隔代監(jiān)護(hù)型留守兒童社會化技能缺失的社會工作介入
——以鄂州市梁子湖區(qū)為例

方愛清 夏世儀

一、引言

隨著中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，絕大多數(shù)留守兒童的基本權(quán)利與需求、健康與安全基本得到保障，但隔代監(jiān)護(hù)型留守兒童與外出的父母溝通有限，因此隔代親情關(guān)系便成為這些孩子主要的精神支柱，留守兒童依賴祖輩們，祖輩們寵愛留守兒童。

隔代撫養(yǎng)常會存在因溝通不暢、祖輩文化水平不高、 過度溺愛等因素而對兒童社會化產(chǎn)生不利影響，家庭教育功能的缺陷易導(dǎo)致兒童社會化技能發(fā)展受阻。初級社會化是兒童身心發(fā)育的重要階段，留守兒童的社會化技能很容易出現(xiàn)問題，以至于會產(chǎn)生在人生觀、世界觀以及包括價值觀上的認(rèn)識偏差，出現(xiàn)個性及心理發(fā)展的異常表現(xiàn)和差異化的行為表現(xiàn)[1]。因此，對隔代監(jiān)護(hù)型留守兒童社會化技能的現(xiàn)狀分析、問題探究以及回應(yīng)解決是促進(jìn)社會快速發(fā)展的重要手段。

留守兒童問題一直是學(xué)者們研究的焦點，但是對于留守兒童社會化的相關(guān)研究似乎仍有很大的空間可以去探索。梳理相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)關(guān)于隔代監(jiān)護(hù)型留守兒童社會化方面的研究主要集中在以下兩個方面：

一是對于留守兒童自身社會化發(fā)展的影響因素的分析。國內(nèi)社會學(xué)界學(xué)者們從社會轉(zhuǎn)型的宏觀視野出發(fā)，主要對社會弱勢群體的社會支持狀況進(jìn)行了研究[2]。張小屏從生活技能、人際交往、生活目標(biāo)、價值觀念、自我意識和社會行為等六方面對不同監(jiān)護(hù)類型下的留守兒童的社會化現(xiàn)狀進(jìn)行對比分析。調(diào)查結(jié)果表明，農(nóng)村留守兒童的社會化質(zhì)量整體不高，留守兒童群體內(nèi)部的社會化程度在監(jiān)護(hù)類型上差異顯著[3]。

二是對隔代監(jiān)護(hù)人撫養(yǎng)、教育留守兒童的分析。陳智和朱成科主要研究了隔代監(jiān)護(hù)型留守兒童的教育困境，他們認(rèn)為農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型和農(nóng)村大規(guī)模勞動力到城市就業(yè)直接導(dǎo)致了農(nóng)村留守兒童的產(chǎn)生[4]。農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)、心理、社會化、安全等方面面臨一定的困境[4]。由此可以說明，幫助農(nóng)村留守兒童走出教育困境，也可以促進(jìn)隔代監(jiān)護(hù)型留守兒童社會化技能的發(fā)展。家庭教育、學(xué)校教育也是影響隔代監(jiān)護(hù)型兒童社會化技能發(fā)展的影響因素。

在房靖鈞的研究中，隔代撫育模式由于父母長期缺位，兒童受祖輩的習(xí)慣性經(jīng)驗以及育兒觀念的影響，導(dǎo)致了孫輩產(chǎn)生了一系列生理、心理、學(xué)習(xí)等問題，不利于孩子的健康發(fā)展[5]。當(dāng)下大部分農(nóng)村留守兒童不能接受與社會要求相適宜的教育，無論是對新農(nóng)村建設(shè)，還是對中國現(xiàn)代化進(jìn)程均是不利的[5]。

留守兒童早期社會化如果不完善，不僅會對其預(yù)期社會化帶來諸多不利影響，還會進(jìn)一步將這一群體置于不利的社會地位，甚至也會影響到整個社會的良性運(yùn)行和健康發(fā)展，對于留守兒童來說，社會化技能的具備尤為重要。因此，有關(guān)留守兒童社會化問題的對策研究勢在必行。

本文以鄂州市梁子湖區(qū)為例，調(diào)研當(dāng)?shù)馗舸O(jiān)護(hù)型留守兒童社會化過程中所存在的問題，以社會工作專業(yè)知識為基礎(chǔ)，以田野調(diào)查、問卷調(diào)查等方法為輔助，旨在通過改善隔代監(jiān)護(hù)型留守兒童的家庭教育問題，促進(jìn)其社會化技能發(fā)展，對當(dāng)?shù)卮逦瘯约跋嚓P(guān)部門提供具有人文科學(xué)性的專業(yè)化新思路、新建議，為我國隔代監(jiān)護(hù)型留守兒童社會化技能發(fā)展添磚加瓦，為隔代監(jiān)護(hù)型留守兒童進(jìn)入完全社會化建立基礎(chǔ)。

