館校合作視域下紅色場館開展政治思想教育的研究
——以廣東革命歷史博物館為例

楊彥立

（廣東革命歷史博物館，廣東廣州 510000）

新時代博物館的教育功能日益凸顯， 逐漸實現(xiàn) 從“以研究為中心”向“以教育為中心”的轉(zhuǎn)變。 隨著自上而下的政策引領， 館校合作已經(jīng)成為博物館教育服務工作的重要組成部分。 2018 年印發(fā)的《關于加強文物保護利用改革的若干意見》要求，將文物保護利用常識納入中小學教育體系， 完善中小學生利用博物館學習長效機制。 2020 年9 月30 日，教育部和國家文物局發(fā)布《關于利用博物館資源開展中小學教育教學的意見》，特別是2021 年5 月，中宣部等9 部委聯(lián)合發(fā)布的《關于推進博物館改革發(fā)展的指導意見》中再次強調(diào)，要落實《新時代愛國主義教育實施綱要》《新時代公民道德建設實施綱要》要求，充分發(fā)揮博物館的教育功能，夯實發(fā)展基礎，提升服務效能。

相繼出臺的綱領性文件在博物館和學校方面引起強烈反響， 各博物館不斷推出弘揚愛國主義精神的博物館教育項目，創(chuàng)新博物館教育形式，依托館藏資源與學校開展深入合作， 為學校提供豐富的教育內(nèi)容與素材支撐，也為開展校外學習、提升中小學生綜合素養(yǎng)搭建了良好的平臺。 為了實現(xiàn)共同教育目標，博物館與學校共同努力、相互配合、協(xié)同發(fā)展，形成了全方位的教學合作關系[1]。筆者以廣東革命歷史博物館（以下簡稱“廣東革博”）與中小學合作的實踐為例， 探討博物館在館校合作視域下加強中小學思想政治教育方面的各項工作。

1 館校合作在中小學開展思政教育方面的重要意義

早在 19 世紀末期， 國外的一些博物館已經(jīng)開始了“館校結(jié)合”模式的探索。 博物館教育是學校教育的有益補充。相對于學校的正式教育而言，博物館教育是一種非正式教育，它包括多元化的目標，如使學生獲得時空觀念、文化理解、多元聯(lián)系、探究技巧、批判性理解和發(fā)展意識等[2]。博物館特別是紅色場館擁有豐富的思政教育資源。廣東革博下轄5 個分館，分別為廣州近代史館、廣州起義紀念館、中華全國總工會舊址紀念館、越南青年政治訓練班舊址、中國社會主義青年團第一次全國代表大會紀念館。另外，廣東咨議局舊址、廣州公社舊址、中華全國總工會舊址為全國重點文物保護單位。 廣東革博豐富的館藏文物資源、紅色文化資源，是開展愛國主義教育、思想政治教育的重要場所。

館校合作雙方擁有共同的核心需求與教育目的。 廣東革命歷史博物館作為擁有豐富紅色文化資源的革命類博物館， 最直接的目的就是立足本土開展革命傳統(tǒng)教育， 宣傳紅色文化精神， 傳承紅色基因，其主題明確，無論在青少年體驗課堂還是在紅色文化進校園、課程開發(fā)等方面，都有明確的目標。 而在學校層面，無論是學校還是具體各科教師，對博物館的內(nèi)容與本學科內(nèi)容融合、文物解說、實地參觀考察等方面也有自身的需求。 特別是博物館能夠創(chuàng)設在學校場域下難以滿足的基于真實情境的學習環(huán)境，內(nèi)外部資源條件雙向驅(qū)動館校合作機制的建立，雙方合作能夠產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品， 達到較好的教育效果。

目前，館校合作呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，通過館校合作開展中小學思政教育， 擁有充分的教育特色和實現(xiàn)路徑，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、開展愛國主義教育、增強文化自信方面發(fā)揮著重要作用。

