斟酌、確立、踐行：革命文化題材選文教學(xué)設(shè)計與實施

王婧 陸道坤

《革命傳統(tǒng)進中小學(xué)課程教材指南》明確指出：將革命傳統(tǒng)全面融入課程教材，對中小學(xué)革命傳統(tǒng)教育目標、內(nèi)容、方式等進行頂層設(shè)計，是充分發(fā)揮革命文化和社會主義先進文化鑄魂育人功能，實現(xiàn)革命傳統(tǒng)教育整體化、系列化、長效化的重要舉措。革命文化圍繞偉大建黨精神，確定革命文化內(nèi)容主題，注重反映理想信念、愛國情懷、艱苦奮斗、無私奉獻、頑強斗爭和英勇無畏等革命傳統(tǒng)。其主要載體是老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命英雄人物的代表性作品及反映他們生平事跡的傳記、故事等作品，反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的偉大歷程和重要事件的作品，有關(guān)革命傳統(tǒng)人物、事件、節(jié)日、紀念日活動等方面的作品，闡發(fā)革命精神的作品，革命圣地、革命舊址和革命文物等。統(tǒng)編版初中語文教材中共有課目146篇，其中革命文化題材的選文21篇，占比14.3%。本文以統(tǒng)編版初中語文教材為例，分析革命文化題材選文的教學(xué)問題，闡釋革命文化題材選文教學(xué)的設(shè)計原則，提出革命文化題材選文教學(xué)的實施建議。

一、斟酌：革命文化題材選文教學(xué)的現(xiàn)狀

革命文化題材選文教學(xué)現(xiàn)狀從教師和學(xué)生兩個維度看，仍然存在價值認知的偏向。在教學(xué)過程中教師會出現(xiàn)“過度解讀”或是“領(lǐng)悟不足”的兩極化現(xiàn)象，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不能將革命文化的精神內(nèi)核與實際生活的行為規(guī)范聯(lián)系起來。

（一）師生教與學(xué)的價值誤區(qū)

無論是課程標準理念還是新教材編寫都在目標界定、選文選編、教學(xué)指導(dǎo)等方面就“革命文化”提出了教學(xué)新要求?？墒呛芏嘁痪€教師沒有重視教材中革命文化選文的價值內(nèi)涵，也不能厘清其中的價值向度，不能圍繞革命文化題材選文特色進行科學(xué)、有效、適宜的教學(xué)，造成了教材解讀“缺位”，教學(xué)過程乏味，革命文化“流失”的教學(xué)現(xiàn)狀。學(xué)生則因為時空距離、情感空白和文化斷層等原因，對革命文化選文的學(xué)習(xí)也是在懵懵懂懂中“若即若離”，不能產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，難以通過文字或插圖真正走進史實情境，對選文精神內(nèi)涵不能深入理解，甚至只處于音、視頻等多媒體及課堂表演等外化的輔助活動形式中，最終導(dǎo)致革命文化題材選文和其他選文等同，模糊了文本的特質(zhì)，弱化其凝聚信仰、涵泳精神、傳承文化、鏡鑒歷史的豐厚意蘊。

（二）教師教學(xué)“兩極化”偏離

在實際教學(xué)中，有些教師在教學(xué)革命文化題材選文時往往因?qū)W科定位、選文特質(zhì)、教學(xué)路徑等方面失衡，導(dǎo)致在文本解讀、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實施、教學(xué)評價時，產(chǎn)生教學(xué)“兩級化”偏離現(xiàn)象。有的課堂過度解讀文本中的革命文化內(nèi)涵，片面追求學(xué)生對文本中心思想、人物崇高精神的灌輸和強記，將語文課教成了思政課，將語文味變得索然無味。有語文味的課堂能充分體現(xiàn)語文課程“工具性與人文性”統(tǒng)一的基本特點，是以教材文本為載體，以語言為要素，構(gòu)建文章、文學(xué)、文化為一體的立體場域。革命文化題材選文教學(xué)必定是學(xué)生在咀嚼語文味的過程中自然生成的，是能夠吸收的精神養(yǎng)分。而有的教師因為過分追求語文學(xué)科教學(xué)的工具性，關(guān)注語文學(xué)科知識、能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)，將人物形象、文本主旨、精神內(nèi)涵、思想文化當成簡單的練習(xí)和題目來講，一味追求答題技巧，著力培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科考試能力，忽略了學(xué)科人文性的滲透、涵育與內(nèi)化，使革命文化的精神內(nèi)核干癟、固化，甚至異化。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)“知與行”脫節(jié)

