梅山文化融入婁底職業(yè)院校校園文化的路徑研究

邱玉貴，袁愈雄

（1.婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南婁底 417000；2.婁底楚怡職業(yè)學(xué)校，湖南婁底 417000）

作為湖南中部獨(dú)特的文化現(xiàn)象， 梅山文化承載著濃厚的歷史積淀與地方特色，充滿著“精氣”和“血性”。 對婁底職業(yè)院校而言，深刻理解和傳承梅山文化，不僅是對地方傳統(tǒng)文化的尊重，更是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要途徑。 在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際職業(yè)技能的同時，如何將這一獨(dú)特的地方文化融入校園文化建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，提升學(xué)校的軟實(shí)力，成為婁底職業(yè)院校教育者面臨的一項(xiàng)挑戰(zhàn)[1]。

1 梅山文化的特點(diǎn)與價值

梅山文化是梅山地區(qū)代代相傳的民間文化，具有鮮明的地域文化特色，以湖南湘中地區(qū)為核心，擴(kuò)散影響到四川、廣西、貴州等西南少數(shù)民族地區(qū)。 從遠(yuǎn)古“篳路藍(lán)縷，以啟山林”，至宋代“開梅山”后儒道釋文化大量涌入，人類文明的“拉鋸戰(zhàn)”在梅山地區(qū)積淀和留下了獨(dú)特的歷史印記與文化遺存[2]。特別是近代以來，深得梅山文化“精氣”和“血性”滋養(yǎng)，以“湘軍”俊杰為代表的湘中人才群體，鏗鏘走上歷史大舞臺，修齊治平、建功立業(yè)，為“理性+血性”的湖湘文化貢獻(xiàn)了優(yōu)質(zhì)基因和鮮活血脈， 其豐富的育人內(nèi)涵值得梅山地區(qū)核心區(qū)域的婁底各級職業(yè)院校的教育工作者進(jìn)行深入挖掘和利用[3]。

2 婁底職業(yè)院校校園文化現(xiàn)狀

2.1 校園文化呈現(xiàn)多樣性

為促進(jìn)不同地域、民族、背景的學(xué)生之間的溝通和交流，豐富學(xué)生們的校園文化生活，婁底職業(yè)院校經(jīng)常舉辦文化節(jié)、運(yùn)動會、展覽、講座等各種形式的校園文化活動， 使校園文化呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)[4]。特別是婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院，少數(shù)民族學(xué)生較多，占全校學(xué)生的20.28%。 在少數(shù)民族學(xué)生中，藏族學(xué)生最多，占總學(xué)生人數(shù)的6.20%；其次是苗族學(xué)生占總學(xué)生人數(shù)的4.70%； 土家族學(xué)生占總學(xué)生人數(shù)的4.10%；侗族學(xué)生占總學(xué)生人數(shù)的2.50%；瑤族學(xué)生占總學(xué)生人數(shù)的1.50%。為深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識， 婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步作為校園文化的主要內(nèi)容來進(jìn)行建設(shè)，校園內(nèi)隨處可見各民族文化宣傳資料，此外，還專門建立了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步展覽館， 修建了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步園、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步墻。

2.2 校園文化建設(shè)以實(shí)用性為主

婁底的職業(yè)院校堅(jiān)持就業(yè)導(dǎo)向， 在校園文化建設(shè)過程中，更多傳遞的是精益求精的工匠精神，且大多會根據(jù)自己學(xué)校開設(shè)的專業(yè)來進(jìn)行校園文化建設(shè)， 如婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院醫(yī)學(xué)校區(qū)的校園雕塑都是以醫(yī)學(xué)泰斗為主題的藝術(shù)品， 冷水江工業(yè)學(xué)校的校園里到處擺放著各類機(jī)械制品?？傮w來說，婁底的職業(yè)院校校園文化都盡力凸顯該學(xué)校的專業(yè)特色，最大限度為學(xué)校的專業(yè)建設(shè)服務(wù)。

2.3 梅山文化融入較少

婁底職業(yè)院校的校園文化建設(shè)較少融入梅山文化， 主要是因?yàn)槿藗兤毡殛P(guān)注梅山文化蘊(yùn)含著的人們對自然和神秘力量的崇敬， 而忽略了梅山文化中蘊(yùn)含的諸多積極性的育人元素。 除新化縣楚怡工業(yè)學(xué)校將梅山文化中的梅山武術(shù)融入該校的校園文化建設(shè)之外， 婁底其他職業(yè)學(xué)校的校園文化建設(shè)很少涉及梅山文化， 導(dǎo)致婁底職業(yè)院校的學(xué)生對梅山文化認(rèn)同不足[5]。

