中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入培育時代新人的路徑探析*

陳 潔

（無錫南洋職業(yè)技術學院）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于中國人民意義非凡，中國人民的不斷進步與發(fā)展有賴于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它是中華兒女的根與魂，承載著祖祖輩輩的記憶。中華傳統(tǒng)文化中有天下興亡匹夫有責，關于國家民族大義的思考；有滿眼生機轉化鈞,天工人巧日爭新的變革創(chuàng)新精神；有見賢思齊焉，見不賢而內自省也的反思精神。中華傳統(tǒng)文化中蘊藏的諸多道理都有利于時代新人價值觀的塑造，年輕人是一個國家和民族的希望，以傳統(tǒng)文化為根基，指導時代新人的教育培養(yǎng)工作，不僅能培養(yǎng)年輕人的文化素養(yǎng)，也能夠傳承弘揚優(yōu)秀文化，培育文化自信之心，助力中國特色社會主義文化道路的建設。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與培育時代新人融合的意義

（一）迎合時代發(fā)展需求

中國特色社會主義偉大實踐在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下發(fā)展而來，中國特色社會主義文化源自源遠流長、輝煌燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化中富有強大的精神內核，指引著一代一代的中國人民不畏時代洪流、勇往直前。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化貫穿于我們黨和民族發(fā)展的全過程，站在新的歷史方位，時代建設向黨和人民提出了新的要求，在物質條件日益富足的年代，人們對文化建設、精神建設的要求逐漸增加，我們黨也提出了建設文化強國的戰(zhàn)略目標，高職是培育時代新人的重要場所，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職教學體系當中勢在必行，只有如此，才能培養(yǎng)出適應社會發(fā)展的時代新人，才能助力我國特色社會主義文化建設，讓中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在新的時代煥發(fā)生機。

（二）培育學生核心素養(yǎng)

高職辦學的主要目的是培養(yǎng)適應社會發(fā)展的專業(yè)型人才，讓其憑借專業(yè)的技能獲得謀生的手段，但當今社會對于人才的界定逐漸全面，不但要求其具備過硬的職業(yè)素養(yǎng)，也要求其擁有一定的人文修養(yǎng)。在職業(yè)技能培訓當中融入傳統(tǒng)文化，能夠培育學生的綜合素質，實現(xiàn)學生思想、道德、文化、技能的全面提升，拓寬學生視角，豐富學生的精神內涵，突破專業(yè)學習的局限，讓優(yōu)秀的民族文化基因成為每一位時代新人的印記，筑牢文化育人的思想理念，用中華民族的文化力量感染每一位時代新人，提升其核心素養(yǎng)和社會競爭力，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在時代新人的成長中得到創(chuàng)新發(fā)展，補齊高職學生價值觀短板的同時，永續(xù)中華民族的精神力量，為國家和個人的持續(xù)發(fā)展積蓄力量。

（三）助力職業(yè)教育模式改革

青年興則國家興，青年強則國家強。近年來，我國技術型人才的需求日益增加，高精尖人才的缺口越來越大，如何培養(yǎng)適應國家經(jīng)濟發(fā)展大局的時代人才，建設富有中國特色的職業(yè)教育新模式成為當前高職工作的重點，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職教學當中，一是能夠豐富教學內容，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才，為時代新人樹立正確的民族觀、價值觀。二是能夠讓學生受到傳統(tǒng)文化熏陶，建設特色鮮明的課程體系，培養(yǎng)弘揚傳統(tǒng)文化的接班人，將個人發(fā)展融入文化建設當中。三是引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠拓寬高職文化育人的渠道，實現(xiàn)師生共同發(fā)展。專業(yè)技能是高職學生賴以生存的基礎，職業(yè)道德素養(yǎng)、為人處世的能力可以為高職學生職業(yè)的長遠發(fā)展保駕護航，通過優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化培育師生的向善向美之心，豐富師生的內心修養(yǎng)，能夠實現(xiàn)高職教育以技求美、以文育人的教育目標，塑造明辨是非、包容接納、厚德載物的品質修養(yǎng)，讓師生之間形成良好的溝通，將個人理想和國家發(fā)展道路相結合，實現(xiàn)國家和個人的共同成長。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與培育時代新人融合的現(xiàn)狀