二、家庭教育背景下隔代監(jiān)護(hù)型留守兒童社會化技能現(xiàn)狀與問題

兒童社會化發(fā)展情況的重要表現(xiàn)方式之一就是兒童的社會化技能掌握情況[6]。本研究將社會化技能劃分為三大板塊，即社會化語言技能(表達(dá)技能、交流技能、溝通技能)；社會化行為技能(組織技能、協(xié)調(diào)技能、合作技能)；社會化思維技能(觀察技能、適變技能、創(chuàng)新技能)[7]。三者均劃分為掌握良好、掌握中等和掌握較差。本文以梁子湖區(qū)的61位留守兒童為研究對象，從其家庭教育以及社會化技能現(xiàn)狀的調(diào)查，得出以下結(jié)論。

(一)家庭塑造個人性格和社會角色功能失調(diào)，社會化語言技能較弱

兒童的社會化語言技能由社工通過與留守兒童的直接交談評估得到，參與交談的留守兒童中，言語技能掌握中等人數(shù)占比最多，為38人，他們具備一定的溝通表達(dá)能力；掌握良好人數(shù)為16人，主要集中于年齡較大的留守兒童當(dāng)中；掌握較差有7人，很難與社工正常溝通交流，缺乏一定表達(dá)能力?？傮w而言，留守兒童社會化語言技能較弱，具體表現(xiàn)為自卑、孤獨、溝通交流困難等，家庭支持系統(tǒng)較為薄弱，社交能力較差，阻礙個人健康積極的性格形成與發(fā)展，導(dǎo)致社會化進(jìn)程緩慢。

例如典型案例中，作為調(diào)研訪談對象之一的小劉存在嚴(yán)重的語言溝通障礙，與祖輩溝通甚少，對陌生人有恐懼逃避心理，在訪談過程中，社工始終未能讓案主主動開口說話。這與家庭支持系統(tǒng)不佳相關(guān)，其在成長的過程中缺少來自父母雙親的情感支持、關(guān)愛以及與父母之間缺乏直接有效的溝通，從而導(dǎo)致了兒童成長過程中性格發(fā)展不健全，很難塑造積極健康的角色，阻礙社會化語言技能的發(fā)展進(jìn)程。

在農(nóng)村，50歲以上的老人基本上都是接受的掃盲速成教育，部分是初中以下、初小居多，接受正規(guī)教育的較少。隔代監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)職責(zé)淺層化，大多把重心放在孩子吃飯穿衣之類的淺層關(guān)懷，沒有重視到監(jiān)護(hù)人在家庭教育中對兒童社會化的影響，無法盡到對孩子的教育責(zé)任。隔代監(jiān)護(hù)人大多受限于傳統(tǒng)家庭教育中的“忠”“孝”理念，信奉“棍棒底下出孝子”的教育模式，導(dǎo)致兒童在發(fā)展中人格塑造不被重視，個人性格和社會角色在家庭教育中被忽視，干擾其社交能力和語言能力的發(fā)展。

(二)家庭基本技能教授職能缺失，社會化行為技能處于較低水平

兒童的社會化行為技能，根據(jù)對祖輩及兒童進(jìn)行的訪談、學(xué)校德育表現(xiàn)的評估以及現(xiàn)場觀察得到的數(shù)據(jù)可知，掌握良好行為技能的人數(shù)為20人，掌握中等的有35人，掌握較差的有6人。其中，行為技能掌握較差的6人集中表現(xiàn)為獨自解決問題的能力較弱。日常生活結(jié)構(gòu)單一，僅能掌握自我照顧的技能，整體技能水平處于較低階段，對于外界環(huán)境變化以及未來成長過程中的抗風(fēng)險能力較差。例如，在實地觀察中，案主小王非常依賴爺爺奶奶，在家庭生活當(dāng)中，大小事情全部由爺爺奶奶操辦，這種依賴心理也延伸到學(xué)校當(dāng)中，在學(xué)習(xí)中抄襲他人作業(yè)，在團(tuán)隊合作中，消極對待，推脫責(zé)任等。由于祖輩自身文化水平有限，教育方式不科學(xué)，常采取放任型的教育方式，未能發(fā)揮家庭最基本的技能傳授的職能。受限于較為落后的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，兒童很難從祖輩那里主動接受到新鮮知識與社會技能。

“隔代親”的觀念深入隔代監(jiān)護(hù)人的日常教育理念，面對尚且年幼的兒童，祖輩監(jiān)護(hù)人更愿意肩負(fù)起更多的家務(wù)與農(nóng)活，而盡可能讓兒童在自己的庇護(hù)下。同時，祖輩監(jiān)護(hù)人大多在白天需要從事農(nóng)活，出于安全考慮他們則會將孩子委托給鄰居、親屬或者直接將孩子關(guān)在家中，因此往往忽視兒童的社會交往技能的學(xué)習(xí)，將其社交局限在小范圍內(nèi)。