2 博物館在館校合作中的具體實踐

2.1 多元化的沉浸式活動

“沉浸式”教學起源于 20 世紀 60 年代的加拿大，引入我國后主要應用于語言學領域，并逐步推廣于其他領域教學。其特征是注重學生的個體體驗，通過信息技術、情境營造、實物觀摩等手段，實現(xiàn)沉浸式體驗和全身心投入學習[3]。博物館開展沉浸式教育活動能夠打破傳統(tǒng)教育模式，讓文物和歷史“活”起來，而帶給觀眾沉浸式體驗也成為博物館追求的方向。

在館校合作過程中，用“現(xiàn)場教學+沉浸教學”的方式， 能夠?qū)崿F(xiàn)紅色場館與青少年思想政治教育的有效結(jié)合，沉浸式教育活動成為“用好紅色資源，培育時代新人”的創(chuàng)新探索。廣東革博在博物館教育方面，依托廣州公社舊址，針對中小學生的年齡和特點，在教育活動的設計上，著重強調(diào)了實踐和探索的重要性，寓教于樂，讓中小學生在體驗與探索的過程中，感受革命文物所承載的歷史意義，傳承紅色基因。

近年來， 廣東革博推出了多項注重觀眾體驗與參與的沉浸式教育項目，如“1927·廣州起義”紅色主題沉浸式話劇、“穿越1927 廣州起義”沉浸式研學活動等。 其中話劇特設親子場、中小學生專場，依托廣州起義舊址，加入多元立體話劇表演，使學生零距離地觀演，感受和體驗劇情，他們與演員一起吶喊，一起高唱國際歌，掌聲與淚水交織、感動與震撼交匯。“穿越1927 廣州起義” 研學活動則是為中小學生量身打造，把廣州公社舊址當“教室”，將革命文物、歷史資料變“教材”，學生通過代入廣州起義的不同角色，沉浸式置身于復原的場景與歷史抉擇中，“穿越”回到1927 年，體驗驚心動魄的廣州起義。 青少年群體在年齡特點上，偏好多感官參與、情感參與，同時對與現(xiàn)實有連接的內(nèi)容更感興趣。以往在特定節(jié)日，學校組織參觀紅色場館過程中，學生是被動參與，傳統(tǒng)講解的過程也比較枯燥，教育效果大打折扣。而沉浸式教育項目將表演與參觀相融合， 學生不再是旁觀者，而是走進了劇情之中，參與了一段跌宕起伏的歷史，不僅能達到更好的教育效果，也更能激發(fā)學生們的愛國熱情。

2.2 打造適合青少年的紅色文藝產(chǎn)品

目前在教育活動策劃方面， 博物館的跨界融合已是愈發(fā)熟稔，在館校合作過程中，除了注重中小學生的體驗與探索外，深入挖掘館藏資源，創(chuàng)新形式，結(jié)合多種藝術形式宣傳紅色活動也是開展館校合作的有效方式。 廣東革博先后引進廣東木偶劇團《游曦》，策劃“博物館里看紅色電影”系列活動、“永遠的紅色——廣州起義組曲”廣東音樂賞析活動，這些藝術盛宴在館內(nèi)持續(xù)上演， 并作為紅色文化進校園的一部分，將其帶至學校，作為革命展覽、革命人物故事會的有益補充。 這些形式兼顧革命歷史和藝術審美，通過各種藝術形式，寓教于樂，吸引了廣大中小學生的熱情參與。 此外，策劃粵語講古系列活動，特別邀請粵語講古非遺傳承人彭嘉志以及愛好粵語講古的小學生們， 以鮮活的粵語方言講述革命先輩的故事，學生家長和老師都對活動給予了高度的評價，參與講古的學生也收獲頗豐，不僅鍛煉了自己，更彰顯了革命精神從先烈到年輕一輩的傳承。

