四川涼山州的休閑體育和旅游產(chǎn)業(yè)融合的機(jī)制研究

[基金項(xiàng)目：四川省教育廳人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地四川休閑體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心一般項(xiàng)目：“鄉(xiāng)村振興視域下四川休閑體育與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究”（XXTYCY2021B07）；成都市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地成都世界賽事名城研究中心2021年度一般項(xiàng)目：“鄉(xiāng)村振興背景下成都市體育產(chǎn)業(yè)與農(nóng)商文旅業(yè)融合發(fā)展研究”（CDMC2021B02）；成都市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地成都?xì)v史與成都文獻(xiàn)研究中心一般項(xiàng)目：“成都建設(shè)世界賽事名城與古都古鎮(zhèn)歷史文化的共生關(guān)系研究”（CLWX21010）。

作者簡(jiǎn)介：楊智（1998—），碩士，研究方向：體育教學(xué)。

通信作者：戴朝（1980—），博士，副教授，研究方向：體育人文社會(huì)學(xué)。]

Study on the Integration Mechanism of Leisure Sports and Tourism Industry in Liangshan Area of Sichuan Province

YANG ZHI， etal.

（Sichuan Normal University，Chengdou 610101， Sichuan， China）

摘要：從產(chǎn)業(yè)融合的層面審視體育和旅游兩大產(chǎn)業(yè)，體育和旅游二者之間產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性較高，具備融合發(fā)展的基礎(chǔ)，當(dāng)前我國(guó)的體育旅游融合發(fā)展正在邁入一個(gè)新階段，不論是城市旅游還是鄉(xiāng)村旅游，都呈現(xiàn)出旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“新常態(tài)”，跨產(chǎn)業(yè)融合已經(jīng)是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和業(yè)態(tài)升級(jí)的重要方式。文章立足于四川涼山州，四川涼山州具有豐富的旅游資源和得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，其資源開發(fā)價(jià)值巨大，通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)查和實(shí)地考察等研究方法，針對(duì)四川涼山州的體育旅游產(chǎn)業(yè)融合，通過(guò)對(duì)前人研究的總結(jié)和涼山州的實(shí)地考察，提出對(duì)四川涼山州體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合機(jī)制的探索。

關(guān)鍵詞：體旅融合；休閑體育；產(chǎn)業(yè)融合；體育產(chǎn)業(yè)

隨著我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面全方位的進(jìn)步，體育產(chǎn)業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合滲透也日趨頻繁和緊密。特別是在2008年北京奧運(yùn)會(huì)以后，體育產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展被賦予了新的時(shí)代意義。國(guó)務(wù)院2014年發(fā)布《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》指出是樹立科學(xué)的旅游觀，促發(fā)展增動(dòng)力，大力拓展旅游空間。積極發(fā)展體育旅游，鄉(xiāng)村旅游，改善旅游服務(wù)，創(chuàng)新文旅產(chǎn)品。國(guó)務(wù)院2021年發(fā)布《全民健身計(jì)劃（2021—2025年）》指出加速推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)，催生新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)新模式。國(guó)務(wù)院印發(fā)了《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》指出積極發(fā)展健身休閑運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展健康服務(wù)新業(yè)態(tài)。四川涼山州地處四川西南部，具有優(yōu)秀的人文發(fā)展條件，優(yōu)越的地理環(huán)境，豐富的文化底蘊(yùn)，依山傍水，即可以利用其地理環(huán)境優(yōu)勢(shì)發(fā)展體驗(yàn)性和參與性強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)休閑型旅游，又可以利用其少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化底蘊(yùn)豐厚的優(yōu)勢(shì)發(fā)展體育文化型旅游。但是，由于體育旅游是一個(gè)新的業(yè)態(tài)，在國(guó)內(nèi)起步比較晚，可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)較少，導(dǎo)致四川涼山州的總體發(fā)展還處于滯后狀態(tài)，為此，加強(qiáng)對(duì)四川涼山州的體育旅游產(chǎn)業(yè)的研究，合理有效的開發(fā)體育旅游資源，抓住發(fā)展的機(jī)遇，以旅游為載體，體育文化為內(nèi)涵，“火把節(jié)”為代表，充分發(fā)揮四川涼山州的地理環(huán)境優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)體育旅游健康、高效的發(fā)展，使旅游產(chǎn)業(yè)成為四川省經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)四川省“旅游強(qiáng)省”的奮斗目標(biāo)。

