操太圣
教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì),需要將其放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置。同時(shí),教育又是民生之基,關(guān)涉千家萬(wàn)戶(hù)的切身利益,需要黨和政府針對(duì)教育實(shí)踐中的重大問(wèn)題進(jìn)行有效的政策調(diào)節(jié)。2021 年7 月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“雙減”政策),提出要在一年內(nèi)使學(xué)生過(guò)重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)、家庭教育支出和家長(zhǎng)相應(yīng)精力負(fù)擔(dān)有效減輕,三年內(nèi)使各項(xiàng)負(fù)擔(dān)顯著減輕,教育質(zhì)量進(jìn)一步提高,人民群眾教育滿(mǎn)意度明顯提升。經(jīng)過(guò)一年多的強(qiáng)力實(shí)施,“雙減”政策取得了階段性效果,但也存在重形式輕實(shí)質(zhì)、重內(nèi)容輕方法等問(wèn)題,亟須對(duì)此開(kāi)展更加深入的思考,以期在未來(lái)的實(shí)踐中加以解決。
眾所周知,“雙減”政策的出臺(tái)是為了扭轉(zhuǎn)一段時(shí)間以來(lái)學(xué)校教育與校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)角色失調(diào)的現(xiàn)象,即作為影子教育的校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)喧賓奪主,綁架并扭曲了學(xué)校教育的正常運(yùn)作。為此,在一年多的“雙減”政策實(shí)施過(guò)程中,各級(jí)政府與相關(guān)機(jī)構(gòu)雙管齊下,一方面規(guī)范校外培訓(xùn)行為,凈化教育系統(tǒng)的外部環(huán)境,為教育系統(tǒng)內(nèi)部的改革與發(fā)展創(chuàng)設(shè)支持性生態(tài);另一方面明確“全面提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量,做到應(yīng)教盡教,強(qiáng)化學(xué)校教育的主陣地作用”,將學(xué)校教育質(zhì)量提升作為減輕學(xué)生過(guò)重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的根本。簡(jiǎn)言之,通過(guò)教育系統(tǒng)內(nèi)外部同時(shí)用力改革,實(shí)現(xiàn)教育領(lǐng)域的撥亂反正。
首先,加大力度,進(jìn)一步清理困擾學(xué)校正常辦學(xué)的校外培訓(xùn)市場(chǎng)。教育部會(huì)同相關(guān)部門(mén)先后出臺(tái)了30 多個(gè)配套文件,針對(duì)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)實(shí)施政府指導(dǎo)價(jià)、預(yù)收費(fèi)監(jiān)管、上市公司清理整治等規(guī)范性管理,針對(duì)學(xué)校明確了考試、作業(yè)與教學(xué)管理等具體規(guī)定,形成了“1+N”政策制度體系,從而為地方各級(jí)部門(mén)和學(xué)校提供了執(zhí)行“雙減”政策的具體依據(jù)。同時(shí),教育部有關(guān)部門(mén)持續(xù)開(kāi)展巡查執(zhí)法,在周末、中秋、國(guó)慶、寒暑假等容易出現(xiàn)違規(guī)補(bǔ)課的時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行暗訪(fǎng),累計(jì)出動(dòng)執(zhí)法檢查人員44 萬(wàn)余人次。國(guó)務(wù)院教育督導(dǎo)辦每半月將“雙減”工作情況通報(bào)給各省級(jí)人民政府,督促政府履責(zé)。