3 梅山文化融入婁底職業(yè)院校校園文化的意義

3.1 創(chuàng)新了婁底職業(yè)院校文化育人途徑

將梅山文化融入婁底職業(yè)院校的校園文化，能克服當(dāng)前婁底職業(yè)院校在校園文化建設(shè)中因貪大求全而呈現(xiàn)的 “泛校園文化” 問題， 把優(yōu)秀的地方文化——梅山文化與職業(yè)院校的校園文化建設(shè)結(jié)合起來，充分利用校地合作平臺，建設(shè)一種高品質(zhì)的融合地方文化元素的特色校園文化，創(chuàng)新貼近時代、貼近地方的文化育人新途徑。

3.2 豐富了婁底職業(yè)院校的育人資源

將梅山文化融入婁底職業(yè)院校的校園文化，有利于克服當(dāng)前婁底各職業(yè)院校思想政治教育資源不足，吸引力不夠、針對性不強(qiáng)、效果不明顯的問題，把優(yōu)秀的地方文化——梅山文化與學(xué)生的思想政治教育結(jié)合起來，充分利用各種載體，開展“梅山文化進(jìn)校園”等特色活動，切實(shí)加強(qiáng)婁底職業(yè)院校校園環(huán)境文化建設(shè)，構(gòu)建具有梅山文化熏陶力、環(huán)境感染力的校園文化，培養(yǎng)思想過硬、技能精湛的高素質(zhì)人才。

3.3 有利于提升婁底職業(yè)院校軟實(shí)力

家國情懷不濃、求知欲望不強(qiáng)、獨(dú)立處事能力較差、心理自卑等問題在職業(yè)院校學(xué)生中普遍存在。婁底地處梅山文化的核心區(qū)域， 利用當(dāng)?shù)氐拿飞轿幕Y源，在廣大職業(yè)院校學(xué)生中開展梅山文化教育，培養(yǎng)其堅(jiān)忍執(zhí)著、思變求新、艱苦奮斗的進(jìn)取精神，能有效提升婁底職業(yè)院校的軟實(shí)力[6]。

3.4 有利于梅山文化的傳承與創(chuàng)新

婁底的職業(yè)院校充分發(fā)揮專業(yè)力量， 將梅山文化傳承和創(chuàng)新融入教育實(shí)踐， 使學(xué)校的文化教育更加豐富和深入， 推動梅山文化在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的傳播和影響， 同時教育引導(dǎo)婁底職業(yè)院校的學(xué)生在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中傳承和弘揚(yáng)“梅山文化”的時代精神，并通過學(xué)生輻射其家庭成員，能有效促進(jìn)梅山文化的傳承與創(chuàng)新。

3.5 能有效提升婁底職業(yè)院校學(xué)生的文化自信

習(xí)近平總書記曾說：“我們說要堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。 文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。 ” 將梅山文化融入婁底職業(yè)院校的校園文化，系統(tǒng)地闡釋梅山文化的歷史、背景、價值觀等內(nèi)容，不僅可以讓學(xué)生更加深入地了解梅山文化，更能培養(yǎng)學(xué)生對梅山文化的深刻理解力和興趣， 引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)[7]，還能增強(qiáng)學(xué)生對梅山文化的認(rèn)知和認(rèn)同，從而提升婁底職業(yè)院校學(xué)生的文化自信。

4 梅山文化融入婁底職業(yè)院校校園文化的路徑

4.1 引入梅山文化元素于校園活動

將梅山文化元素納入校園各類活動，如文化節(jié)、主題演講、慶典活動等。 通過這些活動，學(xué)生和教職員工可以近距離接觸、了解梅山文化，從而逐漸培養(yǎng)對梅山文化的興趣和認(rèn)知。

定期或不定期地舉辦梅山文化主題活動， 如梅山文化展覽、座談會、傳統(tǒng)手工藝品制作等，讓師生能夠深入了解和體驗(yàn)梅山文化； 在校園文化節(jié)中設(shè)置梅山文化展區(qū)，展示梅山文化的歷史、特點(diǎn)和藝術(shù)表現(xiàn)形式，吸引師生積極參與；邀請梅山文化研究領(lǐng)域的專家學(xué)者， 為學(xué)生和教職員工進(jìn)行梅山文化方面的主題演講和講座， 提高廣大師生對梅山文化的認(rèn)知[8]；在傳統(tǒng)節(jié)日舉辦梅山文化相關(guān)的慶?；顒?，如舞蹈表演、剪紙泥塑、山歌演唱、舞龍舞獅等，使師生能夠親身感受梅山文化的魅力； 組織師生參加創(chuàng)意比賽，要求作品融入梅山文化元素，如繪畫、攝影、詩歌創(chuàng)作等，鼓勵師生通過藝術(shù)表達(dá)了解梅山文化。

