摘" 要:家族檔案建設(shè)意識的薄弱和相應(yīng)規(guī)范的缺乏,使匱乏的家族檔案資源在“尋根熱”浪潮中愈顯掣襟肘見,難以發(fā)揮對于國家認(rèn)同的重要作用。本文從家族檔案概念出發(fā),剖析家族檔案建設(shè)難點(diǎn)問題,提出我國檔案館建設(shè)家族檔案的路徑。
關(guān)鍵詞:家族檔案;建設(shè);路徑
中圖分類號:G27""" 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A""" 文章編號:1673-1794(2023)03-0132-05
作者簡介:王亞斌,滁州學(xué)院辦公室副研究館員,研究方向:檔案管理(安徽 滁州 239000)。
基金項(xiàng)目:安徽高校人文社科研究重點(diǎn)項(xiàng)目“檔案與國家認(rèn)同研究”(SK2021A0675);安徽省高等學(xué)校檔案工作協(xié)會基金研究項(xiàng)目“國家認(rèn)同視域下檔案大數(shù)據(jù)的挖掘與構(gòu)建”(2023ZD013)
收稿日期:2023-02-23
在信息技術(shù)迅速發(fā)展和流動的現(xiàn)代性不斷加劇的背景下,人們的生活方式呈現(xiàn)出一種不可控制的“強(qiáng)迫性流動”,現(xiàn)代社會正越來越“原子化”,人與人之間的紐帶趨于解體、疏離和孤立,人們處于對個(gè)體身份的焦慮和認(rèn)同危機(jī)中。身份認(rèn)同的構(gòu)建迫切需要獲取家族檔案的撐持,這為家族檔案從沉寂走向復(fù)蘇和繁榮提供了新的契機(jī)。有學(xué)者認(rèn)為,“大量的、碎片化的家族檔案拼湊在一起,能夠?qū)⒁粋€(gè)家族、一個(gè)地區(qū)、甚至一個(gè)國家的整體歷史文化和發(fā)展脈絡(luò)非常形象地展現(xiàn)出來。家族檔案正是推動社會文化發(fā)展的潛在動力,它秉承過去、開創(chuàng)未來,是傳播精神文明、傳承社會文明的重要載體”。[1]較早建立家族檔案的澳大利亞國家檔案館,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,“采取多種措施推動家族檔案建設(shè)。澳大利亞國家檔案館重視檔案編研出版工作及其對開發(fā)家族檔案信息資源具有的獨(dú)特作用,策劃編輯出版多部書籍和刊物”,[2]構(gòu)建“成為數(shù)字時(shí)代世界領(lǐng)先的檔案館之一,使人們能夠獲得聯(lián)邦政府行動和決定的真實(shí)和基本證據(jù)”的國家檔案館愿景,以及“通過我們對澳大利亞政府記錄的管理,將澳大利亞人與他們的身份和歷史聯(lián)系起來”[3]的國家檔案館使命。在這一使命召喚不懈努力下,澳大利亞國家檔案館收藏的海量家族檔案,將澳大利亞人與他們的國家緊緊聯(lián)系在一起。
一、家族檔案概念
古代社會,家族往往重視家譜的編修。家譜記載了家族的歷史變遷,家之有譜猶國之有史。編修家譜對于訂立族規(guī),樹立家族威嚴(yán),凝聚家族力量發(fā)揮著重要的作用。由于時(shí)代和語境的不同,現(xiàn)在的人們對于家譜編修一度產(chǎn)生疏離意識,而對于什么是家族檔案更是知之甚少,包括檔案工作者對家族檔案的概念也未做到自知。因此,迫切需要提煉和闡發(fā)具有標(biāo)志性要素的家族檔案概念,提升家族檔案意識。
學(xué)界普遍認(rèn)為,檔案必須具有三個(gè)基本要素:形成者、具有查考價(jià)值、載體和形式的多樣性。家族檔案同樣離不開檔案的三個(gè)基本要素。
家族一詞語出《管子·小匡》,“公修公族,家修家族。使相連以事,相及以祿”。[4]家族是指以血統(tǒng)關(guān)系為基礎(chǔ)形成的社會群體,通常包括同一血統(tǒng)的幾輩人?!凹倚藜易濉币庵讣易逯卫?,基本內(nèi)涵是指家族成員為家族而活、長幼有序、以孝為先、敬畏祖先等,具體表現(xiàn)在修建祠堂、編撰家譜、聯(lián)宗祭祖等方面。家族檔案的形成者是家族及其成員;查考價(jià)值是指家族檔案作為集體記憶的一種重要形態(tài),能夠促進(jìn)身份認(rèn)同,是家族教育的生動材料,對于印證社會發(fā)展規(guī)律和指導(dǎo)當(dāng)今社會發(fā)展具有研究價(jià)值;載體和形式的多樣性是指家族檔案具有的紙質(zhì)、電子等多樣性。