此外博物館策劃出版青少年讀物， 打造貼合中小學生閱讀習慣的圖書作品不僅是博物館研究成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展， 也是開展館校合作的方式之一。博物館教育讀物，是依托博物館藏品和展覽等凝練形成的一種新型教育產(chǎn)品，其形式有讀本、繪本、手冊、劇本、漫畫等，注重培養(yǎng)思考、探索、動手能力；或更好地輔助教育活動開展，幫助參與者更迅速、 更有針對性地實現(xiàn)趣味體驗與知識學習的雙重收獲[4]。 其中漫畫作為青少年喜聞樂見的藝術形式，可以以此為載體，通過具象化、有溫度的啟發(fā)式教育達到良好的教育效果。 廣東革博策劃出版《1927·廣州起義英雄人物之高恬波》漫畫書，打造貼合中小學生閱讀習慣的圖書作品。該書以畫傳意，再現(xiàn)廣東首位女共產(chǎn)黨員、 廣東地區(qū)婦女運動先驅(qū)高恬波同志的革命故事。 此外，廣東革博還進行了一些跨界合作的嘗試和創(chuàng)新，以《1927·廣州起義英雄人物之高恬波》漫畫書為基礎，推出6 集動漫視頻、微信表情包和一系列衍生文創(chuàng)品，通過多樣的藝術表達，將革命精神與動漫形式結(jié)合起來， 讓紅色文化與普通人日常生活相關聯(lián)，為年輕人提供更多了解革命事跡、英雄故事的渠道。

2.3 館校深度融合，打造校本課程

在館校合作過程中， 最具代表性的合作方式之一是開發(fā)校本課程，校本課程的開發(fā)，是博物館利用自身館藏資源、學校發(fā)揮自身特色的重要手段，其在傳承紅色文化上發(fā)揮著越來越重要的作用。近年來，以本土文化、本土博物館館藏資源為依托，打造具有地方文化特色的“博物館課程”已經(jīng)成為越來越多中小學開發(fā)校本課程的發(fā)展方向。

展覽是博物館教育的重要載體， 更是開展博物館教育的優(yōu)質(zhì)素材。展教結(jié)合，廣東革博下轄廣州近代史博物館“紅色廣州英雄城市——廣州革命歷史陳列”是以廣州近代革命史為主題，內(nèi)容貫穿鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立期間的廣州斗爭歷史， 通過波瀾壯闊的革命長卷反映廣州這座英雄城市的英勇事跡、人民不屈不撓的無畏精神及中國共產(chǎn)黨領導下的正確道路選擇?；谶@一展陳的宣傳及教育意義，針對新課標近代史多元教學需求， 廣東革博推出一套適合初中學段的綜合實踐課程。 課程架構為10 堂課，結(jié)合校內(nèi)及校外移動課堂進行，分為知識課、實踐課和總結(jié)課，知識課以生動多元、深入淺出的方式講述廣州本土革命通史，實踐課配合知識課，以活動形式開展，回顧與鞏固知識課內(nèi)容，活動形式包括紅色卡牌、情景會話、主題團建、戲劇演繹等，生動展示廣州近代波瀾壯闊的革命歷史。 革命傳統(tǒng)教育在青少年價值觀形成方面起著不可忽略的作用， 而灌輸式思想教育不但不會引起學生的共鳴， 還容易使學生產(chǎn)生逆反心理，無法達成情感教育的目標。所以高效的課堂教學方式以及在課堂中的沉浸式體驗是不可缺少的[5]。

課程在學校實施過程中，首先，創(chuàng)設了生活化的空間，無論是知識課還是實踐課，都會根據(jù)專題內(nèi)容對教室進行布置，創(chuàng)設時代氛圍和通用設計，由博物館教育人員負責主講，教師予以輔助和延伸。 其次，教學中強調(diào)學生的自主探索，設置開放性問題，預留充分的時間讓學生跟進主題分組討論， 激勵學生參與、交流和探索。每個專題課程從不同角度與學生產(chǎn)生關聯(lián)，強調(diào)課堂參與，核心素養(yǎng)的提升。 總結(jié)課則呼應整體課程主題， 以學生自主策劃展覽的形式展示校本課程的學習成果，增強實踐性。 再次，在校本課程和成果展示策劃過程中， 博物館教育人員一方面篩選學生們的優(yōu)秀作品， 另一方面也注重培訓學生的講解能力、語言表達能力。 最后，展覽由學生講述一件件優(yōu)秀作品的故事，學生不僅是觀眾，又是講解員，能做到在講中學，在學中講，加深學習效果。成果展不僅展示學生們每堂課完成的作品， 更是對學習效果的一次評估。 整個校本課程以廣州革命史為依托開展歷史教育，將“四史”教育切實落實到中學歷史的教學實踐中， 不僅實現(xiàn)了學生思想政治教育與黨史學習教育的融合，也提升了學生唯物史觀、史料實證、家國情懷等核心素養(yǎng)。

