中國(guó)民族民間舞的學(xué)科建設(shè)及人才培養(yǎng)研究

李 雪

(沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院 舞蹈學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110169)

中國(guó)民族民間舞作為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類舞蹈,伴隨著中華民族文明的演進(jìn)、歷史的發(fā)展,在劇烈的歷史轉(zhuǎn)折與社會(huì)動(dòng)蕩中頑強(qiáng)生長(zhǎng),成就了今日中國(guó)舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、奔騰涌動(dòng)之文化長(zhǎng)河。中國(guó)民族民間舞學(xué)科與傳統(tǒng)民間舞蹈是自然天成的繼承關(guān)系。專業(yè)舞蹈教學(xué)與舞臺(tái)創(chuàng)作的關(guān)系注定了它與不同地域的舞蹈之間存在著密切而又錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)，具有生活化、世俗化的特點(diǎn)。但是，隨著時(shí)代的變化和國(guó)家教育教學(xué)改革的要求，學(xué)科依然需要更加系統(tǒng)化和科學(xué)化的建設(shè)發(fā)展，這也是深化教育體制改革、全面推進(jìn)文化傳承和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要保證。因此,基于其源頭來(lái)自民間的“口傳身授”的經(jīng)驗(yàn)式教學(xué)成果，中國(guó)民族民間舞蹈的學(xué)科建設(shè)需要相關(guān)領(lǐng)域與舞蹈文化層面的思考。[1]在新時(shí)代的背景下，本文將既有的成果進(jìn)一步梳理，同時(shí)根據(jù)不斷發(fā)展變化的時(shí)代精神、教學(xué)內(nèi)容和對(duì)象特點(diǎn)等實(shí)際情況，探索在舞蹈藝術(shù)類院校中促進(jìn)中國(guó)民族民間舞學(xué)科的科學(xué)化建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展。

一、中國(guó)民族民間舞學(xué)科建設(shè)概況

早在古代，我國(guó)培養(yǎng)民族舞蹈人才的教育就已開(kāi)始，不過(guò)古代的教育僅限于滿足宮廷樂(lè)舞的需要。如隋唐時(shí)期，在培養(yǎng)宮廷藝人的教坊、梨園中，就有教授民族舞蹈的內(nèi)容，幾乎歷代都如此。新中國(guó)成立后,擁有不同舞蹈背景的大師們,懷著建設(shè)新中國(guó)舞蹈事業(yè)的熱忱,遵循先進(jìn)的理念,投身于中國(guó)舞蹈教育的發(fā)軔，從民間舞蹈“活化石”中挖掘、提煉、升華為凸顯民族文化特征的舞蹈體系，并確定了中國(guó)民族民間舞的“代表性、訓(xùn)練性、系統(tǒng)性“”基本原則,為中國(guó)民族民間舞的教學(xué)明確了方向[2]，以科學(xué)的態(tài)度孜孜不倦地努力,使新中國(guó)的舞蹈教育事業(yè)獲得了較高的起點(diǎn)。

(一)近代到改革開(kāi)放以前中國(guó)民族民間舞學(xué)科建設(shè)

近代民族舞蹈教育在一些有志之士的努力下開(kāi)展起來(lái)，比如在黎錦暉、戴愛(ài)蓮等人創(chuàng)辦的樂(lè)舞學(xué)校或表演團(tuán)體中，民族舞蹈教學(xué)活動(dòng)得到了重視。而且，在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)思潮的催生下,特別是在毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神的指引下,舞蹈從廣袤大地的民間沃土中滋長(zhǎng)出來(lái),“古為今用、洋為中用”，創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的舞蹈藝術(shù),成就了中國(guó)五彩斑斕的舞蹈世界。新中國(guó)成立以后，在黨中央和各級(jí)政府的關(guān)懷支持下，建立了一批舞蹈教育機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)了一批具有一定專業(yè)技能的各民族舞蹈教師隊(duì)伍，在人才培養(yǎng)目標(biāo)建設(shè)、教學(xué)目標(biāo)建設(shè)、課程體系建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、教材教法建設(shè)、教學(xué)科研建設(shè)、評(píng)價(jià)體系建設(shè)及教學(xué)管理建設(shè)等方面逐步實(shí)現(xiàn)完善，形成了具有較高水平的中國(guó)民族民間舞蹈教育體系，培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀的民間舞蹈表演、編導(dǎo)、教育、群文、理論等人才，為全國(guó)舞蹈藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，中央和各大城市的舞蹈教育機(jī)構(gòu)以及上海、廣東、四川、沈陽(yáng)等舞蹈學(xué)校相繼為少數(shù)民族地區(qū)輸送了一批批優(yōu)秀的舞蹈演員。同時(shí)，為了進(jìn)一步提高民族舞蹈的教育質(zhì)量和水平，舞蹈教學(xué)單位逐漸開(kāi)展教學(xué)研究工作，很多民族舞蹈教育工作者在教學(xué)實(shí)踐中潛心探索，撰寫(xiě)出有一定見(jiàn)解的論文或?qū)Ｖ?，使自己的感性?jīng)驗(yàn)上升為理性認(rèn)識(shí)，各地也舉行了多次重要的教學(xué)研討會(huì)。

