中國(guó)武術(shù)文化融入公安院校警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程的價(jià)值與路徑

王曉璇

(中國(guó)人民公安大學(xué)警體戰(zhàn)訓(xùn)學(xué)院 北京 100038)

2023 年9 月28 日，習(xí)近平總書(shū)記給中國(guó)人民公安大學(xué)在讀英烈子女的回信［1］，在全國(guó)公安機(jī)關(guān)和公安院校中引發(fā)熱烈反響。此次回信對(duì)人民警察的神圣職責(zé)作出了深刻闡述，對(duì)公安英烈精神進(jìn)行了高度贊揚(yáng)，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)公安工作的高度重視和對(duì)公安隊(duì)伍的關(guān)心厚愛(ài)。2023年10月7日至8 日，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出和系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想［2］，對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期宣傳思想文化工作進(jìn)行了部署。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以堅(jiān)定的文化自信，強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，把傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一項(xiàng)歷史性工程、戰(zhàn)略性工程來(lái)抓。因此，公安院校要以習(xí)近平文化思想為指引，以學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要回信精神為抓手，大力宣傳、弘揚(yáng)、發(fā)展公安英模文化，切實(shí)把黨中央的關(guān)心關(guān)懷轉(zhuǎn)化為做好公安人才培養(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力。

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。公安院校的教育教學(xué)水平，直接關(guān)系到公安專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量和公安隊(duì)伍建設(shè)，要牢牢抓住警務(wù)實(shí)戰(zhàn)這一培養(yǎng)公安鐵軍預(yù)備人才的關(guān)鍵課程。警務(wù)實(shí)戰(zhàn)教育訓(xùn)練作為公安院校人才培養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)，是提高公安隊(duì)伍核心戰(zhàn)斗力的重中之重。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化典型符號(hào)，中國(guó)武術(shù)在警務(wù)實(shí)戰(zhàn)教育訓(xùn)練的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著舉足輕重的作用，是警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程不可或缺的內(nèi)容。因此，進(jìn)一步深入挖掘中國(guó)武術(shù)文化的精髓和標(biāo)志性思政元素，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，將其融入公安院校警務(wù)實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)與訓(xùn)練中，開(kāi)啟多角度協(xié)同育人通道，既是應(yīng)有之義，也是守正創(chuàng)新之道。本文將從能力關(guān)聯(lián)、育人結(jié)構(gòu)、文化淵源、理論互動(dòng)、價(jià)值共通和職業(yè)定位等方面予以進(jìn)一步闡釋。

1 中國(guó)武術(shù)文化融入警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程的價(jià)值研究

習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題，也是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的核心課題。要建設(shè)的教育強(qiáng)國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義教育強(qiáng)國(guó)，必須以堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本保證，以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以為黨育人、為國(guó)育才為根本目標(biāo)，以服務(wù)中華民族偉大復(fù)興為重要使命［3］。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話為公安院校在新時(shí)代履行立德樹(shù)人、育警鑄劍的根本任務(wù)指明了前進(jìn)方向。

實(shí)戰(zhàn)是檢驗(yàn)公安人才培養(yǎng)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)［4］，強(qiáng)化警務(wù)實(shí)戰(zhàn)技能是公安院校淬煉高素質(zhì)過(guò)硬公安鐵軍的必要環(huán)節(jié)。因此，應(yīng)聚焦公安人才核心戰(zhàn)斗力的有效提升，探索警務(wù)實(shí)戰(zhàn)教育訓(xùn)練與中國(guó)武術(shù)文化的有機(jī)融合，讓學(xué)生在警務(wù)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練中切實(shí)得到體能、技能、戰(zhàn)能、智能、心能的整體躍升。

中國(guó)武術(shù)文化融入警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程要以習(xí)近平總書(shū)記對(duì)建設(shè)更高水平平安中國(guó)的殷切期盼為指引，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)結(jié)合”，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一“根脈”為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持把中華民族偉大復(fù)興作為教育教學(xué)的重要使命，在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)中推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，發(fā)揮課程思政啟智潤(rùn)心的重要作用，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志，還要與價(jià)值塑造、知識(shí)傳遞、能力培養(yǎng)相統(tǒng)一，著力鍛造“三個(gè)絕對(duì)”“四個(gè)鐵一般”的黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