在持續(xù)高壓下,全國(guó)學(xué)科類(lèi)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)壓減超9 成,培訓(xùn)收費(fèi)較之前平均下降4 成以上,25 家相關(guān)上市公司全部不再?gòu)氖铝x務(wù)教育階段學(xué)科類(lèi)培訓(xùn)。另外,還充分利用技術(shù)手段建成了全國(guó)校外教育培訓(xùn)監(jiān)管與服務(wù)綜合平臺(tái)2.0 版等[1]。
其次,加強(qiáng)供給,不斷提升學(xué)校教育的專(zhuān)業(yè)服務(wù)質(zhì)量。教育部部署指導(dǎo)學(xué)校聚焦提高作業(yè)管理水平、提高課后服務(wù)水平、提高課堂教學(xué)質(zhì)量,全面加強(qiáng)學(xué)校教育教學(xué)管理工作,促進(jìn)學(xué)生在校內(nèi)學(xué)足學(xué)好。如在提高作業(yè)管理水平方面,教育部在“壓總量、控時(shí)間”的基礎(chǔ)上,逐步強(qiáng)調(diào)“調(diào)結(jié)構(gòu)、提質(zhì)量”,目前已有17 個(gè)省份出臺(tái)了作業(yè)設(shè)計(jì)指南,學(xué)校作業(yè)管理制度普遍建立,作業(yè)設(shè)計(jì)水平不斷提高,超80%的學(xué)生認(rèn)為作業(yè)量明顯減少,90%以上的學(xué)生能夠在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成作業(yè)。在提高課后服務(wù)水平方面,全國(guó)范圍內(nèi)基本實(shí)現(xiàn)了“全覆蓋、廣參與”,有91.7%的教師參與提供課后服務(wù),滿(mǎn)足了學(xué)生不同學(xué)習(xí)需要,自愿參加課后服務(wù)的學(xué)生比例超過(guò)90%。同時(shí),為提高課后服務(wù)水平,教育行政部門(mén)積極推動(dòng)“上水平、強(qiáng)保障”,統(tǒng)籌用好社會(huì)資源,會(huì)同有關(guān)部門(mén)推動(dòng)引進(jìn)28 萬(wàn)名科技人才、文藝工作者、體育教練員等專(zhuān)業(yè)人員參與課后服務(wù)。另外,在加強(qiáng)學(xué)校教育教學(xué)管理方面,全國(guó)有21 個(gè)省份專(zhuān)門(mén)出臺(tái)了分學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)或者課堂教學(xué)基本要求。指導(dǎo)學(xué)校普遍建立了教學(xué)管理基本規(guī)程,嚴(yán)格落實(shí)教學(xué)計(jì)劃,強(qiáng)化了教師備課和校本教研,落實(shí)了“零起點(diǎn)”教學(xué)和學(xué)習(xí)困難學(xué)生幫扶等制度,絕大多數(shù)教師參與了輔導(dǎo)答疑,教學(xué)質(zhì)量不斷提高。
上述旨在撥亂反正的“雙減”工作實(shí)施成效,也可以在2022 年10 月28 日發(fā)布的《國(guó)務(wù)院關(guān)于有效減輕過(guò)重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān),促進(jìn)義務(wù)教育階段學(xué)生全面健康發(fā)展情況的報(bào)告》里得到印證。受?chē)?guó)務(wù)院委托,教育部部長(zhǎng)懷進(jìn)鵬在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十七次會(huì)議上向全國(guó)人大常委會(huì)作了上述報(bào)告。報(bào)告指出:“經(jīng)過(guò)各方不懈努力,校外培訓(xùn)市場(chǎng)‘虛火’大幅下降,野蠻生長(zhǎng)現(xiàn)象得到有效遏制,校內(nèi)減負(fù)提質(zhì)受到普遍歡迎,全社會(huì)支持和認(rèn)可‘雙減’改革的良好氛圍逐步形成?!