2.4 動員高校力量協(xié)同育人

博物館館校合作的對象不只中小學， 高校學生也是其開展教育的目標群體。2021 年8 月國家文物局、教育部聯(lián)合印發(fā)《教育部·國家文物局關于充分運用革命文物資源加強新時代高校思想政治工作的意見》（文物革發(fā)〔2021〕25 號）（下文簡稱《意見》），文件對館校協(xié)同聯(lián)動， 合力推進革命文物資源融入高校思想政治工作提出了新的要求。 在實際工作的開展過程中，博物館需要在整合資源，發(fā)揮合作單位特色、創(chuàng)新教育形式方面開展工作，高校學生不僅可以是受教育者，也可以承擔教育者的角色。 2022 年廣東革博聯(lián)合廣州大學美術與設計學院共同開展了“紅色思政，協(xié)同育人”活動。依托館校互動與高校進行深入合作、協(xié)同育人，將博物館的紅色資源同高校專業(yè)課程有機融合，讓大學生們發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢，將新穎生動的紅色思政課程帶給學生們[6]。

活動以廣東革博流動展覽《為抗戰(zhàn)吶喊——中國共產(chǎn)黨與抗戰(zhàn)文藝》為切入，首先將展覽送進廣州大學美術設計學院展出， 同時采用理論知識與實戰(zhàn)演練相結(jié)合的方式對大學生進行深度講解培訓。 在培訓結(jié)束后， 博物館教育人員與廣州大學教師選取展覽中關于廣州兒童劇團團結(jié)進行抗日救亡宣傳的故事，結(jié)合其自身的專業(yè)“美術教育”，指導大學生策劃設計出針對小學生的教學課程——“剪貼畫”手工創(chuàng)意課。課程在小學四年級的班級中開展，這一年齡段的孩子正處于有課堂意識， 思維活躍且依然保持童真的階段。 對于他們來說了解抗戰(zhàn)時期發(fā)生的事情只停留在書本或者影視劇中。 而在創(chuàng)意課中則是將抗戰(zhàn)精神的精髓融合到實際的教學中， 將歷史知識、美術教學與創(chuàng)設情境相互結(jié)合，讓學生們切身體會抗戰(zhàn)時期同齡人所能做到的事情。最后通過“舞臺劇”表演的形式展示，孩子們吹著號角、揮舞著紅旗，擺出同畫中人一模一樣的姿勢， 演繹廣州兒童劇團在不同抗戰(zhàn)時期的故事。 紅色思政課程的創(chuàng)新之處就是選擇以“00 后”對話“10 后”，既引導大學生以專業(yè)實踐進行生動的紅色教學，又在“潤物細無聲”的教學中為小學生融入理想信念，以“大手”牽“小手”的形式讓孩子們了解革命歷史，傳承紅色精神，深入踐行協(xié)同教育理念。

2.5 拓展課堂，開發(fā)紅色研學路線

近年來，教育部、文化和旅游部多次強調(diào)要重視中小學生的研學活動， 相關指導意見使博物館更積極主動地參與到研學活動中去。 博物館以自身所蘊藏的特色資源為依托，主動走出場館，將靜態(tài)的參觀變?yōu)閯討B(tài)的活動，以“游”為載體，在旅游中沉浸式地深入學習。

廣東革博于2021 年推出“紅色文化輕騎兵之追尋革命足跡”活動，圍繞“廣州起義”紅色主題，以“紅色文化輕騎兵”的形式，沿著廣州起義部隊改編的紅四師轉(zhuǎn)戰(zhàn)路線，途經(jīng)花都、龍門、紫金、海豐、普寧等地開展紅色文化活動。在5 站的巡演過程中，通過宣傳部門的聯(lián)系，館方與當?shù)刂行W開展合作，學生們積極參與到活動中，觀看文藝展演、參觀展覽、參加“紅色故事分享及經(jīng)典誦讀”等。 此外，“追尋革命足跡”主題研學作為“紅色廣州 英雄城市”校本課程的延伸，立足廣州市內(nèi)，以大革命時期革命偉人在廣州的革命活動為學習對象， 倡導學生們以博物館藏品管理員、宣傳員、研究員的身份，探索革命偉人的革命歷程和生活印跡[7]。

