ChatGPT賦能大學生思想政治教育模式創(chuàng)新的挑戰(zhàn)及其超越

高雪梅

(江南大學,江蘇 無錫 214122)

一、引言

習近平總書記在中央政治局第九次集體學習時指出:“人工智能加速發(fā)展,呈現(xiàn)出深度學習、跨界融合、人機協(xié)同、群智開放、自主操控等新特征,正在對經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、國際政治經(jīng)濟格局等方面產(chǎn)生重大而深遠的影響?！盵1]人工智能和先進技術(shù)的迅猛發(fā)展正在推動教育理念、教育方式、教學方法和學習環(huán)境等方面的深刻變革與創(chuàng)新,使教育向智能教育的新形態(tài)轉(zhuǎn)變。大學生思想政治教育在智能教育新形態(tài)下如何進一步創(chuàng)新育人模式,提升育人實效性,成為亟待研究的課題。ChatGPT是由美國人工智能研究實驗室OpenAI開發(fā)的一種基于人工智能技術(shù)的語言模型,當前,高校需要進一步適應(yīng)科技進步和社會發(fā)展的要求,積極探索利用ChatGPT等人工智能技術(shù)為大學生思想政治教育賦能,以更加靈活、智能的方式探索育人新模式,更有效地引領(lǐng)大學生樹立正確的三觀,切實落實立德樹人根本任務(wù)。

當前,學界圍繞ChatGPT賦能教育以及思想政治教育的問題已展開了較為充分的研究,并形成了一些基本的結(jié)論。第一,ChatGPT的產(chǎn)生具有突破性意義,將極大地促進教育領(lǐng)域的變革。ChatGPT在技術(shù)基礎(chǔ)上模擬了人類大腦的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),外顯工作形式與人高度相似,并形成了通用推理能力和功能突破[2],基于此,ChatGPT將為思想政治教育帶來新的發(fā)展機遇,例如為思想政治教育提供教育資源、充實教育內(nèi)容、優(yōu)化教育技術(shù)[3],并引起教育目標、教育形式與教育評估等多方面的變革[4]。第二,ChatGPT介入思想政治教育遵循著特定的技術(shù)路線。依托特征關(guān)聯(lián)技術(shù)精確識別思政教育問題和答案的對應(yīng)機理后,ChatGPT通過反饋強化學習機制,在與思政主客體互動交流中,聚合語料知識,轉(zhuǎn)化數(shù)據(jù)意義,生產(chǎn)文本內(nèi)容,修正并輸出答案[5]。第三,ChatGPT在教育中的應(yīng)用存在著一定的限度。當前的生成式人工智能仍然會因其無法全面理解具體的語境背景、缺乏獨立的思考能力、存在算法歧視風險等特點而具有很大的局限性[6]。第四,ChatGPT在教育中的應(yīng)用可能會帶來一些問題和挑戰(zhàn)。其中尤為突出的是,ChatGPT在應(yīng)用中產(chǎn)生了一種工具性的主客互換,并且限定了使用主體可認知的范疇,進而增強了技術(shù)對主體的“凝視”,影響著人發(fā)展的實然走向[7]。第五,我們應(yīng)該積極應(yīng)對ChatGPT帶來的挑戰(zhàn)。包括思想政治教育在內(nèi)的所有教育領(lǐng)域都應(yīng)堅守育人的基本立場,培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)新思維能力,重申人文教育的理念,加強情感教育和科技倫理教育[8]。

因此,在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上,本文將重點關(guān)注ChatGPT賦能大學生思想政治教育模式創(chuàng)新的理論和實踐問題,分析ChatGPT賦能大學生思想政治教育模式創(chuàng)新的理想圖景、風險挑戰(zhàn)與實踐進路。一方面,從理論邏輯出發(fā),闡釋ChatGPT賦能大學生思想政治教育模式創(chuàng)新的運作機理,揭示ChatGPT同大學生思想政治教育耦合的可行性和契合點;另一方面,從現(xiàn)實邏輯出發(fā),審視ChatGPT賦能大學生思想政治教育模式創(chuàng)新潛在的風險和挑戰(zhàn),并從中探尋一條破解之路。

二、理想圖景:ChatGPT賦能大學生思想政治教育模式創(chuàng)新的多重樣態(tài)

ChatGPT人機協(xié)同的特征和生成式能力的場景應(yīng)用,在大學生思想政治教育的育人模式等方面產(chǎn)生了創(chuàng)新與實踐的可能。當前,用好ChatGPT作為學生的個人學習助手和教師的教學輔助工具的智能助手功能,可以促進大學生思想政治教育在個性化、創(chuàng)造性和學習資源多樣性等方面的創(chuàng)新,切實提升思想政治教育的針對性、吸引力和實效性。