钡c此同時(shí),報(bào)告也清醒認(rèn)識(shí)到“‘雙減’工作具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性”,因?yàn)樗鉀Q的問(wèn)題多是由教育內(nèi)部與教育外部問(wèn)題的相互傳導(dǎo)和層層疊加所致,沒(méi)有藥到病除、一勞永逸的妙方。這些未解的難題主要包括“學(xué)科類(lèi)培訓(xùn)隱形變異難題還需破解”“非學(xué)科類(lèi)培訓(xùn)監(jiān)管還存在短板”“校內(nèi)提質(zhì)增效還存在差距”“風(fēng)險(xiǎn)防范處置仍存在薄弱環(huán)節(jié)”“宣傳引導(dǎo)工作效果還不夠明顯”五個(gè)方面。就是說(shuō),學(xué)校教育與校外培訓(xùn)各自角色調(diào)整還需要時(shí)間,特別是在社會(huì)還缺乏一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一之共識(shí)的前提下,“雙減”政策的落實(shí)依然任重道遠(yuǎn)。
上述報(bào)告對(duì)未來(lái)進(jìn)一步落實(shí)“雙減”政策過(guò)程中會(huì)遭遇的難點(diǎn)之預(yù)判是有道理的。如果說(shuō)第一年的政策實(shí)施是通過(guò)暴風(fēng)驟雨式推進(jìn),迅速將校外培訓(xùn)市場(chǎng)擊潰而戰(zhàn)績(jī)輝煌的話(huà),后面的戰(zhàn)役則有賴(lài)于對(duì)教育實(shí)踐中的頑瘴痼疾實(shí)施精確打擊,而其前提則是贏得全社會(huì)的廣泛信任與支持。換言之,當(dāng)社會(huì)對(duì)教育之本真理想的認(rèn)識(shí)達(dá)成一致,并自覺(jué)付諸實(shí)踐,則“雙減”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)指日可待。這里的社會(huì)各主體包括教育系統(tǒng)內(nèi)部的行政部門(mén)、學(xué)校及其成員,教育系統(tǒng)外部的行政部門(mén)、家長(zhǎng)、用人單位等。
這里不擬面面俱到論及上述各主體,而是圍繞現(xiàn)實(shí)情境中對(duì)兒童影響占據(jù)主導(dǎo)地位的教師和家長(zhǎng)來(lái)論述。一般來(lái)說(shuō),教師作為社會(huì)價(jià)值的代表,理應(yīng)肩負(fù)為國(guó)家培育人才的重任,在他們那里,公共性是內(nèi)含其中的;而家長(zhǎng)更多是從自身利益出發(fā)來(lái)思考孩子的教育問(wèn)題的,因此,他們更愿意接受校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)那套“成功術(shù)”的話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式,而自覺(jué)自愿地加入教育培訓(xùn)中去,使得孩子壓力過(guò)重而不自知。就此而言,教師與家長(zhǎng)之間可能存在某種張力。而前些年校外培訓(xùn)市場(chǎng)火爆時(shí),資本的力量不僅成功俘獲了家長(zhǎng),也或多或少拉攏了一部分教師,從而使得教育的公共性受到削弱。
我們看到,不僅中國(guó)的家長(zhǎng)中盛產(chǎn)“虎媽”“狼爸”,愿意拿出家中積蓄給孩子報(bào)各種培訓(xùn)班,國(guó)外一些家長(zhǎng)也一樣陷入子女教育的焦慮之中。他們每天圍繞著孩子的上學(xué)和興趣班保持幾點(diǎn)一線(xiàn)的生活,事無(wú)巨細(xì)地考慮著孩子的今天與明天。他們有時(shí)可能會(huì)感到絕望,但“不敢放慢腳步,因?yàn)榧彝ト諝v中的任何空白都可能意味著他們的后代將沒(méi)有簡(jiǎn)歷來(lái)獲得哈佛大學(xué)的厚厚信件——以及以后的大筆資金”。因此,他們寧愿犧牲掉所剩無(wú)幾的空閑時(shí)間,以確保孩子的安全和衣食無(wú)憂(yōu)。[2]31“可憐天下父母心”也是中外皆然了!
