深刻領(lǐng)悟中國式現(xiàn)代化,不斷拓展新時(shí)代高校思想政治教育的新內(nèi)涵

李曉云,姜 梅,武敬杰

(吉林化工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,吉林 吉林 132022)

新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)是“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”[1]21。中國式現(xiàn)代化已經(jīng)成為民族復(fù)興新征程上的時(shí)代最強(qiáng)音。這是“中國式+現(xiàn)代化”概念的完整表達(dá),是其科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)要求的第一次系統(tǒng)闡述。而“思想政治工作是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、鮮明特色和突出政治優(yōu)勢,是一切工作的生命線”[2]。它揭示了新時(shí)代中國式現(xiàn)代化和高校思想政治教育的邏輯關(guān)系,探析中國式現(xiàn)代化發(fā)展藍(lán)圖為新時(shí)代高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展賦予的新內(nèi)涵。

一、深刻領(lǐng)悟“中國式現(xiàn)代化”的科學(xué)內(nèi)涵

黨的二十大報(bào)告明確提出中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求:“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”[1]23。黨的二十大明確深化了黨對(duì)中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略定位,詮釋了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)中國現(xiàn)代化科學(xué)內(nèi)涵的系統(tǒng)闡述,它“加快推進(jìn)了中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程,豐富了發(fā)展中國家現(xiàn)代化的方案選擇,開拓了人類文明的嶄新形態(tài),蘊(yùn)含豐富的時(shí)代價(jià)值,為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化一路向好提供了行動(dòng)指南”[3]。

(一) “中國式現(xiàn)代化”:是概念重新建構(gòu)的中國元素

自黨的二十大報(bào)告對(duì)其重新界定以來,其熱度一路飆升,而且已入選2022 年十大流行語和 2022年十大網(wǎng)絡(luò)熱詞,追根溯源“中國式現(xiàn)代化”并不是一個(gè)新的詞匯。鄧小平時(shí)期曾多次提及“中國式的現(xiàn)代化”這個(gè)概念,也引發(fā)了學(xué)術(shù)界的關(guān)注與探討,但其熱度遠(yuǎn)不及2022年之后。深究之下“中國式現(xiàn)代化”在 2022年突然成為熱點(diǎn)的原因,在于黨的二十大報(bào)告對(duì)中國式現(xiàn)代化進(jìn)行了重新界定。它既包括對(duì)其價(jià)值的新定位,也包括對(duì)其內(nèi)涵的新定義。就其新定位而言,中國式現(xiàn)代化作為我國現(xiàn)代化發(fā)展歷程及其成就探索的高度凝練,它的生成遵循理論、文化和實(shí)踐三重邏輯,蘊(yùn)含著中華民族豐厚的文化底蘊(yùn),具有先進(jìn)性、人民性、時(shí)代性等鮮明特征,展現(xiàn)了相得益彰的獨(dú)特的中國風(fēng)格,增強(qiáng)了“中國式現(xiàn)代化”在理論與實(shí)踐的價(jià)值感。