(三)家庭教育思維訓(xùn)練方式單一，社會化思維技能較為遲鈍

通過學(xué)校綜合素質(zhì)評定的結(jié)果了解到兒童的社會化思維技能情況。其中，掌握良好的有9人，掌握中等的占比最大，有42人，掌握較差的有10人。適變技能和創(chuàng)新技能都沒有明顯體現(xiàn)。

社會化思維能力作為成長后期的墊腳石，家庭教育方式不當(dāng)，將會深刻影響兒童的思維能力，采取壓制、忽視兒童好奇心的教育方式，使兒童的思維能力表現(xiàn)遲鈍；而采取積極倡導(dǎo)、鼓勵支持的教育方式，將會顯著提高兒童的創(chuàng)造、觀察、探索能力。

經(jīng)過實地調(diào)查和訪談，發(fā)展調(diào)查區(qū)域內(nèi)兒童的思維能力整體表現(xiàn)一般，活躍度不夠顯著。通過對家長進(jìn)行訪談，得知祖輩家長對于兒童的思維發(fā)展的敏銳度不夠，大多數(shù)家長依賴于學(xué)校應(yīng)試教育的思維鍛煉方式，過度在乎兒童的學(xué)習(xí)成績，卻不重視、不提倡、不鼓勵多樣化的思維鍛煉方式。大多數(shù)隔代監(jiān)護(hù)人對兒童的監(jiān)護(hù)停留在基礎(chǔ)的“吃飽穿暖”的淺層次關(guān)懷上，奉行的是“樹大自然直”等傳統(tǒng)的放養(yǎng)式教育觀念，導(dǎo)致他們將教育的全部責(zé)任推給學(xué)校方面，認(rèn)為學(xué)校才是培育兒童思維、教授知識的主要場所，認(rèn)為家庭教育方面僅僅包括督促孩子按時上學(xué)、完成功課等內(nèi)容。同時，雖然留守兒童父母會因為外出務(wù)工原因，使得兒童與父母相處的時間較少，但是由于兒童同祖輩之間存在一定程度上的代溝，他們?nèi)匀桓敢鈱⒏改缸鳛樗麄兦楦械膬A訴對象，并且隨著時代的快速變化，祖孫之間的代溝愈發(fā)明顯，溝通交流的困難也開始逐步增大。

三、社會工作對隔代監(jiān)護(hù)型留守兒童社會化技能問題的介入

留守兒童是社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型及發(fā)展的產(chǎn)物，屬于當(dāng)今社會的弱勢群體，社會工作的介入，目的是幫助留守兒童擺脫社會化過程中面臨的困境，促進(jìn)他們的健康成長。社會工作講究幫扶，以優(yōu)勢視角幫助留守兒童發(fā)展社會化技能，優(yōu)勢視角相信人們擁有接受和應(yīng)對生活中的困難和挑戰(zhàn)的能力及資源，這意味著社會工作關(guān)注服務(wù)對象的內(nèi)在優(yōu)勢和資源，把個人及其所處環(huán)境中的優(yōu)勢和資源作為服務(wù)介入的焦點[8]。

解決隔代監(jiān)護(hù)型留守兒童社會化技能缺失問題，社會工作專業(yè)可以從以下三個方面介入：

(一)完善家庭教育體系

雖然隔代教育是留守兒童重要的教育形式，但父母是孩子的第一任老師，直接教育是不可或缺的，即使外出務(wù)工，也需要將孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展放在第一位。在通信設(shè)備日益發(fā)達(dá)的今天，父母應(yīng)當(dāng)及時主動地聯(lián)系孩子，表達(dá)對孩子的關(guān)注，經(jīng)常問詢孩子的學(xué)業(yè)、朋輩交往等情況，并給予一定的言語鼓勵與指導(dǎo)，推動孩子不斷地進(jìn)行社會交往，通過融入不同群體，來加速社會化進(jìn)程。

較低層次的需求是較高層次需求的基礎(chǔ)，從相互的關(guān)系中得到歸屬感、支持與被支持以及愛與被愛的體驗，隨后個體再在這樣的相互關(guān)系中進(jìn)一步追求自我尊重和被他人尊重的體驗，如此可以使個人感受到自身的價值，從而發(fā)掘自己更大的潛能，實現(xiàn)自我價值。因此，父母經(jīng)常與兒童進(jìn)行感情聯(lián)系，可以讓兒童感受到被愛、被支持、被尊重，不斷完善家庭支持系統(tǒng)，使兒童進(jìn)行良好的社會化技能發(fā)展。