1 文獻(xiàn)回顧

目前，國(guó)外有關(guān)體育旅游的研究大多集中在對(duì)體育旅游的宏觀調(diào)控和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)評(píng)定上，更多的關(guān)注體育旅游者的消費(fèi)動(dòng)機(jī)和決策研究。國(guó)內(nèi)在體育旅游方面更多的集中在體育旅游資源的分類、發(fā)展戰(zhàn)略的指定、機(jī)制效應(yīng)的研究上。從國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)需求和經(jīng)濟(jì)環(huán)境來(lái)看，產(chǎn)業(yè)融合已經(jīng)是產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)創(chuàng)新的必然舉措。

楊吉春（2003）認(rèn)為體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展既可以帶動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)積極發(fā)展，又可以為旅游業(yè)的發(fā)展提供市場(chǎng)資源和發(fā)展動(dòng)能。刑中有（2010）指出如若可以更好的解決行業(yè)內(nèi)部制度、產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)、服務(wù)等問(wèn)題，就能夠?yàn)轶w育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展提供增長(zhǎng)新動(dòng)能。王輝（2010）認(rèn)為體育旅游是體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)之間交叉融合而形成的具有體育和旅游特點(diǎn)的新型工業(yè)。劉英（2012）通過(guò)對(duì)我國(guó)旅游業(yè)各個(gè)發(fā)展階段的描述，提出要想體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)之間更好的融合發(fā)展，要增加與教育、醫(yī)療、文化等多面的深度融合。在產(chǎn)業(yè)融合的路徑方面，楊明（2012）認(rèn)為要實(shí)施政府主導(dǎo)型體育旅游發(fā)展戰(zhàn)略，通過(guò)軟要素的多種發(fā)展模式來(lái)為體育旅游之間的融合發(fā)展提供新動(dòng)力。立足于四川省，朱玲（2004）通過(guò)對(duì)四川省旅游業(yè)、旅游地交叉融合的戶外運(yùn)動(dòng)以及體育項(xiàng)目建設(shè)發(fā)展情況的調(diào)查，很早就提出涼山州在體育旅游、休閑健身方面具有巨大的潛力。鐘菊華（2015）通過(guò)對(duì)四川省旅游現(xiàn)狀的把握提出要加速四川省休閑體育和旅游業(yè)之間的有機(jī)結(jié)合，不僅要推進(jìn)休閑體育發(fā)展方式的改變，而且要促進(jìn)休閑體育健康發(fā)展。綜合前人的研究，不難發(fā)現(xiàn)研究主要集中在理論層面，在體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的路徑方面研究甚少，缺少對(duì)體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)之間融合的具體舉措。

2 四川涼山地區(qū)休閑體育和旅游產(chǎn)業(yè)融合基礎(chǔ)