(二)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)民族民間舞學(xué)科建設(shè)

20世紀(jì)80年代以后，隨著北京舞蹈學(xué)院的成立，民族舞蹈教育被納入高等藝術(shù)教育之中，各民族地區(qū)的藝術(shù)院校也開(kāi)始舉辦培養(yǎng)高等民族舞蹈人才的大專班，以適應(yīng)民族舞蹈事業(yè)的蓬勃發(fā)展。在學(xué)科建設(shè)方面，除了舞蹈表演專業(yè)外，相繼增設(shè)了教育專業(yè)、編導(dǎo)專業(yè)和舞蹈理論專業(yè)。同時(shí)，隨著時(shí)代發(fā)展，在高校中開(kāi)設(shè)了中國(guó)民族民間舞單元課后，逐步提升并鞏固了劇目與實(shí)踐課程體系，以舞蹈表演、戲劇表演、教學(xué)劇目、劇目實(shí)習(xí)的專業(yè)必修課為主;以編舞技法、中國(guó)民族舞蹈編創(chuàng)、舞蹈電腦音樂(lè)制作等專業(yè)選修課為輔，形成了既有較強(qiáng)實(shí)踐能力，又有創(chuàng)新精神的復(fù)合型人才的藝術(shù)實(shí)踐課程體系。教學(xué)體系和模式不斷完善，教學(xué)質(zhì)量和水平穩(wěn)步提高，為舞蹈事業(yè)的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

在教材建設(shè)方面，民間舞課堂教學(xué)教材集中凝煉了漢族、蒙古族、藏族、維吾爾族、朝鮮族、傣族、苗族、彝族等舞蹈教材體系，以適應(yīng)培養(yǎng)各民族的優(yōu)秀舞蹈人才的要求。有些藝術(shù)類院校還根據(jù)需要，將各民族民間舞蹈教材劃分為民族舞蹈基本能力訓(xùn)練和民族民間舞風(fēng)格訓(xùn)練兩個(gè)部分，使教材更符合教學(xué)實(shí)際。舞蹈專業(yè)基礎(chǔ)理論教學(xué)以藝術(shù)概論、舞蹈概論、中國(guó)舞蹈史、音樂(lè)基礎(chǔ)理論、文學(xué)與寫(xiě)作等課程為必修課;以教育心理學(xué)、表演心理學(xué)、外國(guó)舞蹈史、美學(xué)概論、民族學(xué)、民俗學(xué)、曲藝學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)、人體解剖學(xué)等課程為選修課。推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。從而形成了專業(yè)基礎(chǔ)理論體系，并在各自的課群中以單元課形式互為遞進(jìn)或橫向并進(jìn)。