從教學(xué)活動的主體——學(xué)生角度來看，其受年齡特征、身心規(guī)律、生活閱歷、思維發(fā)展等多方面因素影響，對于革命文化題材選文的學(xué)習(xí)成效不盡相同，往往呈現(xiàn)“應(yīng)知”與“能做”脫節(jié)的現(xiàn)象。因時代距離、情感距離、人物距離等因素，學(xué)生對時空距離與自己的生活體驗較疏遠的作品，人文內(nèi)涵理解得不夠深刻，在課堂學(xué)習(xí)的時候看似領(lǐng)悟了其中的革命理想信念、革命道德情操、革命精神風(fēng)范等精神內(nèi)核，但回到現(xiàn)實生活場域，卻不能以陳毅“梅嶺蟄伏”的精神激勵自己戰(zhàn)勝困難，也鮮見用舒婷“報答祖國母親”的情懷宣告青春的誓言，甚至有的學(xué)生在課內(nèi)課外實行“雙標”，課堂上的道德、情感、文明、理想換不來現(xiàn)實生活中的孝敬父母、愛惜糧食、熱愛勞動、助人為樂。學(xué)生內(nèi)在思想的滋養(yǎng)與涵育，與外部行為的踐履相結(jié)合，是革命文化題材選文教學(xué)需要面對的實效性問題。

二、確立：革命文化題材選文教學(xué)的設(shè)計原則

基于此類選文特有的文化價值，為避免教學(xué)過程中的誤區(qū)，在教學(xué)原則的確立上需遵循言語與文化的共生力量，講究實踐經(jīng)驗對行動的影響，關(guān)注資源整合對教學(xué)實效的促進作用。

（一）言語形式催生文化審美

語言不僅可以理解為是文化的產(chǎn)物，還可以理解為是文化的一種基礎(chǔ)、一種條件，語言比文化更基礎(chǔ)。從語言和文化的關(guān)系溯源，把握革命文化題材選文的不同體裁特點，進行教學(xué)設(shè)計，滲透革命文化精神內(nèi)核，實現(xiàn)“人文性和工具性”統(tǒng)一的語文課程基本特點，夯實“文以載道”的語文教學(xué)著眼點和落腳點。如革命文化題材新詩教學(xué)應(yīng)重視新詩的語言特質(zhì)：其一，賞析其靈活自由的表達方式；其二，關(guān)注其自我情感的獨特體驗；其三，品讀其白話的語法結(jié)構(gòu)。在《祖國啊，我親愛的祖國》一課教學(xué)目標的設(shè)計上就明確“運用默讀與朗讀的方法學(xué)習(xí)，體會詩歌的韻律和節(jié)奏”“品味富有表現(xiàn)力的語言”。這兩個目標重視語言文字載體，從新詩結(jié)構(gòu)韻律和語言語法的特質(zhì)出發(fā)，進行教學(xué)設(shè)計，從課程教學(xué)基本特點上把握住了有效的推進路向。又如，托物言志類散文《白楊禮贊》，緊扣白楊樹的形象特征，即單調(diào)的生長環(huán)境、力爭向上的外觀特點、樸實團結(jié)的精神品質(zhì)，意象直指“北方的農(nóng)民”，更深入象征中國人民身上那種團結(jié)一致、堅持抗戰(zhàn)的精神意志。通過對散文托物言志筆法的品析，以及語言文字的琢磨，學(xué)生在語言中感知文化的力量，提升審美的能力，在文化中習(xí)得語言的建構(gòu)，增強閱讀的語感。

