開發(fā)歷史名人王茂蔭文化資源研究

文 紀(jì)勤煒

在人類歷史發(fā)展過程中，歷史名人有著舉足輕重的推動作用。歷史名人對后世的影響，不僅在于他的偉大成就，而且在于其遺留下來的物質(zhì)財富和精神財富。加快文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐，開發(fā)歷史名人文化資源，是推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要動力。

王茂蔭是馬克思在《資本論》中提到的唯一的中國人，其思想內(nèi)涵是非常豐富的，除了貨幣思想外，還包括政治思想、社會治理思想、經(jīng)濟(jì)思想、軍事思想、人才思想等各個方面。王茂蔭的貨幣改革方案和貨幣理論，被學(xué)術(shù)界評價為“我國封建社會貨幣理論的最高成就”。充分挖掘王茂蔭歷史名人文化資源，深度利用好文化價值，對促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會建設(shè)和文化旅游發(fā)展具有非常重要的實(shí)際意義。

一、歷史名人王茂蔭文化資源開發(fā)和保護(hù)現(xiàn)狀

王茂蔭（1798—1865），出生于安徽省歙縣杞梓里承慶祠王家，終老于歙縣雄村鎮(zhèn)義成村。乳名茂萱，榜名茂蔭，字樹之，號薖甫 。六歲喪母，父親常年在外經(jīng)商，是在祖母與二姑母的照應(yīng)下長大的。道光十二年（1832），參加會試，中進(jìn)士第172名，授官戶部候補(bǔ)主事、廣西司行走。歷任戶部員外郎、監(jiān)察御史、給事中、太仆寺卿、戶部侍郎、兵部侍郎、署理都察院左副都御史、工部右侍郎兼錢法堂事務(wù)、吏部右侍郎等。以《條議鈔法折》提出幣制改革主張，受到西方國家關(guān)注和重視。

在1864年出版的德文版《資本論》第1卷第1篇第3章中，當(dāng)馬克思在談到貨幣或商品流通，論述“強(qiáng)制流通國家貨幣”問題時指出：“這種貨幣是直接從金屬流通中產(chǎn)生出來的?！睘榇耍R克思作了上引的那個注釋，專門提到了王茂蔭關(guān)于“主張暗將管票寶鈔改為可兌現(xiàn)的鈔票”的觀點(diǎn)。王茂蔭在應(yīng)對中國當(dāng)時產(chǎn)生的金融危機(jī)時提出的幣制改革思想，與馬克思的貨幣理論觀點(diǎn)十分接近，其理論價值被馬克思所捕捉，他也成為馬克思在《資本論》里提到的680多位人物中唯一的中國人。

（一）杞梓里王茂蔭展示館概況

王茂蔭展示館于2019年由杞梓里中心小學(xué)改建而成。二層磚混建筑，總建筑面積800平方米，由經(jīng)典廳、發(fā)現(xiàn)廳、家風(fēng)廳、商業(yè)廳、文化廳、視界廳等6個展廳構(gòu)成。在館前廣場上，可以看到王茂蔭的一些名言，如“先求無累于民，而后求有益于國，方可以立法”、“信為國之本，民為邦之本”等。在展示館的入口處，懸掛著一副黑底金字的對聯(lián)：“一脈本同源，強(qiáng)毋凌弱，眾毋暴寡，貴毋忘賤，富毋欺貧，但人人痛癢相關(guān)，急難相扶，即是敬宗尊祖；四民雖異業(yè)，仕必登名，農(nóng)必積粟，工必作巧，商必盈資，茍日日侈游不事，匪僻不由，便是孝子賢孫?！彪x紀(jì)念館不遠(yuǎn)處，還有王茂蔭的祖宅遺址，總面積約十畝，由2幢二進(jìn)三開間的正屋、1幢三進(jìn)三開間的偏屋以及花廳、廚房、后院等建筑群所組成。在太平天國運(yùn)動中，正屋被毀，現(xiàn)遺存大約200平方米的偏屋和廚房。王家后人在遺址上建起了多間獨(dú)立的房屋，從而形成了庭院套庭院的布局特點(diǎn)。

