論電視文藝晚會中虛擬技術(shù)的藝術(shù)表達(dá)
——以2023年各臺春晚為例

文/ 陳天楨

2023年春節(jié)期間，央衛(wèi)視精心籌備、發(fā)力春晚，從小年夜到大年初二共計(jì)30余臺春節(jié)聯(lián)歡晚會亮相。 從中央廣播電視總臺到各大衛(wèi)視的春節(jié)聯(lián)歡晚會，不同節(jié)目形態(tài)都呈現(xiàn)出虛擬與現(xiàn)實(shí)交織，折射出高科技的光影。 虛擬技術(shù)的多元演繹與春晚主題內(nèi)容融為一體，讓各臺春晚亮點(diǎn)頻出、異彩紛呈，為觀眾奉獻(xiàn)了一篇篇融科技與藝術(shù)為一體的慶典樂章。

以春晚為代表的電視文藝晚會是傳統(tǒng)電視媒體的“收視保障”，往往反映著當(dāng)下的社會熱點(diǎn)和時(shí)代脈搏。 電視文藝晚會綜合性強(qiáng)，以音樂、舞蹈、曲藝、武術(shù)、雜技等豐富藝術(shù)樣式吸引廣大觀眾，隨著社會的進(jìn)步和大眾生活方式的變遷，藝術(shù)形態(tài)不斷求新求變， 而虛擬技術(shù)的出現(xiàn)契合了這種需求，成為了電視文藝晚會變革的催化劑，為電視文藝晚會帶來更多新模式、新挑戰(zhàn)和新方向。

一、 深度參與春晚節(jié)目多領(lǐng)域創(chuàng)作的虛擬技術(shù)

從1983年開始， 總臺春晚已經(jīng)走過40年的歷程，持續(xù)引領(lǐng)著中國電視文藝的潮流趨勢。 2023年總臺春晚誕生了第一個(gè)通過大數(shù)據(jù)分析完成初始原型的吉祥物“兔圓圓”。晚會開場運(yùn)用5G遠(yuǎn)程AI智能圖像識別動(dòng)作捕捉技術(shù)和實(shí)時(shí)物理解算技術(shù)的科技融合，讓吉祥物“兔圓圓”以AR角色的形式出現(xiàn)在開場短片中，從春意盎然的廣州花市到浩瀚無邊的宇宙太空， 再飛躍至晚會現(xiàn)場為春晚拉開帷幕。 “兔圓圓”生動(dòng)活潑地與演員共舞，最后躍然跳入空中的AR文字“2023”寓意新年到來，它的歡蹦開場讓整場晚會的迎春方式更加生動(dòng)立體、沉浸感和互動(dòng)感更強(qiáng)。

總臺春晚創(chuàng)意節(jié)目《當(dāng)“神獸”遇見神獸》在視覺呈現(xiàn)上迸發(fā)了全新創(chuàng)意。 節(jié)目以典籍中的神獸為原型，并提煉出善良、博學(xué)、自由、勇敢、能歌善舞、自信自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)，傳遞傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。 在創(chuàng)意節(jié)目開頭，VR畫師頭戴VR眼鏡， 手持VR手柄，為鳳凰添羽點(diǎn)睛，生動(dòng)還原了上古典籍所描繪的傳神姿態(tài)。 通過AI+VR裸眼3D技術(shù)登上舞臺的五只瑞獸與孩子們互動(dòng)擊掌， 滿足了小朋友內(nèi)心對神獸的瑰麗想象。 文獻(xiàn)典籍借助虛擬數(shù)字技術(shù)的迭代創(chuàng)造， 成為了今人繼續(xù)放飛奇思妙想的藝術(shù)載體。

湖南衛(wèi)視“華人春晚”掀起數(shù)字國風(fēng)潮流，書寫家國情懷。 國樂大師方錦龍、中國頂級二胡演奏家金玥與虛擬數(shù)字人跨次元演奏國樂 《市集》。 一曲《市集、》描繪市井長巷、煙火人間。 虛擬數(shù)字人小漾身著紅色織錦改良旗袍， 以英姿颯爽的中國鼓表演，完美展現(xiàn)出中國鼓燦爛振奮、蕩氣回腸的風(fēng)采神韻。 兩位國樂藝術(shù)家與虛擬數(shù)字人的破壁融合，創(chuàng)新演繹，為觀眾帶來了全新的“國樂元宇宙”沉浸式體驗(yàn)。