1.1 中國(guó)武術(shù)文化融入警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程是守護(hù)平安中國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“國(guó)家安全是民族復(fù)興的根基，社會(huì)穩(wěn)定是國(guó)家強(qiáng)盛的前提”［5］，明確提出要建設(shè)更高水平的平安中國(guó)。公安機(jī)關(guān)作為國(guó)家重要的行政執(zhí)法和刑事司法力量，是平安中國(guó)建設(shè)的主力軍，必須深學(xué)篤行習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于平安中國(guó)建設(shè)的重要論述，堅(jiān)定不移貫徹總體國(guó)家安全觀，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

新中國(guó)成立以來(lái)，全國(guó)公安機(jī)關(guān)共有1.7萬(wàn)余民警因公犧牲。2023年以來(lái)，又有160余名民警因公犧牲。人民公安甘灑熱血，以血肉之軀譜寫(xiě)人民公安為人民的作為公安事業(yè)后備力量的主陣地，要以更高水平的平安中國(guó)建設(shè)為重要目標(biāo)，堅(jiān)持實(shí)戰(zhàn)導(dǎo)向，苦練過(guò)硬本領(lǐng)，努力培養(yǎng)新時(shí)代公安事業(yè)的忠誠(chéng)建設(shè)者和可靠接班人。

基于此背景，將中國(guó)武術(shù)文化融入警務(wù)實(shí)戰(zhàn)教育訓(xùn)練，是推進(jìn)平安中國(guó)建設(shè)的重要一環(huán)?！拔奈浼?zhèn)?、術(shù)道并重”是中國(guó)武術(shù)文化所具有的強(qiáng)大底氣。在中華武術(shù)習(xí)練的過(guò)程中，不僅要重視習(xí)練者“精、氣、神、形”的培養(yǎng)，還要重視將武術(shù)技擊深化為弘揚(yáng)正氣、懲惡揚(yáng)善的內(nèi)在精神。平安中國(guó)，共享共建。通過(guò)與中國(guó)武術(shù)文化的有機(jī)融合，讓公安預(yù)備人才在警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程中強(qiáng)化實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)，將高強(qiáng)武藝與戰(zhàn)斗精神融合，實(shí)現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和過(guò)硬的實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)同步提升，早日成為捍衛(wèi)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的精兵強(qiáng)將。

1.2 中國(guó)武術(shù)文化融入警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程是堅(jiān)定文化自信的重要途徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是中國(guó)人思想和精神的內(nèi)涵，對(duì)解決人類(lèi)問(wèn)題也有重要價(jià)值［6］。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系”［5］。中國(guó)武術(shù)是在中華數(shù)千年文明發(fā)展中孕育出的一顆璀璨明珠，既是中華民族智慧的結(jié)晶，也是彰顯中華文化的優(yōu)秀品牌。弘揚(yáng)中國(guó)武術(shù)文化既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和傳播，也是對(duì)民族精神和文化自信的塑造和沉淀。

因此，將中國(guó)武術(shù)文化融入警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程，把握民族傳統(tǒng)體育獨(dú)特的精神特質(zhì)，釋放中國(guó)武術(shù)所蘊(yùn)含的思想精華和道德精髓，將中國(guó)傳統(tǒng)人文精神與警務(wù)實(shí)戰(zhàn)教育訓(xùn)練巧妙融合，在生動(dòng)實(shí)踐的同時(shí)注重文化教育，從而加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀文化的理解，奠定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，為警務(wù)實(shí)戰(zhàn)教育訓(xùn)練注入強(qiáng)勁動(dòng)力，不斷激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，筑牢報(bào)國(guó)為民的思想之基。

1.3 中國(guó)武術(shù)文化融入警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的迫切需要

2021 年8 月，習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作第五次會(huì)議上發(fā)表了“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線推動(dòng)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展”為主題的重要講話，提出了以“12 個(gè)必須”加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，強(qiáng)調(diào)了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的‘綱’，所有工作要向此聚焦”［7］。公安院校要將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育融入警務(wù)實(shí)戰(zhàn)教育訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念［8］，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)接續(xù)奮斗。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要立足中華民族優(yōu)秀歷史［9］。中國(guó)武術(shù)伴隨著中華歷史與文明發(fā)展，承載著中華民族傳統(tǒng)體育的智慧，研究和挖掘中國(guó)武術(shù)文化的優(yōu)秀基因和時(shí)代價(jià)值，在警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程講述中華民族歷史長(zhǎng)河中武術(shù)英雄的典型事跡，營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄的良好課堂氛圍，使得鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育融入警務(wù)實(shí)戰(zhàn)教育訓(xùn)練全過(guò)程，不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感，讓愛(ài)國(guó)主義精神牢牢根植于公安預(yù)備人才的心中，融入血脈，見(jiàn)諸行動(dòng)。

