中華民族歷史觀視域下的高校歷史教育

巴曾銳?李學保

摘 要：歷史觀的培育是歷史教育的根本目標。大學生歷史教育的性質(zhì)和任務(wù)是由中國的基本國情決定的，在具體的教育實踐中，必須堅持以馬克思主義歷史觀為指導(dǎo)，與時俱進地表現(xiàn)出強烈的時代特征，將鑄牢中華民族共同體意識作為永恒的教育主題，努力構(gòu)建以培育正確的中華民族歷史觀為目標的教育體系，形成以符合基本國情的歷史敘事方式和話語體系為基礎(chǔ)的歷史教育。

關(guān)鍵詞：中華民族歷史觀 大學生 歷史教育

習近平總書記在2023年10月27日的二十屆中央政治局第九次集體學習時指出：“必須順應(yīng)中華民族從歷史走向未來、從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從多元凝聚為一體的發(fā)展大趨勢，深刻理解把握中華文明的突出特性，在新的歷史起點上不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園，為鑄牢中華民族共同體意識奠定堅實的精神和文化基礎(chǔ)。”［1］正確的中華民族歷史觀是正確認識中華民族歷史、鑄牢中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ)。面對中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)和世界百年未有之大變局的嚴峻形勢，教育引導(dǎo)大學生樹立正確的中華民族歷史觀，增強其國家意識、公民意識、中華民族共同體意識及“五個認同”，成為大學生歷史教育的一項重要任務(wù)。

一、歷史觀培育是歷史教育的基本訴求

由于“歷史教育是通過各種渠道、運用不同方式向社會大眾普及歷史知識和歷史觀念，培育國民的歷史素養(yǎng)和歷史思維的社會實踐活動”［2］，其目的就是通過相應(yīng)的教育強化國民對國家的歷史記憶，培育國民的身份歸屬和國家意識，形成穩(wěn)定的國家認同。由于現(xiàn)實中的人不可能親身經(jīng)歷過去的歷史，只能通過歷史的記錄去感知歷史，歷史教育便成了人們獲取歷史認知的重要途徑。因此，世界各國都非常重視對國民的歷史教育，特別是對青少年的歷史教育。例如，在美國的基礎(chǔ)教育體系中，歷史課是五大核心課程之一，可見美國對歷史教育的重視程度；日本、韓國政府在2000年前后曾通過頒行相關(guān)的歷史教育指導(dǎo)綱要、實施歷史教育方案等措施，形成了對本國青少年的歷史教育體系。［3］國家通過對歷史教育目標、內(nèi)容、任務(wù)和形式等方面的具體干預(yù)，從根本上確立歷史教育應(yīng)該讓青少年“記住什么”和“遺忘什么”，其目的是使受教育者形成一致的國家歷史記憶，構(gòu)成穩(wěn)定的國民身份歸屬和國家認同，為本國的政權(quán)建設(shè)和國家治理服務(wù)。由此可見，歷史教育以其特有的作用得到世界各國的普遍重視，并成為國家建設(shè)中的一項基礎(chǔ)性工程。

雖然歷史是客觀存在的，但人們對歷史的認識、判斷和評價等屬于意識，是認識主體在具體的歷史觀影響下對歷史所做出的主觀判斷和選擇，其結(jié)果取決于認識主體的歷史觀。面對同樣的史料，不同歷史觀影響下的認識主體，會得出不一樣，甚至截然不同的認識結(jié)果。因此，引導(dǎo)大學生正確評價歷史、分析歷史，進行科學的歷史觀培育是歷史教育的重要目的。歷史教育的目的不僅是簡單地傳授歷史知識，而是在傳播歷史知識的同時，通過對歷史事件、歷史人物的評判，引導(dǎo)受教育者掌握符合社會主流價值觀的歷史思維模式。成功的歷史教育，不僅要關(guān)注讓受教育者“記住什么”和“遺忘什么”，還要讓受教育者從中掌握“記住什么”“遺忘什么”的思想和方法，并由此形成對國家穩(wěn)定的歷史自信，進而構(gòu)筑起源于歷史自信的文化認同和文化自信，以及身份歸屬和國家認同。

二、中國的基本國情決定著大學生歷史教育的目標與任務(wù)

“歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)。”［4］世界上的每個國家都有著自己獨特的歷史、文化傳統(tǒng)等具體國情，國家干預(yù)下的歷史教育必然要依據(jù)本國的文化傳統(tǒng)和基本國情開展，通過有序的歷史教育強化國民的共同記憶、培育國民的國家認同、凝聚社會力量，這是歷史教育的本質(zhì)所決定的。由于“歷史是所有事物的來源，任何事物都不是憑空產(chǎn)生的，而必然有其淵源，歷史有保留‘集體記憶的功用，所有事物的現(xiàn)今都是前因的后果或流變”［5］，因此不能無視現(xiàn)實與歷史的聯(lián)系，談?wù)摤F(xiàn)實必須回顧歷史、借鑒歷史，否則就變成無根無基的枉談。毛澤東同志曾說過：“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展。”［6］當下的中國是從歷史的中國演進而來，獨特的中華文化和演進歷史賦予了當代中國的基本國情，歷史教育是大學生認識當代中國從哪里來、將走向何處的最有效途徑。習近平在中央政治局第九次集體學習會上講道：“要講好中華民族故事，大力宣介中華民族共同體意識?！保?］中華民族故事就是中華各民族交往交流交融、建設(shè)中華民族共同體的歷史故事。

“我國五十六個民族是歷史形成的客觀存在，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的存在?！保?］在漫長的歷史演進中，“我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的”“我們悠久的歷史是各民族共同書寫的”“我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的”“我們偉大的精神是各民族共同培育的”［9］。各民族在長期交往交流交融的歷史中相互影響、相互吸引、相互學習，幾經(jīng)遷徙和流動，自然而然地形成了你中有我、我中有你的中華民族命運共同體，這是各民族間共同性不斷增強的自然結(jié)果，充分反映著我國民族關(guān)系的歷史主流和本質(zhì)；大散居、小聚居、交錯雜居的民族分布格局，是各民族間相互尊重、包容差異、和睦相處的真實寫照，充分展示著中華民族歷史演進的特征，這就是我國的基本國情。在中華民族共同體的形成過程中，集各民族之大成的中華文化，為中華民族編織出各民族所共識的精神譜系，彰顯著濃濃的家國情懷，持續(xù)浸潤、滋養(yǎng)著中華民族。大學生歷史教育就是將歷史這面鏡子完整地呈現(xiàn)在大學生面前，將統(tǒng)一的多民族國家的基本國情作為歷史教育的邏輯起點，明確大學生歷史教育的目標、任務(wù)、原則及內(nèi)容，構(gòu)建符合中國基本國情的大學生歷史教育體系。對大學生實施有針對性的歷史教育，使大學生能夠從中感知各民族世代相傳、血濃于水的兄弟情感，感知中華民族共同體形成的內(nèi)在動力，感知中華民族大家庭的強大凝聚力，從而形成符合社會主義核心價值觀的歷史思維方法和歷史思維能力。

三、大學生歷史教育必須堅持以馬克思主義歷史觀為指導(dǎo)

歷史教育的本質(zhì)就是在一定歷史觀的指導(dǎo)下對國民傳播歷史知識、培育國民歷史觀的活動，使國家、民族的歷史、文化、價值觀等得以傳遞和延續(xù)。不同歷史觀指導(dǎo)下的歷史教育，必然會設(shè)定不同的教育目標、選擇不同的教育內(nèi)容、采用不同的教育形式，最終產(chǎn)生不同的教育結(jié)果。馬克思主義歷史觀認為，人類社會的發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；社會是一個整體，歷史是對過去所發(fā)生事物的真實記錄，歷史事件之間存在著相互的關(guān)聯(lián)性。因此，人們認識歷史必須從歷史的客觀事實入手，客觀、系統(tǒng)地認識和分析歷史事件、人物與社會演進的關(guān)聯(lián)因素及作用關(guān)系，任何割裂、碎片、臆推歷史的行為，都是認識歷史、研究歷史的大敵，都會使人們對歷史的認識和判斷陷入歧途。

互聯(lián)網(wǎng)時代使人們身處在一個前所未有且超乎想象的開放空間之中，各種思潮充斥、泛濫。尤其是歷史虛無主義，別有用心地否定我們偉大祖國是由各民族共同開發(fā)、締造的歷史事實，否定、歪曲歷史人物、民族英雄和先賢先烈的歷史貢獻，甚至無視歷史事實、制造各種借口，惡意篡改和歪曲各民族交往交流交融、團結(jié)奮進的歷史，妄圖破壞平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系，消解各族人民業(yè)已形成的“五個認同”，極大地沖擊人們對統(tǒng)一的多民族國家歷史的認知，嚴重影響大學生馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀和文化觀的形成，影響他們的國家意識、公民意識、中華民族共同體意識。因此，大學生歷史教育必須堅持馬克思主義歷史觀，堅持以史明理、以史增信、以史育人，教育引導(dǎo)大學生學會運用馬克思主義唯物史觀的思想和方法，從根本上認清歷史虛無主義的真實面目和險惡用心，走出歷史虛無主義所設(shè)下的“歷史迷霧”和“歷史陷阱”；樹立正確的中華民族歷史觀，辯證地看待中華民族歷史的主流和本質(zhì)，認識我國各民族是如何從歷史中演進而來，認識各民族在分布上交錯雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟上相互依存、情感上相互親近的內(nèi)在原因，由此感知中華民族共同體形成的歷史必然和中華民族特有的凝聚力，揭示中華民族大家庭血濃于水的特有情感因素，從歷史中得到啟迪、得到定力、建立自信，鑄牢中華民族共同體意識的思想根基。