東方衛(wèi)視春晚將經(jīng)典武俠歌曲與高科技進(jìn)行創(chuàng)新碰撞。 古風(fēng)歌舞秀《刀劍如夢》為演員龔俊打造影像分身，四位“翩翩?zhèn)b客”在水墨交換的空間中分別展示琴、棋、書、畫四種傳統(tǒng)技藝。 舞美變換，揮袖潑墨間，AR技術(shù)協(xié)助完成“冰火兩儀眼”和“太極水墨圖”的絢爛空間切換，在分身與合體的交叉演進(jìn)間， 為觀眾呈現(xiàn)出如夢似幻的國韻新風(fēng)采。

江蘇衛(wèi)視的春晚《俠客行》節(jié)目藝術(shù)化展現(xiàn)了徐霞客“丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的志向。 在XR虛擬技術(shù)全程助力下，《徐霞客游記》中所描繪的天下名山勝水被遷至虛擬現(xiàn)實(shí)中，用多元的創(chuàng)意場景在舞臺上延展出“山川河流”，讓時(shí)空穿越更加隨心所欲。 舞者的表演配合驚艷四座的XR技術(shù)，打造出惟妙惟肖的虛擬舞臺空間， 生動(dòng)演繹徐霞客臨水登山、經(jīng)丘尋壑的人生旅程。

綜合觀察2023年各臺春晚的豐富實(shí)踐，不少節(jié)目紛紛使用高新技術(shù)驚艷亮相， 實(shí)現(xiàn)破圈傳播，斬獲收視佳績，關(guān)鍵的成功因素是借助高科技實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新表達(dá)。 當(dāng)代傳媒對社會文化生活產(chǎn)生的影響與日俱增，技術(shù)的迭代讓春晚的藝術(shù)想象力及其實(shí)現(xiàn)度都得到了跨越式發(fā)展， 在春晚未來的發(fā)展中，除了繼續(xù)強(qiáng)化已有的特色、理念和水準(zhǔn)之外，還要繼續(xù)加強(qiáng)科技和藝術(shù)的融合，最終使科技幻化、交融到藝術(shù)之中。

二、 電視文藝晚會中虛擬技術(shù)的藝術(shù)創(chuàng)新加持

（一）流暢虛實(shí)轉(zhuǎn)換加深沉浸體驗(yàn)

傳統(tǒng)電視文藝晚會中，從開場短片到會場現(xiàn)場的過渡，通常運(yùn)用硬切或疊畫的剪輯手法，概念與舞臺實(shí)景間的切換容易讓觀眾產(chǎn)生割裂感，帶來生硬、不夠靈活的感覺。 將虛擬技術(shù)運(yùn)用于電視文藝晚會開場，制作出虛實(shí)結(jié)合的效果作為現(xiàn)實(shí)會場的畫面過渡， 可以實(shí)現(xiàn)一氣呵成的自然承接效果，為觀眾帶來震撼的視覺沖擊。

將虛擬技術(shù)引入影像語言的設(shè)計(jì)，可以打破舞臺時(shí)空界限，營造出虛實(shí)結(jié)合的空間氛圍。 2023年總臺春晚首創(chuàng)720度穹頂空間， 使觀眾席與主舞臺渾然一體，構(gòu)成一個(gè)從舞臺延展至觀眾席的沉浸式全景舞臺空間，突破了傳統(tǒng)晚會的觀演關(guān)系，可以實(shí)現(xiàn)深度的交互，創(chuàng)造更強(qiáng)的視覺質(zhì)感。 虛擬場景的創(chuàng)造，奠定整場晚會的主題基調(diào)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)虛實(shí)場景的有效結(jié)合，帶動(dòng)情感共鳴，為觀眾帶來感官和精神的雙重沉浸體驗(yàn)。