（二）義成王茂蔭故居紀(jì)念館概況

雄村鎮(zhèn)義成村口建有“王茂蔭公園”，園中矗立的王茂蔭銅像，是由合肥工業(yè)大學(xué)設(shè)計、山東棗莊青銅藝術(shù)有限公司澆筑并無償贈送給義成村的，于2016年1月20日在村古水口落地。銅像后面的照壁上鑲嵌著“心懷家園”4個鍍金大字。王茂蔭的祖居地和出生地都在歙縣杞梓里，其祖宅在太平天國時毀于兵燹，晚年在義成買房安身。王茂蔭故居建于清朝中葉，占地面積980平方米，總建筑面積約1300平方米。主房朝向坐北朝南偏東，一字排開、三棟相連、磚木樓房結(jié)構(gòu)，系粉墻黛瓦的徽派建筑風(fēng)格，位于正中間的正屋系氣勢軒昂的“敦仁堂”會客大廳，其匾額也為李鴻章手書。義成王茂蔭故居紀(jì)念館包括“一堂四廳一苑”，即：敦仁堂、會客廳、家風(fēng)廳、廉政廳、經(jīng)濟(jì)廳、墨梅苑。2018年5月26日故居紀(jì)念館開館并對外開放。

二、歷史名人王茂蔭文化資源開發(fā)中存在的問題

近些年王茂蔭名人文化資源的開發(fā)和利用取得了一定的成績，為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展創(chuàng)造了一定的經(jīng)濟(jì)效益的同時，也帶來了較好的社會效益。2017年10月13日成立的歙縣王茂蔭思想研究會，在平臺打造、活動創(chuàng)新以及對外宣傳交流合作上獲得了一定的成效。分別在杞梓里鎮(zhèn)杞梓里村和雄村鎮(zhèn)義成村原址修繕王茂蔭展示館和王茂蔭故居紀(jì)念館，打造成了干部政德教育基地。創(chuàng)作的歌曲《了不起的王茂蔭》和黃梅戲《王茂蔭》也起到一定的對外宣傳的效果。在取得這些成績的同時，我們也清醒地認(rèn)識到，在王茂蔭文化資源的開發(fā)中存在的一些問題，也不可小覷。

（一）缺乏文化資源的開發(fā)理念

相較于國內(nèi)其他城市，王茂蔭歷史名人文化資源的開發(fā)運(yùn)作，管理理念相對落后，管理水平較為滯后。在開發(fā)王茂蔭歷史名人文化資源中，從始至終依靠當(dāng)?shù)卣呢斦С趾晚椖糠龀?，社會力量缺乏深度參與的動力和熱情。在對王茂蔭展示館和王茂蔭故居紀(jì)念館走訪調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)卣畬ξ幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展理念比較陌生，缺乏市場化經(jīng)營理念，缺乏對王茂蔭歷史人文化資源開發(fā)的重視。利用“王茂蔭文化”進(jìn)行文化旅游項目招商引資和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的意識相對欠缺。

（二）王茂蔭文化品牌影響力有待進(jìn)一步提高

由于宣傳手段以及推廣力度不到位等方面原因，在對王茂蔭歷史名人文化形象塑造上重視不夠，歙縣王茂蔭文化的相關(guān)景點(diǎn)，例如王茂蔭杞梓里展示館和王茂蔭故居紀(jì)念館、茂蔭廣場等，無論是在人文色彩還是美譽(yù)度等方面的影響力都有待提升，不然，很難讓觀眾真正了解王茂蔭文化的內(nèi)涵。在主要的搜索引擎，例如百度，有道，谷歌上搜索王茂蔭、王茂蔭文化等關(guān)鍵詞，主要以人物介紹、新聞報道為主。當(dāng)?shù)貙ν趺a文化的宣傳，以傳統(tǒng)媒體為主，對抖音、微信、微博等新媒體重視利用程度不夠。雖然對杞梓里王茂蔭展示館、義成王茂蔭故居紀(jì)念館、王茂蔭思想研究會等項目與活動，民眾已經(jīng)有了一定的知悉度，但缺少對塑造王茂蔭文化品牌的長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃。

（三）文旅融合發(fā)展不充分

伴隨著人們?nèi)找嬖鲩L的文化和精神需求，新時代文化體驗與旅游體驗深度融合為一體，文化領(lǐng)域和旅游領(lǐng)域也發(fā)展到一個新的階段，從“體用二分”過渡到“體用一致”。大力挖掘當(dāng)?shù)貧v史名人文化資源，可以進(jìn)一步提升游客體驗，引領(lǐng)促進(jìn)文旅融合發(fā)展，做活宜居宜業(yè)宜游文章。目前王茂蔭文化資源的開發(fā)，主要還停留在游客觀光旅游階段，文旅項目單一。在對王茂蔭杞梓里展示館和王茂蔭故居紀(jì)念館內(nèi)的游客進(jìn)行訪談時，游客也表示，在景區(qū)的參觀只是半小時左右時間的走馬觀花，不能夠深刻領(lǐng)悟王茂蔭文化的思想內(nèi)涵，當(dāng)然，更無法滿足游客更多種類和更高層級的需求。王茂蔭思想研究會已經(jīng)舉辦好幾屆了，然而，完整的旅游產(chǎn)業(yè)鏈尚未完全形成，對當(dāng)?shù)匚幕徒?jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用尚未充分體現(xiàn)。對王茂蔭文化資源的開發(fā)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展水平不高，有關(guān)王茂蔭的文化創(chuàng)意產(chǎn)品嚴(yán)重匱乏，更多還停留在紀(jì)念館周邊的景區(qū)建設(shè)上。