(二) 中國式現(xiàn)代化的獨(dú)特性和創(chuàng)新性

中國式現(xiàn)代化汲取馬克思主義現(xiàn)代化理論的精髓,吸收中華民族傳統(tǒng)文化中以民為本、天人合一、仁義恩厚、大同社會(huì)之精神滋養(yǎng),這些流傳千古的處世哲學(xué)和生存智慧,彰顯了大國情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng),是歷史必然和現(xiàn)實(shí)需要相互交織而形成的一種必然選擇。中國式現(xiàn)代化形成的“五位一體”、新發(fā)展理念、人類命運(yùn)共同體理念以及共同富裕概念新闡述等是馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果。第一,中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。這不僅是社會(huì)發(fā)展的重要支撐,也是中國式現(xiàn)代化的鮮明特色。第二,中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化超越了西方現(xiàn)代化模式帶來的貧富懸殊、平均主義或福利主義,中國式現(xiàn)代化將全體人民共同富裕作為奮斗目標(biāo),賡續(xù)和發(fā)展了傳統(tǒng)文化中“以民為本”思想,“促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的”[4]。第三,中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化對(duì)物質(zhì)文明和精神文明關(guān)系的認(rèn)識(shí)上升到了一個(gè)新的高度,為中國的未來發(fā)展開辟了新的可能愿景。第四,中國式現(xiàn)代化是促進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。新時(shí)代建設(shè)人與自然共生共榮的現(xiàn)代化,是依據(jù)中國獨(dú)特的人口和自然資源稟賦做出的符合中國特色的選擇,綠色發(fā)展理念從理論上回答了現(xiàn)代化進(jìn)程中人與自然關(guān)系問題,要求現(xiàn)代化必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,遵循自然發(fā)展規(guī)律。第五,中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這種和平認(rèn)知將推動(dòng)中國式現(xiàn)代化承擔(dān)更多國際責(zé)任、發(fā)出更多維護(hù)人類和平秩序的行動(dòng)自覺,中國式現(xiàn)代化以“互利共贏”為交往準(zhǔn)則,積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為解決全球疑難問題提供了中國方案和東方智慧,獲得了國際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)和支持。

二、中國式現(xiàn)代化賦予了新時(shí)代高校思想政治教育的新發(fā)展優(yōu)勢

(一) 中國式現(xiàn)代化豐富了新時(shí)代高校思想政治教育發(fā)展的理論優(yōu)勢

中國式現(xiàn)代化之所以取得成功關(guān)鍵在于有了科學(xué)理論的指導(dǎo)——馬克思主義。馬克思主義具有深厚的理論底蘊(yùn),馬克思與恩格斯關(guān)于資本邏輯批判的論述為中國式現(xiàn)代化道路的形塑提供了理論和思想鏡鑒,馬克思主義理論對(duì)現(xiàn)代化的經(jīng)典論斷又成為建設(shè)中國式現(xiàn)代化的思想根基和理論基礎(chǔ),提供了全局式的方法論的指導(dǎo)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊扣人類現(xiàn)代化發(fā)展強(qiáng)音,在對(duì)人類社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展一般性規(guī)律總結(jié)的基礎(chǔ)上,探索形成了立足中國式現(xiàn)代化的中國特色、放眼世界現(xiàn)代化未來的中國式現(xiàn)代化理論。在黨的理論不斷創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)上,中國式現(xiàn)代化的路子越走越寬廣,中國式現(xiàn)代化在協(xié)調(diào)發(fā)展中不斷豐富和提升,開辟了人類文明發(fā)展的新境遇,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義現(xiàn)代化理論新的飛躍。

(二) 中國式現(xiàn)代化賦予了新時(shí)代高校思想政治教育發(fā)展的新使命

高校作為思想政治教育的主陣地,具有培養(yǎng)中國特色現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)人才,推進(jìn)中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成和傳播等重要作用。中國式現(xiàn)代化內(nèi)容不僅能夠?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃ぷ魈峁┨厣逃Y源,還能對(duì)高校思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)有益的補(bǔ)充;將中國式現(xiàn)代化內(nèi)容融入高校思想政治教育,不僅是對(duì)高校思想政治教育理論知識(shí)的豐富發(fā)展,還能增強(qiáng)學(xué)生的愛國愛黨意識(shí)。中國式現(xiàn)代化內(nèi)容更加貼近大學(xué)生的生活日常,更容易引起學(xué)生共鳴,特別是中國式現(xiàn)代化內(nèi)容的模范人物、典型案例對(duì)提高大學(xué)生思想道德素質(zhì),培養(yǎng)民族精神和愛國主義情操具有重要的思想指引和導(dǎo)向意義。