（二）虛擬場景應(yīng)用帶來視覺奇觀

“視覺奇觀” 一詞指代演出過程中超越觀眾已有感官經(jīng)驗(yàn)，從而造成視覺陌生化效應(yīng)的圖景。 虛擬場景在演出創(chuàng)作中優(yōu)勢明顯，由于不受現(xiàn)實(shí)時(shí)空的限制，能夠?qū)崿F(xiàn)各種酷炫、科技、新穎的場景，為整個(gè)舞臺營造一種大場景、無邊界的寬廣氛圍,使得整臺晚會呈現(xiàn)多變而夢幻的視覺效果。 綠幕摳像、全息投影、裸眼3D等極具互動(dòng)性和沉浸感的虛擬技術(shù)支持了節(jié)目交互形態(tài)和呈現(xiàn)方式的創(chuàng)新，虛擬科技碰撞歷史的氣勢宏大、自然的鬼斧神工，視覺張力便在科技與藝術(shù)的嫁接中迸發(fā)。 例如總臺春晚舞臺上的舞蹈《碇步橋》，以我國現(xiàn)存保留最完好、最古老、最長的古代碇步橋?yàn)閯?chuàng)作元素，融合AR視角再現(xiàn)煙雨古韻里的曼妙舞姿。 舞臺首次使用索道攝像機(jī)位拍攝AR場景，全方位、多角度地展現(xiàn)晚會現(xiàn)場實(shí)景、演員和AR場景之間的空間關(guān)系，打造出傳統(tǒng)舞臺技術(shù)難以呈現(xiàn)的炫美畫面效果，給觀眾新奇的視聽體驗(yàn)美學(xué)。

（三）虛擬技術(shù)與傳統(tǒng)文化相得益彰

虛擬技術(shù)與傳統(tǒng)文化有著很強(qiáng)的互補(bǔ)性，跟隨科技的發(fā)展可以改變傳統(tǒng)文化傳承的形式。 在現(xiàn)代、科技與藝術(shù)結(jié)合的電視文藝晚會中，中國傳統(tǒng)文化披上了先進(jìn)科技的新裝，以極具時(shí)代感、科技感的視覺形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)新性呈現(xiàn)，展現(xiàn)出中華文明的深厚底蘊(yùn)和嶄新魅力。 傳千年之工藝，煥發(fā)記憶之新生。 北京衛(wèi)視春晚舞蹈《大展宏圖》把擁有400年傳統(tǒng)的北京兔兒爺搬上舞臺， 實(shí)景拍攝工匠制作“兔兒爺”的傳統(tǒng)工藝，結(jié)合群舞表演和特效合成，以豐富的表演形式讓傳統(tǒng)文化真正舞起來，散發(fā)出無限生機(jī)和活力。

藝術(shù)與技術(shù)、美學(xué)與科學(xué)珠璧交輝，用具象表達(dá)建構(gòu)起“家國同在”的審美范式，喚起情感共鳴、民族認(rèn)同，為傳統(tǒng)文化的文藝創(chuàng)作領(lǐng)域帶來了變革的力量。 有科技感的傳統(tǒng)文化節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)平臺頻頻火爆破圈，反哺傳統(tǒng)電視媒體，帶來可觀的效益回報(bào)，也體現(xiàn)了文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)利益的相互賦能。

（四）虛擬人融合物理創(chuàng)造與數(shù)字創(chuàng)意

元宇宙未至，虛擬人先行。 隨著元宇宙概念在全球范圍內(nèi)的火熱，虛擬人也迎來了全新的流量風(fēng)口和應(yīng)用， 一個(gè)個(gè)虛擬數(shù)字人集體站上了舞臺中央，成為新時(shí)代電視文藝晚會的?？椭?。 數(shù)字虛擬人與真人同臺演出，面部表情逼真，肢體動(dòng)作靈活，還可以擁有超越人類生理限制的寬音域和對節(jié)奏的精準(zhǔn)把控，能夠最大限度還原所演唱歌曲的風(fēng)格，可以比真人更好地完成表演，因此成為被人們熟知并認(rèn)可的科技業(yè)態(tài)和藝術(shù)形式。

北京衛(wèi)視春晚節(jié)目“虛擬鄧麗君”與真人歌者跨次元合唱《我只在乎你》，首次融合舞蹈表演，打造浪漫舞臺唱出流轉(zhuǎn)的時(shí)光。 虛擬數(shù)字人技術(shù)與節(jié)目創(chuàng)意相結(jié)合，虛擬和現(xiàn)實(shí)共生，讓觀眾眼前一亮。河南春晚破次元舞蹈《鳳舞九霄》由舞蹈家楊舞和AI角色金鳳公主瑞兒共同演繹，交互共舞，舞蹈家、三維CG技術(shù)制作真人角色瑞兒一起完成空中舞蹈，呈現(xiàn)出大氣磅礴的雙人共舞， 鳳尾舞裙生動(dòng)化力，帶來“彩鳳翩翩引起舞，瑞雪呈祥豐康年”的美好祝福，升華了整臺晚會在主題精神上的時(shí)代呈現(xiàn)。