三、歷史名人王茂蔭文化資源的開發(fā)路徑

（一）鼓勵社會資本參與歷史名人文化資源的開發(fā)

開發(fā)王茂蔭歷史名人文化資源的經(jīng)費(fèi)，嚴(yán)重依賴于當(dāng)?shù)卣呢斦度?。杞梓里王茂蔭展示館和義成王茂蔭故居紀(jì)念館近三年由于疫情影響，幾乎沒有經(jīng)濟(jì)收益。如果單純依靠政府的財政支持，沒有社會力量參與開發(fā)，勢必會影響王茂蔭展示館和王茂蔭故居紀(jì)念館的長期運(yùn)營和進(jìn)一步發(fā)展。文化和旅游部、財政部聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于在旅游領(lǐng)域推廣政府和社會資本合作模式的指導(dǎo)意見》中指出“鼓勵運(yùn)用政府和社會資本合作PPP模式改善文化和旅游等公共文化服務(wù)的有效供給”，這就從政策層面為社會力量更好進(jìn)入文化旅游建設(shè)提供了良好的政策支持。開發(fā)王茂蔭歷史名人文化資源，應(yīng)以社會資本為主要力量，加強(qiáng)政府與民間資本的合作，完善雙方合作機(jī)制，激發(fā)市場活力。在更廣泛的文化和旅游業(yè)一體化的背景下，只有充分利用國家政策激勵、科技創(chuàng)新驅(qū)動和資本市場的合力，政府、市場、企業(yè)、行業(yè)各顯其能，合作創(chuàng)新發(fā)展，才能保證歷史名人文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的長期穩(wěn)定增長。

（二）創(chuàng)新宣傳方式，打造文化品牌

建設(shè)王茂蔭3D網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念館。通過對有關(guān)王茂蔭其人其事的文字圖片、視頻音頻等進(jìn)行整理組織合成，運(yùn)用3D虛擬全景漫游步進(jìn)式空間漫游模式，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行遠(yuǎn)程傳播展示，向網(wǎng)民生動呈現(xiàn)王茂蔭生平經(jīng)歷及事跡。依托王茂蔭展示館和王茂蔭故居紀(jì)念館，采用VR、AR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，運(yùn)用動漫、音樂、視頻、游戲等形式，打造VR體驗區(qū)，再現(xiàn)“王茂蔭向天子上奏折”“王茂蔭祖母方氏正德立身傳家風(fēng)”等場景，讓游客身臨其境地領(lǐng)略到王茂蔭“先求無累于民，而后求有益于國”的秉承為民初心的真實(shí)情境。借助互聯(lián)網(wǎng)、移動終端等新媒體平臺的優(yōu)勢，利用多元化、立體化的傳播手段，開展形式多樣生動活潑的宣傳活動。開發(fā)“王茂蔭——馬克思在《資本論》中提到的唯一中國人”文化資源傳播APP，定期推送王茂蔭歷史名人的有關(guān)信息，深度宣傳報道王茂蔭歷史名人文化。

（三）挖掘文化內(nèi)涵，講好茂蔭故事

歷史名人文化資源具有深厚的人文底蘊(yùn)，其歷史價值、文化價值以及社會價值是不可估量的，在深入挖掘王茂蔭文化內(nèi)涵的同時，要注重融入現(xiàn)代元素，做到知古鑒今、古為今用，充盈王茂蔭文化的現(xiàn)代價值。王茂蔭的民本思想、經(jīng)世思想、改革創(chuàng)新精神、直言敢諫精神、家風(fēng)家訓(xùn)等，時至今日，依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義。可以重點(diǎn)選取其中最具有代表性的思想，在適合現(xiàn)代化語境的前提下深入挖掘其當(dāng)代價值。文旅體局和文化傳播公司要加強(qiáng)對王茂蔭文化核心內(nèi)涵的展現(xiàn)，開發(fā)創(chuàng)作以王茂蔭為題材的文學(xué)作品、歌曲戲劇、詩歌朗誦、旅游項目、影視作品，以此來積極推動王茂蔭歷史名人文化的精神傳承，彰顯王茂蔭歷史名人的文化內(nèi)涵，講好王茂蔭文化故事，讓歷史名人及其文化“活”起來。