新時(shí)代偉大建黨精神的傳承與弘揚(yáng)

摘" 要：偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系之源，中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系是偉大建黨精神在不同歷史時(shí)期的具體表現(xiàn)。文章基于同中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系辯證關(guān)系的視角，考察新時(shí)代偉大建黨精神的弘揚(yáng)路徑，有助于在理論研究上明晰建黨精神的邏輯理路和內(nèi)涵特質(zhì)。新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，需要全面準(zhǔn)確地厘清建黨精神和精神譜系兩者的關(guān)系，牢牢扭住以人民為中心的價(jià)值取向，深入中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，從而找準(zhǔn)弘揚(yáng)偉大建黨精神的著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)和立足點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：偉大建黨精神；精神譜系；弘揚(yáng)；路徑探析

中圖分類(lèi)號(hào)： D261.3""" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A""" 文章編號(hào)：1673-1794（2023）03-0013-05

作者簡(jiǎn)介：韋玉虎，阜陽(yáng)師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化；閆成儉，阜陽(yáng)師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：馬克思主義中國(guó)化、執(zhí)政黨建設(shè)（安徽 阜陽(yáng) 236037）。

基金項(xiàng)目：安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)研究重大項(xiàng)目“新時(shí)代高校思政課解決‘三個(gè)培養(yǎng)’根本問(wèn)題創(chuàng)新研究”（SK2019ZD29）；阜陽(yáng)師范大學(xué)碩士研究生創(chuàng)新研究計(jì)劃項(xiàng)目“新時(shí)代偉大建黨精神的傳承和弘揚(yáng)路徑研究”（2022CXJH06）

收稿日期：2022-09-27

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中提出了“偉大建黨精神”。并在黨的二十大上號(hào)召全黨全國(guó)人民要大力“弘揚(yáng)偉大建黨精神”[1]1REF_Ref103163667＼r＼h＼*MERGEFORMAT。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神之源，是中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)的深刻體現(xiàn)。全面準(zhǔn)確把握偉大建黨精神與中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的內(nèi)在關(guān)系，不僅能夠更加深刻地理解偉大建黨精神的生成機(jī)理與實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，而且能夠明晰新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神的出發(fā)點(diǎn)、支撐點(diǎn)和立足點(diǎn)。

一、偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的根

偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的根和源，“其深刻意蘊(yùn)和實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，如同一條擁有強(qiáng)大基因的紅色血脈貫穿于各個(gè)具體精神之中”[2]REF_Ref7332＼r＼h＼*MERGEFORMAT，不同歷史時(shí)期的黨的精神，形成了黨執(zhí)政興國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力。

（一）從文本結(jié)構(gòu)中解讀建黨精神之于精神譜系的規(guī)約性

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”[3]REF_Ref7479＼r＼h＼*MERGEFORMAT，并強(qiáng)調(diào)“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。”[3]REF_Ref7479＼r＼h＼*MERGEFORMAT從文本結(jié)構(gòu)來(lái)看，這個(gè)全新命題內(nèi)蘊(yùn)著四層含義：第一，明確了偉大建黨精神形成的時(shí)間和實(shí)踐背景以及行為主體。即建黨精神于1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?cè)趧?chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨這一具體歷史實(shí)踐的過(guò)程中生成，并非在成立的那一刻即時(shí)產(chǎn)生，而是在接受馬克思主義科學(xué)真理，建立早期黨組織開(kāi)展實(shí)際行動(dòng)的過(guò)程中逐漸生成。它與黨的歷史同向同行，為后來(lái)各個(gè)具體革命精神的產(chǎn)生起到了開(kāi)拓奠基性的作用。第二，闡述了偉大建黨精神的內(nèi)涵特質(zhì)。該內(nèi)涵的四個(gè)維度傳達(dá)出了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念、初心使命、實(shí)踐方略和政治擔(dān)當(dāng)，成為貫穿在具體精神樣態(tài)中的紅色基因。第三，指明了偉大建黨精神的歷史地位。即偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神之源，明晰了建黨精神之于精神譜系的根蒂性、本源性。第四，揭示了建黨精神與精神譜系的辯證關(guān)系，即精神譜系既在內(nèi)涵上發(fā)展和延續(xù)著前者的基因脈絡(luò)，又在外延上表征著建黨精神的鮮明特征，并以共產(chǎn)黨人的歷史自覺(jué)在求解具體實(shí)際問(wèn)題中不斷得到錘煉。