2 中國(guó)武術(shù)文化融入警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程的路徑探析

強(qiáng)警必強(qiáng)教。公安院校要堅(jiān)持踐行公安工作現(xiàn)代化的辦學(xué)宗旨，始終把思想政治工作作為培養(yǎng)黨和人民忠誠(chéng)衛(wèi)士的生命線，解決好公安院校培養(yǎng)什么樣的預(yù)備人才、如何培養(yǎng)預(yù)備人才、為誰(shuí)培養(yǎng)預(yù)備人才這一教育根本問(wèn)題。立足公安院校警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程特點(diǎn)，研究和挖掘中國(guó)武術(shù)文化的核心價(jià)值，釋放中國(guó)武術(shù)文化思政育人效能，推動(dòng)中國(guó)武術(shù)文化與警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程同向同行，互嵌共融，構(gòu)建具有民族特色的警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程體系［10］。

2.1 重述中國(guó)武術(shù)文化淵源，創(chuàng)新“武、德、技”一體化警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程思政教學(xué)理念

中國(guó)武術(shù)文化博大精深，蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵，充分汲取了儒釋道精髓，凸顯著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、倫理道德、美學(xué)價(jià)值等思想，是中華文化的全景成像。

武，從中國(guó)武術(shù)歷史長(zhǎng)河中挖掘思政育人的源頭。中國(guó)武術(shù)有著悠久的歷史，不論是從原始社會(huì)的萌芽階段，還是到近現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型繁榮階段，在華夏民族發(fā)展史上印刻著許多中國(guó)武術(shù)文化的足跡。因此，發(fā)揮中國(guó)武術(shù)文化的符號(hào)作用，從中國(guó)武術(shù)的歷史發(fā)展中汲取養(yǎng)分，以英雄人物為榜樣，深挖武德精神、家國(guó)情懷和正確歷史觀等思政元素，列入警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程的育人目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄氣節(jié)，從而增強(qiáng)公安預(yù)備人才對(duì)國(guó)家和民族的自豪感。

德，從中國(guó)武術(shù)文化內(nèi)涵中挖掘思政育人的活水。德為藝先、學(xué)藝先學(xué)禮、習(xí)武先明德、拳以德立是習(xí)武過(guò)程中潛移默化感知到的武術(shù)精神。將中國(guó)武術(shù)文化中極具特色的仁義忠信、內(nèi)外兼修、崇德重義、術(shù)道并重等育人觀融入警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程的教學(xué)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)學(xué)生忠誠(chéng)觀、道德觀、使命觀的引領(lǐng)和塑造，突出人民警察隊(duì)伍正氣浩然、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)恼伪旧?。育人先育德，教師在教授警?wù)實(shí)戰(zhàn)技能時(shí)，通常是以遞招、喂靶、拆解等方式引導(dǎo)學(xué)生理解動(dòng)作要領(lǐng)，在此環(huán)節(jié)讓學(xué)生對(duì)教師行抱拳禮來(lái)表達(dá)尊重和感恩，在弘揚(yáng)尊師重道的校園風(fēng)尚的同時(shí)，增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感。此外，練習(xí)者之間在切磋警務(wù)實(shí)戰(zhàn)技能時(shí)，也要時(shí)刻保持克己謙遜、進(jìn)退有度的高尚情操。

技，從中國(guó)武術(shù)獨(dú)特的技術(shù)體系中挖掘思政育人的載體。一方面，警察實(shí)戰(zhàn)技能的養(yǎng)成和強(qiáng)化，需要熟練掌握技術(shù)的招式，提高自我保護(hù)意識(shí)和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的處置能力。另一方面，知其然更要知其所以然，要了解招式背后所蘊(yùn)含的運(yùn)動(dòng)原理和理論依據(jù)，最終將所學(xué)、所練的技術(shù)合理運(yùn)用到公安實(shí)際工作中。中國(guó)武術(shù)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的沉淀，蘊(yùn)含著一套系統(tǒng)、科學(xué)的技術(shù)體系和訓(xùn)練準(zhǔn)則。對(duì)此，應(yīng)充分挖掘和發(fā)揮中國(guó)武術(shù)文化中的科學(xué)精神、務(wù)實(shí)精神、防范意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，通過(guò)實(shí)戰(zhàn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)法，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的形式釋放出中華武術(shù)的思政育人效能，讓學(xué)生懂武、習(xí)武且會(huì)用武，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位培養(yǎng)卓越警務(wù)人才，全面推進(jìn)公安院校育德、育人、育才、育心的有機(jī)統(tǒng)一。