四、大學生歷史教育應(yīng)緊隨思想政治教育的時代主題

2023年10月24日，第十四屆全國人民代表大會常務(wù)委員會通過并頒布了《中華人民共和國愛國主義教育法》，將中國共產(chǎn)黨黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史（簡稱“五史”）列為其中的主要教育內(nèi)容，并明確“國家開展鑄牢中華民族共同體意識教育”?！拔迨贰苯逃?、鑄牢中華民族共同體意識教育等形式的教育成為國家的法定教育內(nèi)容和行為?！拔迨贰庇涗浿腥A民族的苦難與輝煌，是56個民族共同締造中華人民共和國的艱辛奮斗經(jīng)歷，是各族人民當家作主的實現(xiàn)過程；記錄著少數(shù)民族和民族地區(qū)實現(xiàn)跨越式發(fā)展的團結(jié)奮斗經(jīng)歷，是平等、團結(jié)、互助、和諧民族關(guān)系的構(gòu)建過程，是中華民族實現(xiàn)千年夢想、百年夙愿、整體消除絕對貧困的輝煌篇章，是“中國奇跡”的完整呈現(xiàn)。

目前在大學生中開展的“五史”教育是一項順應(yīng)時代和事業(yè)要求的歷史教育活動，它通過生動、深入、具體的縱橫比較，將中華民族的演進歷史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、統(tǒng)一的多民族國家的結(jié)構(gòu)特點、民族關(guān)系等講得明明白白。“五史”教育清楚地呈現(xiàn)了中華民族發(fā)展到今天的歷史必然，使大學生充分感受到中華民族從站起來、富起來到強起來的奮斗壯舉，特別是各族人民團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的光輝歷程，以及民族地區(qū)和少數(shù)民族人民生活在1949年后所發(fā)生的天翻地覆的變化、改革開放后所取得的跨越式發(fā)展?！叭娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化，一個民族也不能落下?！鼻f嚴承諾的成功實現(xiàn)及偉大成就，使人們感受到“只有中國共產(chǎn)黨才能實現(xiàn)中華民族的大團結(jié)，只有中國特色社會主義才能凝聚各民族、發(fā)展各民族、繁榮各民族”［10］，從而認識到中國特色解決民族問題的正確道路，形成對中華民族共同體的共同記憶和一致的價值取向，使各民族大學生能夠胸懷“國之大者”，傳承民族精神，凝聚中國力量。

五、大學生歷史教育應(yīng)將鑄牢中華民族共同體意識教育作為永恒的教育主題

中華民族共同體意識反映著人們對中華民族共同體的歸屬感、情感態(tài)度和價值選擇等心理活動，是對中華民族共同體的政治認同、歷史認同、文化認同、心理及情感認同的綜合表現(xiàn)，是對認識主體的“五個認同”態(tài)度的現(xiàn)實詮釋。民族和國家都屬于歷史的范疇，人們對民族、國家的認知態(tài)度，既來自對現(xiàn)實的體驗，又來自對各類歷史信息的主觀認識和判斷。中華民族共同體意識不是與生俱來的，而是認識主體在對中華民族共同體的歷史認知和現(xiàn)實感知及體驗中逐漸形成的。在現(xiàn)實社會生活中，人們對事物的認知總是會受到外界因素的影響，其中教育的影響，特別是歷史教育的影響起著不可替代的作用。

當前，世界百年未有之大變局加速演變，國際環(huán)境及意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭日益錯綜復(fù)雜。西方反華勢力總是在尋找各種時機、制造各種借口、編造各種謊言攻擊、歪曲、抹黑我們黨的方針政策、國家的發(fā)展道路，無視民族地區(qū)的發(fā)展成就和少數(shù)民族群眾生活質(zhì)量根本改善的事實，歪曲、抹黑黨和國家的民族政策、扶持政策和民生工程的巨大成就，借助網(wǎng)絡(luò)推送、非法傳教、邀請講學、科研合作等各種途徑，不斷向高校進行意識形態(tài)滲透，尋找其代理人。另一方面，高校一直是“鐵打的營盤、流水的兵”，剛剛送走畢業(yè)生，又迎來新一級的學生。教育的對象雖然是一撥又一撥，但基本國情沒有變，影響大學生思想成長的各類不利因素依然存在，甚至會變得更加復(fù)雜。因此，高校應(yīng)從“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的角度去認識大學生歷史教育，堅守歷史教育的基本訴求，堅持為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本任務(wù)，堅持為黨育人、為國育才，形成常態(tài)化的工作格局，將鑄牢中華民族共同體意識教育作為永恒的教育主題而持續(xù)發(fā)力。

