楊九俊
南京市太平巷幼兒園的田野課程之旅,經(jīng)歷了1.0 版本的走進(jìn)課程領(lǐng)域,把先進(jìn)的課程理念,落實(shí)到課程實(shí)踐中;2.0 版本的架構(gòu)課程體系,整體優(yōu)化課程實(shí)施;3.0 版本的實(shí)現(xiàn)課程自我超越,以項(xiàng)目化活動(dòng)為抓手,創(chuàng)造新的課程生活。汪麗和她的團(tuán)隊(duì)一路走來,拾級(jí)而上,漸入佳境,給人啟迪良多。
田野課程的創(chuàng)生,是以我國基礎(chǔ)教育課程改革為深層底色的。20 多年幼兒教育課程改革,其實(shí)也是先進(jìn)幼兒教育理念普及與落地的過程。汪麗和她的團(tuán)隊(duì)具有高度的理論敏感,并通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐將其轉(zhuǎn)化成理論自覺。
在1.0 版本時(shí)代,可以看到瑞吉?dú)W方案教學(xué)和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》給她們帶來的理論洗禮。20 世紀(jì)90 年代末,從幾張英文復(fù)印件開始,到密密麻麻繁體著作的復(fù)印本,再到《心靈之旅——方案教學(xué)的理論與實(shí)務(wù)》《開啟孩子的心靈世界——項(xiàng)目教學(xué)法》《兒童的100種語言》,這些項(xiàng)目取向的幼兒教育課程書籍相繼成為她們的枕邊書。她們從書中看到了不一樣的課程理念、師幼關(guān)系和活動(dòng)展開方式,內(nèi)心受到?jīng)_擊,這讓她們激動(dòng)、興奮和焦慮,但更多的還是增強(qiáng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、變革的勇氣和愿望。2001 年,《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》頒布,汪麗和團(tuán)隊(duì)成員采用多種方式開展了一輪又一輪的全員學(xué)習(xí),她們對(duì)兒童發(fā)展為本、幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)以及通過環(huán)境進(jìn)行教育等理念有了新的認(rèn)識(shí),這使得她們堅(jiān)定地以促進(jìn)每個(gè)幼兒身心健康且富有個(gè)性的發(fā)展為使命,進(jìn)一步明確以建設(shè)適宜本園本班幼兒的課程為職責(zé)。理論學(xué)習(xí)為她們的研究與實(shí)踐打開了一扇視窗,注入了生機(jī)活力,當(dāng)然也帶來了巨大挑戰(zhàn)。在對(duì)方案教學(xué)和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》等進(jìn)行較為深入的學(xué)習(xí)辯思后,她們?nèi)诤咸较镉變簣@十多年“生活教育”“創(chuàng)造教育”研究與實(shí)踐基礎(chǔ),從轉(zhuǎn)變觀念入手,從兒童興趣出發(fā),關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)方式,嘗試了一種新的課程內(nèi)容組織方式——主題活動(dòng)。該階段的課程實(shí)踐改革對(duì)于她們可以說是方向性和開創(chuàng)性的,令人興奮,使人著迷,這是理論洗禮的結(jié)果。
在2.0 版本時(shí)代,幼兒教育課程理論在她們那里得到結(jié)構(gòu)化的落實(shí),園本化成為她們鮮活的經(jīng)驗(yàn)。前一階段,幼兒教育課程理論激勵(lì)她們走進(jìn)幼兒園課程領(lǐng)域,開展了改變時(shí)空、改變課程內(nèi)容組織方式和活動(dòng)方式等一系列課程實(shí)踐改革,努力將先進(jìn)理念和文件精神落實(shí)在課程實(shí)踐中。但僅僅這樣是不夠的,汪麗和團(tuán)隊(duì)成員還想探索這些問題的答案,如:行動(dòng)的依據(jù)是什么?田野課程有基本特質(zhì)嗎?它的內(nèi)涵、理念有哪些?課程框架有哪些要素?各要素間的關(guān)系是怎樣的?課程框架如何呈現(xiàn)?……事實(shí)上,她們想要建立田野課程的體系。很顯然,這并不是一件容易的事情。于是她們繼續(xù)從古今中外先進(jìn)幼兒教育理論中汲取力量,以此指導(dǎo)并開展了豐富而有活力的課程實(shí)踐。與此同時(shí),汪麗思考和探索管理問題,如:如何優(yōu)化完善課程管理機(jī)制?