2.2 優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)，提升警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程教學(xué)訓(xùn)練水平

強(qiáng)教必先強(qiáng)師。加強(qiáng)警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，發(fā)揮中國(guó)武術(shù)的項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)，打造一支業(yè)務(wù)精湛、尚武崇德、結(jié)構(gòu)合理的高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)化警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)，求真務(wù)實(shí)、潛心治學(xué)，努力當(dāng)好學(xué)生警務(wù)實(shí)戰(zhàn)能力養(yǎng)成的引路人，為學(xué)生核心戰(zhàn)斗力的培養(yǎng)扣好第一?？圩樱?1］。

首先，公安院校要搭建警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程高水平師資團(tuán)隊(duì)。教學(xué)團(tuán)隊(duì)中包括警務(wù)實(shí)戰(zhàn)教育訓(xùn)練、中國(guó)武術(shù)教育訓(xùn)練的資深教師以及思政課專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)老師，共同開(kāi)展警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程的教學(xué)研究、課程開(kāi)發(fā)、過(guò)程跟蹤、效果反饋等工作，積極推動(dòng)思想政治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與警務(wù)實(shí)戰(zhàn)能力的深度融合。

其次，教育者先受教育。警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)要深入開(kāi)展課程思政學(xué)習(xí)和教研活動(dòng)。教師只有理想信念堅(jiān)定，才能真正做到講得有底氣、有深度。深挖中國(guó)武術(shù)獨(dú)特立德樹(shù)人的方法，不斷對(duì)警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程教育理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行打磨，緊跟時(shí)代發(fā)展和公安工作需要，始終把對(duì)祖國(guó)、對(duì)公安的教育及對(duì)學(xué)生的愛(ài)融為一體。

最后，建立公安院校警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程教師武術(shù)技能交流平臺(tái)，鼓勵(lì)教師主動(dòng)參與中國(guó)武術(shù)技能交流互動(dòng)，親身感知中國(guó)武術(shù)文化的洗禮。教師通過(guò)以武修身、以武修心、以武養(yǎng)德，培養(yǎng)技道合一、內(nèi)外兼修的工匠精神?！皟?nèi)煉精氣神，外練筋骨皮”，自覺(jué)做到修身修為，用有形的力量感染學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“知、情、意、行”的統(tǒng)一。

2.3 多元考核方式并舉，創(chuàng)建警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程思政考核評(píng)價(jià)機(jī)制

警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程思政考核評(píng)價(jià)，要發(fā)揮中國(guó)武術(shù)文化協(xié)同育人效能，形成過(guò)程考核、實(shí)踐操作、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、行為考核的多元考核方式，從而對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念、意志品質(zhì)、武德武禮、理想信念的養(yǎng)成進(jìn)行全方位評(píng)價(jià)。

首先，警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程不僅要考查學(xué)生的警務(wù)實(shí)戰(zhàn)技能，也要有理論知識(shí)考核，文武兼修是教學(xué)的最終目標(biāo)。因此，將武德考察列入警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程考核全過(guò)程，對(duì)尊師重道、懲惡揚(yáng)善、勤學(xué)苦練等武德修養(yǎng)的理解和行為貫穿課程考核始終。

其次，在警務(wù)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練中要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)武術(shù)文化核心思想的理解。教師要觀察課程所講授的“虛實(shí)結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)、以靜制動(dòng)、后發(fā)先至”等中國(guó)武術(shù)文化的戰(zhàn)術(shù)思想在實(shí)戰(zhàn)技能表現(xiàn)的運(yùn)用情況，并將其作為實(shí)戰(zhàn)考核的評(píng)價(jià)指標(biāo)之一。