2.1 優(yōu)越的自然環(huán)境

涼山自古以來(lái)就是通往中國(guó)西南邊陲的重要通道，是古代“南方絲綢之路”的必經(jīng)之地，位于四川西南部，自然環(huán)境優(yōu)美，四季氣候宜人，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，享有“萬(wàn)紫千紅花不謝，冬暖夏涼四時(shí)春”的美譽(yù)。體育旅游對(duì)自然環(huán)境條件的要求很高，而涼山恰恰具有優(yōu)越的自然條件，會(huì)理古城、靈山寺、普格溫泉瀑布、瀘沽湖等眾多風(fēng)景讓涼山成為旅游的圣地，由于涼山海拔較高，在2000-2500米之間，附近又有雪山，對(duì)于開展戶外運(yùn)動(dòng)有非常大的優(yōu)勢(shì)。人們進(jìn)行體育旅游，放松身心的目標(biāo)是共同的，但是由于身體健康狀況、參與目的、興趣愛好是不同的，活動(dòng)內(nèi)容的需求也是不同的。伴隨著攀巖、速降、沖浪、蹦極等一些極限項(xiàng)目的開展，體育旅游被賦予了新的意義，人們通過(guò)挑戰(zhàn)極限運(yùn)動(dòng)來(lái)展示自我，詮釋自我，全面釋放自身壓力，追求靈魂和精神的放松。涼山優(yōu)越的自然條件為當(dāng)?shù)氐捏w育旅游提供了天然的場(chǎng)所，滿足了消費(fèi)者的多樣化需求。

2.2豐厚的文化底蘊(yùn)

不論是從歷史的角度，還是從文化資源的角度看，涼山地區(qū)都是具有非常豐富的歷史文化資源，紅色文化的熏陶，各個(gè)朝代所經(jīng)歷的文化足跡，加上少數(shù)民族彝族文化的渲染，使得涼山地區(qū)的文化底蘊(yùn)豐厚，文化多姿多彩。涼山地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育也是內(nèi)容豐富，功能多樣，按照傳統(tǒng)體育文化功能的特點(diǎn)可以將其分為三大類，競(jìng)技體育類：摔跤和賽馬是當(dāng)?shù)刈顬榱餍械母?jìng)技體育活動(dòng)，傳統(tǒng)舞蹈類：鈴鐺舞、銅鼓舞等，娛樂游戲類：跳高腳馬、跳火繩、打陀螺、磨秋等。各種類別的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，滿足了人們的多種需求，具有很大的開發(fā)價(jià)值，是非常不錯(cuò)的體育旅游資源。

3 四川涼山地區(qū)休閑體育和旅游產(chǎn)業(yè)融合的機(jī)制

3.1 二者融合的動(dòng)力機(jī)制

3.1.1 體育本體資源的資產(chǎn)通用性

胡永佳根據(jù)威廉姆僧“資產(chǎn)專用性”概念衍生出資產(chǎn)通用性的定義，即：在至少不犧牲生產(chǎn)價(jià)值的前提下，資產(chǎn)可以轉(zhuǎn)為他用的程度。威廉姆森將資產(chǎn)劃分為四種類型，即：專用地點(diǎn)、專用實(shí)物資產(chǎn)、專用人力資產(chǎn)、以及特定用途的資產(chǎn)。通過(guò)實(shí)地考察四川涼山地區(qū)的體育旅游現(xiàn)狀來(lái)看，可以清晰的發(fā)現(xiàn)在人力資產(chǎn)、實(shí)物資產(chǎn)、地點(diǎn)、場(chǎng)所等方面資產(chǎn)的通用性較高。體育旅游資源的通用性越來(lái)越高，主要是有兩個(gè)原因，一是資產(chǎn)的柔性化，很多大型的體育場(chǎng)在修建之前就已經(jīng)考慮了賽事活動(dòng)之后的安置，比如臨近的世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)在賽事名城成都舉行，所修建的大運(yùn)村等較多大運(yùn)會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所在活動(dòng)結(jié)束后都留給當(dāng)?shù)氐某啥即髮W(xué)進(jìn)行教學(xué)使用，一部分也作為觀光景點(diǎn)、賽事會(huì)展使用，不會(huì)造成資源的過(guò)多浪費(fèi)。二是資產(chǎn)的模塊化，人力、物力資源浪費(fèi)的減少，降低了資源的使用成本，增強(qiáng)了資產(chǎn)通用程度。通用人力資源、實(shí)物資源等通用資產(chǎn)在體育旅游的擴(kuò)散和跨行業(yè)普遍應(yīng)用，造就了體育旅游融合較多較普遍的產(chǎn)業(yè)融合現(xiàn)象。