如何建立開放且高效的組織?她期待以科學(xué)有力的領(lǐng)導(dǎo)和管理不斷提升課程質(zhì)量。于是,她認(rèn)真研讀教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)和管理學(xué)相關(guān)論著,了解國際教育管理實(shí)踐的新進(jìn)展和新成果,更新管理理念并推進(jìn)課程管理改革和組織建設(shè)。在課程理論和管理理論指導(dǎo)下的實(shí)踐改革,使得教師的熱情被進(jìn)一步激發(fā),與家長良好關(guān)系的建立促進(jìn)了家園協(xié)作,人人參與課程建設(shè)匯聚了集體力量和智慧?!短镆罢n程——架構(gòu)與實(shí)施》的出版,標(biāo)志著源于學(xué)理、法理和實(shí)踐的田野課程體系已建構(gòu),園本化的課程理念凝練形成,課程實(shí)施正在成為幼兒行動(dòng)的過程。此時(shí),她們又堅(jiān)定地步入課程改革的深水區(qū),更加強(qiáng)調(diào)以理論武裝頭腦,探索環(huán)境、資源與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系,深入開展區(qū)域活動(dòng)實(shí)踐研究,田野課程實(shí)踐越來越回歸幼兒園課程的本質(zhì),回到幼兒園課程應(yīng)有的狀態(tài)?!白哌M(jìn)幼兒心靈的田野——田野區(qū)域活動(dòng)”叢書隨即出版。
在3.0 版本時(shí)代,她們在可持續(xù)發(fā)展理論的指導(dǎo)下,通過項(xiàng)目活動(dòng)的實(shí)施,開辟了田野課程的新天地。汪麗和團(tuán)隊(duì)成員認(rèn)為幼兒園課程建設(shè)只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn),雖然田野課程體系已建立并獲得較為豐碩的成果,但仍有很多問題沒有解決,也有諸多理想沒有實(shí)現(xiàn)。于是,她們依然從理論學(xué)習(xí)入手,從理論著作中感受真知、開闊視野,探究深層次學(xué)習(xí)理論,吸收可持續(xù)發(fā)展理論。她們認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展理論對(duì)于推進(jìn)課程改革實(shí)現(xiàn)自我超越具有非同尋常的意義。在可持續(xù)發(fā)展理論的指導(dǎo)下,通過支持項(xiàng)目活動(dòng)的深入開展,對(duì)以下五個(gè)方面進(jìn)行思考與行動(dòng)變革:一是對(duì)思維方式的再思考與轉(zhuǎn)變。采用系統(tǒng)、生態(tài)的思維方式來發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,不僅關(guān)注幼兒的當(dāng)下,更著眼于其未來,將過去、當(dāng)下與未來聯(lián)結(jié)起來。二是對(duì)兒童觀及兒童與成人的關(guān)系的再思考與改善。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)以幼兒為中心,與幼兒共同生活,切實(shí)保障幼兒權(quán)利。三是對(duì)幼兒與自然關(guān)系的再思考與行動(dòng)變革。她們深刻認(rèn)識(shí)到人與自然間的“親屬關(guān)系”,讓幼兒在自然中活動(dòng)的同時(shí),支持他們在自己的生活圈內(nèi)“發(fā)揮影響力”。四是對(duì)幼兒園與家庭、社區(qū)關(guān)系的再思考與變革。家、園、社區(qū)進(jìn)行有深度、有廣度的聯(lián)系與合作,形成有利于兒童發(fā)展的微觀系統(tǒng),共同促進(jìn)幼兒可持續(xù)發(fā)展。五是對(duì)社會(huì)資源和核心價(jià)值觀的再思考與行動(dòng)。概括來說,她們基于對(duì)可持續(xù)性理論的認(rèn)識(shí),致力于可持續(xù)性的教與學(xué),以更好促進(jìn)幼兒的可持續(xù)發(fā)展。在太平巷幼兒園70 華誕之際,又一本課程專著《田野課程——深耕與超越》出版,這是她們對(duì)田野課程深耕細(xì)作、不斷超越的實(shí)踐記錄和理性思考。