(一)個性化定制:大學生思想政治教育的思路創(chuàng)新

隨著人工智能在社會生活中的深度嵌入,利用現(xiàn)代信息技術(shù)的革新賦能個性化的教育模式創(chuàng)新、發(fā)展智能教育已成為一項十分前沿且重要的時代性議題。國務(wù)院2017年印發(fā)的《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》提出了“智能教育”的命題,并強調(diào):“智能教育是利用智能技術(shù)加快推動人才培養(yǎng)模式、教學方法改革,構(gòu)建包含智能學習、交互式學習的新型教育體系?！盵9]ChatGPT基于Transformer架構(gòu)中的自注意力機制而運轉(zhuǎn),這將使得根據(jù)學生的個性和學習特點進行個性化教學的智能教育圖景成為可能。大學生思想政治教育者可以借助ChatGPT的力量,為思想政治教育實踐增添智能助手,從而實現(xiàn)開展思想政治教育的思路創(chuàng)新。具體來看,這種創(chuàng)新主要體現(xiàn)在兩個方面:

一是賦能“定制化內(nèi)容”和“智能化輔導(dǎo)”。傳統(tǒng)思想政治教育場域中,集體化、大班式的教育模式占據(jù)主流。回答、提問等課堂表現(xiàn)都能夠被機器所感知和收集,并能夠在此基礎(chǔ)上進行深度分析和用戶畫像,這便有助于幫助大學生思想政治教育者更加精準、便捷地診斷大學生的群體和個性特征。而通過一對一的“個性化對話”,大學生思想政治教育者可以利用ChatGPT的技術(shù)優(yōu)勢根據(jù)學生的知識背景、專業(yè)興趣、學習風格和認知水平,有針對性地開展個性化定制的思想政治教育。同時,思想政治教育者能夠借助ChatGPT進一步識別學生的學習需求和難點,定制針對性的學習資料,提供特定主題的閱讀材料、視頻教程或相關(guān)的案例研究等。此外,ChatGPT可以充當大學生學習過程中的智能輔導(dǎo)員,為其提供針對性的輔導(dǎo)和解答。學生可以這就有利于賦能大學生思想政治教育者妥善處理好規(guī)?；n堂和個性化教學的辯證關(guān)系,也有利于使因材施教的理想圖景成為現(xiàn)實。

二是賦能“自適應(yīng)學習路徑”和“全過程目標設(shè)定”。隨著近年來在線課堂的日益成熟與深入發(fā)展,線上與線下、課上與課下相結(jié)合的學習模式成為一種被驗證有效的教育模式。在這種模式下,ChatGPT通過收集和分析學習數(shù)據(jù),可以為學生現(xiàn)有的知識與技能作更為詳盡和準確的評估,并據(jù)此推薦適合他們進行課下學習的學習計劃、學習材料、教學方法和學習路徑,最終助力課堂與課下的無邊界式融合,提升思想政治教育“鹽溶于水”的效果。與此同時,通過與ChatGPT的交流,學生可以獲得階段性目標的激勵和支持,這有利于幫助他們保持學習動力并逐步達到自己的最終目標,而思想政治教育者則能夠掌握ChatGPT實時、動態(tài)采集的多場景、全流程學生學習結(jié)果和學習方式大數(shù)據(jù),獲取學習全過程數(shù)據(jù)檔案。[10]總體而言,通過ChatGPT所提供的個性化服務(wù),大學生可以享受到更為精準和有針對性的教育關(guān)懷,從而在思想政治教育中獲得更優(yōu)質(zhì)的學習體驗與成長。

(二)復(fù)合性訓(xùn)練:大學生思想政治教育的資源創(chuàng)新

內(nèi)容資源是開展思想政治教育的關(guān)鍵,只有在廣泛占有教育資源的前提下,大學生思想政治教育才能講出深刻的學理道理哲理。ChatGPT作為一種生成式人工智能工具,有利于在恰當?shù)臅r間節(jié)點向相應(yīng)的教育對象提供教育資源,優(yōu)化教育資源呈現(xiàn)的方式和傳播的效果,將有效賦能大學生思想政治教育的資源創(chuàng)新,使學生在廣泛享受復(fù)合性教育資源的基礎(chǔ)上得到德性涵養(yǎng)和能力養(yǎng)成的訓(xùn)練。

一是賦能資源整合。馬克思曾經(jīng)深刻地指出:“理論只要說服人就能掌握群眾,理論只要徹底就能說服人,而理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量?！盵11]在傳統(tǒng)的大學生思想政治教育環(huán)境和條件下,對某一個思想政治教育議題的探討很有可能會由于技術(shù)條件的限制而使設(shè)想的深度和廣度無法達成。而ChatGPT基于海量語言數(shù)據(jù)的預(yù)訓(xùn)練過程使其被輸入了大規(guī)模的文本數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)來自互聯(lián)網(wǎng)上的各種來源,覆蓋了各個領(lǐng)域的知識信息以及豐富的語言表達、語義關(guān)系,可以協(xié)助大學生思想政治教育主體完成非常有益的資源整合工作?；贑hatGPT的支持,大學生思想政治教育工作者可以借助技術(shù)工具獲得更加便捷、豐富的學習資源,如在線課程、網(wǎng)絡(luò)教材、數(shù)字圖書館等;大學生群體也能夠訴諸ChatGPT智能檢索系統(tǒng)的生成來迅速地獲取自己所需的資料和信息,開啟更廣闊的學習空間,使學生的深度探討和知識探索成為可能。

