網(wǎng)紅現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的雙重影響及對(duì)策探究

文/呂昕

進(jìn)入“十四五”時(shí)期，我國(guó)正式開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化階段，我們所要構(gòu)建的是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)全方位的更高水平的新發(fā)展格局。橫貫這五大方面的、必不可少的因素就是樹立堅(jiān)定正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大學(xué)生作為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的中流砥柱，其價(jià)值觀的塑造十分重要。

一、網(wǎng)紅現(xiàn)象的概念及發(fā)展歷程

1.網(wǎng)紅現(xiàn)象的概念

網(wǎng)紅是指借助網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)，展示專屬自己的風(fēng)格和特色，走紅后還能夠通過(guò)自身的影響力引起一定社會(huì)反響的人。網(wǎng)紅現(xiàn)象是伴隨網(wǎng)紅產(chǎn)生的一種社會(huì)現(xiàn)象，具體來(lái)說(shuō)，網(wǎng)紅現(xiàn)象就是在多元化的網(wǎng)絡(luò)背景下，各類網(wǎng)紅憑借自身的影響力而使得社會(huì)上產(chǎn)生的某些潮流。隨著泛網(wǎng)絡(luò)主體的不斷發(fā)展，網(wǎng)紅現(xiàn)象的內(nèi)涵也在不斷豐富，其中有積極的現(xiàn)象，也有消極的網(wǎng)紅現(xiàn)象。

2.網(wǎng)紅現(xiàn)象的發(fā)展歷程

首先，網(wǎng)紅現(xiàn)象最開始出現(xiàn)的時(shí)期可以追溯到1998年，只是當(dāng)時(shí)的現(xiàn)象還沒有被單獨(dú)定義為“網(wǎng)紅現(xiàn)象”。最開始的網(wǎng)紅現(xiàn)象表現(xiàn)于文字層面，例如我們熟知的“安妮寶貝”等等。其次，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入發(fā)展，社會(huì)文化由文字時(shí)代發(fā)展到圖文時(shí)代，同樣也是網(wǎng)紅現(xiàn)象發(fā)展的一個(gè)全新階段。這時(shí)候互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域出現(xiàn)了依靠圖片表達(dá)特色的一批“網(wǎng)紅”。眾所周知的“芙蓉姐姐”“鳳姐”，通過(guò)故意扮丑、拍攝搞怪圖片吸引社會(huì)大眾的眼球，毫無(wú)疑問(wèn)這恰恰迎合了大眾的獵奇心理。但正是從這時(shí)候開始，網(wǎng)紅現(xiàn)象慢慢被消極文化所包裝，其社會(huì)反響也褒貶不一?；ヂ?lián)網(wǎng)從圖文時(shí)代發(fā)展到視頻時(shí)代，并進(jìn)一步向自媒體時(shí)代不斷發(fā)展，這是網(wǎng)紅現(xiàn)象發(fā)展的第三個(gè)階段，也是發(fā)展速度最快的一個(gè)階段。這一階段網(wǎng)紅主體越來(lái)越趨向于平民化，門檻越來(lái)越低，一部手機(jī)就能完成從素材收集、剪輯、發(fā)布的全部流程。如果說(shuō)前兩個(gè)時(shí)期網(wǎng)紅現(xiàn)象主要體現(xiàn)在年輕群體當(dāng)中，那么這一時(shí)期最明顯的變化就應(yīng)該是網(wǎng)紅現(xiàn)象不斷向所有年齡階段滲透。

