的科學(xué)精神，求真務(wù)實(shí)的政治品格，堅(jiān)持群眾路線、密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑仍歷久彌新的紅色精神。

2 創(chuàng)新講述方式，紅色體驗(yàn)沉浸化

2.1 以視聽(tīng)為媒，融情感于故事

融媒體時(shí)代，媒介技術(shù)的下沉讓人人都有了直接參與創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，在社交媒體和短視頻的助力下，大眾傳媒的互動(dòng)性和多元化特征日趨明顯。在這種背景下，紅色故事的講述和紅色文化的傳播不僅是事實(shí)與理論層面的表達(dá)，更是飽含著強(qiáng)烈民族情感的全民創(chuàng)作。在融媒體時(shí)代，紅色故事的講述已經(jīng)不拘于傳統(tǒng)形式的宣講，區(qū)縣融媒應(yīng)充分利用各類媒介，尤其是網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)媒介的技術(shù)和手段，使紅色故事的講述和演繹能夠引起受眾的共鳴。紅色故事本身的感人性結(jié)合網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)手段，能使受眾更易在情感傳達(dá)層面尋求到民族情感的共通點(diǎn)，將中華民族的情感、革命精神、對(duì)真善美的追求交匯于紅色故事的表達(dá)中[4]。2021年，福建省福州市臺(tái)江區(qū)融媒體中心推出了紅色故事微視頻系列，多方位講述了臺(tái)江區(qū)紅色歷史對(duì)現(xiàn)代城區(qū)發(fā)展產(chǎn)生的重要影響，引起強(qiáng)烈反響。另外，近幾年全國(guó)各地融媒體中心陸續(xù)推出的“巾幗大宣講”等視頻，故事以細(xì)膩短小的視頻形式講述中華民族身居各地的“紅嫂”的故事，宣揚(yáng)了大愛(ài)精神；山東省臨沂市在其融媒體短視頻平臺(tái)上更是以微電影的形式講述革命故事，如《沂蒙紅嫂祖秀蓮》《革命烈士呂寶蘭》等向時(shí)代致敬、向英雄致敬，大力宣揚(yáng)紅色精神。

新媒體以圖、文、聲、像并茂的形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展和思想文化的傳播產(chǎn)生了較大影響，其敘事靈活生動(dòng)，所以在講述紅色故事的過(guò)程中，區(qū)縣融媒體可以通過(guò)活用視頻、影視、漫畫、紀(jì)錄片等多種形式，將紅色故事講新、講活、講生動(dòng)，如此不僅能活化紅色故事，更能引導(dǎo)大眾沉浸式了解紅色故事，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人與紅色歷史的靈魂交流。2021年，上杭縣融媒體中心制作的《紅旗躍過(guò)汀江——中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年上杭大事》采用短小精悍、觀眾喜愛(ài)、易于傳播的短視頻方式，講述上杭縣百年以來(lái)的紅色大事和要事，向黨和社會(huì)生動(dòng)回答了上杭縣百年以來(lái)在紅色思想的影響下如何一步步取得建設(shè)成就的，視頻制作精良，視聽(tīng)手法簡(jiǎn)潔，將無(wú)數(shù)生動(dòng)的紅色故事呈現(xiàn)給了廣大群眾。除此之外，上杭縣于2019年建立了上杭縣紅色文化虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality,VR）/增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（Augmented Reality, AR）體驗(yàn)館，場(chǎng)館內(nèi)以上杭縣經(jīng)典紅色故事、戰(zhàn)役、會(huì)議等場(chǎng)景為素材，強(qiáng)調(diào)交互體驗(yàn)，打造了供學(xué)習(xí)者和參觀者沉浸體驗(yàn)的紅色時(shí)空。

2.2 以數(shù)據(jù)為手段，讓紅色故事可數(shù)可觸

目前，數(shù)字手段被應(yīng)用到社會(huì)生產(chǎn)與發(fā)展的方方面面，融媒體的內(nèi)容打造和自身發(fā)展與數(shù)字手段結(jié)合是必然趨勢(shì)。融媒體視域下，講好紅色故事，以紅色故事為主要內(nèi)容的紅色文化主題資源建設(shè)，不僅需要傳統(tǒng)的文字化、檔案化的建設(shè)方式，也需要以數(shù)據(jù)為載體的新型技術(shù)為支撐。

