高恒菊
敘事學(xué)是研究敘事作品的文學(xué)理論,主要探究敘述的方式、故事內(nèi)容的呈現(xiàn)和敘述語言等相關(guān)的內(nèi)容。小說是典型的敘事型文學(xué)作品,如果能適當(dāng)引入敘事學(xué)的相關(guān)知識(shí),則能讓學(xué)生系統(tǒng)化地了解小說的特點(diǎn),從而提升解讀作品的能力。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從敘述視角、人物心理、故事情節(jié)、環(huán)境描寫等敘事學(xué)常見的角度入手探究,從而全面鑒賞小說。
敘述視角是指在敘事性作品中,敘述者從什么角度敘述故事。常見的敘述視角為第一人稱或第三人稱,而第二人稱卻較少出現(xiàn)。第一人稱常常和內(nèi)聚焦視角合并出現(xiàn),而第三人稱則在非聚焦、外聚焦、內(nèi)聚焦等視角類型中都會(huì)出現(xiàn)。在教授小說的時(shí)候,教師可以讓學(xué)生說說作品采用的是什么敘述視角,并思考作者為何要采用這種視角,進(jìn)而提升他們的思辨能力。
如在學(xué)習(xí)《祝福》的時(shí)候,筆者讓學(xué)生思考作者為何用“我”來當(dāng)敘述者,為何要從“我”的視角出發(fā)介紹魯四老爺,批判并揭露其封建頑固派的形象,這樣寫對(duì)后文引出祥林嫂有什么幫助。此外,學(xué)生還可以結(jié)合“我”和祥林嫂對(duì)話的一段深入思考,說說“我”是怎樣的形象,為何面對(duì)祥林嫂時(shí)會(huì)帶著愧疚和同情的心理,為何不敢直接將真相告訴祥林嫂。通過問題引導(dǎo),學(xué)生認(rèn)識(shí)到第一人稱視角能從旁觀者的角度引入各種人物,突顯出當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,體現(xiàn)出祥林嫂的悲劇性,有助于展現(xiàn)主人公完整的人生命運(yùn)。同時(shí),這種方法也拉近了讀者和文本之間的距離,讓讀者更加同情祥林嫂。此后,筆者再讓學(xué)生試著轉(zhuǎn)換人稱,將文章從第一人稱轉(zhuǎn)換成第三人稱,看看表達(dá)效果有什么不同。學(xué)生發(fā)現(xiàn),改編成第三人稱后,“我”的形象削弱了,無法更好地反映社會(huì)全貌和祥林嫂的完整人生,所以不如使用第一人稱視角好。
教師可以讓學(xué)生試著轉(zhuǎn)換小說的敘述視角,思考這樣產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果,然后對(duì)比原文看看二者有何區(qū)別,讓學(xué)生深入了解作者的創(chuàng)作思路,進(jìn)而提升解讀能力。
關(guān)注敘述者,這也是敘事學(xué)研究的重要內(nèi)容。敘述者是作者所選擇的敘述對(duì)象,它并不是作者本人,但是卻帶著作者的審美判斷,表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)的思考。教師可以讓學(xué)生關(guān)注作品中的敘事人物,揣摩他們的內(nèi)心活動(dòng),并思考其心理和當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷之間是否有一定的因果關(guān)系,讓學(xué)生更好地理解人物心理活動(dòng)。
在學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》的時(shí)候,筆者讓學(xué)生關(guān)注敘述者,說說敘述者的身份是什么,文章的主人公別里科夫和他是什么關(guān)系,他在談到別里科夫的時(shí)候內(nèi)心感受是怎樣的,他為何會(huì)關(guān)注別里科夫,并將其作為一個(gè)值得敘述的對(duì)象。筆者鼓勵(lì)學(xué)生采用“剝洋蔥”的方法,一層層地分析。首先關(guān)注被描述的對(duì)象別里科夫,說說這是一個(gè)怎樣的人,他的性格特點(diǎn)是怎樣的,他是否是當(dāng)時(shí)特定時(shí)代的典型人物。在分析完別里科夫后,再來關(guān)注敘述者“我”,這個(gè)“我”帶著回顧性視角關(guān)注別里科夫的人生,同時(shí)也以證人的身份旁觀別里科夫的人生?!拔摇闭J(rèn)為別里科夫這樣的人十分古怪,是不正常的,但是同時(shí)又承認(rèn)這樣的人在社會(huì)上還有很多。由此可以看到其中隱藏的因果關(guān)系,正是因?yàn)樯鐣?huì)變遷,才造就了別里科夫這樣的人,人們一方面恐懼、擔(dān)心自己會(huì)變成那樣的人;另一方面,又不可避免地成為這樣的人。
在分析敘述者內(nèi)心世界的過程中,學(xué)生認(rèn)識(shí)到敘述者的心理在一定程度上展現(xiàn)了作者本人的內(nèi)心想法,體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和批判,所以在分析時(shí)要深入探究敘述者,厘清其中的因果關(guān)系。
情節(jié)屬于故事文本的范疇,也是敘事學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)。不少小說跨越的時(shí)間較長,包含的內(nèi)容較多,如果不能合理安排時(shí)間順序,梳理好情節(jié)脈絡(luò),那么表達(dá)效果也未必好。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生探究小說的情節(jié)發(fā)展,思考作者采用了何種敘事結(jié)構(gòu),能否從這種結(jié)構(gòu)中得到啟迪,挖掘人生智慧。