3.1.2 消費(fèi)需求提高的外在拉力

伴隨著人們生活質(zhì)量的提高和消費(fèi)需求的增加，傳統(tǒng)的觀光型旅游已經(jīng)不能滿足體育旅游者的消費(fèi)需求，催生了觀光型旅游向參與性和體驗(yàn)性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)休閑型、冒險(xiǎn)性旅游的轉(zhuǎn)變，迎合消費(fèi)者的多樣化需求，體育旅游是融合了體育的參與性和冒險(xiǎn)性和旅游的異地性和觀賞性，二者之間的融合擴(kuò)大了消費(fèi)群體，拓展了市場(chǎng)空間。因此，消費(fèi)需求的變化是促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)之間融合的主要原因。

3.1.3 國(guó)家政策幫扶的內(nèi)在推力

休閑體育旅游是旅游業(yè)的分支，作為一種追求健康生活方式的具體表現(xiàn)形式，也是旅游業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，決定了其在旅游業(yè)中不可替代的重要位置。在20世紀(jì)末期，國(guó)家發(fā)改委就提出休閑體育旅游業(yè)是第三產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)之一，可見國(guó)家對(duì)休閑體育旅游業(yè)的重視程度。20世紀(jì)初，休閑體育旅游繼續(xù)蓬勃發(fā)展，特別在2008年北京奧運(yùn)會(huì)之后，得到了前所未有的重視和發(fā)展。2009年，國(guó)家體育總局、國(guó)家旅游局聯(lián)合發(fā)布《促進(jìn)中國(guó)體育旅游發(fā)展倡議書》，而后又聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于加快發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的意見》，文件中提出；“體育部門和旅游部門要充分把握國(guó)家政策，積極協(xié)調(diào)配合，創(chuàng)新機(jī)制體制，推進(jìn)體育旅游產(chǎn)業(yè)健康長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展?！边@些都充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)之間融合發(fā)展的關(guān)注，通過(guò)政策的幫扶，為休閑體育旅游的發(fā)展增添動(dòng)力，為休閑體育旅游未來(lái)的進(jìn)步提供適宜的發(fā)展環(huán)境。

3.2 二者融合的路徑機(jī)制

3.2.1 雙方產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的重構(gòu)手段

在旅游消費(fèi)結(jié)構(gòu)越來(lái)越高級(jí)化和資產(chǎn)通用性越來(lái)越高的基礎(chǔ)上，通過(guò)技術(shù)融合、業(yè)務(wù)融合、市場(chǎng)融合手段，構(gòu)成體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)之間融合發(fā)展的重構(gòu)路徑。

首先技術(shù)融合是重構(gòu)基礎(chǔ)，體旅之間的技術(shù)融合是指旅游和體育產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈在雙方相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的要求下通過(guò)兩者之間資源環(huán)節(jié)的價(jià)值活動(dòng)單元的規(guī)劃設(shè)計(jì)得以重構(gòu)實(shí)現(xiàn)?！皹?biāo)準(zhǔn)規(guī)范”是技術(shù)融合的基礎(chǔ)條件，“規(guī)化設(shè)計(jì)”是技術(shù)融合的實(shí)施手段。技術(shù)融合對(duì)于體旅之間的融合發(fā)展非常重要，通過(guò)“標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范”和“規(guī)化設(shè)計(jì)”把體旅資源進(jìn)行有效整合，將為體育和旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈在業(yè)務(wù)和市場(chǎng)層面的重構(gòu)融合創(chuàng)造出良好的發(fā)展基礎(chǔ)。