從檔案的概念和要素出發(fā)結(jié)合家族的內(nèi)涵界定家族檔案概念為:家族及其成員在懇親交流、祭祖、慶典、家譜編修、家書往來、家風(fēng)家訓(xùn)傳承等家族活動中直接形成的按一定規(guī)律集中保存具有保存價(jià)值的文字、聲像等各種形式的原始記錄。需要予以厘定的是,家族檔案與家庭檔案內(nèi)涵不完全等同。家庭是指“以婚姻和血統(tǒng)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會單元,包括配偶、父母、子女和共同生活的親屬在內(nèi)”。[5]家庭是一個(gè)社會單元,家族是一個(gè)社會群體。家族檔案是家庭檔案的擴(kuò)展。
家族檔案概念有助于形成對于家族檔案的整體認(rèn)識,在一個(gè)新的框架中重構(gòu)家族檔案建設(shè)。
二、家族檔案建設(shè)現(xiàn)狀
“十四五”全國檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃指出,要將“新時(shí)代新成就國家記憶工程”作為一項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),全方位收集各類檔案材料,構(gòu)筑民族和社會集體記憶,凝聚國家認(rèn)同意識。[6]家族檔案建設(shè)成為檔案館的重點(diǎn)工作,能夠激發(fā)相應(yīng)的旨在服務(wù)公眾的內(nèi)在驅(qū)動力。近年來,各地檔案館、圖書館、社會組織、檔案學(xué)術(shù)界、民間個(gè)人紛紛探索家族檔案建設(shè),切合公眾需求,成為檔案服務(wù)供給的重要陣地。
自2008年沈陽市被國家檔案局命名為“全國家庭檔案理論研究基地和管理示范基地”以來,全國各地開展家庭建檔活動方興未艾,一些檔案館積極開展家族檔案工作,制定家族檔案管理規(guī)范,收藏家族檔案。如北京市東城區(qū)檔案局啟動家庭建檔“十百千”工程,柳州市檔案局舉行全市家庭建檔啟動儀式,江蘇省檔案局舉辦慶祝改革開放40周年“江蘇最美家庭檔案”征集評選,寧波市鄞州區(qū)成立家庭檔案展館。上海圖書館的技術(shù)研發(fā)團(tuán)隊(duì)“試圖利用新的技術(shù)手段來重新組織和利用已有的館藏資源和研究成果,實(shí)現(xiàn)針對普通大眾的常識普及和智慧尋根服務(wù),針對人文研究學(xué)者的知識發(fā)現(xiàn)和知識挖掘服務(wù),以及針對圖書館的書目控制和知識增值功能”。[7]上海圖書館以《中國家譜總目》收錄的全球各地收藏機(jī)構(gòu)所藏5萬余種家譜目錄,析出姓氏600多個(gè),先祖名人7萬余個(gè),譜籍地名1600余個(gè),堂號3萬余個(gè),以知識組織的方法和關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)技術(shù),重構(gòu)上海圖書館的家譜服務(wù)。
一些社會組織近年來也開始關(guān)注家庭檔案研究,如沈陽市家庭檔案研究會、寧波市鄞州區(qū)家庭檔案聯(lián)誼會、江蘇省家庭檔案研究會等,開展家族檔案建設(shè)工作。
檔案學(xué)界對于家族檔案的研究,圍繞家庭建檔的意義、家庭檔案的保存方式、家庭建檔的立法等主題進(jìn)行發(fā)力。2007年9月,國家檔案局原局長楊冬權(quán)在“中國·沈陽家庭建檔與和諧社會建設(shè)高層論壇”上發(fā)表講話,闡述家庭檔案作用和家庭建檔的重要意義。知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫檢索結(jié)果顯示,郭厚芳提出家庭檔案應(yīng)作為社會檔案的補(bǔ)充;[8]沙菲對1984—2007年的家庭檔案發(fā)展與研究作了梳理;[9]龍琛提出通過優(yōu)化頂層制度設(shè)計(jì)把家庭檔案納入國家檔案資源體系建設(shè)中。[10]張皓月、楊潔介紹了澳大利亞國家檔案館網(wǎng)站“收藏”(The collection)欄目下“家族歷史”(Family history)情況。[11]