二是賦能資源呈現(xiàn)。在傳統(tǒng)的大學生思想政治教育模式下,思想政治教育資源以文字、圖片、音頻、視頻等形式存在,以“看得見的知識”的形態(tài)而呈現(xiàn),其重點在于思想政治教育者的“給予”。而在ChatGPT的虛擬場景中,各類思想政治教育資源具備了網(wǎng)絡(luò)流動的特點,祖國的自然和人文景觀、歷史和文化案例、新時代的生活實踐等隱性資源擁有了更多在課堂上被可視化的可能性。因此,思想政治教育者既可以利用ChatGPT及其衍生的更為先進的技術(shù)工具來優(yōu)化從前顯性資源的講述方式,又可以訴諸ChatGPT帶來的資源呈現(xiàn)方式底層邏輯的調(diào)整來將隱性資源引入課堂,挖掘大學生的真實情感需求和潛在成長需要,其重點將在于大學生的“參與”。由此,ChatGPT的應(yīng)用將引導(dǎo)學生進入一種對于思想政治教育內(nèi)容“主動探求”的學習境界。學生通過掌握自主學習的技能和方法在平臺上完成學習任務(wù),有利于提升思想政治教育資源使用的效率和效果。

三是賦能資源拓展。在應(yīng)用場景中ChatGPT通過自注意力機制對輸入的綜合理解形成知識點輸出,因而還具備一定的創(chuàng)造性能力,能夠生成新穎的語言表達和內(nèi)容,這使得ChatGPT能夠在輸出知識點時,不僅限于簡單地重復(fù)預(yù)訓(xùn)練數(shù)據(jù)中的信息,還可以通過創(chuàng)造性組合和表達,生成更豐富、更有趣的新知識點。如,ChatGPT“輔助學習資源搜索”“支持學術(shù)研究”“探索新聞和時事”“提供跨文化和跨領(lǐng)域的知識”等,可以根據(jù)學生的需求和興趣,提供相關(guān)的書籍、文章、網(wǎng)站、視頻等資源,與學生研討,幫助學生了解不同的觀點、立場,擴展看待復(fù)雜問題的思路,促進學生全球視野和跨學科思維能力等。因此,用好ChatGPT知識生成和表達工具特性,可以進一步為大學生思想政治教育提供豐富且多樣性的學習資源,拓展知識和信息獲取渠道,提供多樣化的學習體驗,對于學生的綜合素質(zhì)提升、價值觀塑造、社會責任意識和國際視野的培養(yǎng)都具有重要的意義。

(三)創(chuàng)造性培養(yǎng):大學生思想政治教育的方法創(chuàng)新

ChatGPT連續(xù)并不斷迭代的預(yù)訓(xùn)練和微調(diào)過程,使其獲得了廣泛的語言知識和理解能力,具備更高的準確性和適用性,成為一個強大且多樣化的語言模型,可以廣泛應(yīng)用于各種自然語言處理任務(wù)和交互場景。與此同時,ChatGPT利用所抓取信息與信息間的關(guān)聯(lián)組合形成新的信息,具有一定的創(chuàng)造性。大學生思想政治教育工作者可以利用ChatGPT的創(chuàng)造能力加強互動教學,設(shè)計新型的教學環(huán)境和教學方法,以良好的學習體驗激發(fā)學生的積極思考與創(chuàng)新思維。

一是賦能教育環(huán)境拓新。在傳統(tǒng)的大學生思想政治教育過程中,規(guī)范性極強的物理空間設(shè)計以及教學安排決定了教育環(huán)節(jié)普遍存在的封閉性。然而,隨著以ChatGPT為代表的人工智能的興起,教育時空已由單一、固定、封閉轉(zhuǎn)向多元、流動和開放。[12]具體來看,ChatGPT的互動性打破了傳統(tǒng)教室的時間和空間限制,解決了學習時間碎片化問題,使實時“教與學”成為可能。通過與ChatGPT的智能對話和實時互動,大學生能夠隨時提問并能夠得到智能化的反饋與指導(dǎo),從而進一步激發(fā)學生群體提出問題、研討觀點和探索知識的積極性,促進其學術(shù)興趣培育與激發(fā)想象力。從更深層的邏輯來看,ChatGPT的產(chǎn)生和運用不僅改變大學生思想政治教育表面的時空形態(tài),還將改變思想政治教育過程的結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)課堂中,思想政治教育者依據(jù)個人的教學經(jīng)驗和教學理想通過“預(yù)設(shè)”來建構(gòu)課堂內(nèi)容,缺乏有效的過程監(jiān)測和及時反饋。[13]而在ChatGPT的支持下,機器可以在后臺根據(jù)學生的話語習慣、表達方式、情感態(tài)度等指標來對學生的學習效果和個人表現(xiàn)進行精準測評,從而為思想政治教育者建構(gòu)一種流動性、生成性的課堂提供便利。