在政策的指引下，許多高職院校意識到了文化育人的重要性，開始將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神鈣質融入到學校體系建設之中，因時、因地制宜地發(fā)展特色課程，雖然取得了一定成效，但還存在諸多問題。一是家長、學校、學生自身層面缺少對職業(yè)生涯的長遠規(guī)劃，過度看重技能修養(yǎng)的價值，忽略傳統(tǒng)文化對人品格的塑造作用，對職業(yè)資格證、技能等級證書的重視程度遠大于傳統(tǒng)文化學習，加上學生難以把握技能學習和傳統(tǒng)文化學習之間的平衡，學校對于傳統(tǒng)文化缺乏像技能考核一樣的評價機制，沒能引導師生、家長正確對待傳統(tǒng)文化學習，影響學生人文底蘊的培育，使時代新人培育偏向功利化。二是時代和文化的銜接性不足，文化的魅力要與時代相融合才能得到展現(xiàn)，當前高職教育雖然意識到傳統(tǒng)文化教育的重要性，但教師對課程內容的創(chuàng)新力度不足，沒有把傳統(tǒng)文化融入到課堂教學當中，轉化為具有實踐意義的學習內容，導致學生將傳統(tǒng)文化僅僅視為歷史學習，難以開拓學生思維，實現(xiàn)古今融合，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和時代責任感。三是學生對傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化學習的參與度不足。隨著西方文化的沖擊，年輕人對圣誕節(jié)、感恩節(jié)等西方節(jié)日越發(fā)關注，對流傳千年的傳統(tǒng)節(jié)日體驗感欠缺?，F(xiàn)代網(wǎng)絡平臺的發(fā)展將學生的注意力轉移到短視頻等碎片化知識的學習當中，對燦若星河的古典文學秉承敬而遠之的態(tài)度。這些現(xiàn)象嚴重阻礙了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的發(fā)展，不利于學生文化自信和民族自豪感的培育。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與培育時代新人融合的路徑探析

德才兼?zhèn)涫桥囵B(yǎng)時代新人的核心。在高職院校中推行“專業(yè)+美德”的培養(yǎng)模式能夠實現(xiàn)學生的德技雙修，兩者相輔相成，共同促進。傳統(tǒng)文化中蘊藏的精神力量能夠鼓勵學生在面對技能考驗時迎難而上，不斷精進自己的專業(yè)能力，良好的專業(yè)素養(yǎng)能夠作用于傳統(tǒng)文化深層思想的學習，在技能實踐中領悟前人智慧。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入時代新人培育當中，融入高職學生培養(yǎng)過程當中，能夠為傳統(tǒng)文化注入新的生機。對傳統(tǒng)文化內容進行挖掘塑造，能夠用中國智慧發(fā)展專業(yè)教育，將工匠精神融入課堂建設，培育擁有時代發(fā)展技能要求和時代進步品德修養(yǎng)的高素質人才。下面以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力高職建設為例提出幾點培育時代新人的具體路徑。

（一）營造融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園環(huán)境

環(huán)境對人的發(fā)展有重要的作用，加強校園文化建設是將傳統(tǒng)文化融入高職的重要途徑。環(huán)境在人的成長過程中發(fā)揮著舉足輕重的隱性作用，古代“孟母三遷”的故事就向人們傳達了教育氛圍的重要性。在學校教育中創(chuàng)造高品位的校園環(huán)境不僅能滿足學校美化建設需求，也能無形之中培養(yǎng)學生對中華傳統(tǒng)文化的關注度，在校園環(huán)境中設置讀書角、文化走廊、將庖丁解牛、蒲元鑄刀等富有匠心精神的傳統(tǒng)文化故事以文化專欄的形式呈現(xiàn)給學生，培養(yǎng)學生對職業(yè)學習的認同感，形成多維立體化教學，將傳統(tǒng)文化內容延伸到每一個角落，能夠在校園當中形成一種文化自覺意識。尋找傳統(tǒng)文化和學校布局之間的契合點，利用建筑傳遞情感。在校園建設中合理的布局規(guī)劃能夠增加學生對傳統(tǒng)文化學習的接受度。近年來國潮風盛行，學生對傳統(tǒng)文化的興趣也在不斷增強，將辦學理念校風校訓等與傳統(tǒng)文化中蘊藏的精神結合，有利于傳統(tǒng)文化融入校園當中。比如在四川建筑職業(yè)技術學院的校園建設中，以學校實際情況為起點，秉承建德明志，筑能篤行的校訓，將魯班建筑文化與學校建設相結合，在校園中規(guī)劃了魯班廣場，廣場中央還設有魯班金獎的雕塑，后方以大型浮雕墻相襯，浮雕內容不僅包含魯班建筑相關文化還涉及我國傳統(tǒng)建筑發(fā)展簡史，校園內富有傳統(tǒng)文化特色的區(qū)域建設不僅美化了校園環(huán)境，迎合了學校培育魯班傳人的辦學理念，也豐富了學生的見聞，對學生發(fā)展自身綜合素養(yǎng)，削弱與傳統(tǒng)文化的距離感有至關重要的作用。