三、 電視文藝晚會融合虛擬技術(shù)的必然趨勢及不足

（一）“虛擬+晚會”迎合年輕化所趨

隨著元宇宙不斷滲透， 更多年輕人涌入其中。如總臺的網(wǎng)絡(luò)春晚、B站的跨年晚會在受眾群體年輕化的命題之下， 運(yùn)用了許多元宇宙的技術(shù)和要素，帶來更多雙向、沉浸、自由的虛實(shí)互動(dòng)，交出了文藝晚會新形態(tài)的答卷。 在網(wǎng)絡(luò)更發(fā)達(dá)、信息傳播更分散的時(shí)代下，出生于互聯(lián)網(wǎng)浪潮中的年輕觀眾充分表達(dá)出對演出內(nèi)容的新需求——他們想要更對口味的內(nèi)容，更自由、沉浸的“觀看體驗(yàn)”，因此“元宇宙”不斷浸入到各類電視文藝晚會當(dāng)中。

總臺2023網(wǎng)絡(luò)春晚打造了首個(gè) “賽博國風(fēng)”元宇宙專場，會場坐落在水天相接處，琵琶、屏風(fēng)、燈籠等國風(fēng)元素與滿天煙火、炫彩霓虹燈交織，上萬名網(wǎng)友通過定制個(gè)人虛擬分身來到這個(gè)充滿傳統(tǒng)文化氛圍的虛擬空間，一邊觀看網(wǎng)絡(luò)春晚，一邊揮舞熒光棒、放煙花，盡情感受年味。 近幾年，電視文藝晚會已成為中華傳統(tǒng)文化和地域文化的傳播舞臺，傳統(tǒng)文化與當(dāng)下潮流科技元素緊密結(jié)合，能夠吸引更多年輕人參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)，讓年輕人能夠重新回歸傳統(tǒng)節(jié)慶晚會中。

（二）虛擬景象打造晚會的儀式狂歡

俄國學(xué)者巴赫金曾系統(tǒng)提出過狂歡理論，在他看來，狂歡儀式創(chuàng)造了一個(gè)“第二世界”，其中的人們不再有地位之分，而是自由、平等、充分表達(dá)和展示自我，如節(jié)慶類電視文藝晚會就成為了現(xiàn)代社會在某些重大節(jié)慶時(shí)間點(diǎn)的狂歡廣場。 電視文藝晚會一般會在線上提前營造熱度和話題，營造濃烈的節(jié)日氛圍，并在網(wǎng)絡(luò)平臺同步直播。 收看直播的觀眾可以突破時(shí)空界限，收獲現(xiàn)場參與感，創(chuàng)造了進(jìn)入儀式閾限狀態(tài)的狂歡儀式。

2023年初，多臺衛(wèi)視晚會當(dāng)中都出現(xiàn)了VR頭顯的應(yīng)用場景，即觀眾可以通過佩戴VR設(shè)備觀看晚會直播，可以隨意切換觀看角度，近距離感受舞臺布景，建立直播房間連麥互動(dòng)，大大增加了觀眾的臨場參與感與交互能力。 通過晚會直播，人們可以較為容易的建立歸屬感和認(rèn)同感，以共同的情感依附進(jìn)入狂歡狀態(tài)，滿足多樣的情感需求。

（三）虛擬技術(shù)落地晚會，容易造成“水土不服”

電視的出現(xiàn)加快了文化產(chǎn)品的生產(chǎn)速度，技術(shù)賦權(quán)讓文化產(chǎn)業(yè)的話語權(quán)開始下行，電視文藝晚會可以看作一場大眾文化的狂歡秀。 虛擬技術(shù)的使用為電視文藝晚會的創(chuàng)意設(shè)計(jì)帶來了更多想象空間，但在實(shí)際操作上技術(shù)難度大，過于脫離現(xiàn)實(shí)的虛擬場景和與真實(shí)人物及場景的融合不佳都會直接影響觀眾接受度。 比如，洛天依與薛之謙在江蘇衛(wèi)視2019跨年演唱會的合體舞臺，依托AR技術(shù)出現(xiàn)的二次元歌姬只能出現(xiàn)在電視屏幕中，在現(xiàn)場的觀眾看來，只有演員自導(dǎo)自演配合走位，對著玩偶龍揮舞大寶劍，僅浮于形式上的跨次元對話無法讓觀眾買賬，最終節(jié)目效果不佳引起吐槽熱議。 此外，還有一些在前期宣傳中以XR技術(shù)為噱頭的舞臺運(yùn)用，硬核科技掩蓋不了觀眾對于選曲或改編歌曲的不買賬，歌手假唱、 跑調(diào)和唱錯(cuò)詞等實(shí)際演唱中的問題，甚至被觀眾質(zhì)疑形式大于內(nèi)容，與其在舞美上考慮科技升級，不如首先在內(nèi)容上思考如何提升。

