傳統(tǒng)手工藝助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展策略探究

范　軍

傳統(tǒng)手工藝助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展策略探究

范軍

（黃淮學(xué)院河南駐馬店463000）

隨著人們的生活水平與審美水平日益提高，文化自信深入人心，傳統(tǒng)手工藝以其獨(dú)特的藝術(shù)吸引力和實(shí)用性能，吸引了眾多消費(fèi)者的目光。文章基于鄉(xiāng)村振興視角，對傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行了闡述，指出了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝發(fā)展存在的問題，從文化傳承、人才培育、推廣方式以及市場拓展四個(gè)方面提出了傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展策略。

鄉(xiāng)村振興；傳統(tǒng)手工藝；文化傳承；創(chuàng)新發(fā)展；策略

傳統(tǒng)手工藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，承載著中華民族傳統(tǒng)造物的古老智慧、審美意識(shí)、技術(shù)能力、倫理觀念、產(chǎn)業(yè)功能，蘊(yùn)含著豐富的歷史、人文、藝術(shù)、科技、教育及經(jīng)濟(jì)價(jià)值。1989年11月，聯(lián)合國教科文組織第二十五屆大會(huì)通過了《關(guān)于保護(hù)民間傳統(tǒng)文化的建議》（以下簡稱《建議》）?！督ㄗh》要求各國會(huì)員充分意識(shí)到大量包含豐富的文化特性和各地民族文化淵源的口頭遺產(chǎn)正面臨消失的危險(xiǎn)，應(yīng)當(dāng)采取法律手段和一切必要措施，對那些容易受到嚴(yán)重威脅的遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。自此之后，搶救和保護(hù)具有鮮明民族歷史文化特色的傳統(tǒng)工藝，成為國家文化政策的組成部分。我國國務(wù)院于1997年頒布《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》，對傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)原則、認(rèn)證制度、保護(hù)措施、法律責(zé)任等做出規(guī)定，從國家層面對傳統(tǒng)工藝進(jìn)行立法保護(hù)。2003年，原文化部、財(cái)政部聯(lián)合國家民委、中國文聯(lián)啟動(dòng)了中國民族民間文化保護(hù)工程。2004年，我國加入聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，為有利于推動(dòng)保護(hù)工作，參照國際通行提法，民族民間文化保護(hù)工作逐漸發(fā)展為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。2011年2月25日，第十一屆全國人大常委會(huì)第十九次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，并于2011年6月1日起施行?！吨腥A人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》是文化領(lǐng)域的一部重要法律，是我國文化法治建設(shè)進(jìn)程中的重要成果。2021年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加快推進(jìn)鄉(xiāng)村人才振興的意見》指出，“挖掘培養(yǎng)鄉(xiāng)村手工業(yè)者、傳統(tǒng)藝人，通過設(shè)立名師工作室、大師傳習(xí)所等，傳承發(fā)展傳統(tǒng)技藝。鼓勵(lì)高等學(xué)校、職業(yè)院校開展傳統(tǒng)技藝傳承人教育。在傳統(tǒng)技藝人才聚集地設(shè)立工作站，開展研習(xí)培訓(xùn)、示范引導(dǎo)、品牌培育。支持鼓勵(lì)傳統(tǒng)技藝人才創(chuàng)辦特色企業(yè)，帶動(dòng)發(fā)展鄉(xiāng)村特色手工業(yè)”。

1 傳統(tǒng)手工藝的概念、發(fā)展現(xiàn)狀與特點(diǎn)

1.1 概念

手工藝，是以手工勞動(dòng)進(jìn)行制作的具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的工藝美術(shù)。它是有別于以工業(yè)機(jī)械化方式批量生產(chǎn)規(guī)格化日用工藝品的工藝美術(shù)。按歷史范疇分類，手工藝可分為以下三類：（1）原始社會(huì)手工藝，如彩陶、骨雕等；（2）傳統(tǒng)手工藝，如景泰藍(lán)、漆器、玉器等傳統(tǒng)制品；（3）現(xiàn)代手工藝，如編織品、壁掛飾等制品。本文重點(diǎn)關(guān)注中華民間傳統(tǒng)手工藝。中華民間傳統(tǒng)手工藝歷史悠久，品類繁多，有著優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在特定的歷史條件下，傳統(tǒng)手工藝推動(dòng)了社會(huì)人文藝術(shù)的發(fā)展。特定歷史背景對我國傳統(tǒng)手工藝發(fā)展影響較大，從生產(chǎn)材料、工具、題材等，都在歷史的演變與發(fā)展中漸趨完善[1]。

1.2 發(fā)展現(xiàn)狀

2021年12月18日，以“數(shù)字經(jīng)濟(jì)與文化高質(zhì)量發(fā)展”為主題的2021年第八屆文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇在中央財(cái)經(jīng)大學(xué)舉行。論壇上發(fā)布了2021中國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展指數(shù)暨近三年總結(jié)報(bào)告。該報(bào)告顯示，2021年度中國省市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合指數(shù)排名前十位分別為北京、廣東、浙江、上海、山東、江蘇、湖北、福建、四川、河南。