(三)中國(guó)民族民間舞學(xué)科建設(shè)以表演專業(yè)為主

目前，各高校的中國(guó)民族民間舞學(xué)科建設(shè)以表演專業(yè)為主，以一個(gè)完整的訓(xùn)練體系引入課堂進(jìn)行專門(mén)的訓(xùn)練，使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)，對(duì)該體系的訓(xùn)練精髓加以把握，有選擇地將所需、所能完成的教材進(jìn)行相對(duì)完整的訓(xùn)練。在這一過(guò)程中，完全按各訓(xùn)練體系的藝術(shù)風(fēng)格、技術(shù)特點(diǎn)、訓(xùn)練原理和教學(xué)要求進(jìn)行，所安排訓(xùn)練內(nèi)容具有體系的純正性。以沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院附屬中等舞蹈學(xué)校為例，目前依據(jù)歷史的角度、傳統(tǒng)文化、個(gè)性發(fā)展與能力開(kāi)發(fā)挖掘民族文化及其藝術(shù)價(jià)值，中國(guó)民族民間舞學(xué)科設(shè)有中國(guó)民族民間舞表演專業(yè)，是沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院附屬中等舞蹈學(xué)校的特色專業(yè)。多年來(lái)，始終以培養(yǎng)和造就專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、表演功底深厚的民族民間舞蹈表演人才為己任，舞蹈教學(xué)以具有東北地域特色的教材內(nèi)容為核心，博采眾長(zhǎng)、兼容并蓄，教學(xué)體系獨(dú)樹(shù)一幟。中國(guó)民族民間舞專業(yè)東北秧歌曾獲批國(guó)家級(jí)文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點(diǎn)。所培養(yǎng)的學(xué)生在國(guó)內(nèi)外舞蹈大賽中屢獲殊榮，榮獲韓國(guó)釜山國(guó)際舞蹈大賽最高獎(jiǎng)、全國(guó)“桃李杯”舞蹈比賽一等獎(jiǎng)、東北電視舞蹈大賽金獎(jiǎng)及各類國(guó)際國(guó)內(nèi)賽事榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)。開(kāi)設(shè)的專業(yè)主干課程有:基本功訓(xùn)練、素質(zhì)、技巧、中國(guó)民族民間舞、劇目、古技等。

二、中國(guó)民族民間舞學(xué)科建設(shè)的困境

舞蹈是一門(mén)古老而年輕的藝術(shù)，“古老”是因?yàn)槲璧杆囆g(shù)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng);“年輕”是因?yàn)槲璧笇W(xué)科建立的歷史相對(duì)其他學(xué)科的歷史還太短。我國(guó)民族舞蹈學(xué)科的建設(shè)只有五十余年的歷史，加之在教學(xué)理論的建設(shè)方面重視程度不夠，教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐一直沒(méi)能達(dá)到一個(gè)同步的發(fā)展水平。中國(guó)民族民間舞教學(xué)的特性是感性加形象性，這種特性使我們?cè)谖璧附虒W(xué)的過(guò)程中常常注重實(shí)踐而忽視了理論研究，教學(xué)理論的發(fā)展、教學(xué)對(duì)象的綜合修養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究等顯得相對(duì)滯后。

(一)舞蹈理論欠缺

各民族民間舞蹈精彩紛呈，文化多樣。目前，一是由于學(xué)習(xí)時(shí)間的設(shè)置受限學(xué)生領(lǐng)會(huì)不夠深入，各民族民間舞蹈單元課程安排，時(shí)間僅有一學(xué)期或一年，這導(dǎo)致中國(guó)民族民間舞對(duì)各民族文化研究的深度相對(duì)有限，舞蹈理論研究發(fā)展非常艱難。二是舞蹈工作者文化積累不夠，從民俗學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、圖像學(xué)、心理理論的研究與評(píng)論的局限性，對(duì)舞蹈藝術(shù)更多的是停留在舞蹈實(shí)踐上，缺乏對(duì)肢體表演、舞蹈內(nèi)涵的文化性的深度分析和理論總結(jié)，更別說(shuō)有獨(dú)到見(jiàn)解的藝術(shù)視覺(jué)對(duì)所塑造人物和作品進(jìn)行評(píng)論研究。