六、努力構(gòu)建以培育正確的中華民族歷史觀為目標的大學生歷史教育體系

大學生歷史教育一直是大學生思想政治教育的有機組成部分，現(xiàn)已形成以“中國近代史綱要”為核心的歷史教學內(nèi)容體系，堅持傳播中國近現(xiàn)代歷史知識、培育大學生的馬克思主義歷史觀，教育引導(dǎo)大學生正確認識中國近現(xiàn)代歷史演進之必然。但如果將現(xiàn)行的大學生歷史教育放在統(tǒng)一多民族國家的大背景下去思考，就會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的教學內(nèi)容、知識點及教學理念等均不同程度地缺少大歷史觀格局和中華民族歷史觀意識，暴露出大學生歷史教育在培育正確的中華民族歷史觀方面內(nèi)容相對零散、主題不夠聚焦的問題?！吨腥A人民共和國愛國主義教育法》第十五條規(guī)定：“各級各類學校應(yīng)當將愛國主義教育貫穿學校教育全過程，辦好、講好思想政治理論課，并將愛國主義教育內(nèi)容融入各類學科和教材中?！币虼?，培育大學生正確的中華民族歷史觀、鑄牢中華民族共同體意識教育理應(yīng)成為大學生思想政治教育的一項常態(tài)化內(nèi)容。中華民族歷史觀培育既豐富了大學生思想政治教育的內(nèi)涵，又對大學生思想政治教育提出新要求，賦予大學生歷史教育新內(nèi)容、新任務(wù)和新使命；同時，大學生思想政治教育又為培育大學生的中華民族歷史觀提供完善的教育體系、教學平臺等有利條件。

七、結(jié)語

從大學生思想政治教育的形式結(jié)構(gòu)看，思想政治教育理論課是對大學生進行馬克思主義理論教育和思想政治教育的主陣地，自然也承載著對大學生進行中華民族共同體意識的重要職責。而思政課原本就是“為天地立心”、引導(dǎo)幫助大學生健康成人的課程，是落實“立德樹人”根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。因此，構(gòu)建以培育大學生正確的中華民族歷史觀為目標的高校歷史教育體系，依然是要以思政課為主陣地、以“中國近代史綱要”課為核心課程?！耙徊恐袊?，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史?！保?1］大學生歷史教育應(yīng)堅守這一歷史事實，堅持以史育人、以文化人，根據(jù)大學生思政課的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，將鑄牢中華民族共同體意識融入其中，合理規(guī)劃教學中的歷史知識點，形成能夠充分反映基本國情，特別是能夠反映各民族交往交流交融歷史的大學生歷史教育內(nèi)容體系，優(yōu)化大學生歷史教育的話語、內(nèi)容、方式等相關(guān)要件，實現(xiàn)對歷史觀培育的系統(tǒng)整合，使各族學生能夠從中獲得較為完整系統(tǒng)的中華民族歷史教育，從而形成正確的中華民族歷史觀，牢固樹立“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共”的共同體理念，成為新時代民族團結(jié)進步創(chuàng)建的積極踐行者。

參考文獻：

［1］ ［7］ 習近平在中共中央政治局第九次集體學習時強調(diào) 鑄牢中華民族共同體意識 推進新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展[N].人民日報，2023-10-29.

［2］ 丁俊萍，許春濤.習近平歷史教育思想論述［J］.馬克思主義主義理論學科研究，2016（3）：60-69.

［3］ 張漢林. 國家認同：歷史教育的基本訴求［N］.光明日報，2017-04-20.

［4］ 習近平.在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話（2013年12月26日） ［N］人民日報，2013-12-27.

［5］ 娜拉.“各民族共創(chuàng)中華”：中華民族共同體歷史認同基礎(chǔ)［J］.北方民族大學學報（哲學社會科學版），2017（5）：12-16.

［6］ 毛澤東選集：第2卷 ［M］.北京：人民出版社，1991：534.

［8］ 中共中央文獻研究室.習近平關(guān)于社會主義政治建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017：147.

［9］ ［11］ 習近平.在全國民族團結(jié)進步表彰大會上的講話［N］.人民日報，2019-09-28.

［10］ 劉波兒.加強大學生中華民族共同體意識培育的若干思考——以四川省阿壩州歷史文化資源在思想政治教育中的運用為中心［J］.阿壩師范學院學報，2019（1）：46-50.

基金項目：2023年度中南民族大學“中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中央宣傳部、教育部、國家民委等四部委鑄牢中華民族共同體意識研究基地”招標項目重點課題（JDZ23010）。