一方面，需要建立紅色故事數(shù)據(jù)庫(kù)，將傳統(tǒng)的文字、圖片、視頻等大量?jī)?nèi)容從檔案室轉(zhuǎn)移到專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)化積累與整合，為后人的繼承發(fā)展奠定新的基石。近年來(lái)，各區(qū)縣紅色故事檔案館、展覽館等逐漸落成，數(shù)字技術(shù)與融媒思維的結(jié)合能夠?yàn)楦黝惣t色故事的呈現(xiàn)重新賦能，讓紅色文化可觸可感，在紅色歷史照亮現(xiàn)實(shí)的必然結(jié)果下起到關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)的作用。另一方面，用數(shù)據(jù)思維講故事不同于傳統(tǒng)思維講故事，需要以相關(guān)性思維來(lái)分析紅色人物、故事與史料之間的關(guān)聯(lián)，在此基礎(chǔ)上生成新的講故事的視角和思路。譬如，數(shù)據(jù)化時(shí)代人們可以瞬間獲取大量的資料，在大量資料的影響下，習(xí)慣于閱讀和接受長(zhǎng)故事的受眾開始傾向于接受短小的、創(chuàng)意更獨(dú)特、結(jié)構(gòu)更精巧的故事，那么基于數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)的即時(shí)講述與創(chuàng)作可能更容易吸引當(dāng)代受眾。當(dāng)然，這需要數(shù)據(jù)庫(kù)的不斷充實(shí)，也需要數(shù)據(jù)使用者和智媒體等介質(zhì)不斷訓(xùn)練、整合、強(qiáng)化，才能讓更多人尤其是年輕人更快更好地理解具體紅色故事的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)更高層次的觸碰與感知。

2.3 以賽促講，讓紅色經(jīng)典百花齊放

“學(xué)黨史·講紅色故事”等諸多比賽是近年來(lái)各地為慶祝建黨100周年，開展黨史學(xué)習(xí)教育所廣泛開展的一項(xiàng)活動(dòng)。在紅色基因的感召下，各地嘗試以比賽的形式營(yíng)造全民學(xué)黨史的濃厚氛圍，充分利用紅色資源，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，取得了良好的效果。河南太康縣融媒體中心等諸多主流媒體在其短視頻平臺(tái)連續(xù)多期發(fā)布紅色故事演講比賽的視頻，《韶關(guān)日?qǐng)?bào)》《閩西日?qǐng)?bào)》等報(bào)紙通過(guò)開辟專版討論紅色故事比賽對(duì)傳承紅色基因的重要影響。比賽是促使人們參與活動(dòng)、更新觀念、推動(dòng)發(fā)展且豐富生活的重要形式和機(jī)制，講述紅色故事比賽在內(nèi)容上連接了歷史與當(dāng)代，在形式上寓教于樂(lè)，當(dāng)代人在比賽中再度重溫紅色經(jīng)典，對(duì)傳承民族精神具有重要價(jià)值[5]。2023年上半年，福建省上杭縣融媒體中心特別策劃了紅色故事宣講比賽，為期數(shù)月的策劃與分階段比賽，讓整個(gè)上杭縣沉浸在濃厚的紅色氛圍中。“英雄樹”“英雄歌”等故事，“紅古田·紅金融”等特別賽事，感染了上杭縣各行各業(yè)的人們，參與人員也涵蓋醫(yī)療、教育、交通、農(nóng)業(yè)等各個(gè)行業(yè)，紅色經(jīng)典再次在上杭縣百花齊放。