(二)學(xué)生綜合素質(zhì)欠佳

中國(guó)民族民間舞是藝術(shù)實(shí)踐性教學(xué)，一方面要求學(xué)生具備良好的氣質(zhì)、深厚的傳統(tǒng)文化功底，另一方面要求學(xué)生生具備良好的形體條件、吃苦耐勞精神。所以，我們要提升學(xué)生的綜合素質(zhì)修養(yǎng)，學(xué)生不僅要具備良好的和民間舞風(fēng)格一致的較深厚文化底蘊(yùn)，還要增強(qiáng)對(duì)專業(yè)舞蹈形象的捕捉能力、自身的創(chuàng)新能力、審美意識(shí)和藝術(shù)鑒賞能力，努力學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，不斷提高藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)自身的全面發(fā)展，提升綜合素質(zhì)能力。同時(shí)，除了理論課和訓(xùn)練之外還注重學(xué)生們生活中的起居、飲食的自律，充分利用大數(shù)據(jù)人工智能技術(shù)的反饋進(jìn)行監(jiān)督。

(三)教師學(xué)術(shù)基礎(chǔ)薄弱

由于教育學(xué)科建立中沒(méi)有確立教師學(xué)術(shù)地位，教師的學(xué)術(shù)科研建設(shè)力度不夠，導(dǎo)致教師教育的研究水平不高，總體上與教師教育前沿研究差距很大。[3]民族民間舞蹈專業(yè)教師的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)薄弱，論文的撰寫(xiě)和研究水平能力較弱，同時(shí)教師對(duì)教育研究能力與水平的自我感知較弱，但自身專業(yè)實(shí)踐、示范能力強(qiáng)。所以，可廣泛聽(tīng)取專家的講座，深入生活，開(kāi)拓視野和知識(shí)面，從而提高自身的專業(yè)理論知識(shí)和創(chuàng)新能力，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，努力提升自身的專業(yè)水平和教學(xué)能力。

(四)專業(yè)教育教材有限

通過(guò)對(duì)這部分教材出版數(shù)量、撰寫(xiě)作者背景與項(xiàng)目來(lái)源、出版與發(fā)展趨勢(shì)、傳播與應(yīng)用的分析，筆者發(fā)現(xiàn)，冠名“民間舞舞蹈教材”出版較晚，數(shù)量少，印數(shù)少傳播不廣,使用率低，舞蹈教學(xué)理論的建設(shè)相對(duì)薄弱。更多的舞蹈教師幾乎把所有的精力投入課堂教學(xué)，雖然也陸續(xù)有文字教材推出，但真正的教學(xué)理論仍然非常匱乏。很多舞蹈教師在一輩子的辛勤教學(xué)中辛辛苦苦積累下來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)闆](méi)有理論的升華和總結(jié)而失傳，那些“身懷絕技”的老專家們，隨著退休離崗而帶走了他們身上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，留給后人的只是一種重復(fù)的探索。中國(guó)民族民間舞教學(xué)中這種重實(shí)踐輕理論的現(xiàn)象嚴(yán)重阻礙了中國(guó)民族民間舞教學(xué)的深入開(kāi)展。

三、中國(guó)民族民間舞學(xué)科教學(xué)的改革創(chuàng)新與實(shí)踐

學(xué)科專業(yè)建設(shè)要以社會(huì)需求為導(dǎo)向，將文化基因融入其中，突出民族民間舞學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，建設(shè)與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的民族民間舞專業(yè)，爭(zhēng)取使主干課程成為精品課程和重點(diǎn)建設(shè)課程。每個(gè)民族民間舞蹈教材中都要含括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自成體系價(jià)值觀，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)具有全面專業(yè)理論和專業(yè)素養(yǎng)，掌握民間舞專業(yè)理念與技術(shù)表現(xiàn)能力的教師隊(duì)伍；培養(yǎng)具備綜合藝術(shù)修養(yǎng)的應(yīng)用型高素質(zhì)人才。

(一)強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)

