中學(xué)語(yǔ)文高效思辨作文課堂的構(gòu)建策略探究

■ 曾欣（廣西玉林市容縣高級(jí)中學(xué)/廣西壯族自治區(qū)玉林市）

中學(xué)作文以議論文為主，要求作文具有嚴(yán)密的邏輯性，內(nèi)容充實(shí)，體現(xiàn)時(shí)代特征和生活氣息。但中學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)，內(nèi)容枯燥乏味，缺乏創(chuàng)新性，千篇一律；結(jié)構(gòu)老套，缺乏層次性，內(nèi)容碎片化。為了幫助學(xué)生改進(jìn)寫(xiě)作能力，達(dá)到符合高考作文的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代中學(xué)教師需深入探究和分析寫(xiě)作教學(xué)手段，采用多種教學(xué)方法改善學(xué)生在寫(xiě)作方面的缺陷，運(yùn)用多元教學(xué)手段，營(yíng)造輕松愉快的環(huán)境，讓學(xué)生能夠暢所欲言，各抒己見(jiàn)，發(fā)散思維，提高學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的熱情，讓學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新，提高內(nèi)容的新穎性，獲得思維能力的發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。

一、中學(xué)語(yǔ)文作文課堂現(xiàn)狀

中學(xué)語(yǔ)文作文涵蓋了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面，是體現(xiàn)中學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要形式。寫(xiě)作能反映學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力，尤其是中學(xué)生的作文，更能彰顯學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)事政治的看法，但現(xiàn)在的中學(xué)寫(xiě)作對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)相對(duì)困難。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，中學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候缺乏寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，都說(shuō)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)決定學(xué)習(xí)效果，而學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，缺少這個(gè)重要條件。結(jié)果顯而易見(jiàn)，創(chuàng)作的內(nèi)容沒(méi)有價(jià)值，平平無(wú)奇，無(wú)法達(dá)到“三新”改革的要求與考查目標(biāo)。中學(xué)生在練習(xí)寫(xiě)作時(shí)，一直處于知道寫(xiě)什么題材不知道寫(xiě)什么內(nèi)容，或者素材和教師布置的作文題目不匹配。長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致學(xué)生缺乏寫(xiě)作興趣，對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生抵觸情緒，被動(dòng)機(jī)械地編湊作文內(nèi)容。語(yǔ)文教師提前設(shè)定的作文題目和題材，雖然有助于學(xué)生應(yīng)對(duì)高考作文，但在很大程度上限制了學(xué)生的思想發(fā)展。教師應(yīng)建設(shè)符合學(xué)生實(shí)際成長(zhǎng)和發(fā)展需求的創(chuàng)作環(huán)境和創(chuàng)作條件，讓學(xué)生自由發(fā)揮，逐步提升對(duì)創(chuàng)作熱情。

其次，中學(xué)生在內(nèi)容方面缺乏真實(shí)情感，這是因?yàn)閷W(xué)生在面對(duì)寫(xiě)作時(shí)的態(tài)度一開(kāi)始就是錯(cuò)的。學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作是為了提高分值，而不是為了表達(dá)自己的情感。因此，學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，容易出現(xiàn)兩個(gè)錯(cuò)誤，其一是在運(yùn)用案例時(shí)，只是簡(jiǎn)單敘述，無(wú)法融入自身的情感態(tài)度和觀點(diǎn)看法；或者是把案例和標(biāo)題放在較高的位置，語(yǔ)言分析無(wú)依據(jù)，較為空洞，作文內(nèi)容東拼西湊，導(dǎo)致華而不實(shí)。其二是寫(xiě)作模式機(jī)械呆板，學(xué)生之間的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)如出一轍。學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，例證分離，案例生搬硬套，缺少推理思維，空喊口號(hào)。這種情況會(huì)逐漸讓學(xué)生養(yǎng)成惰性思維，作文內(nèi)容缺乏條理性，喪失自身的寫(xiě)作模板，同時(shí)也鉗制了學(xué)生的創(chuàng)造力，不利于思維的發(fā)展。