（二）經(jīng)驗遷移促進知行合一

社會生活是人類發(fā)展的實踐場，對人類的生存與發(fā)展起到?jīng)Q定性的作用。陶行知也提出“生活即教育”，強調(diào)教育離不開生活的道理。革命文化題材選文蘊含著豐富的革命精神情感、革命理想信念、革命文化傳統(tǒng)等豐富內(nèi)蘊，這些精神內(nèi)核都離不開歷史的沉浸、生活的體驗以及行動的外化，從認知層面的了解、體會、領(lǐng)悟拓展到實踐層面的體驗、共情與遷移，情感的體驗才會更加深刻，進而形成“知行合一”的全面發(fā)展。在《梅嶺三章》一課的教學(xué)設(shè)計中，從理想信念的堅守、舍生忘死保家衛(wèi)國以及堅定信念、堅持勝利的價值取向出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中革命將領(lǐng)陳毅的愛國精神、報國信仰，在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮想象，認識戰(zhàn)爭年代戰(zhàn)火紛飛的現(xiàn)實場景。通過誦讀小分隊賽詩、“我的理想”宣言以及“困難面前辦法多”交流會等活動形式讓學(xué)生將實際生活融入詩歌鑒賞和學(xué)習(xí)的過程中，做到課堂與生活的融合，文本與現(xiàn)實的搭界，精神與行動的建橋，促進學(xué)生革命文化向內(nèi)涵泳的同時又能夠向外延展，形成“知行合一”的全城發(fā)展。

（三）資源整合提高教學(xué)實效

在革命文化題材選文教學(xué)過程中，教師需要加強課程整體意識，著力發(fā)掘、整合課程資源。從教材內(nèi)部各板塊之間的內(nèi)在聯(lián)系出發(fā)，找到“關(guān)聯(lián)點”和“交集”進行優(yōu)化與重組；關(guān)注課內(nèi)外資源的融合互補，形成教學(xué)系統(tǒng)；重視互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下多媒體資源的整理與利用，豐富師生教學(xué)活動的多樣性。

1.整合教材內(nèi)資源。首先，教師需要強化課程意識，做到心中有“文”，目中有“本”，運用更加開闊的整本書視角關(guān)注教材閱讀、寫作訓(xùn)練、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)、名著導(dǎo)讀、課外誦讀等不同板塊中的革命文化元素的整合與滲透，以實現(xiàn)革命文化題材選文教學(xué)的優(yōu)化與落實。統(tǒng)編版教材九年級上冊第一單元是新詩單元，其中《沁園春·雪》《周總理，你在哪里》《我愛這土地》《鄉(xiāng)愁》都是革命文化題材新詩選文篇目，而第一單元之后的“名著導(dǎo)讀”主題是“《艾青詩選》如何讀詩”，這是革命文化題材詩歌名著閱讀的指導(dǎo)與教學(xué)內(nèi)容，再到第二單元后的“綜合性學(xué)習(xí)”專題設(shè)置的“君子自強不息”的主題，這也是以革命道德情操方面的專題學(xué)習(xí)為內(nèi)容的。這幾個板塊的革命文化元素可以有機整合、互相滲透，此類新詩閱讀教學(xué)為革命文化題材詩集名著閱讀提供范例支持，促進詩集閱讀策略的生成。在此基礎(chǔ)上，從學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)的目標層面來看可以水到渠成地進行“綜合性學(xué)習(xí)”，以探究內(nèi)涵、組織采訪、進行演講等形式逐步加強革命文化精神內(nèi)核教育與滲透。

