楊 磊
(廣東省核工業(yè)地質(zhì)局檔案館,廣東 廣州 510620)
廣義上講,紅色檔案資源指的是百余年來黨在不同的歷史時(shí)期帶領(lǐng)人民在各條戰(zhàn)線開展新民主主義革命、社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)、改革開放實(shí)踐中所形成的一切物質(zhì)檔案、文化檔案、數(shù)字檔案等的集合。因?yàn)闅v史的原因,我國(guó)紅色檔案資源在分布上具有分散性、多元性、地域性等特征,并且紅色檔案資源本身也不是獨(dú)立的存在,往往與其他類型的檔案資源雜糅在一起。
而基于紅色檔案資源深度開發(fā)利用的需求,一方面我們有必要借助于一些先進(jìn)的管理手段、技術(shù)手段對(duì)紅色檔案資源進(jìn)行某種意義上的社會(huì)化傳播、社會(huì)化整合,以實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的紅色檔案資源效能產(chǎn)生。另一方面,從當(dāng)前紅色檔案資源與思政融合、紅色檔案資源與“青馬工程”[1]融合、紅色檔案資源的社會(huì)化整合趨勢(shì)等角度來看,我們所面臨的一個(gè)基本媒介環(huán)境就是傳統(tǒng)媒體與新媒體的“媒介融合”[2]。在這個(gè)“媒介融合”趨勢(shì)中,我們對(duì)紅色檔案信息傳播力和傳播范式的重構(gòu),某種程度上與大數(shù)據(jù)對(duì)我們生活的影響有關(guān)。“專欄化”傳播與整合作為媒介融合時(shí)代一個(gè)精準(zhǔn)定位、直接開辟受眾需求的策略,有助于紅色檔案資源的價(jià)值最大化,并契合我國(guó)檔案治理現(xiàn)代化的命題。
在新聞傳播領(lǐng)域,“專欄”姓“?!?,最早源于報(bào)紙的“副刊”,是一個(gè)定位于縱深報(bào)道、聚焦報(bào)道、深度報(bào)道特定類型題材文章的報(bào)紙欄目。進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)新媒體時(shí)代以后,“專欄”的發(fā)展得到了深化,類似于評(píng)論專欄、財(cái)經(jīng)專欄、文藝專欄等在媒介融合中成功地實(shí)現(xiàn)了對(duì)特定話題領(lǐng)域檔案資源的社會(huì)化整合。
紅色檔案資源的社會(huì)化傳播與整合需要積極應(yīng)對(duì)和適應(yīng)“媒介融合”的趨勢(shì)。以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等為代表的新媒體與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別主要在于其傳播的互動(dòng)性、傳播時(shí)空的無限制性、傳播的技術(shù)平臺(tái)性、媒介受眾的細(xì)分性。但是新媒體的傳播帶有碎片化閱讀、信息爆炸等弊端,一種較為理想化的信息傳播與整合樣式是促進(jìn)新媒體與傳統(tǒng)媒體的融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)一種“讓紅色檔案資源整合與傳播走得更遠(yuǎn)、更廣、更深”[3]的模式。我國(guó)媒介融合中的紅色檔案資源整合與傳播當(dāng)前進(jìn)化到了一個(gè)“傳統(tǒng)媒介互聯(lián)網(wǎng)化”的階段,這個(gè)階段人們對(duì)紅色檔案信息的接受能力呈現(xiàn)出“廣泛的閱讀”與“深度的了解”相結(jié)合的發(fā)展時(shí)期,在這樣的背景下,發(fā)源于傳統(tǒng)報(bào)紙、發(fā)展于媒介融合時(shí)代的“專欄化”就為紅色檔案資源的傳播、整合提供了一種必要性。