以河南為例，在國家與政策的推動(dòng)下，河南省有16個(gè)項(xiàng)目入選國家傳統(tǒng)手工藝振興目錄，主要有燒瓷、雕刻、剪紙、中藥炮制、編織扎制以及器具制作等，其中涉及383個(gè)傳統(tǒng)工藝細(xì)分項(xiàng)目。據(jù)了解，當(dāng)下的傳統(tǒng)手工藝傳承現(xiàn)狀，主要以個(gè)體經(jīng)營為主，所占比例為70%以上，大多以家庭作坊、小工作室、街頭商鋪形式經(jīng)營。部分項(xiàng)目依托政府工程開展經(jīng)營，采用“合作社+公司+農(nóng)戶”的方式，將分散的技術(shù)人員集中起來，開展集中培訓(xùn)，提供市場信息和產(chǎn)品銷路，維護(hù)生產(chǎn)者的權(quán)益，在一定程度上降低了生產(chǎn)成本，提高了生產(chǎn)者抵御市場風(fēng)險(xiǎn)的能力。

1.3 特點(diǎn)

1.3.1 地域性與民族性

傳統(tǒng)手工藝品作為一種當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域文化符號(hào)，體現(xiàn)了其豐富的內(nèi)涵，手工藝品伴隨著民間生活與生產(chǎn)而出現(xiàn)，與當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)緊密相連，是人民群眾的智慧結(jié)晶。以河南為例，其傳統(tǒng)手工藝種類繁多，制作工藝精細(xì)，與當(dāng)?shù)厝嗣竦娘L(fēng)俗習(xí)慣、生活方式和宗教信仰密切相關(guān)，具有濃厚的地域性與民族性。

1.3.2 兼具審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值

傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品體現(xiàn)了實(shí)用和審美的雙重屬性。河南農(nóng)村中有著豐富的傳統(tǒng)手工藝資源，人們創(chuàng)造了鈞瓷、汴繡、木板年畫、泥泥狗等傳統(tǒng)手工藝精品，兼具審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值[2]。

1.3.3 體現(xiàn)出豐富的創(chuàng)造力

中國的傳統(tǒng)手工藝大部分為當(dāng)?shù)厝嗣袼鶆?chuàng)造，人們能夠很好地將民間藝術(shù)運(yùn)用到傳統(tǒng)的手工制作過程之中，使其更加生動(dòng)地體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕c民俗，實(shí)現(xiàn)了原生性與創(chuàng)新性并存的特色?？梢哉f，傳統(tǒng)手工藝是創(chuàng)作設(shè)計(jì)和生產(chǎn)操作的統(tǒng)一，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的統(tǒng)一，藝術(shù)創(chuàng)作和工藝技術(shù)的統(tǒng)一。

1.3.4 充分利用自然資源

在手工藝品的材料上，以木、竹、藤、草、泥土、石、皮革等天然材料和以天然材料制成的織物為主，人們充分利用天然材料的質(zhì)地美和紋理美等特性來制作手工藝品。人們制作手工藝品，表達(dá)了他們對生活的熱愛，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿褡逄攸c(diǎn)[3]。

20世紀(jì)60年代以來，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝在人類文化藝術(shù)和物質(zhì)文化生活中的重要地位及作用逐漸被人們認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)手工藝的復(fù)興。藝術(shù)家們深入研究原始社會(huì)手工藝、傳統(tǒng)手工藝、民俗和民間手工藝。很多藝術(shù)家和手工藝匠師從事陶器、玻璃、琺瑯、木雕、家具、編織等手工藝的創(chuàng)作和生產(chǎn)，獨(dú)具風(fēng)格的手工藝品比規(guī)格化的單調(diào)的日用工業(yè)品更具有市場吸引力。

2 鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝發(fā)展存在的問題

2.1 缺乏發(fā)展主導(dǎo)

不同的文化在農(nóng)村地區(qū)相互交織，自動(dòng)化和現(xiàn)代化技術(shù)對傳統(tǒng)手工藝造成較大的沖擊。目前，越來越多的年輕人對傳統(tǒng)手工藝缺乏興趣，傳統(tǒng)手工藝文化也逐漸喪失了其發(fā)展的方向[4]。

2.2 傳承人才不足

傳統(tǒng)手工藝的傳承方式主要是以家庭為單位進(jìn)行傳承，也就是父親或母親對自己的子女進(jìn)行直接教育。另外，不少年輕人對傳統(tǒng)手工藝制品不感興趣，不愿花時(shí)間去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝。據(jù)了解，當(dāng)下的傳統(tǒng)手工藝傳承單位，很多是營利性的私人工作室，很少有人會(huì)建設(shè)公益性的傳統(tǒng)手工藝方面的社群。

2.3 市場化程度低

中華傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品的市場化程度低。鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域的手工藝產(chǎn)業(yè)較為單調(diào)，與外界的對接渠道較少。這與我國鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平密切相關(guān)。許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝，缺乏成熟的產(chǎn)業(yè)化基礎(chǔ)，且優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品制作成本較高，流通度低，從而使得粗制濫造的產(chǎn)品充斥市場。另外，鄉(xiāng)村地區(qū)大多缺乏高效的宣傳渠道，傳統(tǒng)手工藝制品的知名度也不高[5]。