業(yè)務(wù)融合是指體育企業(yè)和旅游企業(yè)基于市場(chǎng)需求所進(jìn)行的商業(yè)模式的改變和創(chuàng)新，其真正意思是體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的業(yè)務(wù)重組，實(shí)現(xiàn)雙方在管理和組織上的革新。目前，在推動(dòng)體旅企業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)集團(tuán)化的方式上，主要是產(chǎn)業(yè)融合和業(yè)態(tài)創(chuàng)新兩種，一則是通過(guò)合作和競(jìng)爭(zhēng)提高企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)力，二則是為了追求經(jīng)濟(jì)效益的最大化而進(jìn)行跨產(chǎn)業(yè)多元化的經(jīng)營(yíng)?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)的一些體育和旅游企業(yè)通過(guò)兼并重組和下屬公司之間的跨企業(yè)合作實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)融合，這也將為體育和旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈在市場(chǎng)層面的重構(gòu)發(fā)揮重要作用。體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)之間實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的創(chuàng)新發(fā)展，在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、營(yíng)銷環(huán)節(jié)中上加強(qiáng)業(yè)務(wù)融合，才能更好的推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)之間的深度融合。

市場(chǎng)融合是指體旅產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈之間的體育健身休閑、賽事活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館的銷售活動(dòng)單元通過(guò)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的延伸尋求共同的營(yíng)銷融合點(diǎn)從而形成同一銷售服務(wù)平臺(tái)上的旅游產(chǎn)品。體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)利用雙方的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行互補(bǔ)，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益，市場(chǎng)融合將為體旅產(chǎn)業(yè)帶來(lái)更大的市場(chǎng)和銷售范圍，從而在技術(shù)和業(yè)務(wù)融合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)體旅產(chǎn)業(yè)融合的市場(chǎng)重構(gòu)。市場(chǎng)融合一般是由個(gè)別企業(yè)的融合行為逐漸擴(kuò)充至多個(gè)企業(yè)、多個(gè)行業(yè)之間的交叉融合。最開始源自于個(gè)別企業(yè)市場(chǎng)融合，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)的驅(qū)使下，追求利益的最大化，逐漸的越來(lái)越多的企業(yè)開始效仿企業(yè)的市場(chǎng)融合行為，因此不斷推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)之間融合程度的不斷深化。

3.2.2 雙方產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的重構(gòu)模式

體育健身休閑業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合形成“運(yùn)動(dòng)休閑型旅游”。健康中國(guó)2020計(jì)劃和全面健身戰(zhàn)略計(jì)劃的實(shí)施，推動(dòng)了體育健身休閑業(yè)的發(fā)展，越來(lái)越多消費(fèi)者選擇休閑度假作為旅游的消費(fèi)需求。體育健身休閑業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合模式依賴于體育健身休閑業(yè)本身體育參與性和體驗(yàn)性較高，能夠滿足消費(fèi)者對(duì)于旅游的多樣化需求，再通過(guò)與旅游產(chǎn)業(yè)合作，形成當(dāng)前比較新穎的“運(yùn)動(dòng)休閑度假區(qū)”。

體育競(jìng)賽表演業(yè)和旅游業(yè)融合形成“觀賽型體育旅游、參賽型體育旅游”。觀賽型旅游一般選擇職業(yè)化水平較高的賽事活動(dòng)作為主要旅游方式吸引游客消費(fèi)。比如北京2008年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)、東京2020年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)等大型奧林匹克賽事活動(dòng)，利用其巨大的賽事吸引力，推動(dòng)旅游發(fā)展，像這種的盛大賽事活動(dòng)在涼山地區(qū)是不存在的。暫時(shí)只有通過(guò)參賽型體育旅游，參賽型體育旅游一般圍繞職業(yè)化水平不高的賽事活動(dòng)，把賽事活動(dòng)開發(fā)為參與性和體驗(yàn)性較強(qiáng)的項(xiàng)目，充分讓游客體會(huì)到參與其中的快樂。涼山州的“火把節(jié)”等少數(shù)民族節(jié)慶體育項(xiàng)目非常適合組為參賽型體育旅游項(xiàng)目，其參與型和民眾知曉程度都較好，體驗(yàn)感十足，既可以讓消費(fèi)者體會(huì)其中快樂，還可以讓游客感受少數(shù)民族文化熏陶。