在我國(guó)報(bào)紙發(fā)展的百余年歷史中,對(duì)于專欄評(píng)論來講,從早期的“報(bào)章文體”“時(shí)務(wù)文體”到鄒韜奮的《生活》周刊上的“小言論”專欄,再到林放在《新民晚報(bào)》開辦的“未晚談”,鄧拓在《北京晚報(bào)》的“燕山夜話”,范敬宜主編的“敬宜隨筆”等都引起過轟動(dòng)效應(yīng)[4]。如今,在信息泛濫、閱讀碎片化盛行的媒介融合社會(huì)中,人們渴望從融合化的媒介中獲得某些歷史問題和社會(huì)熱點(diǎn)問題的認(rèn)識(shí),這就為走向“專欄化”提供了一個(gè)機(jī)會(huì)。紅色檔案資源以不同的形態(tài)存在,無論是物質(zhì)形態(tài)、文化形態(tài)還是社會(huì)心理形態(tài)、數(shù)字化形態(tài)等樣式,它都是檔案實(shí)踐中產(chǎn)生的客觀載體,只有通過評(píng)論、分析、報(bào)道、挖掘、演繹、傳播等手段才能賦予這種客觀性以價(jià)值靈魂。
從某種意義上來講,紅色檔案資源的社會(huì)化傳播與整合是一個(gè)新聞命題。在新聞傳播學(xué)的發(fā)展中,歷次新聞傳播范式的轉(zhuǎn)變、新聞話語的轉(zhuǎn)變都是為了更好地實(shí)現(xiàn)新聞效益的實(shí)踐[5]。從全媒體時(shí)代新聞變革角度來講,以“專欄”為基礎(chǔ)的紅色檔案資源社會(huì)效益主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:一是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)所起到的作用和影響;二是對(duì)社會(huì)政治進(jìn)步、民族團(tuán)結(jié)、人民生活富裕安定所起到的作用和影響;三是在反映群眾的情緒、愿望、呼聲和要求方面所起到的作用和影響;四是在引導(dǎo)社會(huì)輿論、影響社會(huì)風(fēng)尚方面所起到的作用和影響[6]。
作為媒介融合時(shí)代實(shí)現(xiàn)凝聚共識(shí)、共建中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的一種文化實(shí)踐方式,紅色檔案資源專欄有助于引導(dǎo)受眾走向社會(huì)公共理性,這正是本文提出的一個(gè)重要背景。例如,在回首“兩彈一星”相關(guān)的紅色檔案資源時(shí),只有通過“專欄”(北京衛(wèi)視的《檔案》欄目)才能形成公共言論和輿論場(chǎng),從思想和價(jià)值觀念上發(fā)揮紅色檔案資源的“育魂”功能。同樣,在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒體傳播環(huán)境中,廣受社會(huì)大眾喜愛的微信、微博、抖音、快手等平臺(tái)以及各類瀏覽器上的短視頻、短文章往往都是定位于幾分鐘的時(shí)長(zhǎng),以這種“微專欄”的傳播與整合方式將特定類型的檔案資源向大眾投放,很好地契合了當(dāng)代人快節(jié)奏的生活方式和碎片化的休閑娛樂需求。
廣義上講,紅色檔案資源社會(huì)化傳播與整合中的“專欄化”策略指的是特定的主體依據(jù)特定的價(jià)值觀念和社會(huì)立場(chǎng)對(duì)特定的紅色檔案資源進(jìn)行單元化、分類化、分眾化開發(fā)的過程,作為一種客觀存在形式,專欄通常以固定的欄目和模式存在于傳統(tǒng)媒體與新媒體環(huán)境中。當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)受眾分化、媒介分化、話題分化的傳媒環(huán)境中審視紅色檔案資源的“專欄化”發(fā)展時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這種專欄化的發(fā)展趨勢(shì)與受眾的分化趨勢(shì)是深度契合的。因?yàn)樵凇靶侣劦氖褂谜摺崩碚摽磥?,“受眾的量?jí)、興趣、聚合與分化的方式、使用新聞的行為”[7]等都在發(fā)生深刻的改變。