學(xué)習(xí)《祝?!返臅r(shí)候,筆者讓學(xué)生標(biāo)注出作品的情節(jié),并分析其結(jié)構(gòu),他們就能發(fā)現(xiàn)文章的敘事結(jié)構(gòu)和情節(jié)發(fā)展的順序是不一致的。在情節(jié)發(fā)展方面,應(yīng)該按照“祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、被迫改嫁、再到魯鎮(zhèn)、凄慘死亡”的順序來寫,但是文章的敘事結(jié)構(gòu)卻是采用倒敘的手法,先寫祥林嫂死去,再寫她的一生。筆者讓學(xué)生說說作者為何采用了這種方法,能否體會(huì)到蘊(yùn)藏其中的人生智慧。如有學(xué)生提出:“這樣的寫法先突顯出祥林嫂的死亡,給讀者震撼,然后再用‘走馬燈’的形式展現(xiàn)祥林嫂的凄慘人生,這樣就更耐人尋味?!边€有學(xué)生認(rèn)為在日常生活中,人們也常常會(huì)先說出人意料的結(jié)局吊人胃口,然后再慢慢敘述整個(gè)過程,所以作者的寫作手法和民間講故事的方式類似,體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作智慧,由此學(xué)生認(rèn)識(shí)到該如何寫作才能優(yōu)化敘事結(jié)構(gòu)。
在分析小說情節(jié)的過程中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)有的小說篇幅不長,卻能將漫長的人生濃縮在其中展現(xiàn)出來,包含了作者對(duì)人生的感悟和人生智慧。所以分析作品的時(shí)候要探索小說情節(jié)脈絡(luò),分析作者為何如此構(gòu)思。
小說運(yùn)用各種不同的敘述手段呈現(xiàn)故事內(nèi)容,而不管怎樣的故事內(nèi)容,都必須處于一定的環(huán)境中。環(huán)境描寫是學(xué)生常常忽視的內(nèi)容,然而實(shí)際上它對(duì)塑造人物形象、推動(dòng)故事發(fā)展、展現(xiàn)社會(huì)背景有很大的作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生鑒賞小說中的環(huán)境,思考作者展現(xiàn)了怎樣的社會(huì)背景,想要表達(dá)什么意思。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》中有一些環(huán)境描寫推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,暗示了社會(huì)面貌,筆者引導(dǎo)學(xué)生深入探究相關(guān)內(nèi)容。學(xué)生首先要找出作品中環(huán)境描寫的地方,然后說說它們交代了怎樣的地域特點(diǎn),營造了什么氣氛,如何突顯出社會(huì)現(xiàn)實(shí),是否展現(xiàn)了人物的心理變化。如作品中有大量風(fēng)雪描寫的場景,它們一方面推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,讓林教頭不得不在山神廟中休息,因此才有了后續(xù)故事的發(fā)生。同時(shí),它們也起到了暗示社會(huì)環(huán)境的作用,暗示當(dāng)時(shí)的社會(huì)封建勢力壓迫民眾,讓百姓身處寒冬之中,感覺被冰霜覆蓋無法脫身。筆者又讓學(xué)生閱讀后續(xù)火燒草料場的內(nèi)容,說說燎原的烈火和風(fēng)雪配合在一起暗示了什么。學(xué)生發(fā)現(xiàn),這樣的描寫有可能暗示了民眾在黑暗冰冷的社會(huì)中忍無可忍,心中的怒火被徹底點(diǎn)燃,因此才會(huì)有了“逼上梁山”的事件。通過分析環(huán)境描寫,學(xué)生發(fā)現(xiàn)它們并非可有可無的內(nèi)容,而是在一定程度上展現(xiàn)了社會(huì)面貌,暗示了作品的主題思想。
在分析探究中,學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境描寫和人物、情節(jié)必須結(jié)合起來思考,它們組合在一起呈現(xiàn)故事內(nèi)容。環(huán)境描寫也常常具有暗示性的作用,隱藏作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的評(píng)價(jià)。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生了解小說這一文學(xué)體裁的基本特點(diǎn)和表現(xiàn)手法,這正好是敘事學(xué)研究的范疇。所以教師可以適當(dāng)給學(xué)生介紹敘事學(xué)相關(guān)知識(shí),并引導(dǎo)他們學(xué)以致用,運(yùn)用掌握的知識(shí)解讀小說,為深入探究小說奠定基礎(chǔ)。
[本文系江蘇省揚(yáng)州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“基于敘事學(xué)理論的高中小說閱讀教學(xué)策略研究”(編號(hào)2021/P/111)階段性研究成果]
作者簡介:江蘇省江都中學(xué)語文教師。