（二）從邏輯理路中闡釋建黨精神之于精神譜系的延展性

從理論邏輯來(lái)看，偉大建黨精神有三層意蘊(yùn)：首先，在馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中形成的一系列理論成果，是偉大建黨精神的最深刻體現(xiàn)；其次，在馬克思主義中國(guó)化理論成果的指導(dǎo)下所形成的具體精神，如遵義會(huì)議精神、紅旗渠精神等，是建黨精神的具體體現(xiàn)；再次，在各種具體精神樣態(tài)引領(lǐng)下孕育和形成的具有某些地域特點(diǎn)的子精神，如安徽金寨革命老區(qū)的“大別山精神”，以及在抗洪精神影響下的安徽阜南王家壩抗洪精神等。三個(gè)層面相互支撐、彼此促進(jìn)。

從歷史邏輯來(lái)看，肇始于建黨精神的精神譜系，在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，對(duì)排除各種錯(cuò)誤思想的干擾、抵制各種敵對(duì)勢(shì)力的破壞、破解各種惡劣條件的束縛起到了重要鼓舞作用。不同時(shí)期不同發(fā)展階段產(chǎn)生的精神具有以下三個(gè)特點(diǎn)：一是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想；二是貫穿一條紅線，就是傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神；三是堅(jiān)持思想解放、理論突破、實(shí)踐拓荒，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。偉大建黨精神作為主線，貫穿在不同階段孕育的具體精神形態(tài)之中。

從實(shí)踐邏輯來(lái)看，生成在不同時(shí)期的具體精神，如革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的西柏坡精神，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的鐵人精神，改革開(kāi)放新時(shí)期的特區(qū)精神和新時(shí)代北斗精神等，是在建黨精神的引領(lǐng)下，扎根當(dāng)下實(shí)踐，面向具體實(shí)際，求解相關(guān)課題的歷史過(guò)程中持之以恒艱苦奮斗、久久為功鍥而不舍才得以塑造，其有著獨(dú)特的精神特質(zhì)，蘊(yùn)積著知行合一的高貴品格，呈現(xiàn)著各自的內(nèi)在意境，而建黨精神是全始全終、融會(huì)貫通的要旨精髓。