4.2 開設(shè)梅山文化課程

除了在校園活動中引入梅山文化元素， 開設(shè)與梅山文化相關(guān)的課程也是將梅山文化融入婁底職業(yè)院校校園文化的重要途徑。

開設(shè)梅山文化概述課程，講解梅山文化的起源、發(fā)展、 特點(diǎn)及其與地方社會的關(guān)系， 通過多媒體資料、案例分析等方式，讓學(xué)生全面了解梅山文化；開設(shè)涉及梅山文化藝術(shù)的課程，如梅山儺戲、梅山山歌等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和參與梅山文化的藝術(shù)表達(dá)；開設(shè)梅山文化傳承課程，以梅山文化為例，討論如何保護(hù)、傳承和創(chuàng)新地方文化，讓學(xué)生意識到地方文化傳承的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承責(zé)任感；安排學(xué)生參加實(shí)地考察， 前往古梅山地區(qū)進(jìn)行實(shí)地了解和考察，讓學(xué)生更加深入地感受梅山文化的實(shí)際影響；鼓勵學(xué)生結(jié)合梅山文化元素，進(jìn)行文化創(chuàng)新和設(shè)計，設(shè)計具有梅山特色的藝術(shù)品、手工制品等，擴(kuò)大梅山文化的影響。

4.3 舉辦梅山文化傳統(tǒng)節(jié)日和展覽

為了更全面地將梅山文化融入婁底職業(yè)院校的校園文化，在婁底的職業(yè)院校舉辦梅山文化傳統(tǒng)節(jié)日和展覽是一種有效的策略。 通過這些活動，可以讓師生親身參與，感受梅山文化的歷史、習(xí)俗和價值觀。

在梅山地區(qū)的傳統(tǒng)年俗慶典，如新年、農(nóng)歷節(jié)日等時間節(jié)點(diǎn)， 按照古梅山地區(qū)的習(xí)俗舉行相應(yīng)的慶祝儀式， 讓學(xué)生體驗(yàn)梅山人民的傳統(tǒng)生活方式和慶祝方式；在校園內(nèi)舉辦梅山文化展覽，通過圖片、實(shí)物、視頻等多種形式展示梅山文化的歷史、傳承、特點(diǎn)和藝術(shù)形式，讓學(xué)生全面了解梅山文化；邀請梅山地區(qū)的藝術(shù)家、 工匠， 展示他們的藝術(shù)品和手工制品，這不僅有助于傳承梅山地區(qū)的傳統(tǒng)技藝，還可以給學(xué)生提供浸入式情境體驗(yàn)；舉辦梅山文化講座，邀請梅山文化研究專家講解梅山文化產(chǎn)生的背景、歷史、演變和影響，為師生創(chuàng)造更多了解、參與和體驗(yàn)梅山文化的機(jī)會，促進(jìn)梅山文化的傳承和發(fā)展。

4.4 開展跨學(xué)科研究與實(shí)踐

推動跨學(xué)科研究與實(shí)踐是將梅山文化融入校園的關(guān)鍵路徑之一， 它有助于深化婁底職業(yè)院校師生對梅山文化的理解，同時培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

婁底地區(qū)的職業(yè)院?？梢怨膭罱處熀蛯W(xué)生開展跨學(xué)科的研究項(xiàng)目， 探索梅山文化在不同領(lǐng)域的影響和價值。通過歷史、文化、社會學(xué)、藝術(shù)等多個學(xué)科的結(jié)合，能夠揭示梅山文化的多維面貌，促進(jìn)師生們對梅山文化的深度理解。例如，可以從歷史的角度研究梅山文化的演變歷程， 可以從社會學(xué)的角度探討梅山文化對社會結(jié)構(gòu)的影響， 可以從藝術(shù)的角度創(chuàng)作表現(xiàn)梅山文化的作品，從而形成豐富的研究成果；此外， 學(xué)?？梢越M織學(xué)生參與各種梅山文化實(shí)踐項(xiàng)目，這些項(xiàng)目可以包括藝術(shù)創(chuàng)作、手工制作、社會調(diào)查等。學(xué)生通過創(chuàng)作畫作、雕塑、音樂等藝術(shù)作品，將梅山文化元素表現(xiàn)出來， 展示自己對梅山文化的理解。 同時，學(xué)生還可以通過社會調(diào)查等方式，了解古梅山地區(qū)當(dāng)?shù)鼐用駥γ飞轿幕目捶ǎ?從社會學(xué)的角度探討梅山文化的價值。

4.5 建立梅山文化研究中心或項(xiàng)目

將梅山文化融入婁底職業(yè)院校的校園文化建設(shè)，建立梅山文化研究中心或項(xiàng)目是一個重要的環(huán)節(jié)，能將梅山文化有效融入婁底職業(yè)院校的校園文化建設(shè)中。