也正是在這個(gè)意義上,尼爾·波茲曼認(rèn)為“童年消逝了”,而且“伴隨著童年的消逝,兒童眼里的游戲也隨之消逝”。這是因?yàn)槌扇苏盟麄兊膬r(jià)值觀和人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)要求孩子,使得傳統(tǒng)意義上有關(guān)兒童的獨(dú)特性的假定迅速消亡。孩子們從事的各種活動(dòng)都不是出于其本真目的,而是成人比較在意的外在的目的,“如名望、金錢(qián)、身體訓(xùn)練、社會(huì)地位的提升、國(guó)家的榮譽(yù)等”。[3]這樣說(shuō),當(dāng)然不是奢望回到兒童的視角,畢竟兒童要走向成人,去過(guò)家長(zhǎng)和教師正在過(guò)的成人生活,而是希望如阿倫特當(dāng)年對(duì)教師的期望那樣去對(duì)成人提出要求,她說(shuō):“教師的資格在于了解世界和能夠把他關(guān)于世界的知識(shí)傳授給學(xué)生,但是他的權(quán)威則建立在他對(duì)那個(gè)世界負(fù)責(zé)任的假定之上。在孩子面前,他仿佛是世界上所有成年居民的代表,指著它的溝溝壑壑,對(duì)孩子們說(shuō):這是我們的世界?!盵4]“負(fù)責(zé)任”是其中的關(guān)鍵所在。
因此,無(wú)論是家長(zhǎng)還是教師都要成為負(fù)責(zé)任的成人,要去準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)社會(huì)急劇變化的性質(zhì),明白這種變化如何重塑學(xué)生所處的環(huán)境,讓學(xué)生面臨新的角色挑戰(zhàn)。譬如,如何在全球化背景下成為肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興重任的時(shí)代新人,如何在人工智能高度發(fā)達(dá)的技術(shù)世界里成為具有創(chuàng)新性和主體性的人,如何在強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展的教育情境里成為具有包容、關(guān)愛(ài)社會(huì)、他人之移情性理解能力的人,等等。這些適合當(dāng)下和未來(lái)發(fā)展需要的個(gè)人品質(zhì)的養(yǎng)成,一方面歸因于兒童在社會(huì)活動(dòng)中的積極參與和主動(dòng)創(chuàng)建,一方面又深受成人世界的本質(zhì)對(duì)兒童的深刻影響。
在此前提下,負(fù)責(zé)任的成人要積極引領(lǐng)孩子成為德智體美勞全面發(fā)展的、具有豐富生命內(nèi)涵的人。首先是胸懷世界的中國(guó)人,既要做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,又要做關(guān)心人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的人類(lèi)命運(yùn)共同體成員。其次是具有創(chuàng)造性的主體的人,不僅要把創(chuàng)造性作為人的品質(zhì)中的第一要素進(jìn)行培養(yǎng),而且始終保持人的尊嚴(yán),讓技術(shù)更好地為人服務(wù),而非相反。再次是追求共贏的社群人,在讓個(gè)人成功的基礎(chǔ)上,確立自己作為社會(huì)共存者的角色,明確個(gè)體的存在是彼此存在的前提條件。最后是享受生命意義的人,既握有可賴(lài)以謀生、安身立命的工具,更能活出生命的價(jià)值與意義。
眾所周知,按照優(yōu)績(jī)主義的理念,人們?cè)诮逃系某晒w功于其個(gè)人的勤奮與努力。這樣,教育就成為促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)的重要手段,而教育的獲得有助于功績(jī)和貢獻(xiàn)的提高,進(jìn)而在社會(huì)財(cái)富的分配和地位的獲得過(guò)程中占得先機(jī)。正是因?yàn)檫@種承諾,優(yōu)績(jī)主義遂被許多社會(huì)奉為圭臬。在中國(guó)各種教育場(chǎng)景中,如下口號(hào)并不鮮見(jiàn):“吃得苦中苦,方為人上人”“爭(zhēng)時(shí)爭(zhēng)分更爭(zhēng)位,流血流汗不流淚”“在這個(gè)世界上唯一可以拯救我的人是我自己”“拼一載春秋,博一生無(wú)悔”“有來(lái)路,沒(méi)退路;留退路,是絕路!”“不為失敗找借口,只為成功找辦法”“提高一分,干掉千人”等。這些口號(hào)的背后,是人們對(duì)努力與成功之關(guān)系的深信不疑,并愿意為此承擔(dān)當(dāng)下過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和壓力。