體育場(chǎng)館服務(wù)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合一般有兩種形態(tài)，一種是將重大賽事活動(dòng)的遺留體育場(chǎng)館作為賽事活動(dòng)的觀賞游覽旅游模式，第二種是在體育場(chǎng)館內(nèi)觀看以體育運(yùn)動(dòng)為主題的旅游演藝產(chǎn)品模式。一方面大型賽事活動(dòng)的舉辦，將為主辦城市留下一些地標(biāo)性建筑，利用其標(biāo)志性建筑的形象可以開發(fā)為旅游觀光景點(diǎn)，從而形成旅游產(chǎn)品。另一方面，大型體育場(chǎng)館也可以充分利用其空間優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行大型文化藝術(shù)表演，開發(fā)為文化藝術(shù)表演的舞臺(tái)，打造出具有特色的旅游演繹產(chǎn)品。

4 四川涼山地區(qū)體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的問(wèn)題和建議

4.1 體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的問(wèn)題

4.1.1 文化挖掘不充分

目前，我國(guó)的旅游資源開發(fā)正處在一個(gè)新階段，需要開發(fā)多種資源，進(jìn)行分類，有效整合，來(lái)應(yīng)對(duì)當(dāng)前的市場(chǎng)需求。但是對(duì)有些優(yōu)秀的資源進(jìn)行開發(fā)時(shí)，深層次開發(fā)不夠，許多潛在的優(yōu)秀的旅游資源沒有被真正挖掘出來(lái)，旅游形式內(nèi)容與人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求之間還存在一定的差距，現(xiàn)在的涼山州體育旅游主要是依托生態(tài)環(huán)境展開，以利用自然環(huán)境達(dá)到運(yùn)動(dòng)休閑娛樂為主，各種附屬項(xiàng)目為輔。文化中最具有價(jià)值的是精神文化。涼山地區(qū)的紅色文化，少數(shù)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以及少數(shù)民族在面對(duì)敵人入侵和獵物是不屈不撓的優(yōu)秀品質(zhì)。在當(dāng)今社會(huì)，這些優(yōu)秀的文化和品質(zhì)，在培養(yǎng)人意志品質(zhì)和如何與大自然和諧相處等方面具有獨(dú)特的功能和教育作用，但是，經(jīng)過(guò)實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)體育文化的教育作用在體育旅游種體現(xiàn)的并不充分，消費(fèi)者參與活動(dòng)更多的還只是停留在表面，沒有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)體育文化的深層次文化，這樣就導(dǎo)致項(xiàng)目意義體現(xiàn)不充分，給消費(fèi)者留下的映像不深，可能存在背其他項(xiàng)目取代的風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，地域特色體育文化產(chǎn)品缺乏，不能全面的展示當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格，現(xiàn)代產(chǎn)品缺乏代表性和創(chuàng)新性，在滿足消費(fèi)者需求方面相差甚遠(yuǎn)。此外，休閑體育旅游項(xiàng)目同質(zhì)化嚴(yán)重，部分項(xiàng)目沒有結(jié)合自身的特色，個(gè)別項(xiàng)目存在模仿其他地區(qū)優(yōu)秀項(xiàng)目的嫌疑。

4.1.2 配套基礎(chǔ)設(shè)施不健全

基礎(chǔ)建設(shè)和公共服務(wù)問(wèn)題是制約涼山地區(qū)體育旅游事業(yè)發(fā)展的重要問(wèn)題，通過(guò)實(shí)地考試發(fā)現(xiàn)，其中最為明顯的是基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，相關(guān)配套設(shè)施無(wú)法滿足體育旅游的基本條件。涼山地區(qū)地處山區(qū)，山路崎嶇，交通十分不便，很多地方存在不同程度的交通問(wèn)題，省內(nèi)省外的快捷通道也存在不暢通的問(wèn)題，繞路、堵車的現(xiàn)象很多。雖然景區(qū)的景色很美麗，但是交通的不便阻止了游客前進(jìn)的腳步，制約了景區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。此外，景區(qū)的基本體育服務(wù)設(shè)施也存在部分安全問(wèn)題。安全是質(zhì)量把關(guān)最重要的一環(huán)，是最貼近消費(fèi)者切身利益的一關(guān)，但是部分景區(qū)的體育設(shè)施存在老舊，缺乏更換的問(wèn)題，按時(shí)檢修也變成了走個(gè)過(guò)場(chǎng)。