民間家族檔案的保管也有一些成功個(gè)案,如濟(jì)南市孫嘉焯的家庭檔案館,不僅記錄了美好的家庭生活,更見證了時(shí)代變遷。但是,總體而言,民間家族個(gè)體對于家族檔案的保管缺乏風(fēng)險(xiǎn)意識,這些風(fēng)險(xiǎn)主要來源于缺乏對其價(jià)值的足夠認(rèn)識,還沒有上升到檔案的視角,檔案資料散存于多個(gè)繼承人之手,從而可能導(dǎo)致檔案滅失,家族內(nèi)部的情感關(guān)系和國家認(rèn)同感慢慢變淡。
國外關(guān)于家族檔案建設(shè),澳大利亞國家檔案館走在前列。澳大利亞是典型的移民國家,被社會學(xué)家喻為“民族的拼盤”,多民族形成的多元文化是澳大利亞社會一個(gè)顯著特征。在這樣一個(gè)多民族國家,國家認(rèn)同問題成為澳大利亞政府不容回避的重大現(xiàn)實(shí)問題。澳大利亞國家檔案館“在20世紀(jì)50—60年代,對證據(jù)價(jià)值的重視使檔案機(jī)構(gòu)擺脫了附庸的地位,擁有了自己獨(dú)特的職權(quán)范圍與機(jī)構(gòu)使命。而之后對文化價(jià)值的重新重視,又使得檔案館從政府走向社會公眾,完成了‘公共轉(zhuǎn)向’?!盵12]處理好國家認(rèn)同問題,對于維護(hù)澳大利亞社會穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一具有重大意義。澳大利亞國家檔案館家族檔案專題產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響,是從文化認(rèn)同、到民族認(rèn)同、再到國家認(rèn)同的基石。澳大利亞國家檔案館家族檔案建設(shè)啟示我們,在我國這樣一個(gè)多民族的國家,同時(shí)又處于流動的現(xiàn)代性不斷加劇的背景下,更要積極籌劃建設(shè)家族檔案,構(gòu)建身份認(rèn)同策略。
三、家族檔案建設(shè)存在的問題
雖然一些檔案館、社會組織、學(xué)術(shù)界和家族個(gè)體在家族檔案上取得了一定成果,但是仍然存在一些亟待解決的問題。
(一)公眾家族建檔意識薄弱,參與意愿嚴(yán)重不足,一些重要的檔案材料趨于消亡
人類世世代代繁衍生息,綿延不絕。家庭作為社會組成的基本生存單元自從誕生之日起不斷變化,興盛衰亡更迭發(fā)展。家庭乃至家族檔案在興衰存亡中,有的留存下來,有的則損毀消失。隨著城市化的推進(jìn)與擴(kuò)張,人們的生產(chǎn)生活與行為方式發(fā)生重大變化,家族人員的流動性增強(qiáng),傳統(tǒng)以血緣、親緣、地緣為主的人際關(guān)系逐漸淡化,家族成員間的關(guān)系呈現(xiàn)短暫化、瞬時(shí)化、疏松化的特征。家族成員對其自身認(rèn)同缺少了家族集體認(rèn)同感這一重要基石和先決條件,形成家族認(rèn)同危機(jī),進(jìn)而影響國家認(rèn)同。家族認(rèn)同共同情感基礎(chǔ)的缺乏,進(jìn)一步擠壓了家族成員參與家族檔案建設(shè)的積極性,更難以將之付諸實(shí)際行動。
(二)技術(shù)支持與服務(wù)不夠
在大數(shù)據(jù)環(huán)境下,檔案數(shù)字化是檔案館在檔案信息管理上的一次重要革命,實(shí)現(xiàn)了以數(shù)字技術(shù)管理檔案信息。但是,簡單的數(shù)字化檔案僅僅是為傳統(tǒng)檔案資源建立了數(shù)字鏡像,不具備文本信息挖掘和檔案信息再次創(chuàng)造功能,不利于檔案管理人員深度開展業(yè)務(wù)工作,難以滿足公眾的深層次需求。因受制于館藏檔案數(shù)字化這一核心資源,館藏結(jié)構(gòu)單一導(dǎo)致難以突破傳統(tǒng)檔案館既有的局限性。檔案信息管理系統(tǒng)功能不全,缺乏與公眾交互,也影響了家族檔案的公眾參與和資源建構(gòu)。浩如煙海的檔案資源,也往往讓公眾在如何利用上無從下手。
(三)檔案工作者數(shù)字化素養(yǎng)不高