二是賦能學習體驗革新。當前,面對世界百年未有之大變局,伴隨人工智能技術(shù)在全球的席卷,許多工作崗位面臨消失的風險。因而,大學教育應(yīng)該重點培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,幫助學生以創(chuàng)造性學習體驗為切口應(yīng)對充滿不確定性的未來。作為大學教育的重要環(huán)節(jié),大學生思想政治教育雖然不承載專業(yè)教育能力培養(yǎng)的職能,但肩負著學生創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的責任。在與機器進行互動的過程中,學生不斷進行著關(guān)于自身與外部環(huán)境之間的感知與審視,也在不斷地就如何與外界相處這個問題做出選擇,而這一過程正是學生發(fā)揮自身主動性和積極性的過程,個人的創(chuàng)造性能力和創(chuàng)新性思維也就從中生發(fā)出來。當然,ChatGPT目前仍處于訓(xùn)練過程,還在不斷成長中,暫時還不能回應(yīng)太過復(fù)雜的問題,需要提問者將大問題拆分為一個個小問題,最終實現(xiàn)問題解決。但恰恰是這種與ChatGPT對話的思維方式和學習體驗可啟發(fā)學生學習化解知識難點,學會循序漸進和主動建構(gòu),幫助學生培養(yǎng)批判性思維與創(chuàng)造性思維,增強其自主學習能力和知識應(yīng)用能力。

三、現(xiàn)實挑戰(zhàn):ChatGPT賦能大學生思想政治教育模式創(chuàng)新的風險挑戰(zhàn)

ChatGPT為大學生思想政治教育帶來了前所未有的機遇,但也需認識到其中存在的風險和挑戰(zhàn)。理性看待ChatGPT的局限性,善用其優(yōu)勢,充分發(fā)揮其潛力,才能確保其在大學生成長和發(fā)展中發(fā)揮良好的效用。

(一)主體矮化:大學生思想政治教育人文關(guān)懷的式微

ChatGPT對教育應(yīng)用提出了極大的挑戰(zhàn),也給“以面對面授課方式為主,注重教師灌輸和學生被動接受”的傳統(tǒng)大學生思想政治教育產(chǎn)生了較大沖擊,首當其沖涉及育人模式、教育方法、師生角色關(guān)系等多方面。

一是育人模式變化帶來的人文精神消弭風險。在傳統(tǒng)思想政治教育過程中,教師通常扮演著傳道授業(yè)解惑的權(quán)威角色,而學生則一般是單方面的接受者。其中,身居“高位”的教師不僅進行知識傳遞,還傳播著重要的人文關(guān)懷,肩負起塑造生命、塑造靈魂、塑造人的任務(wù)。如今,ChatGPT等人工智能的問世催生了信息量大、內(nèi)容豐富的智能時代,展現(xiàn)出實時性、多樣性和全球化等特點。在這種背景下,掌握信息技術(shù)的大學生可以輕松獲取海量、豐富的信息和知識,他們關(guān)注熱點話題和多元觀點,還會出現(xiàn)追隨、模仿和互動等行為,這使得單一的灌輸式思想政治教育模式失去了信息占有的重要基礎(chǔ)。故而,ChatGPT在帶來便捷的生成式人機對話和豐富的多元學習模式的同時,也對傳統(tǒng)教師權(quán)威提出了挑戰(zhàn),容易消解教師的獲得感和職業(yè)效能感。同時,海量的信息以“知識”形態(tài)生成、匯集,容易使思想政治教育中的價值降維到純粹知識的層面,帶來人文關(guān)懷的“缺場”。當然,除了對思想政治教育者這一主體帶來挑戰(zhàn)外,大學生這一主體也遭遇著人文精神的消弭風險。學生的自我表達、學習情況在傳統(tǒng)思想政治教育場域中被教育者用一種“柔性”、有溫度的視角進行捕捉,而在ChatGPT等人工智能技術(shù)應(yīng)用場景下,學生的反應(yīng)被機器以“程式化”的方式予以分析,也就可能會失去教育本身所具有的人文精神和情感色彩。同時,ChatGPT的過度介入,也會給成長在數(shù)字化時代、能熟練運用電子設(shè)備和社交媒體,并具有較強求知欲、對多元文化和全球化充滿好奇的青年大學生帶來了新的考問,為他們在人工智能時代如何學習、如何生存帶來了更多選擇難題。