二、營(yíng)造中學(xué)語(yǔ)文作文高效課堂的策略

（一）營(yíng)造課堂氛圍，培養(yǎng)思維能力

1.建設(shè)民主的課堂

中學(xué)生活對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是艱辛的。學(xué)生一直處于一種高壓狀態(tài)下，每天機(jī)械重復(fù)三點(diǎn)一線的生活，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較枯燥無(wú)味，不利于學(xué)生想象力的發(fā)展。并且寄宿學(xué)校的學(xué)生接觸時(shí)事政治、社會(huì)熱點(diǎn)的機(jī)會(huì)相對(duì)較少，處于一種脫離社會(huì)的學(xué)習(xí)生活狀態(tài)，這種學(xué)習(xí)模式限制了學(xué)生的思維發(fā)展，不利于寫(xiě)作，更不利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的寫(xiě)作能力。教師需通過(guò)輕松愉悅的課堂氛圍，讓學(xué)生釋放壓力，解放思想，活躍大腦，根據(jù)自身的情感體驗(yàn)，有感而發(fā)，創(chuàng)造情真意切的作文。

例如，教師要構(gòu)建和諧、民主、平等的作文課堂，把自身和學(xué)生放在同等地位，增加學(xué)生的活動(dòng)環(huán)節(jié)，允許學(xué)生在創(chuàng)造時(shí)自由發(fā)揮。教師可以設(shè)置一個(gè)情境限制型題目，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，打開(kāi)思維源泉。比如：教師在課堂中讓學(xué)生圍繞“人們用眼睛看他人、看世界，卻無(wú)法看到完整的自己”展開(kāi)討論，自由創(chuàng)作。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生全面地看待這個(gè)話(huà)題，第一個(gè)層面的意思是，人們能輕易看透他人和世界，卻無(wú)法認(rèn)清自身的所思所想。第二層意思是人們要如何看清自身，且敢于反思并用批判的眼光看待自身和升華人生。讓學(xué)生根據(jù)這兩層含義創(chuàng)作。然后讓學(xué)生進(jìn)行討論，交流思想，建設(shè)民主的課堂，從而獲得寫(xiě)作靈感。民主性的上課模式能夠減少學(xué)生作文在內(nèi)容方面的重復(fù)率，提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣，改變寫(xiě)作在學(xué)生心中的負(fù)面存在形式。

2.培養(yǎng)逆向思維

中學(xué)語(yǔ)文教師在作文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反向立意，創(chuàng)造與常理相悖的論題，出奇制勝。教師應(yīng)依據(jù)素質(zhì)教育中的教學(xué)理念，針對(duì)學(xué)生思維固化的特點(diǎn)，制作一系列引導(dǎo)學(xué)生“反彈琵琶”“倒騎毛驢”逆向思考的教學(xué)手段，從而培養(yǎng)學(xué)生多角度辯證思考問(wèn)題的能力。

例如，教師可以通過(guò)開(kāi)展辯論活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的逆向思維。比如：教師設(shè)置“自古近朱者赤，近墨者黑；但近墨者一定黑嗎”的辯論題目，將學(xué)生分為兩派。若學(xué)生毫無(wú)思緒，教師可擔(dān)當(dāng)引導(dǎo)者的身份，以大學(xué)生小陳舉報(bào)父親高速路接打電話(huà)為例，引導(dǎo)學(xué)生從父女親情層面和交通安全層面辯證看待這件事，強(qiáng)化學(xué)生的辯論能力，拓展學(xué)生的思維空間，同時(shí)加強(qiáng)論證能力。教師也可以讓學(xué)生自由設(shè)置辯論題目，使學(xué)生頭腦中碎片化的語(yǔ)文知識(shí)能夠系統(tǒng)化，同時(shí)也能豐富學(xué)生的學(xué)識(shí)素養(yǎng)，提高學(xué)生的眼界，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能，提高學(xué)生的判斷能力和用一分為二的觀點(diǎn)看待事物的能力。