建立梅山文化研究中心或項(xiàng)目，匯聚教師、學(xué)生和專家的力量， 從跨學(xué)科的角度深入開展梅山文化的研究，通過組織學(xué)術(shù)研討會、交流活動等，推動梅山文化的深度研究， 同時也為學(xué)生提供參與梅山文化研究的機(jī)會；設(shè)計梅山文化考察、實(shí)地調(diào)研、田野調(diào)查等項(xiàng)目，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和探索梅山文化，從而提升他們的學(xué)術(shù)研究能力和實(shí)踐能力[9]。 此外，建立梅山文化研究中心， 婁底的職業(yè)院校能更深入地挖掘梅山文化的內(nèi)涵， 促進(jìn)梅山文化融入職業(yè)院校的學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐， 同時也能夠?yàn)槊飞轿幕膫鞒泻桶l(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和平臺。

4.6 對教師開展梅山文化培訓(xùn)

為了更好地將梅山文化融入婁底職業(yè)院校校園文化， 開展對婁底職業(yè)院校教師的梅山文化培訓(xùn)是必不可少的。

婁底的職業(yè)院校要組織開展專門的梅山文化學(xué)習(xí)與傳承的培訓(xùn)活動， 邀請梅山文化的傳承人來校授課，講解梅山文化的歷史與特點(diǎn)，傳授有關(guān)梅山文化的歷史、民俗、藝術(shù)等方面的知識，學(xué)校組織力量挖掘梅山文化的育人元素， 深入開展梅山文化育人討論，鼓勵教師開展梅山文化育人實(shí)踐，使教師深入了解梅山文化， 從而更好地在課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)中傳遞梅山文化元素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4.7 創(chuàng)建梅山文化傳承團(tuán)隊(duì)

在將梅山文化融入婁底職業(yè)院校校園文化的過程中，創(chuàng)建一個梅山文化傳承團(tuán)隊(duì)是重要的步驟[10]。這個團(tuán)隊(duì)由教師、學(xué)生和專家組成，專注于梅山文化的研究、傳承和創(chuàng)新工作。

團(tuán)隊(duì)成員致力于研究梅山文化的各個方面，包括歷史、傳統(tǒng)、藝術(shù)、習(xí)俗等。 他們將收集相關(guān)文獻(xiàn)、資料和口頭傳承，以建立全面的梅山文化知識庫；團(tuán)隊(duì)將與當(dāng)?shù)氐拿飞轿幕瘋鞒腥撕献鳎?學(xué)習(xí)和記錄傳統(tǒng)技藝、歌曲、舞蹈等。 他們努力保護(hù)和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)，以確保梅山文化的持續(xù)傳承；團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)策劃和組織校園內(nèi)的梅山文化活動，如展覽、慶?；顒?、工藝品制作等。豐富多彩的活動能夠吸引學(xué)生和教職員工的參與，增加對梅山文化的了解和興趣；團(tuán)隊(duì)積極與梅山地區(qū)的社區(qū)和當(dāng)?shù)鼐用窈献鳎?建立合作關(guān)系，促進(jìn)文化交流和互動。以上措施有助于擴(kuò)大梅山文化在社區(qū)和校園中的影響力； 團(tuán)隊(duì)開展關(guān)于梅山文化的學(xué)術(shù)研究，并鼓勵學(xué)生參與創(chuàng)新項(xiàng)目，將梅山文化元素融入他們的創(chuàng)作中， 有助于推動梅山文化的傳播和發(fā)展。

通過創(chuàng)建梅山文化傳承團(tuán)隊(duì)， 婁底職業(yè)院?？梢愿佑薪M織地將梅山文化融入校園文化， 并促進(jìn)梅山文化的傳承和發(fā)展。同時，這也為學(xué)生提供了參與梅山文化傳承工作的機(jī)會， 培養(yǎng)了他們的社會責(zé)任感和對梅山文化的認(rèn)同。

5 結(jié)束語

將梅山文化融入婁底職業(yè)院校的校園文化建設(shè)中，是一項(xiàng)有益而重要的工作。通過引入梅山文化元素于校園活動、設(shè)計相關(guān)課程、舉辦傳統(tǒng)節(jié)日，以及進(jìn)行跨學(xué)科研究與實(shí)踐， 婁底的職業(yè)院校可以較好地豐富校園文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，提升學(xué)校的軟實(shí)力，能夠在保持本土特色的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)出更多具有梅山精神的勤勞勇敢、吃苦耐勞、愛國愛家、 將個人理想抱負(fù)同祖國的發(fā)展建設(shè)緊密相連的新時代高素質(zhì)技能型人才。同時，亦有助于梅山文化的傳承和發(fā)展。