（三）從內(nèi)涵特質(zhì)中剖析建黨精神之于精神譜系的本源性

偉大建黨精神的內(nèi)涵特質(zhì)一經(jīng)形成，便如同一粒擁有強(qiáng)大紅色基因的種子，在中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐土壤中生根發(fā)芽，其內(nèi)涵的四個(gè)方面如同破土而出時(shí)最先探出地表的四根枝干，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。在黨中央發(fā)布的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系中，“把偉大建黨精神單獨(dú)列出排在最前面，凸顯出它的重要位置。這樣的排列表明偉大建黨精神對(duì)整個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的統(tǒng)領(lǐng)作用?！盵4]REF_Ref7659＼r＼h＼*MERGEFORMAT體現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先，“從科學(xué)內(nèi)涵來(lái)看，偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的精髓要義”。[5]REF_Ref103163738＼r＼h＼*MERGEFORMAT偉大建黨精神內(nèi)涵的四個(gè)層面，分別從思想高度、實(shí)踐基礎(chǔ)、精神境界、價(jià)值理念四個(gè)方面為共產(chǎn)黨人求解具體歷史問(wèn)題提供了科學(xué)理論指導(dǎo)、實(shí)踐路徑規(guī)約、精神意志自覺(jué)、價(jià)值取向歸宿?？傆[精神譜系中各個(gè)精神樣態(tài)的縱橫坐標(biāo)，不同的微觀主體在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)進(jìn)行不同問(wèn)題的求解，但是最終所傳達(dá)出的理想追求皆可以回歸到建黨精神的這四個(gè)層面。因此，與其說(shuō)偉大建黨精神內(nèi)涵特質(zhì)的四個(gè)層面規(guī)約著各個(gè)具體精神的發(fā)展方向，毋寧說(shuō)各個(gè)具體精神樣態(tài)在求解實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，自覺(jué)“吸收”著四個(gè)層面所傳達(dá)出的紅色基因。其次，從對(duì)立統(tǒng)一的角度而言，建黨精神和精神譜系的生成既有諸多不同，又存在著高度契合，在“同”與“不同”之間，“同”作為抽象出各個(gè)“不同”之間的共性，始終包容或總括著“不同”的發(fā)展指向。偉大建黨精神作為“同”，一方面從眾多具體精神中抽象、凝練出四個(gè)層面的內(nèi)涵特征，另一方面又涵養(yǎng)、滋潤(rùn)著在新的歷史背景下產(chǎn)生更多“不同”的精神。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系是不同歷史時(shí)期偉大建黨精神的深刻體現(xiàn)

不同歷史時(shí)期所形成的每種具體精神既有其獨(dú)特內(nèi)涵的“個(gè)性”，又具有一脈相承、交融互通的“共性”。這個(gè)“共性”傳承了偉大建黨精神的內(nèi)涵特質(zhì)，集中表現(xiàn)在四個(gè)層面：在“知”之維度彰顯著黨對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自身使命的科學(xué)把握和深刻認(rèn)識(shí)，是為基礎(chǔ)、前提；在“情”之維度顯現(xiàn)著黨自覺(jué)踐行初心使命的目標(biāo)追求，是為發(fā)端、歸宿；在“意”之維度體現(xiàn)著實(shí)踐訴求的方法策略，是為動(dòng)力；在“行”之維度表現(xiàn)著堅(jiān)持人民至上的政治情懷，是為立場(chǎng)。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系在“知”之維度彰顯著“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的科學(xué)之識(shí)

中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的馬克思主義科學(xué)真理，揭示了人類(lèi)社會(huì)、人類(lèi)思維以及自然界運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律，為革命的成功提供了正確的指導(dǎo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂；所堅(jiān)守的遠(yuǎn)大理想和共同理想，順應(yīng)了時(shí)代的呼喚，體現(xiàn)了歷史的要求，響應(yīng)了人民的期盼，“是中國(guó)共產(chǎn)黨人安身立命的根本”[6]REF_Ref15303＼w＼h＼*MERGEFORMAT。這是鞭策萬(wàn)千中國(guó)共產(chǎn)黨人孜孜不倦勤奮耕耘，九死不悔百折不撓的動(dòng)力之源，彰顯了我們黨對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自身使命的深刻認(rèn)識(shí)和清醒抉擇。

“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的?！盵7]REF_Ref15414＼w＼h＼*MERGEFORMAT中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系是我們黨在干革命、搞建設(shè)、抓改革的厚重實(shí)踐中不斷弘揚(yáng)偉大建黨精神的過(guò)程中構(gòu)建起來(lái)的，在這個(gè)歷史過(guò)程中，“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”為精神譜系的構(gòu)建培養(yǎng)了根脈，注入了靈魂，清晰回答了我們黨“從哪里來(lái)”“到哪里去”“怎樣走”的邏輯進(jìn)路。一方面，作為黨的最高理想和最終目標(biāo)的共產(chǎn)主義理想信念，為黨指明了前進(jìn)的方向；另一方面，致力于全人類(lèi)解放的馬克思主義科學(xué)真理，既是世界觀，闡明了人民群眾創(chuàng)造歷史的根本觀點(diǎn)，規(guī)定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨一切實(shí)踐的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，又是方法論，為我們剖析事物、判斷方向、革新理念夯實(shí)了理論根基。正是黨對(duì)自身“從哪里來(lái)”的自我身份再確認(rèn)，“到哪里去”的自我目標(biāo)再定位，具體“怎么走”的行動(dòng)方略再論證，指導(dǎo)并鼓舞我們黨依靠正確的策略方法和堅(jiān)定的理想信念，在納履踵決之中絕處逢生，鑄就了一個(gè)個(gè)精神豐碑。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系在“情”之維度顯現(xiàn)著“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的價(jià)值追求