4.1.3 缺乏品牌影響力

當(dāng)前四川涼山州體育旅游還未形成有效的品牌效應(yīng)，產(chǎn)生的社會(huì)影響力還不夠。除了彝族火把節(jié)能夠吸引一定程度的游客之外，其他的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都缺乏自身造血能力，部分項(xiàng)目由于開展條件較高，游客不能安全參與，因此失去了游客最重要的體驗(yàn)樂趣。此外，四川涼山州火把節(jié)在獲得社會(huì)高度關(guān)注之后，舉辦方過(guò)渡關(guān)注體育旅游的經(jīng)濟(jì)效益，重心放在高消費(fèi)的休閑體育旅游項(xiàng)目有之上，大眾體育旅游消費(fèi)者被忽視，淡化了體育旅游的社會(huì)效益和消費(fèi)者的旅游體驗(yàn)感，缺乏精品項(xiàng)目，缺乏精心組織安排。沒有品牌的帶動(dòng)，加上該地區(qū)的體育旅游事業(yè)本身在起步階段，自身造血能力缺乏，更加阻礙了該地區(qū)的體育旅游事業(yè)發(fā)展。

4.1.4 缺乏有效的市場(chǎng)運(yùn)作

隨著當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展體育旅游也正步入新階段，旅游產(chǎn)業(yè)全球化競(jìng)爭(zhēng)力日漸加劇，涼山州雖然擁有豐富的體育旅游資源和深厚的文化底蘊(yùn)，但是卻缺乏有效的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)，造成了涼山州旅游效益低的局面。首要的問(wèn)題就是宣傳力度不夠和宣傳手段缺乏，雖然部分地區(qū)采取了一些策略方式進(jìn)行宣傳，但缺乏相應(yīng)的主題形象，沒有對(duì)標(biāo)志性體育旅游項(xiàng)目進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男麄鳎焕谠摰貐^(qū)整體知名度的上升。其次就是產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小，自身前進(jìn)動(dòng)力缺乏，缺乏實(shí)力較強(qiáng)的的企業(yè)進(jìn)行合作運(yùn)營(yíng)?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，信息化時(shí)代席卷全球，但是該地區(qū)由于地理原因和傳統(tǒng)管理等因素的影響，未能對(duì)現(xiàn)代化科技手段進(jìn)行充分的利用，阻礙了涼山體育旅游事業(yè)的發(fā)展。

4.2 體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的建議

4.2.1 充分挖掘傳統(tǒng)體育文化

以體育文化為內(nèi)涵，以旅游為載體的體育旅游，要深刻把握住體育文化的內(nèi)涵。少數(shù)民族彝族的傳統(tǒng)體育文化是涼山的特色，要充分利用其文化豐富多彩的特點(diǎn)，為涼山地區(qū)的體育旅游事業(yè)助力。彝族傳統(tǒng)體育文化最初源于對(duì)祖先的崇拜、鼓舞軍隊(duì)士氣、防止外來(lái)民族入侵、生產(chǎn)生活方式等，隨著歷史的變遷和時(shí)代的更迭，其文化內(nèi)涵不斷升華，演變成勇敢頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)互助、不屈不撓的優(yōu)秀意志品質(zhì)，培養(yǎng)民族凝聚力、樂觀的人生態(tài)度。為了進(jìn)一步推動(dòng)該地區(qū)的體育旅游事業(yè)進(jìn)步，必須要理清這些文化特質(zhì)，分析其內(nèi)在價(jià)值，為消費(fèi)者量身打造相應(yīng)的體育文化旅游產(chǎn)品和項(xiàng)目。