3 鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展策略

3.1 樹立文化創(chuàng)新意識(shí)，凸顯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝文化特色

當(dāng)下，需要順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢以及鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)特色，順應(yīng)市場發(fā)展規(guī)律，對傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行創(chuàng)新開發(fā)。在新時(shí)代背景下，手工藝的創(chuàng)作和傳承，更加要求鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝傳承者注重與時(shí)代接軌，弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律。如何打造文化傳承的陣地，助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，這要求廣大傳統(tǒng)手工藝傳承者要走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作出更多符合現(xiàn)代時(shí)尚理念和市場需求的衍生產(chǎn)品。傳承與發(fā)展鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝，作為我國鄉(xiāng)村振興工作的重要組成部分，如何順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，傳承與發(fā)展鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝，是廣大手工藝?yán)^承者面臨的一項(xiàng)重要課題[6]。

3.2 提高傳承人才待遇，鞏固長效管理機(jī)制與培養(yǎng)措施

傳統(tǒng)工藝傳承人的數(shù)量日趨下降，呈現(xiàn)老年化趨勢，急需更多的年輕人來傳承并發(fā)展鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝。通常來說，傳統(tǒng)手工創(chuàng)作耗時(shí)較長，過程很單調(diào)，大部分年輕人缺乏耐心和毅力，不愿沉下心來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝，導(dǎo)致傳承人才嚴(yán)重短缺。因此，只有建立一套長效的經(jīng)營管理體系，引導(dǎo)傳承人樹立高度的民族文化信念，改善傳承人的工資待遇，提升傳承人的社會(huì)地位，才能吸引更多的年輕人愿意潛心學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)手工藝。另外，要重視當(dāng)?shù)刂心陝?chuàng)新人才的培養(yǎng)，中年傳承人擁有較為豐富的社會(huì)閱歷和工作經(jīng)驗(yàn)，適合沉下心來傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝，且往往能給年輕人提供可靠的指導(dǎo)與幫助。

3.3 線上線下聯(lián)合推廣，多渠道擴(kuò)大鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝的影響力

傳統(tǒng)手工藝的傳承和創(chuàng)新，都離不開跨界思維。目前，傳統(tǒng)手工作品的宣傳渠道較少，影響力有限。因此，要充分利用新媒體等傳播手段進(jìn)行線上推廣。相關(guān)單位和藝術(shù)傳承者可以通過推選出代表性人物打造網(wǎng)絡(luò)紅人帶來流量，借助短視頻平臺(tái)，向大眾們展示傳統(tǒng)手工藝制作的魅力，進(jìn)一步擴(kuò)大鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)實(shí)生活中的影響力[7]。

3.4 加大經(jīng)濟(jì)政策扶持力度，推動(dòng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)還有很大的發(fā)展空間，要建立相關(guān)部門對其進(jìn)行保護(hù)與開發(fā)。未來，人們對傳統(tǒng)手工藝制品的需求會(huì)日益旺盛，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，政府要適當(dāng)轉(zhuǎn)變管理模式，推動(dòng)教育工作。對于農(nóng)村手工藝傳承者而言，了解市場化運(yùn)作是促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的必要條件，有關(guān)部門要幫助手工藝人深入了解市場；引進(jìn)或組建一支專業(yè)的營銷隊(duì)伍，以拓寬市場渠道。在政府有關(guān)部門的引導(dǎo)下，發(fā)揮產(chǎn)學(xué)研優(yōu)勢，使市場與當(dāng)?shù)氐氖止に嚠a(chǎn)業(yè)充分融合，進(jìn)而推進(jìn)鄉(xiāng)村振興[8-9]。民間手工藝與當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钕⑾⑾嚓P(guān)，在傳統(tǒng)手工藝品的開發(fā)過程中，更需要將文化與設(shè)計(jì)有機(jī)融合，增強(qiáng)產(chǎn)品的吸引力，將其文化內(nèi)涵進(jìn)行開發(fā)和利用。當(dāng)?shù)卦趯Ξa(chǎn)品進(jìn)行相關(guān)的設(shè)計(jì)和開發(fā)中，需要重視產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，有關(guān)部門通過采取有效措施，不斷優(yōu)化傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)鏈，推出文創(chuàng)產(chǎn)品、旅游服務(wù)等多方面融合的新業(yè)態(tài)，進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

4 結(jié)論

推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，傳承和發(fā)展鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝，一定要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝更好地服務(wù)于人們的生活。目前，活態(tài)流變是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要的傳承特征。因此，當(dāng)代非遺發(fā)展應(yīng)當(dāng)有效進(jìn)入市場，成為具有高附加值和文化價(jià)值的商品，促進(jìn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。

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2095-1205(2023)01-148-03

河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“河南傳統(tǒng)手工藝助力鄉(xiāng)村振興路徑研究”（2021BYS028）

范軍（1978— ），男，漢族，河南汝南人，碩士研究生，講師，研究方向?yàn)榈袼茉O(shè)計(jì)。