在媒介融合的傳媒環(huán)境中,紅色檔案資源傳播與整合的“專欄化”發(fā)展并不是簡(jiǎn)單的新聞分類、信息分欄、內(nèi)容分塊,而是一種有深度和連續(xù)性的 “體裁明確而穩(wěn)定、受眾群體穩(wěn)定、欄目數(shù)量穩(wěn)定、文章版面和篇幅相對(duì)穩(wěn)定”欄目,當(dāng)然這種欄目整體上呈現(xiàn)出來的傳媒風(fēng)格也是相對(duì)穩(wěn)定的。例如,紅色百戰(zhàn)經(jīng)典檔案專欄講究風(fēng)格的嚴(yán)肅性,歷史革命檔案專欄評(píng)論則講究意識(shí)形態(tài)性等。
紅色檔案資源走近“專欄化”并不是一種孤立的新聞現(xiàn)象,而是一種具有“社會(huì)學(xué)想象力”的文化現(xiàn)象,說到底是一種具有道德價(jià)值關(guān)懷、人性考量和公共精神的文化實(shí)踐。一般來講,“公共性”指向的是一種批判精神、民主精神和開放精神,是一種具有社會(huì)道德關(guān)懷價(jià)值的價(jià)值理性。德國(guó)哲學(xué)家哈貝馬斯認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生的大眾傳媒輿論場(chǎng)是一種具有制衡政治國(guó)家權(quán)力功能的“公共領(lǐng)域”,公共領(lǐng)域的根本規(guī)定性就在于公共性——一種“讓公開事實(shí)接受具有批判意識(shí)的公眾監(jiān)督”的理念。紅色檔案資源借助于專欄“講好故事”,并不是一種就事論事的行為,而是承載著“公共性”和公益目的的一種道德實(shí)踐、政治實(shí)踐、公共性實(shí)踐。
無論是從現(xiàn)在的“公民新聞”角度來講,還是從傳統(tǒng)的新聞傳播的“革命史新聞范式”以及現(xiàn)在流行的“本體論新聞范式”來講,紅色檔案資源的“專欄化”本質(zhì)并沒有發(fā)生改變,專欄化的背后是特定的政治立場(chǎng)、利益立場(chǎng)或文化價(jià)值立場(chǎng),這些立場(chǎng)都是鮮明的,代表了評(píng)論者、分析者和研究者們的思想表態(tài)和背后的價(jià)值觀。
近年來,在報(bào)紙、雜志、電視傳媒、大眾廣播、互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等多樣化的媒介融合環(huán)境下,已經(jīng)有不少主體嘗試著以“專欄化”的方式講述“紅色檔案資源背后的紅色故事”,并且呈現(xiàn)出從傳統(tǒng)的“閱讀專欄”到“影視專欄”“云聽專欄”等多樣化的感官體驗(yàn)。無論采取哪種“專欄化”方式,以下幾個(gè)方面的實(shí)踐路徑都值得參考。
“新聞評(píng)論”這一概念正式見于文獻(xiàn),學(xué)術(shù)界公認(rèn)是源于1941年張鶴魂的《新聞評(píng)論》一書,新聞評(píng)論常見類型有如下幾種(見表1)。紅色檔案資源的“評(píng)論專欄”是按照一定的價(jià)值邏輯和認(rèn)知邏輯對(duì)特定的紅色檔案資源進(jìn)行評(píng)論的欄目,它是對(duì)具有特定方面(類型)價(jià)值的紅色檔案故事、案例等進(jìn)行的具有針對(duì)性、引導(dǎo)性、啟發(fā)性或者批判性的評(píng)論,這種評(píng)論往往是基于特定的價(jià)值立場(chǎng)、審美取向、新聞情境和知識(shí)結(jié)構(gòu)等開展的。
表1 常見的新聞評(píng)論類型
在具體實(shí)踐中,可以依托媒介融合的傳播渠道,根據(jù)受眾或國(guó)家需要,邀請(qǐng)學(xué)術(shù)專家、知名公眾人物、烈士子女及其后人、著名評(píng)論家等開辟“紅色檔案評(píng)論專欄”,通過這種定向的評(píng)論實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色檔案資源的社會(huì)化整合與傳播。