二十多年來,汪麗和團(tuán)隊(duì)成員一直在“田野”上奔跑,創(chuàng)造出美麗的風(fēng)景,也收獲了甜蜜的果實(shí),三項(xiàng)研究成果分別榮獲首屆基礎(chǔ)教育國家級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)、省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果特等獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)。在她們看來,一本本課程專著和一項(xiàng)項(xiàng)成果都是學(xué)習(xí)理論和扎根實(shí)踐的結(jié)果。理論與實(shí)踐雙重探索,相互激蕩,無疑是她們獲得成功的重要原因。非常值得激賞的是,汪麗對(duì)理論學(xué)習(xí)如饑似渴的態(tài)度。她是帶著問題希望從理論中尋求答案;在實(shí)踐中尋求理論與實(shí)踐的互動(dòng),使她不時(shí)超離日常生活經(jīng)驗(yàn),從更高的視角反思自己的實(shí)踐;理論與實(shí)踐的成功對(duì)話,讓她深刻體悟到對(duì)于一線教育工作者,理論的啟迪和引領(lǐng)多么重要,而取得的成就又會(huì)激勵(lì)她繼續(xù)前行,創(chuàng)造更大的成就。
關(guān)鍵他人指的是個(gè)人社會(huì)化和成長過程中具有重要影響力的具體人物。人總是生活在一個(gè)社會(huì)的具體情境。按照杜威的說法,經(jīng)驗(yàn)是活的生物與環(huán)境相互作用的事情。在一般情況下,社會(huì)環(huán)境比自然環(huán)境更為重要。汪麗講述她成長的故事,提到多位對(duì)她產(chǎn)生積極影響的師長和同伴,比如徽州師范學(xué)校求學(xué)時(shí)的曹恂副校長,初到太平巷幼兒園相遇的包玲老師、沈長華老師,特別是在課程改革中的引路人虞永平教授,等等。
汪麗在徽州師范求學(xué)時(shí),一次即興演講比賽現(xiàn)場,有同學(xué)邀請前來巡視的曹恂副校長參加演講,曹校長滿口答應(yīng)并嚴(yán)格按程序參與,在場的同學(xué)歡欣鼓舞。汪麗被校長的演講所震撼,在享受中深受鼓舞,暗下決心好好學(xué)習(xí),要成為像校長那樣有學(xué)識(shí)、有激情、有魅力的教師。工作后,翻看《陶行知文集》,她忽然明白,原來曹校長這種與學(xué)生共學(xué)、共事、共修養(yǎng)的方法就是陶先生所說的真正的教育。工作后,在第一位師傅包玲老師的帶領(lǐng)下,汪麗每天的工作從抹灰開始,除了保教工作,還時(shí)常變身為搬運(yùn)工、粉刷匠等。為了創(chuàng)設(shè)孩子感興趣的情境,她到夫子廟寫生并以多種方式吸引孩子參與。這些最為平常的體力勞動(dòng)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等工作,在汪麗眼中是“從孩子出發(fā)”、“動(dòng)手做”以及“社會(huì)即學(xué)?!?。雖然與江蘇省首批幼兒教育特級(jí)教師沈長華老師共事才一年,但從那盞午間總是亮著的小黃燈和專注的背影,汪麗看到了勤勉、熱愛、堅(jiān)守和追求。前輩高高樹立的標(biāo)桿,讓她深刻理解“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!钡暮x,并以此鞭策自己甘于寂寞、鍥而不舍、不斷攀登。十多年后,在汪麗執(zhí)著的邀請下,沈長華老師回到太平巷幼兒園帶領(lǐng)大家創(chuàng)造性地開展0~3 歲嬰幼兒親子教育實(shí)踐研究。在南京師范大學(xué)求學(xué)期間,一批幼教大咖給汪麗留下了深刻印象,特別是虞永平教授。虞教授的幼兒園課程論這門課讓同學(xué)們感到新奇且燒腦,好奇心促使她被這琢磨不透的課程所吸引。20 世紀(jì)90 年代末,虞教授開始引領(lǐng)太平巷幼兒園開展園本課程——田野課程建設(shè),大家從學(xué)習(xí)起步,關(guān)注經(jīng)典著作和最新研究動(dòng)態(tài)及成果,當(dāng)然更多的還是理論指導(dǎo)下的實(shí)踐研究。每兩周一次的課程研討,每學(xué)期一次的讀書分享會(huì)、課程故事會(huì),每一周期的國家級(jí)、省級(jí)課題研究,汪麗及團(tuán)隊(duì)成員與虞教授積極互動(dòng)、共同研究。大家聚焦問題、立足現(xiàn)場、匯集智慧,以“發(fā)展至上”為共識(shí),不斷建構(gòu)和完善以兒童為核心的整體性課程行動(dòng)方案。20多年來,大家扎根“田野”、深耕“田野”、快樂收獲。在大家心目中,虞教授早已不僅僅是專家、導(dǎo)師,還是密不可分的伙伴和家人。