不過(guò),有研究者指出,“優(yōu)績(jī)主義的某些核心概念模糊不清、分配標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)單向度化且不夠明確,與之相關(guān)的一些理念還會(huì)導(dǎo)致社會(huì)心態(tài)的極化、社會(huì)的撕裂甚至損害民主”[5]。這些內(nèi)在的缺陷表現(xiàn)在教育上,就是忽視影響成功之因素的復(fù)雜性,代之以以學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)橹饕碚鞯膯我痪S度的標(biāo)準(zhǔn)。而個(gè)體的行為就受制于這單一標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。我們以學(xué)生在學(xué)校里的閱讀為例,按照課程和教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定,學(xué)生必須完成特定書(shū)籍的閱讀,并將之作為家庭作業(yè)的一部分。而為了加強(qiáng)對(duì)閱讀工作的管理,教師會(huì)針對(duì)閱讀要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)分,這樣教育就不可避免地變得與成績(jī)和最終收入密切相關(guān)了。雖然人們知道,閱讀是需要興趣的,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生讀他們喜歡的書(shū),因?yàn)檫@樣更有利于激發(fā)起閱讀欲望。但是,“我們的經(jīng)濟(jì)和教育機(jī)構(gòu)不鼓勵(lì)的正是這種在成績(jī)、收入和消費(fèi)之外尋找和培養(yǎng)興趣的能力”[2]58-59。這使得學(xué)生很少有機(jī)會(huì)發(fā)展其他的興趣,包括對(duì)閱讀的持續(xù)興趣,這在學(xué)生學(xué)習(xí)的限制性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的局限性上可見(jiàn)一斑。
而更重要的是,無(wú)論是從日常經(jīng)驗(yàn)還是研究成果來(lái)看,優(yōu)績(jī)主義所宣稱(chēng)的有關(guān)社會(huì)流動(dòng)性的承諾也幾乎化為泡影,也就是說(shuō),在校學(xué)習(xí)成績(jī)好的人在走上社會(huì)之后并不一定能成功。如桑德?tīng)柧驼f(shuō),“政治判斷能力(包括道德品質(zhì)和洞察力)與在標(biāo)準(zhǔn)化考試中取得好成績(jī)并被精英大學(xué)錄取的能力之間幾乎沒(méi)有關(guān)聯(lián)。認(rèn)為‘最優(yōu)秀和最聰明的人’比那些資歷較淺的同胞更善于治理國(guó)家的觀念,是一種源于優(yōu)績(jī)至上的傲慢的神話(huà)”[6]。不過(guò),這種批評(píng)并沒(méi)有阻止優(yōu)績(jī)社會(huì)的發(fā)展,相反,現(xiàn)代社會(huì)的不斷加速正使得優(yōu)績(jī)社會(huì)恐怖的一面更加彰顯?!霸谖覀兊奈幕惺苤?,關(guān)于增長(zhǎng)的觀點(diǎn)完全變了個(gè)樣,它越來(lái)越從一種期待變成了一種脅迫。增長(zhǎng)、加速、創(chuàng)新,不再像是一種承諾,說(shuō)要讓我們的生活越來(lái)越好;而更像是一種末日啟示錄一般、幽閉恐懼癥一般地恫嚇、威脅我們”[7]21。
這種窘迫的狀況同樣在學(xué)生身上可見(jiàn),在很多情況下,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的單一片面消解了人類(lèi)學(xué)習(xí)的多樣性目標(biāo),只留下維持生物性生命的“應(yīng)試”。而且在同樣的標(biāo)準(zhǔn)下,學(xué)生個(gè)體之間的關(guān)系變成了競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,他們的功績(jī)與貢獻(xiàn)可以在同一維度上進(jìn)行比較。于是就有了勝利者和失敗者之分,那些害怕在內(nèi)卷中被淘汰的主體就深深地陷入焦慮之中。“過(guò)去人們關(guān)心如何擁有美好的生活,其中也包含了如何融洽地共同生活,如今人們則只考慮如何存活下去?!盵8]主體之間的合作和交流遭到了阻礙與破壞。
內(nèi)卷化不只是教育系統(tǒng)內(nèi)部的問(wèn)題?;蛘哒f(shuō),在這個(gè)問(wèn)題上,教育系統(tǒng)內(nèi)部需要跟外部協(xié)同起來(lái),內(nèi)部提高教育質(zhì)量,外部管控校外培訓(xùn)。而更重要的,依然是重塑社會(huì)關(guān)于教育和社會(huì)的理念,因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)與文化是一種“雙面的掌控策略”。“我們既受到(外在)結(jié)構(gòu)的逼迫,也受到(內(nèi)在)文化的驅(qū)動(dòng),而去侵占世界。對(duì)我們來(lái)說(shuō),世界就是我們要去知曉、開(kāi)辟、獲取、化用、掌握、控制的?!盵7]28