虛擬技術(shù)是最終表現(xiàn)形式的手段，而創(chuàng)意才是內(nèi)容表現(xiàn)的靈魂。 虛擬技術(shù)在晚會的應(yīng)用不僅要造出有別于傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式， 更要用視覺、 技術(shù)、審美、創(chuàng)意與虛擬技術(shù)的結(jié)合，突破技術(shù)與創(chuàng)意的壁壘，發(fā)揮出虛擬技術(shù)最大的優(yōu)勢。

（四）虛擬人創(chuàng)意內(nèi)卷造成視覺疲勞

虛擬人作為元宇宙的出入端口，各個(gè)行業(yè)都希望借此推開元宇宙的大門，作為虛擬世界數(shù)字身份的虛擬人也迎來了一波發(fā)展的機(jī)遇，大同小異的虛擬人爭相在各大晚會上亮相。 虛擬人產(chǎn)業(yè)的大規(guī)模增長很容易出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象，浙江衛(wèi)視宋韻數(shù)字人谷小雨、湖南衛(wèi)視虛擬主持人小漾、東方衛(wèi)視虛擬人東方嬡、國風(fēng)虛擬數(shù)字人天妤在各臺春晚上接連出現(xiàn)， 當(dāng)數(shù)字人在晚會上唱歌跳舞不再新奇有趣，也就可以預(yù)想到未來虛擬人節(jié)目的遇冷。

一方面，虛擬人背后的團(tuán)隊(duì)數(shù)量龐大，需要更多的經(jīng)營成本，從研發(fā)到人員到技術(shù)都成為晚會設(shè)計(jì)虛擬人節(jié)目的限制。 2022年東方衛(wèi)視虎年春晚官宣演員黃曉明與虛擬人物“國風(fēng)曉明”將搭檔同臺對話，而在實(shí)際演出當(dāng)中因?yàn)楦甙旱某杀竞图夹g(shù)問題，最終并未出現(xiàn)，可見虛擬人業(yè)務(wù)背后高昂的成本限制。

另一方面，虛擬數(shù)字人在交互性上和真人相比有一定局限，很多虛擬人被戲稱為“出道即巔峰”，沒有持久的產(chǎn)出能力， 依靠IP效應(yīng)吸引的流量有限。 同時(shí)，日本機(jī)器人專家森政弘提出的“恐怖谷效應(yīng)”也值得我們思考：越發(fā)真實(shí)的虛擬人越有可能讓人感到恐懼， 虛擬人在未來是否會持續(xù)獲得觀眾的喜愛？ 虛擬人的應(yīng)用是否只能限制在泛娛樂產(chǎn)業(yè)？這些問題都有待在未來的應(yīng)用中慢慢尋找答案。

結(jié)語

毫無疑問的是， 未來虛擬技術(shù)在電視文藝晚會中的應(yīng)用需求還將繼續(xù)迸發(fā)， 虛擬技術(shù)與大膽的內(nèi)容創(chuàng)意相結(jié)合， 還將碰撞出超乎想象的感官體驗(yàn)。 觀眾在電視屏幕前用肉眼無法分辨出哪些是舞臺實(shí)景、哪些是虛擬的內(nèi)容，真正實(shí)現(xiàn)虛實(shí)之間的無縫銜接， 才能給觀眾帶來身臨其境的沉浸式視覺體驗(yàn)。

電視文藝晚會與虛擬技術(shù)的融合還有很多未開發(fā)的創(chuàng)意與領(lǐng)域等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)創(chuàng)造，虛擬技術(shù)新業(yè)態(tài)正在迎來新的藍(lán)海，潛力不可限量，未來可期。 期待虛擬技術(shù)在電視文藝晚會中的全新形態(tài)，重塑晚會的形式和內(nèi)容，滿足觀眾對于虛實(shí)交互的美好憧憬。