“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展革命、建設(shè)和改革的奮斗歷程，就是踐行初心使命的歷程和不斷孕育、弘揚(yáng)革命精神的歷程。”[8]REF_Ref15502＼w＼h＼*MERGEFORMAT踐行為人民謀幸福的初心和擔(dān)當(dāng)為民族謀復(fù)興的使命，是貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨史的主線和主題，是黨統(tǒng)一思想、凝聚力量的根本源泉和強(qiáng)大動(dòng)力，體現(xiàn)了黨的性質(zhì)宗旨和黨在百年實(shí)踐中與人民形成的魚(yú)水相連、生死相依的深厚情誼。

在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的構(gòu)建過(guò)程中，“踐行初心，擔(dān)當(dāng)使命”為其固本培元，強(qiáng)根壯骨。體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是從價(jià)值旨?xì)w而言，黨的初心使命規(guī)約了各個(gè)精神樣態(tài)的根本價(jià)值取向，明確了黨要想得到群眾的擁護(hù)，“就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實(shí)意地為群眾謀利益”。[9]REF_Ref15610＼w＼h＼*MERGEFORMAT精神譜系中的各個(gè)具體精神形態(tài)，正是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人在政治上尊重人民主體地位，經(jīng)濟(jì)上保障人民物質(zhì)利益，精神上滿足人民文化追求，以求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的工作態(tài)度去接近、貼近人民，帶著真情去喚醒、引領(lǐng)人民的過(guò)程中形成的。二是從實(shí)踐路徑來(lái)說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命貴在踐行與擔(dān)當(dāng)?！佰`行”注重實(shí)干，“擔(dān)當(dāng)”強(qiáng)調(diào)自覺(jué)。中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨人在無(wú)數(shù)次血與火的生死考驗(yàn)中一點(diǎn)一滴切身實(shí)踐、一絲一毫挑起重?fù)?dān)的歷史過(guò)程中逐步積累起來(lái)的。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系在“意”之維度體現(xiàn)著“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的頑強(qiáng)品格

“斗爭(zhēng)，失敗，再斗爭(zhēng)，再失敗，再斗爭(zhēng)，直至勝利——這就是人民的邏輯。”[10]REF_Ref15754＼w＼h＼*MERGEFORMAT縱觀黨的百年歷史，就是一部斗爭(zhēng)史。與一切疾病災(zāi)害和艱苦惡劣的環(huán)境作英勇斗爭(zhēng)，與一切來(lái)犯之?dāng)匙饔⒂露窢?zhēng)。斗爭(zhēng)的過(guò)程，是掙脫必然走向自由的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人既發(fā)揮“敢于”斗爭(zhēng)的實(shí)踐勇氣，又側(cè)重“善于”斗爭(zhēng)的實(shí)踐智慧，講究辯證的斗爭(zhēng)藝術(shù)和科學(xué)靈活的斗爭(zhēng)策略。兩者互為補(bǔ)充，成為共產(chǎn)黨人勇于拼搏、敢于勝利的重要保證，彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨人為了理想信念所傳達(dá)出的不畏生死的堅(jiān)定意志和巨大魄力。