（二）聯(lián)系生活，豐富內(nèi)容

1.加強(qiáng)與生活的聯(lián)系

中學(xué)生雖然具有足夠多的練習(xí)，但在面對(duì)作文題目時(shí)，仍會(huì)出現(xiàn)大腦空白、無(wú)從下筆的情況。出現(xiàn)這種情況的原因就是，學(xué)生面對(duì)作文題目時(shí)想得太多，把作文題目的內(nèi)在含義放在了一個(gè)較高的位置，脫離了自身實(shí)際情況。學(xué)生想要侃侃而談、文思泉涌，但沒(méi)有素材，缺乏現(xiàn)實(shí)案例，缺少自身情感，導(dǎo)致寫(xiě)出的作文容易假、大、空，沒(méi)有自身的觀點(diǎn)和看法，作品內(nèi)容枯燥無(wú)味，讀者會(huì)覺(jué)得作文毫無(wú)亮點(diǎn)。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以自身的生活為案例，以自身的情感為整篇作文的脈絡(luò)。

生活是寫(xiě)作的源泉，寫(xiě)作是對(duì)生活的有感而發(fā)。寫(xiě)作若擺脫現(xiàn)實(shí)情況，純粹依靠想象，是寫(xiě)不出好作品的。教師可以把名著當(dāng)作寫(xiě)作的案例，譬如名著《紅樓夢(mèng)》是作者曹雪芹建立在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上虛構(gòu)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。教師也可以通過(guò)現(xiàn)實(shí)熱門(mén)案例讓學(xué)生將自身所學(xué)的知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合，不限題目，不限寫(xiě)作類(lèi)型，不限字?jǐn)?shù)，讓學(xué)生用自己的文筆描述出來(lái)。比如康師傅牛肉面中的酸菜是用腳踩出來(lái)的，關(guān)于這件事寫(xiě)出你的看法；關(guān)于外賣(mài)行業(yè)因?yàn)閻涸u(píng)或投訴導(dǎo)致一天的努力白費(fèi)的情況，你有什么看法；你對(duì)中國(guó)的國(guó)際形勢(shì)有什么看法等社會(huì)熱門(mén)問(wèn)題，讓學(xué)生自由發(fā)揮，進(jìn)行創(chuàng)作。通過(guò)這種寫(xiě)作的方式，一方面可以增加學(xué)生的寫(xiě)作素材，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的看法，了解中國(guó)面對(duì)的國(guó)際形勢(shì)；另一方面可以鍛煉學(xué)生看待問(wèn)題的能力，提高辨別真?zhèn)蔚哪芰?。教師以社?huì)生活作為寫(xiě)作素材，久而久之，可以讓學(xué)生正確看待生活中的人或事，同時(shí)有助于學(xué)生正確表達(dá)自身的觀點(diǎn)和看法，提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

2.積累傳統(tǒng)文化

學(xué)生的寫(xiě)作存在的最大漏洞是基礎(chǔ)不扎實(shí)，寫(xiě)作素材單一。而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的精髓，教師應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程中引用傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣，在課堂中可以借助互聯(lián)網(wǎng)，展示具有文化內(nèi)涵的名勝古跡和民風(fēng)習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，弘揚(yáng)民族文化。