其次，統(tǒng)編版教材編寫還注重課內(nèi)助讀系統(tǒng)對文本教學(xué)的支持功能，我們需要關(guān)注教材的單元導(dǎo)語、課前預(yù)習(xí)、思考探究、積累拓展、資料鏈接、文中插圖、書下注釋等內(nèi)容，強化“單元教學(xué)”整體意識，依托人文主題思想和語文學(xué)習(xí)要素對革命文化題材選文教學(xué)進行全面規(guī)劃、整體設(shè)計、精心解讀、序列推進。在九上《中國人失掉自信力了嗎》一文教學(xué)中，結(jié)合“預(yù)習(xí)”環(huán)節(jié)第一問，引導(dǎo)學(xué)生探究課文相關(guān)背景，對“九一八”事變的背景進行了解，為文中革命文化的領(lǐng)悟奠定基礎(chǔ)。而課后“積累拓展”第四題，就“中國的脊梁”進行課內(nèi)外遷移拓展，讓更多具有民族自尊心和自信力的英雄形象走進學(xué)生心田，灌溉學(xué)生的精神土壤。

2.整合課內(nèi)外資源。革命文化題材選文在統(tǒng)編版教材各個板塊中均有涉及。根據(jù)其目標功能、教學(xué)定位以及資源特點，可以考慮合理應(yīng)用課外資源，實現(xiàn)課內(nèi)外資源的整合配置。如八年級上冊“名著導(dǎo)讀”板塊中對《紅星照耀中國》紀實作品的閱讀教學(xué)，就可以充分利用學(xué)校圖書館、校外革命教育基地、影視作品等課外革命文化教育資源的輔助功能，結(jié)合課堂教學(xué)和學(xué)生整本書閱讀實踐進一步深化革命文化的理解、感染、內(nèi)化、外延等，讓革命理想信念、革命精神風(fēng)貌、革命道德情操、革命藝術(shù)形式等革命文化實現(xiàn)多向互動，構(gòu)建立體、多元的教學(xué)系統(tǒng)。

3.整合多媒體資源。在革命文學(xué)體裁選文的教學(xué)過程中，語言文字始終是文化浸染的沃土和根基，但文化的培植還需要陽光和雨露的滋養(yǎng)和灌溉。合理應(yīng)用多媒體資源為課堂所用是資源整合提高教學(xué)實效的有益嘗試。在《回延安》詩歌教學(xué)的過程中，通過老藝術(shù)家田華經(jīng)典誦讀的視頻導(dǎo)入，點燃學(xué)生對詩歌誦讀藝術(shù)的興趣，再通過教師范讀、學(xué)生互讀、師生共讀等多種形式的誦讀活動，點撥學(xué)生通過反復(fù)誦讀感知詩歌獨特的意象、豐富的情感、深刻的意蘊，進而提升詩歌誦讀能力。在革命文化主旋律的熏染下，使青少年學(xué)生自然穿越歷史的隧道，在激情歲月的洗禮中受到精神的教化，獲得審美的體驗，實現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)的提升，充分領(lǐng)悟?qū)崿F(xiàn)革命文化題材選文的精神內(nèi)涵。

三、踐行：革命文化題材選文教學(xué)實施建議

義務(wù)教育階段語文課程教學(xué)立足于新時代，要以消解現(xiàn)實困境為基本導(dǎo)向，從統(tǒng)編版語文教材革命文化題材選文教學(xué)現(xiàn)狀所反映的問題出發(fā)，把握此類文本教學(xué)原則，踐行以下實施建議。