首先，專業(yè)建設(shè)與文化傳承并舉。繼續(xù)抓緊抓好學(xué)科專業(yè)建設(shè)，傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，為民族民間舞教育發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。遵照“舞蹈文化教學(xué)”的原則因材施教，在規(guī)范的教學(xué)中體悟民族文化，在創(chuàng)新中展現(xiàn)才華。舞蹈高等教育中的教學(xué)應(yīng)該在承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范地把握中國(guó)民族民間舞的形態(tài)和氣質(zhì)這一重任的同時(shí)，使其從情感上得到民族審美文化的熏陶;在建立中國(guó)民族民間舞表演意識(shí)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生掌握具有中國(guó)特色的民族民間舞技能技巧，從而堅(jiān)定弘揚(yáng)民族文化的信心和責(zé)任感。同時(shí)，應(yīng)該立足于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加速推進(jìn)民族民間舞蹈的創(chuàng)新教材編寫(xiě)，優(yōu)化課時(shí)設(shè)置，貼近實(shí)踐和應(yīng)用。其次，加快民族民間舞專業(yè)與新理念相結(jié)合。充分發(fā)揮課堂主渠道作用，結(jié)合辦學(xué)特色加快專業(yè)建設(shè)步伐，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)需求，充分發(fā)揮教師積極性和創(chuàng)造性，推進(jìn)新的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的科學(xué)化、個(gè)性化，牢牢把握教育的價(jià)值導(dǎo)向性，堅(jiān)持立德樹(shù)人，全面推進(jìn)藝術(shù)、思政同向同行的課程思政建設(shè)，培養(yǎng)未來(lái)德藝雙馨的藝術(shù)和教育者工作者。

(二)促進(jìn)專業(yè)優(yōu)化

創(chuàng)新中國(guó)民族民間舞教學(xué)方法要以創(chuàng)造性思維為引領(lǐng)，通過(guò)情與境的陶冶，創(chuàng)設(shè)課堂特色和提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生成功，建立自信。首先，明確教學(xué)步驟。要將教學(xué)大綱和任務(wù)與教材做和諧統(tǒng)一的總體考慮，并按照有效的步驟進(jìn)行授課。一般情況下民間舞課堂的步驟應(yīng)是：一是開(kāi)范兒訓(xùn)練，二是單一動(dòng)作、復(fù)合動(dòng)作的訓(xùn)練，三是技巧性的單一訓(xùn)練及短小的組合，四是綜合性組合(表演性組合)。開(kāi)范兒是指對(duì)所進(jìn)行的教材中基本動(dòng)律的開(kāi)法兒，對(duì)教好每個(gè)地區(qū)或民族的舞蹈是第一重要的。其次，實(shí)行編創(chuàng)法教學(xué)。通過(guò)學(xué)生的個(gè)體創(chuàng)作，不僅能加強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，同時(shí)對(duì)中國(guó)民族民間舞風(fēng)格也能深入把握，該方法適合在教學(xué)的提高階段使用。再次，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。一是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法。我國(guó)的民族民間舞種類繁多、內(nèi)容豐富，不同種類民族民間舞教學(xué)方法必然有所差別，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生們形象條件、天然稟賦以及地域出身所致的文化素養(yǎng)不同，從而因材施教，進(jìn)行針對(duì)性的舞種分類教學(xué)。二是根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況因材施教。比如低年級(jí)學(xué)生年齡多在11-12歲左右，這個(gè)階段的孩子學(xué)習(xí)注意力難以持久地集中，教師應(yīng)多示范引導(dǎo)，避免時(shí)間冗長(zhǎng)；中專高年級(jí)的學(xué)生則處于16-17歲的青春發(fā)育期，他們此時(shí)不習(xí)慣表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，教師要善于啟發(fā)；而高班能力較強(qiáng)的學(xué)生，心智發(fā)育已經(jīng)比較完全，這時(shí)教師應(yīng)在技能掌握的同時(shí)加強(qiáng)理性思維的培養(yǎng)，可以運(yùn)用編創(chuàng)法等教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同舞種風(fēng)格的理解和鞏固。三是依據(jù)教師的自身優(yōu)勢(shì)選擇教學(xué)方法。教師如能夠抓住要點(diǎn)，就可以多用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)啟發(fā)學(xué)生，激發(fā)想象；有的教師示范能力強(qiáng)，表情豐富，有很強(qiáng)的肢體表現(xiàn)力，則可以多用極具表現(xiàn)力的身體語(yǔ)言感染學(xué)生。