三、以中國式現(xiàn)代化為基,不斷拓展新時(shí)代高校思想政治教育的新內(nèi)涵

進(jìn)入新時(shí)代更加重視發(fā)揮高校思想政治工作“生命線”作用,“思想政治教育的重要地位更加彰顯,在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要作用更加突出”[5]。高校思想政治教育圍繞這個(gè)中心、服務(wù)大局,新時(shí)代高校思想政治教育在中國式現(xiàn)代化視域下和實(shí)踐中的角色定位、價(jià)值提升和創(chuàng)新發(fā)展,拓展新時(shí)代高校思想政治教育發(fā)揮政治領(lǐng)航、思想價(jià)值引領(lǐng)、素質(zhì)培養(yǎng)等積極作用,不斷充實(shí)新時(shí)代高校思想政治教育的教育教學(xué)新理念。

(一) 立足立德樹人,推動(dòng)新時(shí)代高校思想政治教育在促進(jìn)人的全面發(fā)展上顯示新定位

首先,充分認(rèn)識(shí)中國式現(xiàn)代化對(duì)促進(jìn)人的現(xiàn)代化的內(nèi)在要求?！艾F(xiàn)代化的本質(zhì)上也是人的現(xiàn)代化,是人的自由而全面發(fā)展”[6],這是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。思想現(xiàn)代化是人的現(xiàn)代化的核心與靈魂,思想政治教育對(duì)人的現(xiàn)代化的推動(dòng)作用通過培育和引領(lǐng)人的思想觀念得以最終實(shí)現(xiàn)?！叭姘盐罩袊浆F(xiàn)代化精神,并將其融入大學(xué)生思想政治教育”[7],以中國式現(xiàn)代化為切入點(diǎn)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作,感悟新思想的實(shí)踐偉力,增強(qiáng)大學(xué)生的情感認(rèn)同,更有效地激發(fā)大學(xué)生愛國、愛黨、愛社會(huì)主義的熱情。在高校思想政治教育工作中,重中之重是為大學(xué)生提供重要的精神引領(lǐng)和價(jià)值導(dǎo)向。注重大學(xué)生的思想引領(lǐng),首要工作是要教育大學(xué)生在思想上認(rèn)同中國共產(chǎn)黨,認(rèn)同中國特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)定自己的政治立場,聽黨話、跟黨走,常懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,使思想政治教育工作的開展更富生動(dòng)性和感染力。要教育大學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)支持中國共產(chǎn)黨,奉獻(xiàn)和奮斗不是一句空洞的口號(hào),要教育大學(xué)生拿出實(shí)干精神做好每一件小事,自覺把“小我”融入祖國、社會(huì)和人民的需要中去,新時(shí)代的大學(xué)生必須勇敢承擔(dān)起對(duì)國家和民族的歷史使命。高校在思想政治教育工作中要教育大學(xué)生努力克服各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),積極投身于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),把小我的奮斗融入推進(jìn)偉大事業(yè)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的實(shí)踐行為中去。這樣,人的現(xiàn)代化的發(fā)展才能穩(wěn)步前行,并朝著人的自由而全面發(fā)展一路向前。

其次,要推動(dòng)新時(shí)代高校思想政治教育新發(fā)展,要緊扣立德樹人根本任務(wù)[8],自覺摒棄錯(cuò)誤思潮不良影響,涵養(yǎng)大學(xué)生道德品行。在高校思想政治教育工作中要對(duì)大學(xué)生理想信念教育的常態(tài)化,要以堅(jiān)定的理想信念為思想引領(lǐng),引導(dǎo)大學(xué)生向上向善,從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面加強(qiáng)青年學(xué)生在精神層面的規(guī)范和培育。而大學(xué)生正處在思想由起飛向遠(yuǎn)航過渡的“上升期”“三觀”的確立,意識(shí)形態(tài)的形成,信仰的構(gòu)建,都需要我們高校思政教育工作者有的放矢,加強(qiáng)引導(dǎo),精準(zhǔn)施教,堅(jiān)定其信念,凈化其靈魂,使大學(xué)生真正成為堅(jiān)定信仰者、理論傳播者、模范踐行者。