（一）激趣——聚焦言語活動的再生動力

基于學(xué)生對革命文化題材選文的時代、情感和人物的認知距離，革命文化題材選文教學(xué)過程的“破局”關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拉近學(xué)生與此類選文的認知距離。革命文化題材內(nèi)容可以嘗試分為國家、政黨、榜樣和民族精神幾個部分，其中與學(xué)生生活場景、經(jīng)歷體驗、情感感悟距離較大的內(nèi)容容易讓學(xué)生產(chǎn)生認知的倦怠，提不起閱讀和學(xué)習(xí)的興趣。在這種情況下，教學(xué)設(shè)計的初步舉措——“新課導(dǎo)入”的效用就顯得十分重要。根據(jù)語文課程的特征，守牢語言文字本位，從文本解讀出發(fā)呼喚深度導(dǎo)入，以語言文字的“形”激發(fā)文化內(nèi)涵的“神”。如寫法型導(dǎo)入，從九年級下冊第一單元新詩教學(xué)來看，第一課《祖國啊，我親愛的祖國》導(dǎo)入部分引導(dǎo)學(xué)生回憶初中階段詩歌學(xué)習(xí)的歷程，結(jié)合“活動探究”“名著閱讀”等已掌握的現(xiàn)代詩的閱讀方法，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究革命文化題材的新詩學(xué)習(xí)。再如《回延安》的教學(xué)，通過名家誦讀視頻導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生通過體驗朗誦藝術(shù)形式來學(xué)習(xí)詩歌的興趣，在誦讀中感受文化的力量、精神的傳承，實現(xiàn)語言形式的再生動力。隨著學(xué)生認知能力和思維發(fā)展的不斷進階，還可以選用遷移型、思辨型、策略性等激趣導(dǎo)入方法，拉近學(xué)生與文本之間的距離，實現(xiàn)激趣言語活動的教學(xué)目標。

（二）構(gòu)建——設(shè)計教學(xué)形態(tài)的多級層次

厘清統(tǒng)編版初中語文教材中革命文化題材選文的多級教學(xué)形態(tài)，能夠更好地結(jié)合編選理念和選文特征進行教學(xué)，并提高教學(xué)過程的有效性和科學(xué)性。

1.單篇教學(xué)個性化。對于教材中出現(xiàn)的教學(xué)單元的單篇革命文化題材選文，要根據(jù)其體裁、功能、寫法、特點來設(shè)計有針對性的教學(xué)流程。如八年級上冊第一單元《消息二則》是新聞體裁，其中《我三十萬大軍勝利南渡長江》以極其簡練的語言報道了我軍勝利渡江的事實，贊揚了人民解放軍英勇善戰(zhàn)、銳不可當?shù)挠⑿蹥飧??！度嗣窠夥跑姲偃f大軍橫渡長江》通過全面報道渡江戰(zhàn)役的概況，贊揚了人民解放軍的指揮才能，表現(xiàn)了全黨全軍團結(jié)一心、英勇無畏的革命精神。在教學(xué)中，把握消息的結(jié)構(gòu)特點，運用討論和點撥相結(jié)合的方式，在學(xué)生把握了消息的標題、導(dǎo)語、主體等結(jié)構(gòu)的特征之后，逐步明確消息內(nèi)容，并借助“不到”“即已”“突破”“占領(lǐng)”等關(guān)鍵詞的品讀深入體會人民解放軍團結(jié)一心、英勇善戰(zhàn)的英雄氣概。在此基礎(chǔ)上，還可以從身邊的學(xué)校新聞事件入手，嘗試進行消息寫作，進一步感知消息這種文本的體裁特點。把握體裁特點，依托語言文字抓手，領(lǐng)悟革命英雄精神品質(zhì)，形成文本的個性化教學(xué)設(shè)計，構(gòu)建革命文化題材選文教學(xué)形態(tài)的基礎(chǔ)層次。

2.單元教學(xué)結(jié)構(gòu)化。語文“單元教學(xué)”將傳統(tǒng)單篇選文獨立教學(xué)向單元選文整體教學(xué)遷移，基于單元多要素整合，彰顯語文課程基本特點，以結(jié)構(gòu)化的任務(wù)、活動、問題為牽引，通過豐富多彩的語文實踐活動，引領(lǐng)學(xué)生咀嚼文字、發(fā)展思維，從而實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，全面提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。統(tǒng)編版初中語文教材中七年級下冊第一單元、九年級上冊第一單元、九年級下冊第一單元這三個單元，從內(nèi)容上分析幾乎都可以歸入革命文化題材。將以單元為單位集中選編的革命文化題材選文進行“單元教學(xué)”設(shè)計，將結(jié)構(gòu)化思維內(nèi)蘊其中，從內(nèi)容整合、任務(wù)設(shè)計、閱讀策略、能力提升、情境創(chuàng)設(shè)、活動開展等方面考慮，形成“單元教學(xué)”的整體化設(shè)計。如九年級上冊第一單元詩歌教學(xué)單元，通過“意象分析法”學(xué)習(xí)鑒賞詩歌，以“朗誦文案”制作深入體驗詩歌朗誦，最后通過“仿寫借鑒”進行詩歌嘗試創(chuàng)作，形成一系列、兩層次、三步驟的單元結(jié)構(gòu)教學(xué)形式，打造革命文化題材選文教學(xué)形態(tài)的進階層次。

