中職德育教育的價(jià)值觀引領(lǐng)策略研究

唐彥榮 （甘肅省莊浪縣職業(yè)教育中心）

價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、分辨是非的一種思維或價(jià)值取向。價(jià)值觀決定了個(gè)體的自我認(rèn)識(shí)，對(duì)其理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向具有決定性影響，同時(shí)也對(duì)個(gè)體的行為有著直接的定向調(diào)節(jié)作用?，F(xiàn)代信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展為學(xué)生打通了掌握一線資訊的全新渠道，但不斷涌入的各類信息也在沖擊著學(xué)生的價(jià)值觀。中職學(xué)生正處于青春期的特殊生理階段，價(jià)值觀容易受外界影響，這就意味著中職教育必須發(fā)揮價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，在德育教育中為學(xué)生傳達(dá)正確的價(jià)值理念。班主任是日常教學(xué)中與學(xué)生相處時(shí)間較長的教師群體，肩負(fù)德育教育重任，應(yīng)該抓住學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成的黃金時(shí)期，實(shí)現(xiàn)對(duì)其正向價(jià)值觀的引領(lǐng)。

一、分析案例，講解內(nèi)涵

長久以來，價(jià)值觀引領(lǐng)一直被看作是思想政治課程的任務(wù)，其他學(xué)科的課程和班級(jí)管理均沒有充分發(fā)揮應(yīng)有的德育功能，導(dǎo)致學(xué)生難以將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，甚至誤認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀只是一組需要背誦的文字，對(duì)生活沒有實(shí)際的指導(dǎo)作用。“立德樹人”根本任務(wù)在教育活動(dòng)中全面落實(shí)后，中職教育迎來了新的改革目標(biāo)：堅(jiān)持以德育人，堅(jiān)持科學(xué)育人。在中職教育活動(dòng)中，班主任融入了大量的德育資源，價(jià)值觀引領(lǐng)成為全體教師的共同教育目標(biāo)。然而，在推進(jìn)價(jià)值觀引領(lǐng)方面的德育教育工作時(shí)，部分班主任不得其法，總是以命令式的口吻告知學(xué)生應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，使得學(xué)生產(chǎn)生抗拒情緒，德育教育工作進(jìn)展并不順利。為了改變這種狀況，班主任可以嘗試更為柔和的教育方法，以生動(dòng)的案例引出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，在得到學(xué)生的認(rèn)可后再依據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)其行為進(jìn)行指導(dǎo)。

例如，班主任可以在主題班會(huì)中分享案例，利用在不同領(lǐng)域中發(fā)生的真實(shí)事件解釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，使學(xué)生受動(dòng)人故事的影響，產(chǎn)生對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同感，自覺地調(diào)整自身的行為方式?？紤]到中職學(xué)生畢業(yè)后將直接進(jìn)入工作崗位，班主任可以將“全國勞動(dòng)模范”的真實(shí)事例整理成案例，用以培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)的精神。班主任同時(shí)要注重所選素材的豐富程度，從改變世界糧食種植的“雜交水稻之父”袁隆平，到影響一方的“巢湖邊的護(hù)林員”方彪，每位在自身崗位上艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者，都可以成為案例的主角。在講述勞動(dòng)模范事跡的過程中，班主任既要詳細(xì)地介紹事跡人物的工作內(nèi)容和堅(jiān)守態(tài)度，又要將視角放大到整個(gè)群體，讓學(xué)生意識(shí)到認(rèn)真對(duì)待工作是一件非常有意義的事情，認(rèn)識(shí)到即使在平凡的工作崗位上也可以發(fā)揮巨大的價(jià)值。通過以案例佐證價(jià)值觀內(nèi)涵，可以在一定程度上改變德育教育趨于說教的狀況，價(jià)值觀引領(lǐng)過程中所用的案例將抽象的價(jià)值觀轉(zhuǎn)變?yōu)檎鎸?shí)的行為，帶領(lǐng)學(xué)生從不同角度認(rèn)識(shí)主流價(jià)值觀，顯著加深了學(xué)生對(duì)價(jià)值觀內(nèi)涵的理解。案例分享結(jié)束后，學(xué)生對(duì)“敬業(yè)精神”“奉獻(xiàn)精神”的理解將上升到思想和行動(dòng)的層面，進(jìn)而為日后的工作和生活提供正確的引導(dǎo)。