3 館校合作面臨的困境

如今，館校之間的合作不斷加強，涌現(xiàn)出多個優(yōu)秀案例，但在實際工作過程中，依然存在實踐落后于觀念，合作的深度、廣度和形式仍存在較多問題。

3.1 缺乏長效合作機制

盡管博物館教育是學校教育的有益補充， 可以為學校教育提供豐富、生動的資源與實踐平臺，但是在我國應試教育的現(xiàn)實下， 博物館等社會教育資源和學校教育依然存在隔閡。 在當今館校合作的熱潮中，雖然很多中小學也與博物館簽訂結(jié)對共建協(xié)議，但很多內(nèi)容只停留在了紙上， 很少開展實質(zhì)性的活動，要么就是在簽完協(xié)議后匆匆開展一兩次參觀、送展活動，應付了事，合作流于表面，對教育的實際效果作用平平。

學校缺乏探索校外教育資源的動力， 教育部門和學校對博物館教育功能的重要性認識還有待加強，特別是在實操過程中，學校沒有將博物館作為必不可少的教育資源納入教學體系， 也很難擠出課程時間給到博物館開發(fā)系統(tǒng)的校本課程， 教學時間難以保證，課程系統(tǒng)性、科學性設置不足，博物館進校園有一定的困難。

3.2 館校合作輻射面有待擴展

大多數(shù)博物館作為公益事業(yè)單位， 人力資源有限， 從事博物館教育的工作人員人數(shù)雖然比以往有所增加，但其承擔的任務種類也在不斷增加。大多數(shù)教育人員歸屬于宣傳教育部門，他們還承擔著講解、新媒體運營等多項工作， 能夠投入館校合作中的人員并不會太多，無法滿足需求。而優(yōu)質(zhì)的館校合作項目往往供不應求。如廣東革博推出的線下研學項目，無論是在館內(nèi)開展的“1927·廣州起義”紅色主題沉浸式話劇、“穿越1927 廣州起義” 沉浸式研學活動，還是走出去的、 結(jié)合城市特色和廣州區(qū)域歷史文化開發(fā)的“尋找1927 廣州起義印跡”城市定向活動，一經(jīng)推出便已約滿， 只能為有限數(shù)量的學生提供參觀型或體驗型課程。校本課程走進校園，也只能在某一所學校的某一個班開展，輻射范圍十分有限[8]。

3.3 教師利用博物館課程資源的意識稍顯薄弱

即使博物館特別是革命類紀念館擁有著豐富的、與學校教學內(nèi)容契合度較高的教學資源，但是由于館校之間缺乏有效的連接與互動， 最終互動效果不太理想。 目前國內(nèi)館校合作的現(xiàn)狀仍然以學校組織學生到館參觀為主， 教師在帶領學生前往博物館參觀時，并未做完整的課程設計，缺少參觀目標和研究主題，參觀過程走馬觀花，參觀結(jié)束后也沒有總結(jié)反思，對博物館資源的利用遠遠不夠。館校合作項目還存在趨同性，合作內(nèi)容缺乏深度和厚度，與學科的融合性不強。

而在博物館課程進校園的過程中， 許多教師對博物館課程資源的利用還停留在經(jīng)驗層面， 不能有意識地、主動地在課程標準指導下根據(jù)教學需要、資源特點進行課程資源開發(fā)和利用； 也出現(xiàn)了教師因缺乏開發(fā)博物館課程資源的技能技巧， 而使博物館課程資源的功能和價值未能充分利用起來等問題。此外在校本課程的實施過程中， 僅依靠一節(jié)課程也很難達到深刻的教育效果。 在館校項目的實施過程中，應該讓學生提前介入，做好預習，課后積極參與，完成后延與產(chǎn)出， 這些工作依靠博物館教育人員很難具體實施，需要學校教師發(fā)揮主動性，做好規(guī)劃[9]。