專欄的特色之一就是文章的選題,選題是受眾洞察報(bào)紙專欄最為直觀、最為顯著的一個(gè)內(nèi)容,而當(dāng)代受眾最大的特點(diǎn)就是青年群體數(shù)量龐大,且以移動(dòng)新媒體為主陣地。從一般性范疇來講,近年來我國(guó)各種媒體的專欄選題呈現(xiàn)出“選題立論日趨貼近生活”[8]“呈現(xiàn)由大趨小、由長(zhǎng)趨短的良性態(tài)勢(shì)”“受眾直接參與評(píng)說”“日趨重視說理的平易與生動(dòng)”的幾個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。一個(gè)重要的原因在于“專欄受眾的年輕化”[9]。青年群體的群體特點(diǎn)是追求時(shí)尚、功利、名利、物質(zhì)和消費(fèi)等,這些群體的行為都是屬于相對(duì)物質(zhì)層面的一種行為。他們正處于創(chuàng)業(yè)、奮斗的起步期,非常需要在精神上和知識(shí)上借鑒同類群體、同齡人的奮斗經(jīng)驗(yàn)和致富的心路歷程等信息。因此,紅色檔案資源的“專欄化”應(yīng)當(dāng)突出青年參與特征,在具體的內(nèi)容選題上可以側(cè)重于從紅色檔案資源蘊(yùn)藏的創(chuàng)業(yè)故事、艱苦奮斗故事、群眾路線故事等入手,邀請(qǐng)青年人用青年人的語言在專欄中講述容易被青年人理解的“紅色故事”,這也正是“課程思政”的真諦所在。
在檔案館、圖書館、典藏館等保存的不少紅色檔案資源中,紅色檔案語言本身呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)性、文言文或特定革命年代用語的特點(diǎn),在一個(gè)媒介融合參與的社會(huì)化傳播環(huán)境中,紅色檔案資源專欄作為一種時(shí)代的產(chǎn)物,其所面對(duì)的受眾是“分化的”,即受眾由于經(jīng)濟(jì)條件、審美取向、價(jià)值立場(chǎng)、所處行業(yè)等的差異,他們?cè)卺槍?duì)同一紅色檔案故事時(shí)可能有不同的解讀。如果紅色檔案專欄不能夠使用相對(duì)通俗易懂的語言,而是單一地使用學(xué)術(shù)性強(qiáng)、藝術(shù)性強(qiáng)、思想性強(qiáng)的語言開展評(píng)論,會(huì)形成社會(huì)整合與社會(huì)傳播的“窄播化”[10],將自己局限于象牙塔里,成為一個(gè)故步自封的時(shí)代棄兒。因此,在紅色檔案專欄的語言組織過程中,我們應(yīng)該避免過多使用文言文和專業(yè)術(shù)語,適當(dāng)使用青年能讀懂的通俗易懂的語言,如網(wǎng)絡(luò)語言,這些切合時(shí)代性的語言表達(dá)方式展現(xiàn)出了青年記者、青年通訊員與青年群體的網(wǎng)絡(luò)交往共同體屬性,讓人讀一遍就可以明白文章的核心內(nèi)涵。
在新時(shí)代,無論是從我國(guó)紅色檔案資源治理的現(xiàn)代化角度來看,還是從外部“一帶一路”倡議、百年未有之大變局等國(guó)際形勢(shì)來看,紅色檔案資源作為承載著黨帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造歷史、創(chuàng)造實(shí)踐的客觀記錄載體,面臨著“如何整合”“如何傳播”“如何實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)”等多樣化的命題。在一個(gè)由傳統(tǒng)媒體和新媒體交織起來的媒介融合環(huán)境中,紅色檔案資源如何從“沉睡”走向“鮮活”、如何更好地嵌入到現(xiàn)代人“碎片化”的生活場(chǎng)景中,是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的課題。但是不可否認(rèn)的是,紅色檔案資源的“專欄化”需要多元的紅色檔案治理主體、多元的治理技術(shù)、多元的治理要素保障等參與才能實(shí)現(xiàn)。
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)2023年11期