“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的鋼鐵意志為精神譜系的構(gòu)建提供了強(qiáng)大動(dòng)力支撐?？陀^角度而言，偉大建黨精神的弘揚(yáng)離不開(kāi)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)切，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的求解要求共產(chǎn)黨人必須發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)苦斗的意志品格。中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的每一個(gè)具體精神樣態(tài)，在無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人一次次現(xiàn)實(shí)問(wèn)題求解的過(guò)程中得到淬煉，是黨的意識(shí)形態(tài)和行為方式的積淀和深化，是建黨精神的發(fā)展和繼續(xù)，塑造和規(guī)范著共產(chǎn)黨人的行為方式。主觀方面來(lái)說(shuō)，一是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性品格賦予了黨堅(jiān)持英勇斗爭(zhēng)的內(nèi)生性；二是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命激發(fā)了黨堅(jiān)持英勇斗爭(zhēng)的主動(dòng)性；三是以人民為中心的發(fā)展理念驅(qū)動(dòng)了黨堅(jiān)持英勇斗爭(zhēng)的自覺(jué)性。中國(guó)共產(chǎn)黨人內(nèi)生的自覺(jué)與主動(dòng)，激勉著黨在革命、建設(shè)、改革的過(guò)程中砥礪奮進(jìn)，在這個(gè)過(guò)程中，形成的“抗戰(zhàn)”“抗美”“抗洪”“抗震”“抗疫”等一系列以“抗”字打頭的精神，是共產(chǎn)黨人發(fā)揮“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”的直接體現(xiàn)，體現(xiàn)了我們黨在追求目標(biāo)道路上的頑強(qiáng)意志和堅(jiān)定毅力。

（四）中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系在“行”之維度表現(xiàn)著“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的歷史自覺(jué)

“對(duì)黨忠誠(chéng)是不負(fù)人民的必然要求，不負(fù)人民是對(duì)黨忠誠(chéng)的當(dāng)然體現(xiàn)”[11]REF_Ref15855＼w＼h＼*MERGEFORMAT，是對(duì)黨忠誠(chéng)的最終目的和根本動(dòng)力。對(duì)人民最深的愛(ài)，就是對(duì)黨最大的忠。這是我們黨接續(xù)奮斗取得偉大成就的政治保證，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)際行動(dòng)中恪守政治紀(jì)律和主動(dòng)擔(dān)當(dāng)使命的歷史自覺(jué)。

在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系生成的過(guò)程中，“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”為其明確了政治方向，堅(jiān)定了政治立場(chǎng)。集中體現(xiàn)在堅(jiān)持心中有黨和時(shí)刻胸懷人民兩個(gè)層面。首先，一代又一代共產(chǎn)黨人在堅(jiān)定政治信仰中培育忠誠(chéng)，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中錘煉忠誠(chéng)，在遵規(guī)守紀(jì)中捍衛(wèi)忠誠(chéng)，在擔(dān)當(dāng)干事中砥礪忠誠(chéng)。其次，“為了人民和革命，勇于奉獻(xiàn)自己一切”的張思德；“為人民而生，為人民而死”的雷鋒；“甘愿為黨和人民當(dāng)一輩子老黃牛”的王進(jìn)喜。一個(gè)黨員便是一面旗幟，他們用一生甚至生命踐行著“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的崇高情懷。心中有黨和胸懷人民，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人在推進(jìn)社會(huì)革命的進(jìn)程中對(duì)正確政治方向的清醒、對(duì)理想信念的堅(jiān)定以及歷史使命的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，集中展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)視死如歸、奮發(fā)圖強(qiáng)的英雄氣概。正是有了這種拼命的精神、忠誠(chéng)的政治品格，才會(huì)把人民群眾的利益放在心中最高位置，才會(huì)專(zhuān)心致志恪盡職守，才會(huì)慎重其事奮進(jìn)創(chuàng)業(yè)，才會(huì)在困境面前勇于挑戰(zhàn)，責(zé)任面前敢于擔(dān)當(dāng)，從而樹(shù)立了一批批先進(jìn)模范，鑄就了一個(gè)個(gè)偉大精神。