3.專題教學(xué)多元化。專題教學(xué)是在語文學(xué)科教學(xué)特定研究領(lǐng)域，基于核心閱讀材料構(gòu)建的，需要通過探索和合作去解決個性化研究問題，統(tǒng)編版初中語文教材中涉及名著閱讀、綜合性學(xué)習(xí)等革命文化題材的教學(xué)專題。在《艾青詩選》名著閱讀教學(xué)專題中，設(shè)計了“讀詩、評詩、寫詩”環(huán)節(jié)，通過“讀出作品的情味和感悟”“選編自己的詩集”“運用詩歌創(chuàng)作的方法創(chuàng)作詩歌”等個性化研究活動，最終使學(xué)生形成了不同層次詩歌品讀、鑒賞的策略，同時對《艾青詩選》中所蘊含的革命理想信念、革命精神品質(zhì)實現(xiàn)了滲透和教化，形成了革命文化題材選文教學(xué)形態(tài)的高階層次。

綜上，可將語文課程中革命文化題材選文教學(xué)形態(tài)構(gòu)建如下（圖1）。

（三）評價——形成教學(xué)成果的全程觀照

表現(xiàn)性評價是一種旨在全面真實地評價學(xué)生潛力和學(xué)業(yè)能力的評價方式，強調(diào)學(xué)生主體與學(xué)生發(fā)展、關(guān)注評價過程等?；诟锩幕}材選文教學(xué)實施的表現(xiàn)性評價結(jié)合教學(xué)過程設(shè)置為起點評價、過程評價和結(jié)果評價。革命文化題材選文教學(xué)過程對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進行評價，有益于教師對革命文化題材教學(xué)的價值性、語文性、有效性進行評估，對學(xué)生“元認知能力”發(fā)展，語文素養(yǎng)提升及精神思想引領(lǐng)效度進行述評。如《紅星照耀中國》紀實類作品的閱讀指導(dǎo)專題，在閱讀活動伊始制定“‘紅星知多少學(xué)情調(diào)查表”了解學(xué)生的閱讀起點，形成名著閱讀專題教學(xué)的起點評價。在閱讀指導(dǎo)過程中，通過一系列“整本書閱讀伴讀活動”進行師生共讀形成閱讀成果，并從情節(jié)、細節(jié)、人物、情感、語言維度設(shè)計過程性評價量表形成過程評價。最后，開展讀書會、重走“長征路”、“長征人物”大家談等交流展示活動，獲得結(jié)果評價。對教學(xué)成果從“起始——過程——結(jié)束”全程進行關(guān)照，形成教學(xué)反饋，指導(dǎo)教學(xué)進程，反思教學(xué)設(shè)計和成果，進一步形成更加有效的教學(xué)策略并實施教學(xué)。

總之，在語文教學(xué)過程中要用好革命文化題材選文，不斷優(yōu)化教學(xué)路徑，在落實學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的同時滲透革命文化精神內(nèi)核，提升師生文化自信，為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗！

本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“指向?qū)W生關(guān)鍵能力發(fā)展的初中語文‘整本書閱讀教學(xué)行動研究”（課題編號：C-b/2020/02/67）階段性成果。

作者單位：江蘇省鎮(zhèn)江實驗學(xué)校江蘇大學(xué)