二、網(wǎng)紅現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的雙重影響分析

1.積極影響分析

（1）激發(fā)大學(xué)生的政治參與感和責(zé)任感

隨著網(wǎng)紅現(xiàn)象的不斷流行以及社會(huì)對(duì)于網(wǎng)紅現(xiàn)象重視程度的不斷加強(qiáng)，網(wǎng)紅現(xiàn)象對(duì)于大學(xué)生的影響不再只是感官上的滿足，而更多體現(xiàn)在激發(fā)大學(xué)生作為公民對(duì)于社會(huì)、對(duì)于國(guó)家的責(zé)任感。網(wǎng)紅這一群體對(duì)國(guó)家政策、社會(huì)新聞等的傳播，一方面提高了大學(xué)生的政治素養(yǎng)，另一方面也潛移默化地增強(qiáng)了他們的政治敏感度，使他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中更加關(guān)注國(guó)家政治大事，更自覺的將自己定位到政治參與主體中去。

（2）幫助大學(xué)生樹立正確的審美觀

大學(xué)生的生活閱歷、辨別能力不同，他們對(duì)于美的認(rèn)知也不同，而網(wǎng)紅所展現(xiàn)的美恰好是不同類型的美，這就滿足了不同大學(xué)生對(duì)不同美的追求，有利于大學(xué)生形成自己獨(dú)特的審美觀，提高鑒賞美甚至創(chuàng)造美的能力。

（3）幫助大學(xué)生樹立正確的理想信念

網(wǎng)紅通過(guò)自身的經(jīng)歷或者通過(guò)分享他人的經(jīng)歷，向大學(xué)生提供積極向上的人生哲理，增強(qiáng)大學(xué)生展現(xiàn)自我和面對(duì)困難的勇氣，使深受“喪”文化影響的大學(xué)生找到人生存在的意義與價(jià)值。

2.負(fù)面影響分析

（1）負(fù)面的網(wǎng)紅現(xiàn)象干擾大學(xué)生的政治判斷

大學(xué)生能否樹立正確的政治觀念，形成正確的政治判斷標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)乎我國(guó)政治文明建設(shè)的成敗。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，一些西方國(guó)家企圖通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透，在這樣的背景下，一些網(wǎng)紅片面追求西方社會(huì)的“絕對(duì)自由”，使大學(xué)生的集體主義淡化，個(gè)人主義盛行，對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定十分不利。

（2）負(fù)面的網(wǎng)紅現(xiàn)象混淆大學(xué)生的審美價(jià)值觀

隨著社會(huì)的發(fā)展，每個(gè)人追求美的標(biāo)準(zhǔn)不盡相同，但不可否認(rèn)的是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中仍然存在著大量的畸形甚至扭曲的審美觀，這嚴(yán)重沖擊了傳統(tǒng)的審美觀，也使得部分大學(xué)生的審美觀走向粗俗化。第一，網(wǎng)紅現(xiàn)象使大學(xué)生的審美趨于膚淺。例如，在顏值網(wǎng)紅的影響下，大學(xué)生認(rèn)為這個(gè)時(shí)代是個(gè)“看臉的時(shí)代”，更有部分大學(xué)生為了追求所謂的“網(wǎng)紅臉”不惜冒著生命危險(xiǎn)整容，這就體現(xiàn)了大學(xué)生審美觀正在逐漸走向膚淺，他們忽略了網(wǎng)紅之所以成為網(wǎng)紅的本質(zhì)原因，而過(guò)于關(guān)注網(wǎng)紅的外表，忽略了對(duì)自身素養(yǎng)的提高。第二，網(wǎng)紅現(xiàn)象使部分大學(xué)生的審美觀低俗化。伴隨網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)生的并不都是高雅文明的文化，其中夾雜的媚俗、低賤文化使得大學(xué)生的審美觀受到很大沖擊，這些文化沖擊了社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生思想的正面影響，導(dǎo)致大學(xué)生的審美觀念不斷趨于低俗。