二是教育方法變化伴生的“技術(shù)依賴”問題。ChatGPT為大學生思想政治教育這。在ChatGPT的強勢浪潮下,常態(tài)化的“課堂教學+集體授課”教學模式受到較大沖擊,其暴露出自身不能完全滿足當代大學生注重自我表達、追求個性化價值和特殊生活態(tài)度的現(xiàn)實需求這一短板。更嚴重的問題在于,這種潮流容易使思想政治教育者被裹挾著放棄過去所形成的一些有益經(jīng)驗和有效教學模式,因而可能會使廣大教育者產(chǎn)生混亂和失調(diào)的感覺。與此同時,隨著技術(shù)介入大學生思想政治教育內(nèi)容、形式、場景等各方面,特別是隨著融合程度的增加,“技術(shù)依賴”問題越發(fā)顯現(xiàn)出端倪。事實上,ChatGPT只是開展大學生思想政治教育的工具和媒介,當工具僭越實質(zhì)而成為首要關(guān)注點時,大學生思想政治教育過程就不可避免地會產(chǎn)生對人文本質(zhì)的忽視或輕視。具體來看,過于依賴ChatGPT實時應(yīng)答和便捷獲取的智能對話與知識獲取方式,迎合了現(xiàn)代“快餐文化”的方便快捷,將容易導(dǎo)致學生偏好于使用搜索引擎等技術(shù)手段,忽視了對其他重要學習途徑的合理使用與補充,弱化教育者與被教育者的直接聯(lián)系,淡化師生關(guān)系,影響大學生思想政治教育作為一個有溫度的、充滿人文關(guān)懷的教育過程的實施和開展?？偠灾?在技術(shù)深入融合思想政治教育的發(fā)展過程中,如果過度的“技術(shù)依賴”得不到足夠的重視,部分教育工作者會被技術(shù)所支配,逐漸失去話語權(quán),技術(shù)對教育的“越位”使得思想政治教育“促進人的全面發(fā)展”的初衷得不到實現(xiàn)。

(二)內(nèi)容分化:大學生思想政治教育傳播效果的偏差

作為一種新型人機交互的語言模型,ChatGPT賦能大學生思想政治教育模式創(chuàng)新也存在著“信息數(shù)據(jù)的影響”問題。故而,大學生思想政治教育者在使用語言模型的輸出結(jié)果時需要進行審慎評估并理解ChatGPT局限性。

一是算法偏見問題。人們對于技術(shù)經(jīng)常會產(chǎn)生正向偏見,即在沒有足夠信息的情況下默認信賴技術(shù),對其客觀程度過分樂觀。[14]這種算法偏見可以從以下幾個方面進行審視:第一,雖然工程師在設(shè)計之初總是出于追求盡可能的公正的邏輯來進行系統(tǒng)建構(gòu),但由“公式”等規(guī)范形態(tài)塑造而成的ChatGPT等人工智能,在對學生進行數(shù)據(jù)分析的時候往往容易給不同的學生群體貼上標簽,并不斷強化學生身上某些潛在的特征,而這種標簽背后正是一種不易規(guī)避的偏見。第二,在我們準備將ChatGPT作為一種“中立性”的工具來輔助開展大學生思想政治教育的時候,也應(yīng)注意到,來自設(shè)計者的西方價值觀、情感態(tài)度不可避免地也隱含其中,這是否會以一種隱蔽的方式干擾當前大學生思想政治教育的效果,還有待實踐檢驗,但在什么程度上以及在什么環(huán)節(jié)中使用ChatGPT確乎是一個需要被提前考量的重要問題。第三,對于ChatGPT這種生成性工具而言,訓(xùn)練數(shù)據(jù)的存在偏見或不平衡性可能帶來生成文本的不公正態(tài)度或傾向,這種情況在語言模型處理一些敏感復(fù)雜問題時更有出現(xiàn)的可能,而如果訓(xùn)練數(shù)據(jù)中存在相互矛盾的信息則可能會導(dǎo)致系統(tǒng)輸出不一致或混亂的結(jié)果。質(zhì)言之,ChatGPT可被訓(xùn)練,這就意味著,訓(xùn)練數(shù)據(jù)的錯誤或不準確信息可能導(dǎo)致模型輸出不可靠或錯誤的結(jié)果。與此同時,其作為一種高階形態(tài)的人工智能,也很有可能在同人類的對話中習得固有的社會偏見。

二是信息繭房問題。凱斯·R.桑斯坦在《信息烏托邦》一書中提出了著名的“信息繭房”問題,并指出數(shù)字化時代的趨勢——“我們只聽我們選擇的東西和愉悅我們的東西的通訊領(lǐng)域”[15]。事實上,ChatGPT可以賦能大學生思想政治教育過程中的個性化定制,以其智能對話能力幫助大學生快速地從無序的網(wǎng)絡(luò)信息中篩選有效信息,并形成個性化的索引目錄,卻也容易因為這種“私人訂制”和“投其所好”而使大學生陷入“信息繭房”之中。[16]過于依賴ChatGPT的知識來源,忽視對多樣化知識來源的選擇,可能會使使用者因ChatGPT“數(shù)據(jù)影響”而導(dǎo)致教育信息獲取不當,不利于當代大學生“兼聽則明”,甚至陷入一種單一、局限的認知里面,影響正確價值觀的灌輸與引導(dǎo)。

三是數(shù)據(jù)安全性問題。在人工智能時代,數(shù)據(jù)安全問題已經(jīng)造成了技術(shù)與現(xiàn)實之間的微妙張力。作為一種語言模型,ChatGPT只能在其訓(xùn)練數(shù)據(jù)所涵蓋的范圍內(nèi)生成內(nèi)容,而訓(xùn)練數(shù)據(jù)中很有可能包含各類敏感信息,例如學生個人身份或位置信息。如果“以學習之名”使ChatGPT應(yīng)用到教學場景中,而沒有劃定好“教育”和“非教育”之間的界限以及“數(shù)據(jù)共享”和“隱私保護”之間的邊界[17],那么學生的數(shù)據(jù)隱私就無法得到有效保護。近年來,圍繞個人數(shù)據(jù)安全,我國連續(xù)出臺了《個人信息保護法》《網(wǎng)絡(luò)安全法》和《數(shù)據(jù)安全法》等法律。但是,對于大學生思想政治教育過程中ChatGPT所造成的數(shù)據(jù)安全問題,法律并不能完全覆蓋、及時反應(yīng),且如何界定學生數(shù)據(jù)隱私被侵害的尺度也是一個難題。