回望以往,汪麗的筆觸是飽含深情的。如,“虞老師讓我理解并遵從‘發(fā)展至上’,崇尚并追求‘正德厚生’。他猶如明燈,在我們探索彷徨時(shí)指引方向;猶如號(hào)角,將我們召喚進(jìn)充滿希望的田野;更如文化的象征,彌浸在我們周圍,春風(fēng)化雨般滋養(yǎng)并引領(lǐng)我們成長”。真情藏沃土,虞永平教授對(duì)田野課程用心、用力、用情令人欽佩!但在這里我要說的是,關(guān)系總是相互的,汪麗得到那么多師長的指導(dǎo)、同伴的支持,以及社會(huì)人士和家長的幫助,是因?yàn)樗八匾詾榻k兮”,有著積極向上的人格底色;是因?yàn)樗龢酚^悅?cè)海兄钊藧芤獾慕煌焚|(zhì)和合作能力;是因?yàn)樗哂惺姑庾R(shí),想有一個(gè)充滿意義的人生并且懂得通過尋求關(guān)鍵他人,促成自己把理想化為現(xiàn)實(shí)。
牟宗三先生說,有兩種人生,一種是向上升騰,一種是向下墜落。從田野課程之旅,我們可以感受到汪麗的精神生命不斷升騰。人們常說,人生最好走的路是下坡路,只要自我放縱就行了。要往上走,是會(huì)常常氣喘吁吁、大汗淋漓的。而這種“吃力”,一方面需要成長性思維,把生活的不如意化成挑戰(zhàn)和機(jī)遇,另一方面需要經(jīng)常以自己為認(rèn)識(shí)對(duì)象,不斷反思,超越自我。
我們看到汪麗和大家一樣,也有人生不如意處。比如,因?yàn)槎喾N原因,她初中畢業(yè)后上了師范,師范畢業(yè)后再一次痛苦地與大學(xué)擦肩而過,能夠想象這對(duì)懷揣大學(xué)夢的她的打擊可不小。在一次次無奈地接受現(xiàn)實(shí)之后,她總能認(rèn)識(shí)到“塞翁失馬,焉知非?!薄T谒磥?,徽州師范的歷史積淀、大膽創(chuàng)新、先進(jìn)理念及多姿多彩的生活讓自己受益終身,并開啟了追尋幼兒教育意義的人生之路;來到太平巷幼兒園,濃厚的學(xué)陶氛圍與師范教育無縫對(duì)接,使自己幾十年來始終幸運(yùn)地走在學(xué)陶、師陶、弘陶的道路上。再如,她年輕時(shí)因生病離開保教一線,到幼兒園的資料室工作。她沒有抱怨人生,更沒有自暴自棄,而是找準(zhǔn)定位,創(chuàng)新工作,把資料室、檔案室的工作做得有聲有色。雖然作為后起之秀的她迫不得已離開教學(xué)崗位,再也沒有之前那么多優(yōu)秀的前輩給予專業(yè)指導(dǎo)和幫助,但這段時(shí)間卻是她工作以來論文發(fā)表及獲獎(jiǎng)數(shù)量最多的時(shí)期。這讓她意識(shí)到,人生沒有完美可言,真實(shí)的生活處處都有遺憾,自己往往不能選擇環(huán)境,但在任何時(shí)期,只要始終對(duì)生活保持愛與鉆研,總能把每一天過得簡單、充實(shí)且有意義。為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢,也為了不斷增強(qiáng)工作本領(lǐng),在工作之余,汪麗始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)。在學(xué)歷進(jìn)修上,從大專到本科再到碩士。雙休日或晚上,她喜歡到大學(xué)去蹭課,喜歡嘗試著精讀一些理論書籍,喜歡參加專題沙龍、線上教學(xué)等活動(dòng)。學(xué)習(xí)的熱情和習(xí)慣給她的工作和生活帶來了令人欣喜的變化,她先后幸運(yùn)地參加了為期兩年的南京市基礎(chǔ)教育專家培養(yǎng)工程和為期五年的江蘇人民教育家培養(yǎng)工程。在“痛并快樂著”的五年學(xué)習(xí)中,她得到了多位博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、智慧的導(dǎo)師的悉心指導(dǎo),成長也就成了必然的結(jié)果。因此,她始終覺得自己是個(gè)幸運(yùn)兒,生命中那么多相遇,無論當(dāng)時(shí)是快樂的、困惑的還是痛苦的,最終都會(huì)是美好而有意義的。很顯然,汪麗堅(jiān)定地選擇了向上升騰的人生,她總是能體會(huì)到人生不如意對(duì)自己成長的價(jià)值,并不斷努力超越自我。
汪麗是個(gè)反思型的實(shí)踐者、創(chuàng)造者,越而勝己是她的重要品質(zhì)。她的田野課程甫一面世,就收獲了鮮花與掌聲。她的可貴就在于享受成功時(shí)總是躬身自省,系統(tǒng)地梳理問題,發(fā)現(xiàn)不足,并進(jìn)而探求解決的方案。田野課程2.0 版、3.0版都是帶著鮮明的問題意識(shí),都使前一版得到整體性的提升。知不足而自省,望遠(yuǎn)山而力行?!岸襁~步從頭越”,于是,汪麗常常讓我們對(duì)她前方的旅程,有著更美好的想象。