4.2.2 完善相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施

公共服務(wù)設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是幫助旅游事業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。首先要?yōu)化體育運(yùn)動(dòng)的設(shè)備，消費(fèi)者的人生財(cái)產(chǎn)安全是旅游活動(dòng)開展的前提，物質(zhì)條件是旅游發(fā)展的基礎(chǔ)保障，在極限運(yùn)動(dòng)、或外運(yùn)的如此潮流的今天，更是需要做好體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施的保障工作，保證游客的人生安全。其次是將體育文化通道納入公共服務(wù)建設(shè)體系。在各個(gè)景區(qū)設(shè)置體育文化通道，通過(guò)主題活動(dòng)或者各種標(biāo)識(shí)展示各景區(qū)的特色，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化作為突破口，通過(guò)公共服務(wù)的方式，表現(xiàn)少數(shù)民族文化的延續(xù)和變遷，少數(shù)民族歷史的來(lái)源和更迭，既能夠豐富消費(fèi)者的旅游體驗(yàn)，又提升了游客的文化儲(chǔ)備，還強(qiáng)化了對(duì)當(dāng)?shù)匚幕男麄?。再者是?yōu)化公共設(shè)施資源。涼山地區(qū)的絕大多數(shù)景點(diǎn)都是依托自然環(huán)境，不管是交通不便的顯性問(wèn)題，還是運(yùn)營(yíng)不良的隱性問(wèn)題，都需要和地方旅游產(chǎn)業(yè)配合，實(shí)現(xiàn)資源共享，產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，通過(guò)企業(yè)之間的有效合作來(lái)改善體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)之間溝通缺乏現(xiàn)狀。

4.2.3 強(qiáng)化品牌力量

積極發(fā)展精品項(xiàng)目，打造品牌力量，提高社會(huì)知名度是當(dāng)前涼山地區(qū)解決體育旅游發(fā)展現(xiàn)狀的關(guān)鍵。涼山州的優(yōu)勢(shì)在于擁有極限運(yùn)動(dòng)和戶外運(yùn)動(dòng)的天然地理優(yōu)勢(shì)，加上文化底蘊(yùn)豐厚的彝族少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，完全可以以這兩點(diǎn)為突破口，通過(guò)自然資源為依托，打造屬于涼山地區(qū)自己獨(dú)特品牌。通過(guò)”火把節(jié)“的影響力，將周邊的精品項(xiàng)目進(jìn)行有效宣傳，一方面強(qiáng)化和周邊企業(yè)的合作，資源共享，另一方面，尋求政府的政策幫扶和經(jīng)濟(jì)支持，在人才引進(jìn)和領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)上進(jìn)行援助。

4.2.4 優(yōu)化和創(chuàng)新市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式

充分利用少數(shù)民族“大雜居，小聚居”的特點(diǎn)，打造“村寨化”的運(yùn)營(yíng)模式，讓消費(fèi)者體驗(yàn)地地道道的村寨生活，和少數(shù)民族居民實(shí)現(xiàn)零距離接觸，感受少數(shù)民族人民的熱情好客和風(fēng)土人情。構(gòu)建“村寨化”模式首先要建立安全的保障體系，確保游客的人身安全，其次要建立原生態(tài)的體驗(yàn)環(huán)境，充分展示少數(shù)民族民風(fēng)民情，在保持自身特點(diǎn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合。在構(gòu)建“村寨化”的基礎(chǔ)上，完善宣傳方式和內(nèi)容，充分運(yùn)用現(xiàn)代科技力量，通過(guò)多媒體平臺(tái)，建立官方網(wǎng)站、微信、抖音賬號(hào)，制作紀(jì)念品、明信片等進(jìn)行有利宣傳。

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