二、自主管理，知行合一

中職學(xué)生正處于從稚嫩走向成熟的年齡階段，在此期間，基于價(jià)值觀引領(lǐng)的學(xué)校德育教育必須要牢牢把握教育時(shí)機(jī)，使學(xué)生深刻體會(huì)并接納社會(huì)主義核心價(jià)值觀。由于中職學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自我管理能力，為了讓學(xué)生更好地踐行主流價(jià)值觀，班主任可以嘗試加大班級(jí)管理中學(xué)生自主管理的比例，引導(dǎo)其以實(shí)際行動(dòng)驗(yàn)證價(jià)值觀的表現(xiàn)形式，不斷優(yōu)化自身的行為習(xí)慣。為此，班主任應(yīng)該合理設(shè)計(jì)班級(jí)管理框架，明確學(xué)生自主管理的內(nèi)容，使其理解班級(jí)規(guī)章制度制訂的出發(fā)點(diǎn)和意義，并自覺遵守。另外，班主任也要鼓勵(lì)學(xué)生參與班級(jí)管理方案的制訂工作，以此增加其對(duì)規(guī)則的接受程度，保障自主管理可以長久而順利地運(yùn)行。

例如，班主任可以將“公正”價(jià)值觀的引領(lǐng)作為學(xué)生自主管理的主題，與學(xué)生一同制訂班級(jí)管理方案，并思索公正處理各項(xiàng)事務(wù)的方法，在提高學(xué)生自主管理能力的同時(shí)實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的培育。在常規(guī)的班級(jí)管理中，班主任通常扮演著“家長”的角色，可以對(duì)學(xué)生的一切行為、活動(dòng)進(jìn)行管理，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。然而，在處理日常事務(wù)的過程中，班主任很難做到事無巨細(xì)地了解每個(gè)事件的全部信息，因而“誤判”也并不罕見。一旦出現(xiàn)“誤判”的情況，不僅班主任個(gè)人的威信會(huì)降低，學(xué)生對(duì)公正的認(rèn)可程度也會(huì)受到影響。因此，在給予“公正”價(jià)值觀引領(lǐng)的德育教育工作中，班主任要給予學(xué)生話語權(quán)，從而提高管理體系的整體質(zhì)量。在學(xué)生通過討論與投票確定班規(guī)的具體內(nèi)容后，班主任可以引導(dǎo)學(xué)生通過公開選舉產(chǎn)生班干部，并設(shè)計(jì)好輪班制度，確保每名學(xué)生都有成為班干部的機(jī)會(huì)。這樣一來，任職期間的班干部負(fù)責(zé)班級(jí)事務(wù)的管理，其他學(xué)生對(duì)其工作進(jìn)行監(jiān)督。在這種班級(jí)管理制度下，若是出現(xiàn)學(xué)生違反班規(guī)的情況，班主任不要立即插手，而是由班干部根據(jù)班規(guī)的內(nèi)容討論出處理結(jié)果，其他學(xué)生則擁有質(zhì)疑處理公正與否的權(quán)利，班主任只需要在學(xué)生無法自主應(yīng)對(duì)局面時(shí)再進(jìn)行干預(yù)。通過自主管理班級(jí)事務(wù)，班集體的每名成員都擁有了發(fā)揮個(gè)人管理價(jià)值的機(jī)會(huì)，在一次次的真實(shí)體驗(yàn)中積累公正處理問題的經(jīng)驗(yàn)，更好地將抽象的價(jià)值觀解釋與實(shí)際行為聯(lián)系在一起，不斷踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到知行合一。