數(shù)字化素養(yǎng)是檔案工作者開展研究和工作的基礎(chǔ),直接影響其運(yùn)用新技術(shù)提供在線服務(wù)的能力。數(shù)據(jù)能力不足,使收集和整理檔案數(shù)據(jù)、創(chuàng)建與特定主題相關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)集、存儲為單個(gè)或多個(gè)數(shù)據(jù)集的有組織的數(shù)據(jù)庫變得困難。由于知識結(jié)構(gòu)陳舊,數(shù)字化意識欠缺等因素,不少檔案工作者的數(shù)字化素養(yǎng)不高,不能適應(yīng)新一代數(shù)字檔案館在數(shù)字存檔、開發(fā)利用、檔案安全等方面提出的新要求。
四、我國檔案館家族檔案建設(shè)路徑
我國家族檔案建設(shè)實(shí)踐和學(xué)術(shù)研究的興起與發(fā)展,以及國外相關(guān)研究為當(dāng)前家族檔案建設(shè)提供了有益的啟示和參考。檔案館應(yīng)充分認(rèn)識家族檔案建設(shè)對于國家認(rèn)同的重大意義,充分了解公眾對家族建檔支持指導(dǎo)的需求,客觀進(jìn)行前景評估,確定家族檔案建設(shè)方案,積極籌劃家族檔案建設(shè)。我國檔案館家族檔案建設(shè)應(yīng)在以下方面給予重點(diǎn)關(guān)注和探討。
(一)建立檔案館與公眾的密切聯(lián)系
檔案館應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)公開意識,增加檔案工作的透明度,消除公眾原先對于檔案館封閉狀態(tài)而形成的誤解。檔案館還應(yīng)當(dāng)樹立為公眾服務(wù)的意識,以用戶為中心開展工作,主動與公眾溝通交流,滿足其利益訴求。通過將公眾與檔案館的館藏檔案有意義地聯(lián)系在一起,使公眾了解家族成員參與的政府活動或家族活動,推動形成家族認(rèn)同和國家認(rèn)同。檔案館與公眾建立了密切聯(lián)系,家族成員掌握更多的個(gè)性化家族歷史和記憶,才能引發(fā)關(guān)于保管家族檔案的自我覺醒,從而自發(fā)挖掘源于家族的社會記憶和身份認(rèn)同,提高參與意識,積極參與到家族檔案建設(shè)中來。
(二)重視使用新興技術(shù)工具
傳統(tǒng)的基于紙質(zhì)文本的方法已經(jīng)不能適應(yīng)新技術(shù)趨勢下檔案工作,不能滿足公眾的檔案利用需求。以人文科學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)作基礎(chǔ),為檔案工作提供了新的可能性。檔案館作為原始?xì)v史記錄的保存庫,迫切需要向這些新技術(shù)引領(lǐng)的新知識范式轉(zhuǎn)變。
由于設(shè)備老化,技術(shù)過時(shí),磁帶、膠片、照片等正面臨消失的威脅,迫切需要提升和擴(kuò)大數(shù)字化能力。實(shí)施數(shù)字化存儲規(guī)劃和配備數(shù)字化保存設(shè)施,是檔案館實(shí)現(xiàn)館藏?cái)?shù)字化和提供可訪問的基礎(chǔ)。家族檔案建設(shè)在新技術(shù)帶來的變化下還需要引進(jìn)必要的新興技術(shù)工具,配備支撐家族檔案大數(shù)據(jù)發(fā)展利用的輸入設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、存儲設(shè)備、輸出設(shè)備等。在家族活動中,會產(chǎn)生較多的懇親、祭祖、慶典等視聽類檔案,建設(shè)視聽檔案管理系統(tǒng),最終形成以照片、視頻、音頻為主的視聽家族檔案資源中心,為公眾提供檢索、使用、自發(fā)建檔案的新平臺,為家族檔案建設(shè)提供全方位的服務(wù),家族成員看了之后產(chǎn)生情感共鳴,有意愿去主動了解家族歷史。開發(fā)網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)模塊,該模塊具有開放性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、知識性于一體的設(shè)計(jì)特點(diǎn),可以使公眾不受時(shí)空限制學(xué)習(xí)關(guān)于家族建檔的知識。建設(shè)在線搜集可交互數(shù)據(jù)庫,能夠降低用戶獲取檔案信息的難度,通過關(guān)鍵詞搜索,包含組織、機(jī)構(gòu)、人名等的高級搜索,照片搜索,視頻搜索等,簡化查詢過程,以最快、最有效的方式獲取家族檔案信息資源。加強(qiáng)檔案工作者使用新興技術(shù)工具的能力,使檔案工作者根據(jù)檔案館發(fā)展的需要開展家族檔案建設(shè)工作,為用戶實(shí)施新的學(xué)習(xí)和研究提供支持。