（3）負(fù)面的網(wǎng)紅現(xiàn)象削弱大學(xué)生的理想信念

誠(chéng)然，網(wǎng)紅現(xiàn)象的流行帶來(lái)了巨大的利潤(rùn)，但是部分網(wǎng)紅在自己的平臺(tái)上炫富，傳播自己揮金如土的生活方式，使得部分大學(xué)生對(duì)于未來(lái)的奮斗方向產(chǎn)生疑問(wèn)，似乎努力奮斗不如思考干點(diǎn)什么可以讓自己一夜走紅。本來(lái)是正面形象的網(wǎng)紅如果轉(zhuǎn)向負(fù)面形象，對(duì)大學(xué)生理想信念的傷害更大，因?yàn)槟壳按蠖鄶?shù)的大學(xué)生沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，為了追求像網(wǎng)紅一樣奢侈的生活方式，他們不惜通過(guò)網(wǎng)絡(luò)借貸的方式滿足自己的虛榮心，近幾年的許多校園網(wǎng)貸詐騙案正是這類網(wǎng)紅現(xiàn)象帶來(lái)消極影響的體現(xiàn)。

三、消除網(wǎng)紅現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生負(fù)面影響的對(duì)策研究

青年人是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，負(fù)面的網(wǎng)紅現(xiàn)象會(huì)給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)不可逆轉(zhuǎn)的沖擊，因此探究應(yīng)對(duì)此類消極影響的對(duì)策十分必要。

1.高校是克服網(wǎng)紅現(xiàn)象消極影響的“排頭兵”

（1）乘勝追擊，構(gòu)建“正能量網(wǎng)紅”高校宣傳平臺(tái)

高校作為大學(xué)生活動(dòng)的主要陣地，同時(shí)也是培養(yǎng)大學(xué)生良好價(jià)值觀的第一陣地。高?？梢酝ㄟ^(guò)專門設(shè)置的公眾號(hào)及時(shí)宣傳正能量的個(gè)人和事跡，對(duì)于具有十分重要積極意義的人物和事件，組織專門的學(xué)習(xí)會(huì)議，這些都是抓住正能量網(wǎng)紅發(fā)揮積極作用的例子，這些做法一方面可以豐富學(xué)校的校園文化，另一方面可以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于校園文化的認(rèn)同。此外對(duì)于高校網(wǎng)紅教師的培養(yǎng)也是十分必要的，比如可以通過(guò)專門設(shè)置“風(fēng)采教師”專欄網(wǎng)頁(yè)，便于讓更多大學(xué)生了解正能量事跡。

（2）利用好高校課堂

利用好高校課堂是落實(shí)“立德樹人”教育宗旨的關(guān)鍵。利用好高校課堂，一方面要求高校必須堅(jiān)持以正確的思想為指導(dǎo)，將正確的價(jià)值觀不斷灌輸?shù)酱髮W(xué)生的頭腦中去，落實(shí)到他們的行為中去。另一方面，高校必須堅(jiān)持課堂模式的創(chuàng)新發(fā)展，如利用最新教育媒介、采取多樣的教學(xué)方式、根據(jù)不同專業(yè)設(shè)置不同的實(shí)踐課程，在實(shí)踐中讓大學(xué)生感悟課堂教育的力量。

（3）拓寬大學(xué)生思想道德情況反饋和問(wèn)題解決渠道

高?？梢岳镁€上網(wǎng)絡(luò)課程及時(shí)關(guān)注學(xué)生心理狀況的變化，開設(shè)線上和線下相結(jié)合的心理健康咨詢機(jī)構(gòu)，及時(shí)監(jiān)測(cè)大學(xué)生思想道德狀況的變化情況，堅(jiān)持“三貼近”原則，收集分析各種信息資源，了解學(xué)生的真實(shí)想法，充分利用心理咨詢室的作用，為學(xué)生排憂解難，除此之外還可以舉辦“心理健康講座”等主題活動(dòng)，豐富大學(xué)生價(jià)值觀教育活動(dòng)形式。

（4）加強(qiáng)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象的引領(lǐng)

大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)信息的渠道非常廣泛，對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象也非常敏感，高?？梢岳么髮W(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的敏感度，主動(dòng)出擊將社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象與思想政治教育相結(jié)合，例如各高?？梢蚤_辦社會(huì)熱點(diǎn)輿情專題教育研究課堂，以便及時(shí)關(guān)注大學(xué)生的思想動(dòng)向，必要時(shí)可以設(shè)置相應(yīng)的選修課程，加深大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)紅的系統(tǒng)了解，從而發(fā)揮網(wǎng)紅的正面作用。