“雙減”政策的出臺(tái)和實(shí)施,已經(jīng)表達(dá)出國(guó)家對(duì)于教育的根本態(tài)度,即希望扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來(lái)形成的“教育片面發(fā)展”和“教育功利化發(fā)展”的狀況,引導(dǎo)學(xué)?;貧w本真教育理念,堅(jiān)持德智體美勞五育并舉,培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人”,并通過(guò)“雙減”與評(píng)價(jià)改革、考試改革、課程改革等其他相關(guān)措施的協(xié)同,保障“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的落地。這些政策上的要求還需要基層相關(guān)主體的重新理解和闡釋?zhuān)貏e是作為教育專(zhuān)業(yè)人員的校長(zhǎng)與教師,更應(yīng)當(dāng)在與基層政府、社區(qū)、家長(zhǎng)、校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等其他主體對(duì)話(huà)和交流過(guò)程中,恪守專(zhuān)業(yè)立場(chǎng),以社會(huì)價(jià)值代表者的身份表達(dá)對(duì)“雙減”政策目標(biāo)的認(rèn)識(shí),以及對(duì)本真教育理念的“知曉、開(kāi)辟、獲取、化用、掌握、控制”。
基于此,我們需要對(duì)美好社會(huì)生活有新的理解,對(duì)教育有新的認(rèn)識(shí),我們相信“天生我材必有用”“工作無(wú)貴賤,行業(yè)無(wú)尊卑”,并嘗試改變整個(gè)社會(huì)的職業(yè)價(jià)值觀及學(xué)歷認(rèn)同,打破不公平的招聘規(guī)則,消除學(xué)校之間的等級(jí)歧視,重塑工作和勞動(dòng)的尊嚴(yán)[9]。這里所言既呼應(yīng)了前述破除優(yōu)績(jī)主義迷思的倡導(dǎo),讓社會(huì)形成合理的、多元化的成功觀,也回應(yīng)了國(guó)家出臺(tái)相應(yīng)政策積極創(chuàng)建公平合理之社會(huì)工作環(huán)境的努力。正是國(guó)家清晰的政策導(dǎo)向和強(qiáng)有力的實(shí)施力度,才使得人們對(duì)美好教育生活的想象不再是一廂情愿,而是與時(shí)代形成同頻共振,產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變革效果。
同樣,我們需要珍視我國(guó)教育實(shí)踐領(lǐng)域中的積極力量,包括大量堅(jiān)守本真教育理念的一線(xiàn)教師,他們?cè)谄椒驳臍q月里追求著教育的育人價(jià)值;也包括不少教育家和教育專(zhuān)家引領(lǐng)的具有較大社會(huì)影響的教育改革項(xiàng)目,它們社會(huì)覆蓋面廣,且有一個(gè)人數(shù)眾多的專(zhuān)業(yè)共同體,更能夠在教育改革實(shí)踐與理論研討中形成共識(shí)和合力。從他們身上,我們看到了“雙減”政策目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性。正如有研究者指出的那樣,快樂(lè)和幸福需要一定的物質(zhì)條件,但更大程度上取決于內(nèi)心的主觀感受,“想要解決內(nèi)卷和焦慮問(wèn)題,就要在不穩(wěn)定狀態(tài)下為游牧和不穩(wěn)定的生命尋找到穩(wěn)定生活的可能性”[10]。這些堅(jiān)守教育本真理念的人正通過(guò)一系列看得見(jiàn)摸得著的行為,將其理想化的教育價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為教育現(xiàn)實(shí)。
另外,我們需要堅(jiān)持知行合一的理念,徹底走出教育治理的“悖論”。這里所言的“悖論”指的是我們一方面清楚地知道教育應(yīng)該如何走,另一方面又義無(wú)反顧地朝著錯(cuò)誤或片面的方向走。如明明知道學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要性,應(yīng)該減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),卻又以有利于未來(lái)成功的理由來(lái)給學(xué)生當(dāng)下壓力過(guò)重尋找正當(dāng)性解釋?!般U摗边€可能指的是不同主體在落實(shí)“雙減”政策時(shí),出于認(rèn)知、利益和立場(chǎng)等方面的考慮,方向不一,力量相互抵消,使得政策在執(zhí)行過(guò)程中被扭曲了。因此,有必要加強(qiáng)自我反思,判斷自己的教育觀到底是什么以及如何行動(dòng);有必要加強(qiáng)理性溝通,通過(guò)論辯說(shuō)理的方式,尋求最大的共識(shí),以取得“雙減”政策實(shí)施的良好效果。