3 多措并舉，實(shí)現(xiàn)紅色故事融合傳播

3.1 多平臺(tái)、多矩陣傳播，增強(qiáng)紅色故事傳播效果

區(qū)縣融媒體在傳播紅色文化的過(guò)程中，可以將傳統(tǒng)媒體端的傳播內(nèi)容通過(guò)新媒體平臺(tái)進(jìn)行播放，實(shí)現(xiàn)多元傳播平臺(tái)的協(xié)同與合作，使區(qū)縣紅色文化信息得到共享[6]。同時(shí)，大力使用不同媒介平臺(tái)投放紅色故事等紅色文化內(nèi)容，讓傳播媒介之間得以磨合，在保持自身傳播優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，為區(qū)縣融媒體傳播矩陣整體效力，避免單一媒介平臺(tái)孤立現(xiàn)象的出現(xiàn)?？偠灾?，發(fā)揮合力作用，能使區(qū)縣融媒體紅色文化傳播效果最大化。魯網(wǎng)在2021年國(guó)慶節(jié)發(fā)布于微博的“中國(guó)紅·齊魯行”專欄涵蓋了齊魯大地各處與紅色文化有關(guān)的本土故事、旅游勝地等話題，“微博+朋友圈”的兩度傳播在三天時(shí)間使閱讀量超千萬(wàn)次。山東省平度市融媒體中心在2023年國(guó)慶節(jié)期間發(fā)布紅色電影故事相關(guān)新聞報(bào)道，通過(guò)“影院放映+微信傳播+微博互動(dòng)”等“組合拳”方式，收獲了近3 000萬(wàn)閱讀量。

當(dāng)下的短視頻平臺(tái)已不再是簡(jiǎn)單的內(nèi)容發(fā)布平臺(tái)，更具社交屬性。同時(shí)，社交平臺(tái)對(duì)內(nèi)容的需求量激增，將紅色故事發(fā)布在各種社交媒體平臺(tái)上，借助人們利用微博、微信公眾號(hào)等傳播工具的便利條件，能夠?qū)崿F(xiàn)紅色內(nèi)容曝光度的提高，吸引更多人關(guān)注和傳播紅色故事。紅色故事作為內(nèi)容“紅?！敝械闹匾M成部分，相較于其他內(nèi)容具有不可替代性，思想正、站位高、價(jià)值深遠(yuǎn)等特征使其能與新媒體用戶發(fā)生高層次的精神碰撞，這樣的內(nèi)容應(yīng)多多益善，發(fā)布頻率應(yīng)更高，以提高區(qū)縣融媒體賬號(hào)主體的傳播效果。

此外，新的傳播平臺(tái)和傳播手段方興未艾，社交平臺(tái)和各類閱讀平臺(tái)等都急需紅色內(nèi)容的引入，圖形交換格式（Graphics Interchange Format,GIF）動(dòng)態(tài)圖、VR、漫畫、快剪等各類傳播手段都可作為區(qū)縣融媒體用以紅色創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)紅色傳播的有效途徑。

3.2 創(chuàng)新互動(dòng)方式，吸引全年齡段人參與

區(qū)縣融媒體講紅色故事，需善用多種新媒體交互技術(shù)增強(qiáng)講故事的“互動(dòng)性”。新媒體時(shí)代，互動(dòng)方式日趨多樣，線上線下融合互動(dòng)結(jié)合的方式已成為主要的互動(dòng)形式。區(qū)縣融媒體在新時(shí)代背景下，應(yīng)抓住技術(shù)革新的機(jī)遇，加強(qiáng)紅色文化與大眾的互動(dòng)，推動(dòng)紅色文化的傳承與發(fā)展。位于湖南省長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)市花明樓鎮(zhèn)的劉少奇同志紀(jì)念館便在寧鄉(xiāng)市融媒體中心的合力建設(shè)下開發(fā)出線上線下結(jié)合的新型紅色故事與大眾互動(dòng)的模式。在線下，劉少奇同志紀(jì)念館的信息發(fā)布系統(tǒng)由多塊LED大屏、多臺(tái)一體機(jī)、多個(gè)數(shù)字廣播系統(tǒng)構(gòu)成，是重要的線下信息傳播宣傳平臺(tái)，發(fā)送的信息除了向游客宣傳紅色文化之外，還包括公益廣告、尋人、尋物、開放公告等信息，另外還有特色視頻、紅色歌曲等寓教于樂(lè)的作品，讓觀眾沉浸其中。在線上，劉少奇同志紀(jì)念館以網(wǎng)站專欄的形式將每季度一期的館刊、紀(jì)念品、紅色故事等制作成電子產(chǎn)品，搭載微視頻號(hào)、微商城等平臺(tái)，聯(lián)合寧鄉(xiāng)市融媒體中心的報(bào)道宣傳，集中向全國(guó)展示寧鄉(xiāng)市的紅色故事與文化，實(shí)現(xiàn)全民互動(dòng)[7]。