(二) 融入整體格局,在中國式現(xiàn)代化建設(shè)上拓展高校思想政治教育各類主體的互融共生

在新征程上推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與高校思想政治教育的有機(jī)銜接,須充分發(fā)揮高校思想政治理論課的主渠道作用。高校思想政治理論課是講述中國式現(xiàn)代化科學(xué)內(nèi)涵的主要陣地,是傳播中國式現(xiàn)代化最新理論和理念的重要平臺(tái),從課程設(shè)置、教學(xué)方法、師資隊(duì)伍建設(shè)等多個(gè)方面整合內(nèi)化,不斷拓展高校思想政治教育的新內(nèi)涵,倡導(dǎo)開放包容的教育理念和多元化的教學(xué)方式等。通過理論教學(xué)、思想引導(dǎo)、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成等方式,將高校思想政治教育貫穿于生動(dòng)的教學(xué)實(shí)踐外化踐行、融匯于大學(xué)生自覺的行動(dòng)之中。

首先,要進(jìn)一步推進(jìn)中國式現(xiàn)代化主要內(nèi)容與高校思想政治理論課深度融合,使新內(nèi)涵新思想及時(shí)走進(jìn)課堂。中國式現(xiàn)代化科學(xué)內(nèi)涵貫穿于愛國愛黨教育、理想信念教育、典型案例導(dǎo)向教育等內(nèi)容。中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵不僅能夠?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃ぷ魈峁┳钚陆逃Y源,還能對(duì)高校思想政治教育愛國愛黨內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)有益的補(bǔ)充,助力中國式現(xiàn)代化資源實(shí)現(xiàn)思政課的育人目標(biāo)。中國式現(xiàn)代化涵蓋內(nèi)容寬泛、表達(dá)形式多樣,思想政治理論課教師可以借鑒中國式現(xiàn)代化資源與表達(dá)形式,以多種方式,借助網(wǎng)絡(luò)信息和自媒體技術(shù),探索新方式和方法,利用新載體,把中國式現(xiàn)代化涵蓋的理論和實(shí)踐問題剖析清楚,培養(yǎng)大學(xué)生的發(fā)展眼光,縝密的思維,著力于是非判斷。采取多種教學(xué)方式:案例教學(xué)、辯論教學(xué)等形式,激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的能力,提高教學(xué)效果和關(guān)注度,讓黨的最新理論成為大學(xué)課堂的鮮亮底色。講好高校思想政治理論課的關(guān)鍵在于教師,加強(qiáng)課程內(nèi)容的系統(tǒng)設(shè)計(jì),在教學(xué)的過程中積極借鑒和引用中國式現(xiàn)代化發(fā)展歷程中包含的經(jīng)典內(nèi)容與案例,尤其是系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐邏輯。緊密結(jié)合中國式現(xiàn)代化的發(fā)展和大學(xué)生的精神需求,夯實(shí)理論基礎(chǔ),聚焦中國式現(xiàn)代化發(fā)展創(chuàng)新。此外,在相關(guān)課程中開辟中國式現(xiàn)代化專題講座,邀請省市黨校、宣傳部、政策研究室等專家學(xué)者講學(xué),從而使中國式現(xiàn)代化新內(nèi)涵得到系統(tǒng)的呈現(xiàn)和表達(dá),增強(qiáng)大學(xué)生的情感認(rèn)同,更有效地激發(fā)大學(xué)生愛國、愛黨、愛社會(huì)主義的熱情,使高校思想政治教育工作的開展更富生動(dòng)性和感染力。