2.媒體樹立網(wǎng)絡(luò)安全責(zé)任意識(shí)

（1）堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，守住輿論陣地

新聞工作者，要堅(jiān)持正確新聞志向，守住社會(huì)的輿論陣地。媒體作為連接個(gè)人與社會(huì)的重要平臺(tái)必須，要當(dāng)好網(wǎng)絡(luò)信息的“看門人”，在對(duì)“網(wǎng)紅”熱點(diǎn)新聞進(jìn)行報(bào)道時(shí)，要抓住最具價(jià)值的信息來(lái)聚焦大學(xué)生的價(jià)值視線，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，把社會(huì)利益放在媒體價(jià)值追求的最高點(diǎn)，杜絕任何以追求商業(yè)利益為目的的炒作，當(dāng)網(wǎng)紅現(xiàn)象產(chǎn)生消極影響時(shí)要及時(shí)加以修正甚至取締，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的安全。

（2）加大對(duì)正能量網(wǎng)紅文化的宣傳力度

傳統(tǒng)傳媒平臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)可以實(shí)現(xiàn)文化合作，以傳播正能量網(wǎng)紅文化為主題，追求高質(zhì)量的網(wǎng)紅文化產(chǎn)品輸出，利用傳統(tǒng)傳媒平臺(tái)的穩(wěn)定流量?jī)?yōu)勢(shì)和網(wǎng)絡(luò)傳媒平臺(tái)豐富渠道的優(yōu)勢(shì)，嚴(yán)格把握好網(wǎng)紅文化產(chǎn)品輸出的每一個(gè)關(guān)口，提高對(duì)網(wǎng)紅文化產(chǎn)品的宣傳要求，使其不至于在日益流行的趨勢(shì)下走向低俗，使網(wǎng)紅文化產(chǎn)品的輸入慢慢實(shí)現(xiàn)從“有意思”向“有意義”的飛躍。

3.政府與社會(huì)形成合力，共擔(dān)網(wǎng)絡(luò)清潔責(zé)任

（1）政府與各網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)要當(dāng)好網(wǎng)絡(luò)信息的守門人

監(jiān)管既是各級(jí)政府的責(zé)任，也是各網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)媒體的責(zé)任，對(duì)于各級(jí)政府而言，首先應(yīng)制定并完善相關(guān)的法律法規(guī)，對(duì)具體的網(wǎng)紅行為作出明確的規(guī)定，便于監(jiān)管；對(duì)于網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該設(shè)置相關(guān)權(quán)限，對(duì)涉及較敏感信息的網(wǎng)絡(luò)行為及時(shí)監(jiān)控，及時(shí)取締，保證網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的純凈、安全。

（2）全民參與，人人自治才能達(dá)到社會(huì)共治

十九大報(bào)告中指出：“要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?！比说木癜ǜ行院屠硇?，感性使人們能夠順其自然地找到符合自己審美趣味的網(wǎng)紅群體，但理性精神則是幫助人們理清正能量網(wǎng)紅和負(fù)能量網(wǎng)紅之間界限的一把標(biāo)尺，網(wǎng)絡(luò)媒體最終面向的還是社會(huì)大眾，因此網(wǎng)紅現(xiàn)象的治理也應(yīng)該落腳于社會(huì)大眾，把握時(shí)機(jī)對(duì)社會(huì)大眾進(jìn)行宣傳，例如利用電視節(jié)目進(jìn)行宏觀范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任宣傳，而在微觀上則可以以學(xué)校、單位為個(gè)體，呼吁在內(nèi)的每一名成員承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)安全清潔責(zé)任，總而言之，只有樹立社會(huì)大眾對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全治理的主人翁意識(shí)，只有人人自治才能實(shí)現(xiàn)最終共治。