《石鼓為鄜畤刻石考》手稿（節(jié)選）

浙江省博物館藏

1.秦人作畤可考見者八處

郭沫若唐蘭諸先生論石鼓的制作與“畤”有關(guān)系，這點(diǎn)是很重要的。

畤是秦人所創(chuàng)立。這個(gè)字也是秦人所特制。封建帝王諸侯的迷信事實(shí)，史不絕書?！白怨乓杂褐莘e高，神明之隩”（史記·封禪書的話），所以這個(gè)地區(qū)祠祀特別多。漢書地理志說雍州“有五畤，太昊、黃帝以下祠三百三所?！闭媸且粋€(gè)迷信世界。

（注）段玉裁說：“畤不見于經(jīng)。秦人因周制‘垗五帝于四郊’，依附為之。垗字音訛，遂制畤字耳?！币娬f文注。

秦人作畤，據(jù)史記秦本紀(jì)、封禪書、十二諸侯年表與六國表所載，計(jì)有八處：

1.西畤 在西垂 秦襄公八年作（公元前770 年）

封禪書：“秦襄公既侯，居西垂，自以為主少皞之神，作西畤，祠白帝。其牲用騮駒、黃牛、羝羊各一（秦本紀(jì)作各三）云?！?/p>

王國維秦都邑考：“西垂殆泛指西土，非一地之名。然封禪書言秦襄公既侯，居西垂。本紀(jì)亦云，文公元年居西垂宮。則又似特有西垂一地。水經(jīng)注以漢隴西郊之西縣當(dāng)之。其地距秦亭不遠(yuǎn)。使西垂而系地名，則酈說無以易矣”（觀堂集林卷十二）。

2.吳陽武畤 在雍旁

3.好畤 在雍東 以上二畤不知何時(shí)所作，秦文公時(shí)已廢。

封禪書：“自未作鄜畤也，而雍旁故有吳陽武畤，雍東有好畤，皆廢無祠?！?/p>

程大昌雍錄：“……參求其地，即靈公所立上畤下畤吳陽也?！?/p>

漢書地理志右扶風(fēng)縣有“好畤”，王莽改“好邑”，后漢并省。博古圖錄卷五有漢好畤供廚鼎，考古圖卷九亦有一器。漢好畤為當(dāng)今陜西乾縣，是否秦時(shí)雍東的好畤所在地，不可知。

雍

4.鄜畤 在鄜衍（史記集解：鄜音孚。山阪曰衍）秦文公十年作（公元前755 年）

秦本紀(jì)：“文公元年，居西垂宮。三年，文公以兵七百人東獵。四年，至汧、渭之會。曰：‘昔周邑我先秦嬴于此，后卒獲為諸侯。’乃卜居之，占曰吉，即營邑之。十年，初為鄜畤，用三牢?！?/p>

封禪書：“文公夢黃蛇自天下屬地，其口止于鄜衍。文公問史敦，敦曰：‘此上帝之征，君其祠之?！谑亲鬣~畤，用三牲郊祭白帝焉?！?/p>

又：“作鄜畤后七十八年，秦德公既立，卜居雍。后子孫飲馬于河，遂都雍。雍之諸祠自此興。用三百牢于鄜畤。”

秦始皇本紀(jì)有將軍鹿公。應(yīng)劭曰“鹿秦邑”。鄜字說文作鄜。鑄站認(rèn)為“秦邑別無名鹿者，當(dāng)此耳。古字鄜鹿同用”（新斠注地里志）。鄜字從邑，當(dāng)然秦國曾經(jīng)有過鄜邑（亦作鹿邑）。但鄜邑與雍邑的關(guān)系無可查考。

5.密畤 在渭南 秦宣公四年作（公元前672 年）

封禪書：“秦宣公作密畤于渭南，祭青帝?！?/p>

6.吳陽上畤

7.吳陽下畤 以上二畤皆秦靈公三年作（公元前422 年）

封禪書：“秦靈公作吳陽上畤，祭黃帝。作下畤，祭炎帝?！?/p>

索隱：“吳陽地名，蓋在岳之南，又上云雍旁故有吳陽武畤，今蓋因武畤又作上、下畤，以祭黃帝炎帝?！?/p>

8.畦畤 在櫟陽 秦獻(xiàn)公十八年作（此從本紀(jì)，六國表列在十七年）（公元前367 年）

封禪書：“櫟陽雨金，秦獻(xiàn)公自以為得金瑞，故作畦畤櫟陽，而祀白帝?！?/p>

以上八畤，除武畤好畤早廢外，其余各畤始終存在。直到秦統(tǒng)一天下，以至漢代，一直致祭不廢（元、成、哀、乎四帝曾幾次廢止畤祀，但都不久就恢復(fù)）。

秦人初作西畤、鄜畤，只祀白帝（武畤、好畤所祀帝色未詳）。因?yàn)榍厥俏鞣街T侯，西方是尚白的。秦宣公作密畤，祭青帝。這是最早祭祀異色的一帝。接著靈公作吳陽上畤，祭黃帝。作下畤，祭炎帝（即赤帝）。到那時(shí)已有白青黃赤四色。但仍以白色為主體，所以終秦之世祀白帝的場所有西畤、鄜畤、畦畤三處，其他各色各一處。漢高祖入關(guān)，“‘問故秦時(shí)上帝祠何帝也？’對曰：‘四帝，有白、青、黃、赤帝之祠?！咦嬖唬骸崧勌煊形宓郏兴?，何也？’莫知其故（說）。于是高祖曰：‘吾知之矣，乃待我而具五也?！肆⒑诘垤?，命曰北畤?！保ǚ舛U書）五畤祀五色之帝，到漢初才完備。所以秦時(shí)只叫“雍四畤”，到漢代才稱“雍五畤”。