其次,注重挖掘中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)思想、歷史文化等方面的資源,加強(qiáng)與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合。文化是高校思想政治工作的重要領(lǐng)域、實(shí)踐形態(tài)和教育載體。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為中國式現(xiàn)代化注入深厚的文化底蘊(yùn),更為我們帶來了文化自信和精神滋養(yǎng)。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家必須傳承和沿襲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取中國古代典籍造福萬民的文化傳承,從而凝聚起建設(shè)中國式現(xiàn)代化的文明動(dòng)力和文化力量。教師在開展多種形式的實(shí)踐教學(xué)中,應(yīng)在調(diào)研中找到融入中國式現(xiàn)代化的切入點(diǎn),讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟中國式現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵,充分發(fā)揮政治引領(lǐng)作用,以實(shí)現(xiàn)入腦入心入行,幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)知信行相統(tǒng)一。教師兼顧協(xié)調(diào)相關(guān)內(nèi)容校園文化建設(shè)、骨干隊(duì)伍培訓(xùn)、實(shí)踐基地建設(shè)、平臺(tái)陣地建設(shè)等問題,促使新時(shí)代高校思想政治教育更好地融入中國式現(xiàn)代化整體格局。并引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)理論與實(shí)踐,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的基層實(shí)踐教育,增強(qiáng)大學(xué)生的實(shí)踐才干,促使他們了解國情,在基層實(shí)踐中堅(jiān)定對(duì)黨的信仰、對(duì)祖國和人民的熱愛。

(三) 立足“并聯(lián)式”發(fā)展,推進(jìn)高校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展

在中國式現(xiàn)代化的新征程上,高校思想政治教育的地位和作用將會(huì)更加彰顯。我國現(xiàn)代化屬于“并聯(lián)式”的疊加發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代快速轉(zhuǎn)型,必然會(huì)觸及社會(huì)深層矛盾,產(chǎn)生一些現(xiàn)實(shí)問題,這就決定了中國式現(xiàn)代化是十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程[9]。新時(shí)代高校思想政治教育工作須及時(shí)研判新的形勢,結(jié)合新時(shí)代發(fā)展,增強(qiáng)工作的前瞻性、科學(xué)性和創(chuàng)新性,“在理論與實(shí)踐中重構(gòu)思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)代化治理邏輯”[10]。由此可見,新時(shí)代高校思想政治教育也必然是十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程,而且面臨創(chuàng)新發(fā)展的新使命。新時(shí)代高校思想政治教育應(yīng)強(qiáng)化自身特點(diǎn),充分發(fā)揮和利用學(xué)校內(nèi)外、課程內(nèi)外、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外的大思政資源。高校思想政治教育不再是馬克思主義學(xué)院一個(gè)部門孤軍奮戰(zhàn),而是需要高校各部門、各教學(xué)單位結(jié)合課程思政共同努力,全校員工都負(fù)有思想政治教育工作的職責(zé)。高校思想政治工作需要學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政工團(tuán)密切合作、相互融合協(xié)同共管,同向同行、互通有無,為大思政開展提供組織保證。學(xué)校要逐步完善以黨委領(lǐng)導(dǎo)的黨政工團(tuán)相關(guān)部門同抓共管的大學(xué)生思想政治教育工作領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng);協(xié)調(diào)思政教學(xué)、學(xué)校管理、校園文化等各個(gè)方面的思政工作;建立相關(guān)考核評(píng)估制度,從總體制度傾斜、師資隊(duì)伍建設(shè)、科技應(yīng)用、活動(dòng)保障等方面進(jìn)行政策扶持,以保證高校思想政治教育形成教育、科研、管理、服務(wù)等各系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展的長效機(jī)制,凸顯創(chuàng)新發(fā)展在高校思想政治教育工作中的重要作用。

四、結(jié)束語

從立足全局視野、聚焦立德樹人、深入挖掘新內(nèi)涵等維度,解析高校思想政治教育與中國式現(xiàn)代化的邏輯關(guān)系,高校思想政治教育對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要作用日益彰顯,高校思想政治教育必須對(duì)標(biāo)中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)和任務(wù),把握時(shí)代脈搏,聚焦理論和實(shí)際問題,與國家發(fā)展同頻共振,持續(xù)強(qiáng)化思想引領(lǐng)、突出政治導(dǎo)向,以推動(dòng)中國式現(xiàn)代化的發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)。