例如，在作文教學(xué)的過(guò)程中，教師利用現(xiàn)代信息技術(shù)，將互聯(lián)網(wǎng)與教學(xué)手段相融合，以此彌補(bǔ)學(xué)生傳統(tǒng)文化積累不足的現(xiàn)狀，樹(shù)立學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。教師可在課堂中播放《詩(shī)詞大會(huì)》，這是一檔對(duì)學(xué)生極具教育意義的節(jié)目。節(jié)目中的飛花令環(huán)節(jié)，更是引人注目，極大程度提高了學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞文化的興趣。同時(shí)，節(jié)目中會(huì)有導(dǎo)師對(duì)古詩(shī)詞中的典故或詞、字和句進(jìn)行講解，也能起到幫助學(xué)生積累文化常識(shí)的作用，促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)的發(fā)展。寫(xiě)作最重要的是實(shí)踐，學(xué)生經(jīng)歷過(guò)才有更深的情感體會(huì)，才能將自身的情感與案例進(jìn)行完美融合，描繪的細(xì)節(jié)會(huì)更加細(xì)膩真實(shí)，表達(dá)的情感會(huì)具有層次性。再如，教師可以組織學(xué)生參觀名勝遺跡、歷史名人故居等有關(guān)傳統(tǒng)文化的地方。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生關(guān)注當(dāng)?shù)匚幕厣图亦l(xiāng)的文化建設(shè)，組織宣傳當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，為家鄉(xiāng)的文化建設(shè)出謀劃策，如當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)箏節(jié)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生為風(fēng)箏節(jié)寫(xiě)活動(dòng)策劃案，宣傳風(fēng)箏節(jié)的起源、在歷史長(zhǎng)河中的發(fā)展歷史、風(fēng)箏所代表的含義等，有助于幫助學(xué)生了解本土文化的特色，豐富學(xué)生的精神世界。課后，學(xué)生可以圍繞傳統(tǒng)文化這一主題，進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，夯實(shí)文化基礎(chǔ)，鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作技能，傳承文化。

（三）忠于教材，樂(lè)學(xué)課堂

1.挖掘教材內(nèi)容

中學(xué)語(yǔ)文課本中的內(nèi)容符合學(xué)生的身心發(fā)展和認(rèn)知水平，學(xué)生在閱讀的過(guò)程中容易理解文章大意。并且，中學(xué)語(yǔ)文課本中的內(nèi)容是從文庫(kù)中挑選出來(lái)的精華，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，課本中的名篇就是最大的素材庫(kù)。教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生熟悉課本，深挖教材。課本內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較熟悉的，運(yùn)用課本中的好詞好句、名言警句，應(yīng)該比較順手。但是，現(xiàn)在的學(xué)生在寫(xiě)作文的過(guò)程中很少引用書(shū)本的內(nèi)容。教師面對(duì)這種情況，在學(xué)習(xí)課本內(nèi)容的時(shí)候，需講清楚作者在寫(xiě)文章時(shí)具有的情感，寫(xiě)這篇文章的意義所在，以及寫(xiě)作時(shí)適用的范圍，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用教材。

例如，在中學(xué)作文中，若涉及名人名言或者引用古詩(shī)、文言文中的名句，一定是作文的一個(gè)加分點(diǎn)。因此教師在教授文章尤其是文言文和古詩(shī)時(shí)，一定要講清楚其中的名句和典故。例如，在學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》時(shí)，其中的經(jīng)典名句有鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。這句話(huà)的含義是做事情要堅(jiān)持不懈，持之以恒，才能成功。教師也需要對(duì)學(xué)生說(shuō)明，這句話(huà)可以用在以夢(mèng)想為題材的作文中，還可用在以傳承大國(guó)工匠精神為題材的作文中，引導(dǎo)學(xué)生重視對(duì)課本素材的積累。同樣道理，教師在教授其他文言文和古詩(shī)時(shí)，也可以采用這種教學(xué)方式，首先讓學(xué)生明白可以用到什么題材中，接著讓學(xué)生拓展思維，還能用到什么題材中，并寫(xiě)一篇小短文，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解和熟練運(yùn)用方式。再如，朱自清的《荷塘月色》是一篇抒情散文，教師在教授這篇課文時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)自身對(duì)蓮花的所見(jiàn)所聞，描述夜晚荷花形態(tài)，再讓學(xué)生將所寫(xiě)內(nèi)容對(duì)比課文中描寫(xiě)荷花的片段，比較語(yǔ)言運(yùn)用上的差異性，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)景物的描寫(xiě)能力。教師在授課時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生研讀文章中體現(xiàn)作者幽妙情思的關(guān)鍵句，感受作者的情感世界，再補(bǔ)充文學(xué)史上對(duì)朱自清其人其文的不同評(píng)價(jià)資料，讓學(xué)生學(xué)會(huì)客觀、多角度、辯證地評(píng)賞文學(xué)作品。課后，讓學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)查詢(xún)有關(guān)朱自清的信息，寫(xiě)一篇文學(xué)短評(píng)，這樣，思辨讀寫(xiě)把課內(nèi)外、教材與生活、閱讀與寫(xiě)作都打通了。文章題材多樣，深挖教材內(nèi)容，有助于學(xué)生寫(xiě)作的多方面發(fā)展，同時(shí)教科書(shū)是學(xué)生了解最多的作文案例，教師要通過(guò)多種教學(xué)方法提高書(shū)本內(nèi)容的利用率。