(三)技術(shù)異化:大學生思想政治教育倫理責任的隱憂

科技的本質(zhì)目的應(yīng)是人的解放,未來人工智能技術(shù)的應(yīng)用也應(yīng)當是使人獲得真正意義上的解放。但是,隨著技術(shù)的進一步拓展以及在社會中的深度“鑲嵌”,人工智能是否一定“向善”的問題在很大程度上影響著ChatGPT賦能大學生思想政治教育模式創(chuàng)新。

第一,ChatGPT控制育人過程帶來的技術(shù)崇拜風險。人工智能時代技術(shù)發(fā)展日新月異,ChatGPT的橫空出世被賦予了一種顛覆性、突破性的意義。包括大學生思想政治教育在內(nèi)的許多領(lǐng)域展開了對ChatGPT應(yīng)用問題的熱議,這些行業(yè)的從業(yè)者熱切地對待ChatGPT,并為其打上了“先進”“現(xiàn)代”“高科技”的烙印,試圖將之作為解決本領(lǐng)域問題的“鑰匙”。然而在這種“熱問題”的表象之下,關(guān)于ChatGPT能夠發(fā)揮什么作用、功能邊界在哪里的“冷思考”是缺位的。實際上,當學校理所當然地接受ChatGPT的智能光環(huán)的時候,就已經(jīng)陷入技術(shù)崇拜之中了。[18]這種天然的崇拜可能會使大學生思想政治教育者收斂對于現(xiàn)實教育問題求解的動力和創(chuàng)造性,從而將問題的產(chǎn)生歸諸于教學手段“落后”,而將問題的解決訴諸智能手段的進一步運用。由此,人工智能的作用被神化了,教育過程以及教育者、受教育者的創(chuàng)造性也就因之有被綁架的風險。

第二,ChatGPT的不確定性造成的價值挑戰(zhàn)。由于ChatGPT技術(shù)的內(nèi)在規(guī)律尚不完全可知,加之人類理性認識的有限性以及技術(shù)風險的不可預(yù)測性,ChatGPT大規(guī)模應(yīng)用于大學生思想政治教育過程的后果具有不確定性。事實上,ChatGPT作為一種人工智能的形態(tài),其建構(gòu)目標和邏輯就是讓機器像人一樣思考、行動。當前,由于還未能真正進入到“智慧”階段,ChatGPT本身還不能完全創(chuàng)造思想,但是,它生成的新內(nèi)容立足于對龐大數(shù)據(jù)信息的分類處理,其算法和數(shù)據(jù)模型可能帶有潛在的價值、觀點錯位的問題,這可能影響到大學生思想政治教育過程對于價值觀的傳遞。與此同時,ChatGPT目前的表現(xiàn)已經(jīng)展現(xiàn)出其明顯的類人特征,其可以像人類一樣去學習、認知,并且展現(xiàn)出了一定的判斷力和思維能力。在未來,如果ChatGPT進化為真正具有自我意識的機器,就可能給人類造成更加深重的價值危機,對教育者和受教育者的能力、尊嚴造成挑戰(zhàn)。

第三,ChatGPT的工具理性導(dǎo)致的社會交往危機。馬克思認為,人是一切社會關(guān)系的總和。這也就是說,人無時無刻不存在于廣泛的社會交往關(guān)系之中,并且要通過與他人的交往來確證自身的存在。但是,ChatGPT的介入可能會使大學生在接受思想政治教育的過程中喪失“社會粘性”。這是因為ChatGPT賦予了大學生選擇信息的自由度,并不斷引導(dǎo)大學生關(guān)注自身的個性化需求。久而久之,不同學生之間關(guān)注的信息會越來越缺少共性,而這種虛擬空間中的行為偏好會逐漸反映到現(xiàn)實的日常學習生活之中,從而打破傳統(tǒng)思想政治教育格局中形成的共同分享、互相交流的社會聯(lián)盟。[19]另一方面,ChatGPT也會引發(fā)大學生思想政治教育中的一些價值沖突。比如,ChatGPT關(guān)注效率、效果,強調(diào)進步、發(fā)展——這都是一些可以量化、考核的目標,而在思想政治教育課堂上同樣應(yīng)該被予以重視的合作、信任、同理心等價值色彩濃厚的內(nèi)容很可能被邊緣化,這就會帶來工具理性與價值理想之間的沖突。[18]

四、實踐超越:ChatGPT賦能大學生思想政治教育模式創(chuàng)新的路徑探索

當前,努力規(guī)避ChatGPT帶來的風險和挑戰(zhàn),并在此背景下針對性地進行主體調(diào)試、內(nèi)容升級和載體規(guī)約,有利于更好地把握ChatGPT在大學生思想政治教育模式創(chuàng)新中的作用及其邊界。