4 加強館校合作的思考與展望

博物館是一所大學校，是學校教育的有益補充。如何整合館校雙方教育資源， 如何構建完善、 多層次、互動性強、可延續(xù)的館校合作共育模式，還需要更多的探索。

首先，有關行政部門應加強協(xié)調(diào)，促進博物館與學校等文化教育機構的橫向聯(lián)系， 指導和協(xié)調(diào)博物館與學校建立長期有效的館校聯(lián)系制度， 真正實現(xiàn)資源共享共用。學校在實際教學中應從落實“應試能力”向關注“核心素養(yǎng)”轉(zhuǎn)變，充分認識到博物館教育的重要作用。博物館在與學校進行深度合作時，需要與學校課程緊密結(jié)合，開展長期系統(tǒng)的課程研究，在課程思路、課程目標設置方面需要有更清晰的認知，不斷提升研發(fā)課程內(nèi)容、探索實施策略的能力，最大化地利用好革命文物資源。

其次， 館校雙方應立足信息技術， 搭建服務平臺，積極開發(fā)線上課程，擴大受眾范圍。 信息技術能夠有效拓寬學生的學習渠道，拓展學生的學習方式，打破時間、空間局限。為了營造更好的學習氛圍與學習場景，博物館應與學校加強情境學習環(huán)境的構建，利用虛擬現(xiàn)實技術生成三維逼真的虛擬環(huán)境， 實現(xiàn)館藏文物資源的可視化，讓學生能夠可感可見，從而增強學生的參與感和體驗感，提升學生的學習動力。

再次， 引入第三方服務公司也可以在一定程度上解決目前優(yōu)質(zhì)館校項目供不應求的情況。 雖然博物館與學校在合作過程中不斷挖掘素材， 但目前博物館資源的開發(fā)和利用還遠遠不夠。 第三方機構在館校合作項目需求下， 利用博物館資源為雙方提供多種形式的專業(yè)服務，能夠與館校雙方共同努力，不斷從館藏資源中獲取靈感，共同創(chuàng)造趣味性強、符合青少年喜好的文化產(chǎn)品，這是館校合作的必要補充。

最后， 博物館教育人員與學校教師作為承擔館校合作任務的核心人群，需要建立雙向培訓機制。博物館教育人員大多來自歷史、中文、文博、設計、傳播等學科，雖然對館方資料較為熟悉，但在教育學專業(yè)知識與經(jīng)驗方面存在不足， 尤其在校本課程的具體開發(fā)轉(zhuǎn)化方面存在一定困難。 而學校教師雖然在教學內(nèi)容與經(jīng)驗方面較為擅長， 但對館校合作中的文博專業(yè)知識、展覽及文物內(nèi)涵等則較為欠缺[10]。 因此，館方需要對學校教師進行系統(tǒng)、專業(yè)的培訓，特別是關于革命文物的價值與內(nèi)涵等專業(yè)知識， 以便教師更好地吸收并轉(zhuǎn)化這些知識運用于日常教學。而校方應為博物館教育人員開展教育學方面培訓，使博物館教育人員對青少年的自身特點、知識結(jié)構、課程目標有清晰的認識， 從而在教育項目策劃中提供更具普適性與科學性的活動方案。

5 結(jié)束語

加強館校合作無論是對博物館自身的發(fā)展，學校教育的補充、完善，還是對學生、教師個人的進步成長，都起著重要作用。廣東革博作為蘊藏豐富革命資源的紅色場館，應該深度挖掘開發(fā)館藏資源，以館校合作為契機，吸引觀眾尤其是青少年觀眾的關注，從而提升博物館品牌影響力，完善博物館教育體系。同時要與校方深度合作，凝心聚力，順應新時代下學校教育的需求，從主題策劃、環(huán)節(jié)設置、教育內(nèi)容、實際反饋等方面進行全方位的評估， 不斷提升館校合作水平，助力博物館高質(zhì)量發(fā)展。