三、新時(shí)代偉大建黨精神的傳承和弘揚(yáng)路徑

新形勢(shì)下，要把偉大建黨精神傳承好、發(fā)揚(yáng)好，就要緊緊圍繞學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神具體實(shí)際，厚植社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)當(dāng)下實(shí)踐，厘清關(guān)系找出著力點(diǎn)，明確旨?xì)w堅(jiān)定落腳點(diǎn)，深入實(shí)踐站穩(wěn)立足點(diǎn)。

（一）科學(xué)厘清建黨精神和精神譜系的辯證關(guān)系，找準(zhǔn)弘揚(yáng)偉大建黨精神的關(guān)鍵著力點(diǎn)

政治上的清醒，來(lái)自于理論上的透徹。黨的二十大報(bào)告指出：“用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)”。[1]65全面準(zhǔn)確把握建黨精神和精神譜系的關(guān)系，內(nèi)蘊(yùn)著兩層含義：首先，要把握重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵?！皞ゴ蠼h精神是本體性精神、基因性精神，精神譜系是生成性精神、發(fā)展性精神”。[12]兩者并非“一回事”，更不是“兩張皮”，而是一個(gè)辯證的有機(jī)統(tǒng)一體，是共性與個(gè)性、抽象與具體的關(guān)系。共性是事物的根本屬性和共有特質(zhì)，決定著事物發(fā)展的基本趨勢(shì)。偉大建黨精神的內(nèi)涵特質(zhì)，是貫穿精神譜系始終的精髓要義，這就明確了新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神，就要把關(guān)鍵著力點(diǎn)放在傳承和弘揚(yáng)該精神的科學(xué)內(nèi)涵上。其次，要充分發(fā)揮精神譜系對(duì)建黨精神的能動(dòng)的反作用。從某種角度來(lái)講，建黨精神的內(nèi)涵意蘊(yùn)與精神譜系的具體形式就像“骨骼”與“血肉”的相互關(guān)系。強(qiáng)調(diào)建黨精神對(duì)精神譜系的本源性，并不是說(shuō)僅從單向角度片面地理解“骨骼”滋生“肌肉”的關(guān)鍵作用，同時(shí)也要看到精神譜系對(duì)偉大建黨精神的反作用，即“骨骼”因?yàn)椤把狻备@生機(jī)活力。一方面，建黨精神的紅色基因在新的歷史條件下，將持續(xù)繁衍精神譜系的“族譜”。另一方面，精神譜系中的具體精神以其開(kāi)放包容的內(nèi)在品格，借鑒著時(shí)代發(fā)展的優(yōu)秀成果，不僅在內(nèi)涵特質(zhì)上充盈著建黨精神的特質(zhì)意蘊(yùn)，而且在體系形式上豐富著建黨精神的骨骼肌體。新時(shí)代，弘揚(yáng)偉大建黨精神，需著眼在不同時(shí)期形成的具體精神所吸收的新鮮血液，并及時(shí)豐富建黨精神的內(nèi)涵，以保偉大建黨精神歷經(jīng)滄桑而鮮活生動(dòng)，飽經(jīng)磨難而歷久彌新。

（二）牢牢堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，堅(jiān)定弘揚(yáng)偉大建黨精神的根本落腳點(diǎn)

歷史是人民群眾創(chuàng)造的。人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富以破解自然的束縛，創(chuàng)造精神財(cái)富以擺脫思維的局限。偉大建黨精神作為意識(shí)活動(dòng)，是黨依靠人民、為了人民，在掙脫必然束縛，擺脫思維局限，歷盡千帆，久久為功中錘煉出來(lái)的。