三、繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)精神

社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園起著基礎(chǔ)性和決定性作用。中華民族有著悠久的歷史，社會(huì)主義核心價(jià)值觀雖然是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物，但是其內(nèi)核無法與傳統(tǒng)文化相分割，傳統(tǒng)文化中的許多內(nèi)容都能夠作為主流價(jià)值觀的佐證，為學(xué)生理解價(jià)值觀內(nèi)涵提供新的角度。中華傳統(tǒng)文化是由中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是中華民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中華傳統(tǒng)文化以古詩詞、民間習(xí)俗、書法、繪畫、音樂與建筑等為表現(xiàn)形式。在引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成的過程中，班主任不妨采用“古今結(jié)合”的形式，以繼承傳統(tǒng)的方式發(fā)揚(yáng)民族精神，引領(lǐng)學(xué)生全方位建設(shè)民族精神家園。將德育教育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，有利于豐富德育教育的活動(dòng)形式，能夠?yàn)閷W(xué)生提供代入感較強(qiáng)的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，進(jìn)而優(yōu)化德育教育效果。

例如，在“誠信”價(jià)值觀的引領(lǐng)中，班主任可以結(jié)合相關(guān)主題的古詩詞，帶領(lǐng)學(xué)生跨越時(shí)間和空間的限制，學(xué)習(xí)古人身上的誠信品質(zhì)，使其更好地發(fā)揚(yáng)誠實(shí)守信的精神。首先，班主任可以利用班會(huì)開展小型的“詩詞大會(huì)”，以“海岳尚可傾，吐諾終不移”和“三杯吐然諾，五岳倒為輕”等詩句為素材，帶領(lǐng)學(xué)生誦讀經(jīng)典并學(xué)習(xí)詩句的內(nèi)涵，使其了解中華民族自古以來就有“重諾”的美德。其次，班主任可以將與誠信相關(guān)的古詩詞與其他類型的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，組織學(xué)生發(fā)揮各自特長，以書法、音樂、繪畫等形式制作裝飾品，裝點(diǎn)教室環(huán)境，學(xué)生每每看到這些裝飾品，都能聯(lián)想到誠信的內(nèi)涵，提醒自己要時(shí)刻約束言行。最后，班主任可以借助日常的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生回顧與誠信相關(guān)的古詩詞，鼓勵(lì)學(xué)生挑選喜歡的詩句作為座右銘，進(jìn)而將“誠信”價(jià)值觀轉(zhuǎn)變?yōu)樾袨闇?zhǔn)則，全方位指導(dǎo)生活。

四、拓展延伸，升華理解

在中職德育教育中做好價(jià)值觀引領(lǐng)，根本目的在于振奮學(xué)生的精氣神，使其具備強(qiáng)大的精神力量。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，德育教育就不能只關(guān)注學(xué)生在校園生活中的表現(xiàn)，而是要讓德育效果于社會(huì)生活中得以展現(xiàn)，使學(xué)生在生活各處都自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為了打通學(xué)校與生活的連接，將學(xué)校中的德育教育效果自然地順應(yīng)到學(xué)生的日常生活中，班主任應(yīng)該提前為德育教育活動(dòng)預(yù)留拓展空間，在教育的初始階段就使用大量生活相關(guān)的素材，組織學(xué)生有序開展生活實(shí)踐。因此，基于價(jià)值觀引領(lǐng)的德育教育工作要與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，使理論指導(dǎo)與行為優(yōu)化融會(huì)貫通，讓學(xué)生在親身參與中升華對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同。