（二）開設特色文化課程融入日常教學

時代新人的培育既要立足課堂又要走出課堂。立足課堂，以課堂作為媒介是文化傳播的重要方式，走出課堂要求高職教師不應局限在教材之中，在設計課程時應當走出課堂，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與課堂內容的結合。挖掘學生學習傳統(tǒng)文化的內在驅動力，打造人文課堂，擴大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播路徑。在濟南職業(yè)學院的日常教學當中，其特色課程的開設充分融合了地域特色，調動了學生的積極性。傳統(tǒng)文化對于學生而言是一門歷史課程，距離感增大了學習的難度，時代差異造成了思維的沖突。濟南職業(yè)學院學習徐北文教授的思想，以“核—合—和”三字奠定了學校特色文化建設的總基調，將其凝結為校園特色文化加以弘揚。根據(jù)學校專業(yè)設置開設了中華詩詞、民族精神、古建筑設計與欣賞等課程，深化課程建設內涵。依據(jù)當?shù)匚幕厣瓿闪恕渡綎|導游詞》《好客山東導游詞》《圣人故里山東》等富有地域特色的導游類著作編寫。借助相關資源，豐富日常教學實踐，學前教育學院借助“國粹坊”工作站的力量，充實未來幼師的文學修養(yǎng)，為學習傳統(tǒng)文化從娃娃抓起奠定基礎；文傳學院通過剪紙藝術工作室的形式，將民俗文化重新引入課堂，讓學生品味精益求精的古人智慧，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化鑒賞、職業(yè)素養(yǎng)培育、價值觀塑造多層次教學的有機融合，使培育時代新人的過程更加豐富。無獨有偶，隨著《關于實施中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的出臺，各高職院校對于將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入培養(yǎng)時代新人的任務越發(fā)重視，以河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學院為例，其探索了高職大學語文課程的教學新模式，對于這門專業(yè)課不再采取傳統(tǒng)方式培養(yǎng)學生的聽說讀寫能力，而是將中華傳統(tǒng)文化融入其中，指導學生對傳統(tǒng)文化內容有更深層次的把握。高職語文教材中的內容很多都取自傳統(tǒng)文化，它是讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職教學的重要載體。高職學生通常個性鮮明，有其獨特的思維方式，在教學過程中河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學院充分尊重學生的個性發(fā)展，開展了許多別具特色的語文教學活動，整個教學過程有兩大主線構成，一是口語表達，高職語文教學有許多涉及古典詩詞的內容，對于學生而言，理解難度大，學習興趣不佳，在這部分內容的教學中，該院校教師以詩歌朗讀的語調為切入點，將傳統(tǒng)詩歌中抑揚頓挫的朗誦要求教授給學生，通過朗誦練習既鍛煉了學生的表達能力，又讓學生領略了傳統(tǒng)文化的韻律之美。二是應用寫作能力，古文中常常蘊藏強大的邏輯思維，完整的故事體系，河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學院教師通過《諫逐客書》一文向學生闡明了報告的構成要素，將傳統(tǒng)文化融入職業(yè)教育當中，為后續(xù)學生參與工作，形成書面總結，奠定了良好的寫作基礎，將傳統(tǒng)文化內容完美的融入到了時代新人的培育之中。