首先，弘揚(yáng)偉大建黨精神，其根本落腳點(diǎn)是人民。一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的過(guò)程中進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，付出巨大犧牲，篳路藍(lán)縷，根本目的只為“人民”二字。偉大建黨精神作為對(duì)黨百年奮斗過(guò)程中形成的一系列深刻具體精神的高度凝練和概括，可以說(shuō)是因人民而生，為人民而存，靠人民而興。其次，弘揚(yáng)偉大建黨精神，根本動(dòng)力在人民。新形勢(shì)下，傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，沒(méi)有億萬(wàn)人民的磅礴之力是難以發(fā)展的，沒(méi)有億萬(wàn)人民的歷史自覺(jué)是難以深入推進(jìn)的。換而言之，如果在弘揚(yáng)偉大建黨精神的過(guò)程中不能緊緊扭住人民這個(gè)中心，則偉大建黨精神勢(shì)必會(huì)成無(wú)根之木而喪失活力。再次，人民是偉大建黨精神是否弘揚(yáng)得好的最終評(píng)判者。從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)看，提出偉大建黨精神這一概念，“不是為了解釋黨的心路歷程和精神狀態(tài)，”[13]REF_Ref8168＼r＼h＼*MERGEFORMAT其根本目的在于以思想和精神持久而深刻的引領(lǐng)力，來(lái)激發(fā)黨和人民的自覺(jué)自為性，為實(shí)踐活動(dòng)提供豐富的精神動(dòng)力，從而破解必然束縛，創(chuàng)造出更加豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，以提高人民的幸福感和獲得感。而最終是否實(shí)現(xiàn)了此目的，只有人民有權(quán)利來(lái)評(píng)判。以人民為中心的發(fā)展思想是弘揚(yáng)偉大建黨精神的價(jià)值取向、根本動(dòng)力和最終歸宿，要求我們把建黨精神的內(nèi)涵特質(zhì)融入黨的血脈骨髓，時(shí)刻把人民的冷暖安危掛在心上。

（三）深深植根中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，明確弘揚(yáng)偉大建黨精神的基本立足點(diǎn)

“回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)”。[1]20持續(xù)推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，就必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。偉大建黨精神能否得到弘揚(yáng)，歸根到底要看其是否符合當(dāng)下實(shí)踐的需要、能否推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的發(fā)展。從其發(fā)展邏輯來(lái)看，偉大建黨精神在中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們求解具體實(shí)踐問(wèn)題的過(guò)程中凝練鑄就，并在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中不斷得到豐富和發(fā)展，也必然得回歸當(dāng)下實(shí)踐，面向?qū)嶋H困難和問(wèn)題后方顯其活力。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外一系列的“變”深刻影響著我們當(dāng)下的實(shí)踐，然而偉大建黨精神的內(nèi)涵確保著其歷久彌新的精神價(jià)值始終處在“不變”之中。以“不變”應(yīng)“萬(wàn)變”的思想，早已深深融入中國(guó)共產(chǎn)黨人的靈魂。一方面，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量居世界前列，越發(fā)地接近于世界舞臺(tái)的中央，“兩個(gè)結(jié)合”也已至新境界，為發(fā)揮建黨精神的引領(lǐng)作用，繁榮精神譜系提供著更加膏腴的土壤與養(yǎng)分。另一方面，前進(jìn)道路上充滿的未知風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，深刻影響著民族復(fù)興進(jìn)程。黨的百年歷史和當(dāng)前實(shí)際，警醒著我們，越是光輝的事業(yè)，越是荊棘載途，越需要精神指引，只有如此，才能具備戰(zhàn)勝一切困難的思想勇氣。新形勢(shì)下，傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神，就要立足于當(dāng)下實(shí)踐，唯有把其內(nèi)蘊(yùn)的精神自覺(jué)轉(zhuǎn)化為投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐自覺(jué)，才能在不斷奮進(jìn)新時(shí)代的征程中傳承好黨的紅色血脈，克服千難萬(wàn)險(xiǎn)。