(三)重視提高現(xiàn)有資源的利用率
在數(shù)字社會深入發(fā)展的時(shí)代背景下,檔案服務(wù)利用日益成為檔案工作的重心。檔案服務(wù)利用是實(shí)現(xiàn)檔案價(jià)值的客觀需要,也是體現(xiàn)檔案館服務(wù)能力的重要指標(biāo)。我國的一些檔案館館藏資源豐富,但是大部分處于休眠狀態(tài),沒有被充分開發(fā)利用,檔案館的供給服務(wù)與公眾的利用需求不相適應(yīng)。要喚醒激發(fā)這些檔案資源的活力,必須對檔案主題進(jìn)行合理分類,建立館藏檔案知識結(jié)構(gòu),加強(qiáng)語義關(guān)聯(lián),描述更多的檔案館藏,如服兵役檔案、移民檔案、就業(yè)檔案、旅行檔案、家族記事、學(xué)籍檔案等。聚合豐富家族檔案資源,以提高可發(fā)現(xiàn)性、可訪問性和使用性,吸引專業(yè)研究人員使用,同時(shí)面向社會公眾開放使用。如果一個(gè)檔案館只有公開檔案目錄,而沒有這些專題檔案資源,公眾就很難便捷地從中獲取到所需家族檔案資源。
為吸引公眾參與家族檔案建設(shè),建立和鞏固與公眾的關(guān)系,使公眾通過數(shù)字平臺(智慧檔案館網(wǎng)站、社交媒體、智能手機(jī)應(yīng)用程序等)持續(xù)參與檔案館的活動或項(xiàng)目(如“家庭檔案DIY”親子活動、檔案修復(fù)等),將公眾體驗(yàn)擴(kuò)展到實(shí)體參觀之外。檔案館還可以舉辦全國巡回展覽和全數(shù)字展覽,設(shè)置一些沉浸式、互動式的體驗(yàn)環(huán)節(jié),讓公眾了解檔案、感知檔案,讓檔案走進(jìn)公眾生活。通過舉辦主題鮮明的家族檔案展覽,逐步將家族檔案建設(shè)從檔案館的官方行為擴(kuò)展到公眾積極參與的自發(fā)行為。在提高檔案館資源利用率的同時(shí),也在一定程度上提高公眾對檔案館的認(rèn)可度。新的數(shù)字技術(shù)將使檔案更容易獲得,從根本上改變?nèi)藗儗n案館的感知和體驗(yàn)方式。檔案館還應(yīng)開辟專門的使用空間,如研究中心,提供設(shè)施、服務(wù)和專業(yè)人員,以幫助公眾使用家族檔案資源。
(四)重視制定家族檔案使用指南
家族檔案使用指南與使用政策能夠給予公眾對家族檔案以更清晰的了解,可以保證家族檔案的安全、有序、規(guī)范和高效使用。制定使用指南和服務(wù)章程,應(yīng)結(jié)合實(shí)際注重指南內(nèi)容的合理性與適用性。公眾無論是研究家族史,還是進(jìn)行其它學(xué)術(shù)研究,該指南都會提供獨(dú)特且不可替代的館藏資源和信息來幫助進(jìn)行研究。
使用指南中首要的是指導(dǎo)搜集家族成員信息,根據(jù)名字查詢出生地和出生日期,尋找其工作和生活的地方,以及為誰工作,提供包含詳細(xì)有用信息的個(gè)人文件,如出生證、工作證、結(jié)婚證、護(hù)照、信件和照片等。其次是館藏檔案數(shù)據(jù)庫的搜索,可以輸入姓名、生日等關(guān)鍵詞提高檢索效率。最后是關(guān)于家族檔案的獲取方式,如電子郵件、在線訪問、現(xiàn)場查閱等。
由于檔案記錄的獨(dú)一無二性,指南要求公眾遵循相關(guān)規(guī)章制度,如保持檔案的良好狀態(tài),避免臟污紙張、損壞紙張或標(biāo)記痕跡、撕裂多頁的檔案卷冊。對于拍攝檔案記錄的攝影或數(shù)字圖像等方式復(fù)制檔案記錄,檔案館按照規(guī)定作出是否允許的決定和發(fā)布或引用復(fù)制件的權(quán)限。為便于公眾訪問館藏資源,檔案館還應(yīng)公布地址、開放時(shí)間、空間設(shè)施使用方法與使用要求和限制性規(guī)則。
(五)重視人力資源管理