例如，班主任可以設(shè)計(jì)“法治”學(xué)習(xí)月的中長期德育教育活動(dòng)，利用校園內(nèi)外的多種活動(dòng)形式提高學(xué)生對(duì)法治精神的認(rèn)識(shí)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“法治”與“自由”“平等”“公正”一同構(gòu)成了對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，但是學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較少，對(duì)“法治”的具體表現(xiàn)缺乏直觀認(rèn)識(shí)。因此，在設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容時(shí)，班主任應(yīng)該加大社會(huì)探究類活動(dòng)的比重，讓學(xué)生走入社會(huì)生活，親眼觀察、親身感受，深刻體會(huì)我國法治建設(shè)方面的成就。調(diào)查類的社會(huì)探究活動(dòng)能夠給予學(xué)生與不同領(lǐng)域人群交流的機(jī)會(huì)，真實(shí)地反映法律在生活中的作用。為了使學(xué)生更好地理解法律與生活的關(guān)系，調(diào)查主題可以設(shè)置為“走進(jìn)《民法典》”，即要求學(xué)生以社會(huì)調(diào)查的方式理解《中華人民共和國民法典》這部新中國第一部以“法典”命名的法律，為什么被稱為“社會(huì)生活的百科全書”，它的頒布與實(shí)施改變了生活中的哪些亂象，最終認(rèn)識(shí)到法治社會(huì)的構(gòu)建對(duì)人民美好生活的價(jià)值，從而發(fā)自內(nèi)心地接納法治精神。以“隱私權(quán)”的相關(guān)調(diào)查為例，學(xué)生從“執(zhí)法部門如何打擊侵犯公民隱私權(quán)的行為”“網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商如何規(guī)避隱私泄露”“個(gè)人如何保護(hù)隱私”等角度搜集信息，同時(shí)以訪談的方式詢問身邊人的感受，了解不同主體在落實(shí)法治上的努力。如此一來，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到相關(guān)的法律知識(shí)，還能形成一定的社會(huì)責(zé)任感，產(chǎn)生為法治社會(huì)建設(shè)添磚加瓦的意識(shí)。另外，在“法治”學(xué)習(xí)月中，班主任也可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等法律，讓學(xué)生全面地了解我國的法律，對(duì)法律產(chǎn)生敬畏之情。通過對(duì)此類法律的學(xué)習(xí)，學(xué)生的價(jià)值觀得到正確引導(dǎo)，在踏入社會(huì)之后能夠利用法律武器保護(hù)自己的合法利益，也可以避免侵犯他人的利益，進(jìn)而更好地融入社會(huì)生活。

五、長期評(píng)價(jià)，真實(shí)反饋

“立德樹人”理念的實(shí)施顯著提高了德育在職業(yè)教育中的地位，班主任必須用好“立德”與“樹人”兩大工具，以長期教育的視角規(guī)劃德育工作，使之與學(xué)生的成長路徑相協(xié)同。在實(shí)現(xiàn)長期德育教育計(jì)劃的過程中，配套的學(xué)生評(píng)價(jià)體系必不可少。班主任要在不斷設(shè)計(jì)新活動(dòng)的同時(shí)，及時(shí)總結(jié)學(xué)生的成長情況，與學(xué)生一同對(duì)近期的學(xué)習(xí)、生活情況進(jìn)行反思，利用反思的成果指導(dǎo)下一階段的德育教育工作。在開展階段性學(xué)生評(píng)價(jià)之余，班主任也要想辦法強(qiáng)化評(píng)價(jià)的真實(shí)性，將學(xué)生的主體地位在評(píng)價(jià)中展現(xiàn)出來，引導(dǎo)其坦誠地面對(duì)德育評(píng)價(jià)。

例如，班主任應(yīng)該改變德育教育工作中量化評(píng)價(jià)的思路，即不再使用簡單的“打分”手段評(píng)價(jià)學(xué)生的思想道德水平，而是用更具人文精神的“案例式評(píng)價(jià)”給出真實(shí)反饋。案例式評(píng)價(jià)，顧名思義就是班主任通過日常觀察和師生互動(dòng)，記錄學(xué)生在某件事中的具體表現(xiàn)，從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視角作出判斷，找出學(xué)生的閃光點(diǎn)與不足之處，激勵(lì)其在日后的生活中再接再厲、揚(yáng)長避短。在價(jià)值觀的引導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生結(jié)合評(píng)價(jià)結(jié)果不斷提升自我。同時(shí)，為了延續(xù)德育教育評(píng)價(jià)的功效，班主任要注意評(píng)價(jià)內(nèi)容的前后銜接，在總結(jié)學(xué)生的表現(xiàn)時(shí)，幫助其回顧前一階段的評(píng)價(jià)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生客觀看待自己的發(fā)展情況。

綜上所述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)，中職德育教育必須落實(shí)價(jià)值觀方面的培養(yǎng)工作，使主流價(jià)值觀成為學(xué)生的精神支柱和行動(dòng)導(dǎo)向，全方位提高學(xué)生的思想素質(zhì)。在開展德育教育的過程中，價(jià)值觀引領(lǐng)的方法多種多樣。一方面，班主任要深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容，掌握正確的教育方法；另一方面，班主任要與學(xué)生形成緊密相連的整體，以真誠的態(tài)度影響學(xué)生，使其樂于接納主流價(jià)值觀。