最后，重視警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程與大學(xué)生競(jìng)賽相結(jié)合。教師要在警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程的過(guò)程考核和結(jié)果考核中選拔出表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，鼓勵(lì)其參加全國(guó)大學(xué)生武術(shù)套路、武術(shù)散打、武術(shù)兵道錦標(biāo)賽。作為中國(guó)高校武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中最高規(guī)格的賽事，每年有50 余所高校同場(chǎng)競(jìng)技，激烈角逐，對(duì)參賽隊(duì)員的實(shí)力水平和心理素質(zhì)都提出了極高的要求。因此，在警務(wù)實(shí)訓(xùn)課程中鼓勵(lì)、選拔、培養(yǎng)出優(yōu)秀學(xué)生參加中國(guó)大學(xué)生武術(shù)相關(guān)賽事，不僅有利于學(xué)生持續(xù)提升身體素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，還有利于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生公平正義、規(guī)則意識(shí)、服從命令、嚴(yán)守紀(jì)律等價(jià)值觀念。此外，公安院校也要積極開(kāi)設(shè)校內(nèi)民族傳統(tǒng)體育賽事，營(yíng)造公安特色校園文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)于警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)技能提升奠定基礎(chǔ)，使其所掌握的技能與日后的實(shí)習(xí)、工作有效銜接。

2.4 發(fā)揮中國(guó)武術(shù)的文化力量，全面提升公安院校人才培養(yǎng)質(zhì)量

發(fā)揮中國(guó)武術(shù)深厚的文化力量，以強(qiáng)化公安院校學(xué)生警務(wù)實(shí)戰(zhàn)技能為關(guān)鍵點(diǎn)，以推進(jìn)公安院校警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程思政建設(shè)為重點(diǎn)面，以點(diǎn)帶面，提升全面提升公安院校人才培養(yǎng)質(zhì)量。著力形成中國(guó)武術(shù)育人元素與公安實(shí)戰(zhàn)的合力，激發(fā)全員育人主體活力，把思想政治工作貫穿育人全過(guò)程，全方位覆蓋育人空間場(chǎng)域。

深挖中國(guó)武術(shù)的紅色文化元素，培育學(xué)生的民族精神。民族精神是民族文化的核心，中國(guó)武術(shù)作為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，對(duì)于培育民族精神有著特定的重要作用。俠義精神是武術(shù)德行思想之一，主要體現(xiàn)在見(jiàn)義勇為、鋤強(qiáng)扶弱，以天下大任為己任的責(zé)任當(dāng)擔(dān)。在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中挖掘那些在國(guó)家危難之時(shí)涌現(xiàn)出的武術(shù)俠義之士，整理武術(shù)俠士英勇無(wú)畏、精忠報(bào)國(guó)的故事，將其融入警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程思政教育內(nèi)容中，讓學(xué)生更好地理解和傳承愛(ài)國(guó)主義精神，樹(shù)立正確的家國(guó)觀念，增強(qiáng)中華民族文化自信。

積極開(kāi)發(fā)中國(guó)武術(shù)第二課堂，營(yíng)造公安特色校園文化。開(kāi)設(shè)太極柔力球、傳統(tǒng)擒拿術(shù)、導(dǎo)引養(yǎng)生功、舞龍舞獅等相關(guān)課程，培養(yǎng)學(xué)生的陽(yáng)剛之氣，強(qiáng)身健心，預(yù)防疾病，增強(qiáng)體質(zhì)。成立公安院校中國(guó)武術(shù)文化社團(tuán)，邀請(qǐng)校內(nèi)外中國(guó)武術(shù)權(quán)威學(xué)者共同開(kāi)辦線上、線下學(xué)術(shù)講座，相互交流，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族英雄精神融入實(shí)踐，融入校園。

3 結(jié)語(yǔ)

公安院校警務(wù)實(shí)戰(zhàn)教育訓(xùn)練需要與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)武術(shù)作為警察職業(yè)的必要技能、警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程的主要構(gòu)成部分，作為警察“文武兼?zhèn)?、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)”品格塑造的重要切入點(diǎn)，更需要與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)武術(shù)教育訓(xùn)練要牢牢把握立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù)，緊盯教師和學(xué)生兩端，以課程建設(shè)為中心，探索、創(chuàng)新教師如何“以武融匯思政教育”、學(xué)生如何“以武練就思政品格”的教學(xué)新局面。同時(shí)，警務(wù)實(shí)戰(zhàn)課程中的中國(guó)武術(shù)思政育人體系的建構(gòu)，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、深入踐行習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于人民警察隊(duì)伍的重要訓(xùn)詞精神、重要講話精神，堅(jiān)持文武結(jié)合、武文齊修、武政一體、政武貫通，充分激發(fā)習(xí)武育人練本領(lǐng)、思政貫通鑄警魂的看家本領(lǐng)。