另外，設(shè)立專人專崗、年輕化選題、回應(yīng)關(guān)切等方式都可為大眾與紅色故事互動(dòng)提供更為廣闊的空間。上杭縣融媒體中心攝制的《紅旗躍過(guò)汀江——中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年上杭大事》百集系列短視頻不僅發(fā)布在上杭融媒官方短視頻平臺(tái)，同時(shí)以精良的制作成為“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)的重要視頻資料，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)對(duì)該視頻的發(fā)布引起了更多參與學(xué)習(xí)者的熱烈反響，學(xué)習(xí)者對(duì)諸多偉人形象的討論、點(diǎn)贊互動(dòng)、留言互動(dòng)、二維碼互動(dòng)等多種互動(dòng)形式印證了紅色故事的永恒價(jià)值。

3.3 講學(xué)研一體，紅色故事沉浸式傳播

當(dāng)前，在紅色文旅的大背景下，不少地方的革命紀(jì)念館、紅色文化展館、公共圖書館等利用所在地的紅色資源，積極為廣大群眾開展紅色研學(xué)活動(dòng)等服務(wù)。主要的形式有舉辦紅色故事講座、專題展覽、紅色知識(shí)競(jìng)賽、紅色文化節(jié)等活動(dòng)。區(qū)縣融媒體中心在這類活動(dòng)中發(fā)揮著宣傳、報(bào)道、普及傳播等重要作用。2023年10月，河北省懷安縣融媒體中心全程記錄了懷安縣政府為緬懷革命先輩，汲取奮進(jìn)力量，舉辦的紅色革命故事專題講座，懷安縣群眾積極參與學(xué)習(xí)，講座邀請(qǐng)了李大釗之孫李亞中、開國(guó)大將王樹聲之女王宇紅，以及東北抗日聯(lián)軍、東北野戰(zhàn)軍張志之女張景華等紅色后代講述革命先輩的英雄事跡，為懷安干部和群眾上了生動(dòng)的紅色思政課。全國(guó)其他地方的融媒體中心也主動(dòng)參與到這類活動(dòng)的宣傳報(bào)道中。例如：安徽省霍山縣融媒體中心全體黨員定期組織紅色故事的學(xué)習(xí)與研究活動(dòng)；山東省沂南縣融媒體中心以“紅嫂”研學(xué)為講述對(duì)象，常年宣傳推廣“紅嫂研學(xué)+”等項(xiàng)目，帶動(dòng)當(dāng)?shù)丶t色文化的傳播[8]。上杭縣融媒體中心除日常報(bào)道紅色研學(xué)新聞之外，還成立了工作專班，以制作專題片的形式深入紅色歷史的“學(xué)”與“研”。2021年7月，上杭縣融媒體中心聯(lián)合中共上杭縣委黨史和地方志研究室、上杭融媒文化傳播有限公司拍攝制作《紅旗躍過(guò)汀江——中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年上杭大事》等視頻資料，供全縣黨員干部學(xué)習(xí)，為紅色文化的傳承與傳播貢獻(xiàn)力量。

4 結(jié)語(yǔ)

紅色故事的傳播是新時(shí)期紅色文化建設(shè)與發(fā)展的必要組成部分，需要主流媒體發(fā)揮帶動(dòng)作用，帶動(dòng)全員參與。區(qū)縣融媒體作為基層紅色文化傳播的平臺(tái)之一，有責(zé)任講好具有區(qū)域特色的紅色故事。區(qū)縣融媒體要從英雄人物、革命遺址等視角，多方位挖掘區(qū)域紅色資源，豐富紅色故事庫(kù)，不斷創(chuàng)新紅色故事的講述與傳播模式，講好紅色故事。