（三）構建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡平臺

科技的發(fā)展促進了文化的吸收和傳播，通過科技手段能夠構建中國傳統(tǒng)文化的傳播平臺。從學生角度出發(fā)，科技水平的提高豐富了學生了解傳統(tǒng)文化的路徑和方式，學生既可以通過線上博物館進行學習，也可以通過三維立體動畫強化對傳統(tǒng)文化的印象，借助微課、小紅書、微博等現(xiàn)代平臺，發(fā)揮學生的主觀能動性，讓學生主動融入到傳統(tǒng)文化學習當中，以典啟智，以文化人，讓學生感悟傳統(tǒng)文化的智慧之處，指導學生的個人發(fā)展。從學校角度出發(fā)，構建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡平臺，能夠加強領域間合作，形成互聯(lián)互通的交流體系，真正讓學生走出象牙塔，體會現(xiàn)實生活，實現(xiàn)品牌和文化建設的雙贏局面。以淄博職業(yè)學院為例，該校以齊文化精髓為基礎，提出“匠”字發(fā)力、“心”字用功的建設思想，實現(xiàn)了特色校園文化美德品牌的實踐創(chuàng)新，成為了“一校一品”校園文化品牌建設的典型案例，不僅實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與職業(yè)教育的深度融合，也為學校打造特色鮮明的文化教育平臺奠定了基礎。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡平臺的構建不僅局限在高校之中，教育者也可充分協(xié)調各方力量，將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)技術相結合打造線上欣賞體驗平臺，打破時間地域的限制，探索年輕人學習傳統(tǒng)文化的新方式，構建互動平臺，以全新的模式讓年輕人參與到傳統(tǒng)文化的學習之中。各個地區(qū)的博物館都承載著當?shù)氐臍v史文化，故宮博物館為促進大眾對歷史文化的學習推出了線上博物館，通過數(shù)字故宮的形式，實現(xiàn)了線下展覽活動的線上復刻，既避免了往返過程中時間的浪費，又能體驗一對一的講解過程，簡化了普通群眾學習傳統(tǒng)文化的繁瑣路徑，在社會層面形成了以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進自身發(fā)展的良好氛圍，為時代新人的培育提供了很大幫助。

（四）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領社會實踐

實踐出真知，學生綜合素質的發(fā)展離不開實踐，所謂優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也是經(jīng)過漫長時間考驗才流傳下來。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化涉及生活的方方面面。當前，新時代的年輕人受到家庭的過度保護，生活經(jīng)驗欠缺，實踐機會較少，不利于自身能力的提高。采用以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領社會實踐的方法，能夠將思想教育與實踐能力的培育相融合，既能化解思想教育的枯燥乏味，又能緩解實踐過程的畏難情緒。與相關部門企業(yè)進行協(xié)商開展校外實踐基地，引導學生整合研究某一地域的民俗文化、名人軼事、自然地理等文化資源，日積月累能夠增加學生的文化底蘊，同時組織學生進行民俗文化體驗，學習傳統(tǒng)工藝，感受其中的智慧。扎染是當前學生很喜歡的染色風格，木雕也不再是手工藝人的專屬活動，陶瓷泥塑等工藝也融入生活娛樂當中，讓學生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。通過和非物質文化遺產(chǎn)的近距離接觸，能夠培養(yǎng)學生文化傳承的使命感，激發(fā)學生對于傳統(tǒng)文化學習再創(chuàng)造的熱情，讓社會實踐過程更具人文風采。比如誠信和禮儀是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，河北軟件職業(yè)技術學院經(jīng)管系每年都會在“3·15消費者權益保護日”開展相關活動，通過走近消費者、走近商家的形式，將誠信為本的生活理念傳遞給學生。部分專業(yè)也開展了禮儀活動，給學生提供和專業(yè)禮儀人員交流的平臺，通過講解培訓，培養(yǎng)學生對仁義禮智信的深層見解，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領社會實踐，為時代新人的培育指明了方向。

四、結束語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是沉淀千年的智慧瑰寶，時代新人的培育是每一個歷史階段都要重新思考的問題。要想將傳統(tǒng)文化中的精華之處應用于現(xiàn)代教育過程，需要不斷地變革與發(fā)展，這個過程并非一蹴而就，無論是在高職院校還是社會層面，只有恰當運用傳統(tǒng)文化指導時代新人的成長和發(fā)展，才能營造良好的文化氛圍，全面提高我國人民文化水平和審美水平，讓傳統(tǒng)文化得到不斷的創(chuàng)新與發(fā)展，培育出一批有擔當、有理想、高素養(yǎng)、高見識的青年人，為我國發(fā)展培養(yǎng)中堅力量，助力偉大中國夢的實現(xiàn)。