(一)主體間性:“人機協(xié)同育人”的關(guān)系涵育

當前,ChatGPT賦能大學生思想政治教育呈現(xiàn)出了人機協(xié)同的特征。特別是作為下一代的語言模型ChatGPT-4,展現(xiàn)出一系列新特點和卓越表現(xiàn),帶來圖片信息處理等多種新功能,成為一個更加全面和多模態(tài)的語言模型,拓展了應(yīng)用領(lǐng)域,使人機交互更加豐富多樣化。實現(xiàn)大學生思想政治教育“人機協(xié)同育人”新范式,應(yīng)在特定任務(wù)或領(lǐng)域中達成人類和人工智能技術(shù)(機器或計算機)之間的密切合作,從而發(fā)揮各自優(yōu)勢,實現(xiàn)任務(wù)高效完成和問題有效解決。例如,整合AI技術(shù)資源構(gòu)建思想政治教育新平臺,通過智能推送實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容和教學方法的多元化與個性化;利用虛擬現(xiàn)實(VR)和增強現(xiàn)實(AR)等技術(shù)打造虛擬學習環(huán)境,以虛擬學習場景與體驗推進學生能夠身臨其境地感受歷史事件、偉人故事等的沉浸式學習,從而增強學習的情感共鳴和吸引力;運用人工智能技術(shù)建立數(shù)據(jù)驅(qū)動的個性化教學,通過分析學生的學習數(shù)據(jù)了解其學習特點與難點并進行相應(yīng)的教學設(shè)計與指導(dǎo),滿足學生個性化需求;通過在線教育平臺和教育游戲等工具積極開發(fā)互動式學習體驗,通過角色扮演、情景模擬等互動項目設(shè)計,培養(yǎng)學生批判思維和解決問題的能力;引入?yún)^(qū)塊鏈技術(shù)以確保學習記錄的真實、安全與可信。

同時,要注重 “教師-學生”關(guān)系向“教師-對話機器人-學生”的新關(guān)系重構(gòu)。首先,要堅持技術(shù)賦能應(yīng)當服務(wù)于大學生思想政治教育的根本理念,思想政治教育創(chuàng)新的主線要與習近平新時代中國特色社會主義思想的主題一致。其次,在構(gòu)建“教師-對話機器人-學生”的育人新關(guān)系過程中,教育工作者仍然是教育的主體,起著重要的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用;對話機器人作為智能輔助工具,幫助“教”與“學”更好地開展;學生則成為學習的主體,在教育工作者的指導(dǎo)下通過與對話機器人的互動,主動參與學習,實現(xiàn)自我發(fā)展和成長。這種新的“主體間性”關(guān)系的建立將助推大學生思想政治教育向更智能化、個性化、全面的方向發(fā)展,也將使思想政治教育的質(zhì)量和效果得到進一步提升。

(二)內(nèi)容升級:“能力培養(yǎng)為先”的范式探索

大學生思想政治教育在ChatGPT的技術(shù)賦能下,應(yīng)經(jīng)歷從“知識灌輸為主”向“知識灌輸與能力培養(yǎng)并重”,甚至強調(diào)“能力培養(yǎng)為先”的新觀念轉(zhuǎn)變。基于此,從理念上看,隨著人工智能的不斷發(fā)展,知識的獲取變得更加便捷,思想政治教育的重點逐漸從知識本身轉(zhuǎn)向?qū)W生的能力培養(yǎng),“授之以漁”的教育理念與方法得到高度重視。大學生思想政治教育的新理念轉(zhuǎn)變需要更加注重啟發(fā)思考和引導(dǎo)主動探索,培養(yǎng)學生的批判思維和創(chuàng)新思維;更加強調(diào)自主學習與解決問題,使學生具備持續(xù)學習和自我發(fā)展的能力;更加鼓勵協(xié)同合作和團隊精神,助力學生提高學習、工作效率和解決復(fù)雜問題,并且能夠認識到,在多元復(fù)雜的現(xiàn)代社會中,培養(yǎng)、弘揚合作意識和團隊精神對個體和社會的可持續(xù)發(fā)展都是至關(guān)重要的。與此同時,ChatGPT賦能大學生思想政治教育模式的創(chuàng)新應(yīng)努力推進新理念的實現(xiàn),使大學生思想政治教育更加注重學生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學生適應(yīng)未來社會需求的綜合素質(zhì)和能力,讓學生在知識的海洋中成長,也在實踐的歷練中掌握智慧與能力,實現(xiàn)個性發(fā)展和自身價值。