精神是理想和追求，是動(dòng)力和支柱，是視野和眼光，是胸懷和雅量。源于偉大建黨精神的中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系，是中國(guó)共產(chǎn)黨人依托馬克思主義科學(xué)真理，結(jié)合五千多年中華民族優(yōu)秀文化，厚植中華民族偉大復(fù)興艱巨實(shí)踐，兼容并蓄各種先進(jìn)思想文化而逐漸形成和體現(xiàn)出來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)精神品質(zhì)和高度自覺(jué)意識(shí)，是黨和人民的寶貴財(cái)富，必須大力弘揚(yáng)。新形勢(shì)下，傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神，要通過(guò)組織引領(lǐng)，激勉共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)建黨精神的主體自覺(jué)，要通過(guò)內(nèi)化思想，鞏固共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)建黨精神的思想基礎(chǔ)，要通過(guò)外化實(shí)踐，深化共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)建黨精神的實(shí)踐錘煉，要通過(guò)軟性保障，營(yíng)造共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)建黨精神的社會(huì)風(fēng)氣，要通過(guò)硬性規(guī)約，構(gòu)筑共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)建黨精神的長(zhǎng)效機(jī)制。在重重護(hù)航下，中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系必將愈加豐富完善，偉大建黨精神的紅色基因必將代代相傳。

［參" 考" 文" 獻(xiàn)］

［1］

習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2022.

[2]" 高凡夫.偉大建黨精神的研究回顧與前瞻[J].探索，2021（6）：17-30.

[3]" 習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話[M].北京：人民出版社，2021：8.

[4]" 齊衛(wèi)平.偉大建黨精神研究的四個(gè)視角[J].中國(guó)共產(chǎn)黨，2022（2）：15-16.

[5]" 王炳林，張雨.偉大建黨精神和中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的關(guān)系探究[J].中國(guó)高校社會(huì)科學(xué)，2021（5）：19-30

[6]" 歐陽(yáng)奇.堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想是偉大建黨精神之魂[J].思想教育研究，2021（7）：3-9.

[7]" 馬克思恩格斯全集：第39卷[M].北京：人民出版社，1974：139.

[8]" 王炳林.為什么需要精神 中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神引論[M].北京：中共黨史出版社，2021：266.

[9]" 毛澤東選集：第一卷[M].北京：人民出版社，1991：138.

[10]" 毛澤東選集：第四卷[M].北京：人民出版社，1991：1487.

[11]" 仝華.對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民是偉大建黨精神之根[J].思想教育研究，2021（7）：21-26.

[12]" 韓慶祥.以大歷史觀理解和把握偉大建黨精神與精神譜系[N].中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)，2021-07-29（9）.

[13]" 李斌雄，魏心凝.偉大建黨精神的內(nèi)涵特質(zhì)、形成機(jī)理與實(shí)踐理路[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2022（1）：7-17+2.

Inheritance and Promotion of the Great Founding Spirit of the Party in the New Era

——Based on the Analysis of the Internal Relationship with the Spiritual Pedigree of the Communist Party of China

Wei Yuhu， Yan Chengjian

Abstract： The great founding spirit of the Party is the root and source of the spiritual

genealogy of the Communist Party of China， and the spiritual genealogy of the Chinese communists is the specific expression of the great founding spirit of the Party in different historical periods. Based on the perspective of dialectical relationship with the spiritual genealogy of the Communist Party of China， this paper examines the path of carrying forward the great founding spirit of the Party in the new era， which is helpful to clarify the logical path and connotation of the great founding spirit of the Party in theoretical research. To inherit and carry forward the great founding spirit of the Party in the new era， it is necessary to comprehensively and accurately clarify the relationship between the great founding spirit of the Party and the spiritual lineage， firmly grasp the people-centered value orientation， and go deep into the great practice of socialism with Chinese characteristics， so as to grasp the focus， foothold and test standard for carrying forward the great founding spirit of the Party.

Key words：the great founding spirit of the Party; spiritual genealogy; promotion; path exploration

責(zé)任編輯：李應(yīng)青