2.運(yùn)用情景化教學(xué)

教授學(xué)生寫(xiě)作，最主要的是建立寫(xiě)作的自信心，提高學(xué)生寫(xiě)作的樂(lè)趣。傳統(tǒng)的寫(xiě)作課堂以教師設(shè)置題目、學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作為主，課堂形式比較單一，導(dǎo)致學(xué)生寫(xiě)作時(shí)無(wú)思路，無(wú)情感，無(wú)層次。教師可通過(guò)情境化教學(xué)，讓情境再現(xiàn)，學(xué)生能身臨其境，營(yíng)造創(chuàng)作環(huán)境，讓學(xué)生有感而發(fā)，增加寫(xiě)作課堂的趣味性，養(yǎng)成學(xué)生樂(lè)于用筆抒情的好習(xí)慣。

例如，教師可運(yùn)用《鴻門(mén)宴》中的片段，鴻門(mén)宴是劉邦和項(xiàng)羽展開(kāi)斗爭(zhēng)的開(kāi)端。教師將所學(xué)內(nèi)容與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合，比如，教師剪輯一段有關(guān)鴻門(mén)宴的電視劇視頻，首先讓學(xué)生觀看電視劇內(nèi)容，其次讓學(xué)生熟悉文言文的意思，明白鴻門(mén)宴中的故事走向，最后讓學(xué)生分角色扮演劇中的人物，并給電視中的人物配音，通過(guò)這種方式，有助于營(yíng)造有趣的寫(xiě)作氛圍，學(xué)生能深層次理解劇中人物的情感，了解人物的個(gè)性特點(diǎn)，客觀看待和評(píng)價(jià)歷史，積累寫(xiě)作素材。再如，教師在教授曹操《短歌行》的內(nèi)容時(shí)，借助微課小視頻搭配背景音樂(lè)，講述這首詩(shī)的創(chuàng)作背景和作者的創(chuàng)作意圖，讓學(xué)生感悟曹操胸懷天下的進(jìn)取精神。同時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生辯證地看待曹操，一方面“挾天子以令諸侯”是一個(gè)奸臣，另一方面修水利、重民生是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)袖。通過(guò)以上教學(xué)手段，一方面可以構(gòu)建高效的作文課堂，提高寫(xiě)作課堂的質(zhì)量；另一方面，促使學(xué)生樂(lè)于寫(xiě)作，提升興趣，充實(shí)文章的內(nèi)容，提高學(xué)生的思辨讀寫(xiě)能力。

總之，中學(xué)作文是語(yǔ)文學(xué)科中最重要的一部分，寫(xiě)作文是體現(xiàn)學(xué)生文化內(nèi)涵和創(chuàng)造力的重要過(guò)程。所以教師在講授作文的過(guò)程中，要讓學(xué)生處于民主的輕松的課堂氛圍中，引導(dǎo)學(xué)生采用生活中真實(shí)的案例作為作文的素材，同時(shí)提高書(shū)本內(nèi)容的多種運(yùn)用方式。這樣才能扭轉(zhuǎn)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的抵觸情緒，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和思辨讀寫(xiě)能力，從而建立高效的、高品質(zhì)的寫(xiě)作課堂。