在數(shù)字時(shí)代帶來的技術(shù)沖擊背景下,檔案服務(wù)被賦予技術(shù)密集型的特點(diǎn)。檔案館的工作面臨從管理型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變,從線下服務(wù)向線上服務(wù)轉(zhuǎn)變,從簡單服務(wù)向技術(shù)密集型服務(wù)轉(zhuǎn)變。做好新時(shí)代檔案工作,人才是關(guān)鍵。只有樹立人才強(qiáng)檔的理念,把打造新時(shí)代人才隊(duì)伍放在更加突出的位置,以人才激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力,才能為家族檔案建設(shè)提供強(qiáng)大智力支撐。檔案館工作人員的服務(wù)能力一定程度決定了檔案館的服務(wù)能力。因此,人力資源管理在檔案館實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略和業(yè)務(wù)目標(biāo)方面持續(xù)發(fā)揮關(guān)鍵作用。
檔案館組織架構(gòu)中,可以根據(jù)檔案工作者數(shù)量多少決定是否設(shè)立人事管理部門。制定人力資源發(fā)展戰(zhàn)略,旨在加強(qiáng)檔案工作者能力,以期取得家族檔案建設(shè)成果。提高各級領(lǐng)導(dǎo)管理水平,使之成為信息知識管理領(lǐng)導(dǎo)者;著力提升檔案工作者管理和服務(wù)水平,使之勝任被賦予的職責(zé)。檔案館人力資源應(yīng)合理配置,以自身特色和目標(biāo)配備充足的具有熟練數(shù)字技能的專職、兼職檔案工作者。支持檔案工作者在專業(yè)信息和數(shù)據(jù)管理方面的發(fā)展,制定專業(yè)知識發(fā)展框架,持續(xù)提升檔案工作者技能以滿足未來的能力需求,通過課程、研討會、培訓(xùn)班提供數(shù)字存檔和網(wǎng)絡(luò)安全意識等方面的知識培訓(xùn)。明確檔案工作者在數(shù)據(jù)方面的角色和職責(zé),引導(dǎo)檔案工作者朝著數(shù)字化、創(chuàng)新和以用戶為中心的方向發(fā)展。對檔案工作者實(shí)施以提高貢獻(xiàn)值為目標(biāo)的文化行動計(jì)劃,支持多元化和包容性的工作場所,探索實(shí)施工作場所多樣性的創(chuàng)新工作方式。
數(shù)字時(shí)代技術(shù)領(lǐng)域發(fā)生的重大變化,深刻影響人類生活的方方面面,推動各領(lǐng)域加快與大數(shù)據(jù)深度融合。檔案學(xué)作為一門學(xué)科,始終保持對于外部變化的高度敏感性,正在積極應(yīng)對這種變化帶來的挑戰(zhàn)。新的技術(shù)和方法能夠?qū)⒏鞣N復(fù)雜的記憶整合到家族檔案建設(shè)中,喚起人們對代際關(guān)系、家族歷史、社會文化的情感認(rèn)同,提高自己的民族信仰,達(dá)到對于國家認(rèn)同的內(nèi)化目標(biāo)。
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The Construction of Family Archives in Chinese Archives: Concept, Problem and Path
Wang Yabin
Abstract: The weak consciousness of family archives construction and the lack of corresponding norms make the scarce family archives resources become more and more conspicuous in the tide of “searching for roots”, and it is difficult to play an important role in the national identity. The paper starts from the concept of family archives, analyzes the difficulties in the construction of family archives, and puts forward the way of building family archives in China.
Key words:family archives; construction; path
責(zé)任編輯:李曉春