(二)社區(qū)提供支持與幫助

在個人處于需求狀態(tài)時，社會網(wǎng)絡(luò)應(yīng)提供給他/她們幫助。這種幫助主要體現(xiàn)為工具性的和情感性的，幫助的效果既與受助者的主觀感受有關(guān)，也與受助者與支持提供者之間是否存在或有潛在互惠關(guān)系有關(guān)[9]。

因此，社會工作者可以利用社區(qū)資源開展社區(qū)工作幫助留守兒童培養(yǎng)興趣愛好，拓寬視野，學(xué)習(xí)更多樣化的技能。社區(qū)通過開放各類功能室為兒童社會化發(fā)展提供服務(wù)，利于兒童興趣培養(yǎng)，充分豐富兒童們的社區(qū)生活，幫助其提升自主性。

受限于較為落后的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，兒童很難從祖輩那里主動接受到新鮮知識與社會技能，更多的是從事家庭勞務(wù)或是農(nóng)務(wù)，但社工可以通過帶領(lǐng)兒童對公共設(shè)施正確合理地使用豐富兒童興趣，拓寬知識和社會技能。如教授兒童圖書歸類方法和一些簡單的閱讀小技巧，幫助兒童自發(fā)培養(yǎng)良好閱讀興趣，也可以通過帶領(lǐng)社區(qū)兒童實際操作下棋，學(xué)會基本棋法及規(guī)則，培養(yǎng)興趣。充分使用各個功能場所，有利于大部分具備相應(yīng)能力或特長的兒童能走出“小家”的門，積極參與社區(qū)社會化興趣愛好培養(yǎng)活動，充分享受相對封閉下的開放空間。

(三)強(qiáng)化學(xué)校心理健康教育

學(xué)校是留守兒童能否健康成長的重要力量，也承擔(dān)了留守兒童絕大部分的教育功能。因此，應(yīng)當(dāng)從教師方面介入，加強(qiáng)心理健康教育培訓(xùn)，促使教師在日常教學(xué)中融入心理健康教育，改善留守兒童的心理健康狀況，并淡化留守兒童與非留守兒童的區(qū)別，減少留守兒童被歧視的風(fēng)險，促進(jìn)兩者的交流學(xué)習(xí)，共同成長。

培養(yǎng)隔代留守兒童形成良好的行為習(xí)慣有助于留守兒童良好道德品質(zhì)的形成，促進(jìn)社會化技能發(fā)展，這樣才能有利于家庭關(guān)系和睦，為社會和諧發(fā)展夯實基礎(chǔ)。隔代監(jiān)護(hù)型留守兒童與父母聚少離多，導(dǎo)致家庭教育的缺失，再加上諸如家庭經(jīng)濟(jì)情況不良、學(xué)校教育資源有限等限制，很難顧及兒童心理健康問題，會導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)內(nèi)向、不愿與他人交流、對親情冷漠，內(nèi)向深處產(chǎn)生自卑等心理，形成沉迷網(wǎng)絡(luò)、打架斗毆、逆反等不良習(xí)慣。所以，對于隔代監(jiān)護(hù)型留守兒童而言，好習(xí)慣的養(yǎng)成必不可少。

在學(xué)校老師引導(dǎo)下，學(xué)?？啥ㄆ诮M織線上線下結(jié)合的特色親子活動，增進(jìn)留守兒童與父母或與隔代長輩之間在教育、心理、情感等方面的交流互動，幫助形成正確的家庭成長觀念。充分發(fā)揮家庭教育的根本職責(zé)，加強(qiáng)留守兒童與長輩之間的交流與溝通，關(guān)心兒童內(nèi)心真實需求，向兒童傳授應(yīng)有的生活技能的同時，也使他們與同輩聯(lián)系起來，幫助形成健康樂觀的心理成長狀態(tài)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，克服生活中遇到的問題。

結(jié)語

兒童社會化是個體社會化的基礎(chǔ)，兒童時期是個體社會化的重要時期，家庭教育是影響兒童社會化技能塑造、社會化發(fā)展的重要因素，尤其是對于隔代監(jiān)護(hù)留守兒童而言，家庭支持系統(tǒng)并不完善，家庭教育功能更容易出現(xiàn)問題。因此，社會工作介入家庭教育來改善和發(fā)展隔代監(jiān)護(hù)型留守兒童社會化非常必要。以家庭教育功能的弱化為切入點，通過從家庭、社區(qū)、學(xué)校三個方面進(jìn)行社會工作介入，以及在社區(qū)、學(xué)校的協(xié)助下，社工可以系統(tǒng)、全面地展開社會工作服務(wù)，提高兒童祖父母和兒童父母對兒童家庭教育的重視，不僅要注重兒童的日常生活需求，也要注重兒童教育、心理、情感方面的交流，幫助兒童形成健康的心理成長狀態(tài)，從而有利于兒童社會化技能的塑造，促使兒童社會化良好發(fā)展。