從實踐上看,對學生能力的培養(yǎng)最終需要落腳到思想政治教育者本身的素養(yǎng)和能力之上。首先,建構(gòu)以能力培養(yǎng)為核心任務(wù)的“思想引導(dǎo)者+智慧輔導(dǎo)員”的角色。轉(zhuǎn)變教育教學理念,圍繞“能力培養(yǎng)為先”的教學組織推進信息技術(shù)與教學過程的融合。教學的過程不再是簡單的傳授知識,而是積極引導(dǎo)學生主動參與學習、學會學習,激發(fā)他們的求知欲和學習興趣,將學生的需求與發(fā)展放在首位,提升學生全面發(fā)展的能力,關(guān)注他們的成長和發(fā)展,如細雨滋潤般滋養(yǎng)心田,點燃心靈,啟迪智慧,引領(lǐng)學生思想的航向。其次,提升駕馭ChatGPT技術(shù)的能力與素養(yǎng)。改革傳統(tǒng)的教與學形態(tài),利用便捷的生成式人機對話提供的多元學習模式和豐富的學習資源等,以學生能力培養(yǎng)為導(dǎo)向打造思想政治教育新模式,激發(fā)思想政治教育新活力,取得思想政治教育新成效。再者,在開展大學生思想政治教育的過程中,始終堅守思想政治教育者的初心。大學生思想政治教育者不僅要重視學生專業(yè)能力的培養(yǎng),更要關(guān)心學生創(chuàng)造力和想象力的塑造,使之在面對復(fù)雜多變的未來時能夠更加自信并更具備適應(yīng)能力;注重培養(yǎng)學生正確的價值觀和道德觀,提升情感能力和價值判斷能力,同時引導(dǎo)學生樹立家國情懷和社會責任感,增強服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展的能力,助力學生在服務(wù)社會發(fā)展的過程中實現(xiàn)自我發(fā)展和人生價值。

(三)載體規(guī)約:“回歸育人本位”的價值塑造

為確保人工智能技術(shù)始終為人類社會帶來積極、良好的影響,并解決可能帶來的倫理風險和道德沖突的挑戰(zhàn),大學生思想政治教育應(yīng)妥善應(yīng)用好ChatGPT,完成從“技術(shù)本位”到“育人本位”的回歸。

第一,明確“手段”與“目標”的定位。思想政治教育的目的是立德樹人,培養(yǎng)“擔當民族復(fù)興大任的時代新人”。因此,在認識大學生思想政治教育這一過程同ChatGPT的關(guān)系時,需要充分了解ChatGPT語言模型的工作原理,理解技術(shù)只是輔助工具,認識到技術(shù)賦能唯有服務(wù)于鑄魂育人的目標和原則才能轉(zhuǎn)換成思想政治教育的模式創(chuàng)新。只有把握好工具與實質(zhì)之間的主次關(guān)系,方能避免ChatGPT這個教學工具“喧賓奪主”、僭越思想政治教育本身而被奉為目標。在應(yīng)對信息數(shù)據(jù)影響的過程中,要避免將技術(shù)賦能的思想政治教育模式演變成違背初衷、沒有溫度的知識加工過程。

第二,實現(xiàn)“技術(shù)”與“倫理”的調(diào)試。ChatGPT賦能大學生思想政治教育是一個技術(shù)與倫理相互作用的過程,二者之間的沖突未必全然由ChatGPT本身的性質(zhì)所造成。因此,在認識二者關(guān)系時,要避免要么將ChatGPT奉為圭臬要么將其視為洪水猛獸的極端化的情況,理性、客觀地對教育實際展開研究,做到具體問題具體分析。如果是ChatGPT產(chǎn)生了異化現(xiàn)象,或者已經(jīng)影響到了思想政治教育的本質(zhì)與核心價值,那么就必須對ChatGPT介入的程度和方式進行規(guī)約;如果是由于教育倫理落后、僵化而限制了ChatGPT的靈活運用,則應(yīng)果斷地推進教育倫理的與時俱進。[20]

第三,推動“內(nèi)在向善”與“外部約束”的結(jié)合。ChatGPT賦能大學生思想政治教育的問題不僅僅是一個教學問題,還是一個教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化的問題。因此,一方面,ChatGPT作為一種人工智能技術(shù)本身是中立的,而使用ChatGPT的人,即教師和學生是有自己的立場的,因而在運用ChatGPT賦能大學生思想政治教育模式創(chuàng)新時,主體的德性和良知是避免這一活動陷入倫理危機的前提?；诖?教師和學校應(yīng)密切關(guān)注技術(shù)應(yīng)用的合理性和教育倫理,警惕技術(shù)賦能增權(quán)而引起的變化,確保技術(shù)賦能的實踐是符合教育價值和原則的。另一方面,強大的制度設(shè)計是敦促ChatGPT賦能大學生思想政治教育過程持續(xù)“向善”的外部保障。在實踐中,圍繞ChatGPT等人工智能賦能包含思想政治教育在內(nèi)的教育活動的過程治理,應(yīng)著力于出臺更有操作性的規(guī)定,建構(gòu)更加有效的教育科技倫理治理的體制機制,甚至建立起專業(yè)的倫理委員會;對于教育者和受教育者而言,應(yīng)建立起有效的學生道德監(jiān)督機制以及教師倫理獎懲問責機制,經(jīng)常性地對ChatGPT賦能大學生思想政治教育的重要倫理問題進行探討,從而提升教師的教育智慧、完善學生的道德認知。