(三)創(chuàng)新教學(xué)模式

民族民間舞教學(xué)要培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)人才，促進(jìn)學(xué)界業(yè)界優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，加強(qiáng)產(chǎn)教結(jié)合“雙協(xié)同”，完善全鏈條育人機(jī)制。首先，實(shí)行“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，師資培訓(xùn)雙向受益。定期派教師“走出去”觀摩學(xué)習(xí)取經(jīng)；定期聘請(qǐng)外院校專家老師來(lái)校授課，提升廣大教師自身的教學(xué)專業(yè)素質(zhì)。例如，到各地進(jìn)行采風(fēng)，學(xué)習(xí)地方歌舞的精華以及到少數(shù)民族地區(qū)教學(xué)觀摩，為“我”利用；學(xué)習(xí)“二老藝人”絕活以及少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)家技藝，研究發(fā)掘、整理這些專家身上的精華，形成課堂特色教學(xué)組合和劇目等，并逐步充實(shí)到教材當(dāng)中；組織教師參加培訓(xùn)、舉辦課程建設(shè)講座、學(xué)習(xí)相關(guān)文件等。其次，教學(xué)和創(chuàng)作并重。課堂教學(xué)質(zhì)量的提高離不開(kāi)優(yōu)質(zhì)的舞蹈作品，通過(guò)作品塑造、培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈演員、編導(dǎo)和教師，使他們未來(lái)在各自的工作崗位上為民族舞蹈事業(yè)的發(fā)展，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。加強(qiáng)課堂教學(xué)與演出實(shí)踐的聯(lián)系，建立民族藝術(shù)團(tuán)，盡可能在各地舞臺(tái)參演、承接國(guó)內(nèi)外大型演出、赴國(guó)外訪問(wèn)演出等，以其鮮明獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格、上乘的表演贏得各國(guó)人民的稱贊和歡迎，傳播好中國(guó)形象，成為培養(yǎng)少數(shù)民族舞蹈優(yōu)秀人材的搖籃。再次，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流。藝術(shù)研究要實(shí)現(xiàn)快速而健康的發(fā)展，教學(xué)科研研討是提高教學(xué)質(zhì)量和訓(xùn)練價(jià)值、實(shí)用價(jià)值的法寶。應(yīng)建立學(xué)術(shù)交流機(jī)制，定期深入教學(xué)課堂予以指導(dǎo)，舉辦學(xué)科建設(shè)研討，在對(duì)教材應(yīng)用的把握上起到引導(dǎo)和傳承的功效。讓青年教師在研討會(huì)上談心得、講體會(huì)，并撰寫(xiě)論文，從而提升自己的理論水平與教學(xué)水平，增強(qiáng)教學(xué)的科學(xué)性和自覺(jué)性。最后，設(shè)計(jì)針對(duì)性的教材體系及教材內(nèi)容。民族民間舞教學(xué)不應(yīng)該僅僅是知識(shí)技能的傳輸，更應(yīng)該注重舞蹈學(xué)生身心的培養(yǎng)以及世界觀和價(jià)值觀的養(yǎng)成,因此在現(xiàn)有的民族民間舞蹈教材體系之外,應(yīng)增加生命體驗(yàn)和創(chuàng)意開(kāi)發(fā)教材。另外，中國(guó)民族民間舞教材建設(shè)要緊緊圍繞著從民族性和科學(xué)性、系統(tǒng)性結(jié)合上進(jìn)行研究，教材不僅要具有民族特色和民族審美，而且要科學(xué)、系統(tǒng)和規(guī)范。

綜上所述，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來(lái)積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?！薄凹刃枰交鹣鄠?、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新?！盵4]民族民間舞與社會(huì)發(fā)展關(guān)系密切，因此中國(guó)民族民間舞學(xué)科建設(shè)要突破局限，構(gòu)建“大”格局，既要傳承傳統(tǒng)又要立足時(shí)代進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)知識(shí)性和價(jià)值性相統(tǒng)一，“由破而立，破中顯立”，彰顯民族民族民間舞的時(shí)代朝氣。要以豐厚的歷史文化內(nèi)涵、深厚的思想情感，不斷提升教育教學(xué)的質(zhì)量、擴(kuò)充民族民間舞蹈在現(xiàn)代傳播格局中的體量，用精品力證中國(guó)民族民間舞價(jià)值，竭力追求創(chuàng)新轉(zhuǎn)換，以適應(yīng)和推動(dòng)現(xiàn)代教育和教學(xué)改革的可持續(xù)發(fā)展。