以蔚縣博物館睡人瓷枕為例探究清代瓷枕的裝飾技法

高慧榮

（蔚縣博物館，河北 蔚縣 075700）

0 引言

在我國歷史發(fā)展過程中，瓷枕是非常重要的一種藝術品類。在我國歷史文物中，瓷枕被劃分為陶瓷藝術類型，不管是其外在形象的圖案和造型，都具有豐富的藝術價值，其內在的思想也蘊含著非常豐厚的文化價值。瓷枕不僅能夠為炎炎夏日帶來清涼舒爽的感覺，同時也兼具了傳播文化及思想的社會功能，更具有一定的審美功能。

1 清代瓷枕的成形方法

1.1 瓷枕的發(fā)展

1957年在河南省信陽市長臺關一座戰(zhàn)國楚墓中發(fā)掘出土了一個竹枕，這是我國考古發(fā)現的最早的枕具，這一考古發(fā)現說明早在春秋時期我國人民已經普遍使用枕頭睡覺了?？脊刨Y料表明，隋代張盛墓出土的一件瓷枕是目前發(fā)現最早的瓷枕。到了唐代，青瓷的制作技藝相當成熟。唐五代時期，三彩瓷枕、彩繪瓷枕的數量增多，多為不規(guī)則略有變異的長方體狀，體積亦不大，但較高，枕面長度通常不超過20厘米。到了兩宋、金、元及明代初期，瓷枕的發(fā)展進入了繁榮期，產地遍及南北，造型非常豐富，胎裝飾、釉裝飾等種類繁多，有單色釉、三彩、彩繪、青花等（圖1）。到了清朝，瓷枕顯然已經走向了落寞時代，但是同時清代也出現了睡人瓷枕，睡人瓷枕也成了當時最為典型的一種瓷枕類型。

圖1 金代白釉褚彩虎紋福祿瓷枕（蔚縣博物館藏）

1.2 瓷枕的成形方法

瓷枕是我國歷史上人們日常生活中非常重要的一種寢具，是基于我國古代陶瓷技術不斷發(fā)展的基礎上產生的，對于長、寬、高等各個方面都提出了嚴格的標準和要求，只有這樣才能夠滿足人們日常枕睡的需求，但是瓷枕的制作方法上并不像其他陶瓷器一樣通過拉坯的方式成型，在陶瓷器中的罐、瓶、缸等一般會采用拉坯的方式成型，制作的工藝比較簡單，但是瓷枕的制作工藝相對來說比較困難，在歷史上瓷枕的制作方法主要包括以下三種。

第一，通過泥板相接成型。這種制作方法需要先將瓷泥做成泥板，根據瓷枕所需的體積將泥板裁切成一定的尺寸，裁切時還需注意瓷枕的形狀，將裁好的泥板相接起來，形成一個中空心的箱體。之后在枕面或是枕臂的位置進行裝飾，同時在瓷枕燒制的過程中，為了防止瓷枕出現炸裂的情況，一般會在瓷枕的底部或者是瓷枕的側壁開設相應的小孔進行排氣，這種制作工藝相對來說比較簡單，這也是古代瓷枕制作經常采用的一種方式①。

第二，通過模具成型的制作方法。首先需要將泥坯做成各種不同形狀的模具，之后再根據實際使用需求，在模具中將瓷泥壓出所需要的圖案，之后將已經壓好的瓷泥圖案進行鑲接，晾干后進行素燒和施釉，最后再入窯燒制完成最終的瓷枕成品。這種模制成型制作方法的生產過程相對比較快捷，適用于大批量的瓷枕生產，例如如意形瓷枕、束腰方形瓷枕及腰圓形瓷枕等比較簡單的瓷枕形狀，一般都是通過這種模具成型的方法制成的，只要制作好一個模具就可以大批量地不斷翻制瓷枕，裝飾技法上也有了很大的發(fā)展。目前在河北磁縣的觀臺窯遺址就曾經發(fā)現過很多這種類型的瓷枕模具。

第三，通過雕塑設計制作瓷枕。一般瓷枕上的動物以及人形瓷枕都是通過雕塑成型的方式制作的，也就是先將瓷泥捏造成動物或人等模型之后，再將模型翻制成相應的模具，通過模具制作出枕坯，并在枕坯上粘連枕底及枕面，最后形成瓷枕，在此基礎上對形成的瓷枕進行進一步的加工和修整，經過施釉入窯燒制，最后才制成最終的瓷枕。相對來說，這種雕塑成型的制作方法比較復雜，且對技術水平要求較高，但是這種雕塑成型所制成的瓷枕，一般來說造型都比較形象，并且還富有一定的觀賞性。同時很多雕塑設計制作的瓷枕都會采用浮雕、透雕等雕刻的技術，因在瓷枕制作過程中要加入各種類型的雕刻手段，對制作工匠的技術要求便更加精細，成品的藝術價值也得到了明顯的提升，不僅具有足夠的實用性，也大大提高了瓷枕的藝術價值。

另外，瓷枕本身就是供人睡覺時使用的，因此在整體的設計中瓷枕本體的前側壁與頂面?zhèn)缺谔幵O置有弧形的頸部貼合過渡面，且高度、長度和寬度都應當符合人體工學，同時，在制作瓷枕時還應當合理使用裝飾技藝，按照實際使用需求進行瓷枕制作。

2 清代瓷枕的裝飾技法分析

2.1 胎裝飾

清代瓷枕胎裝飾技法主要包括以下幾個方面：

第一，以絞胎的形式進行裝飾。絞胎的裝飾技藝最早出現在唐代，又被人們稱為絞泥，這種工藝技法在宋代之后比較少見，但也有一定的瓷枕使用了絞胎裝飾工藝。一般是將兩種不同顏色的瓷土進行混合，通常會選擇白色和褐色的瓷土進行糅合，將兩種顏色的瓷土糅合制成花色泥料，將花色泥料作為制坯原材料，將制作完成的瓷枕坯子入窯燒制，最后制成瓷枕。還有一種方法是將兩種不同顏色的瓷土分別制作成泥料，在揉搓成條或是壓成薄片之后通過交叉的方式將這兩種顏色的瓷土疊加在一起，通過擰絞的形式制成花色泥料，之后進入制坯工序。在唐代絞胎工藝主要是分為整器絞胎以及器物表面的鑲嵌絞胎層裝飾，所謂整器絞胎就是要將制作完成的花色泥料進行拍片黏合，最后修坯成型，經過施釉之后入窯燒制。在燒成之后，瓷枕整體的花紋相對比較美觀且富有規(guī)律。而器物表面鑲嵌絞胎層裝飾，就是將花色的泥條揉搓成短條狀之后，再切成薄片拍平鑲貼在器物表面需要裝飾的部位，在燒制完成之后，可以在瓷枕的表面呈現出一種花朵綻放的美感②。

第二，刻花的裝飾。這種裝飾工藝需要用到斜刃直刀或者平刃直刀，在尚未晾干的枕坯表面刻出各種不同的紋樣，在描繪出紋樣以后施釉入窯。燒制這種刻花的紋飾對刀法的要求比較嚴格，要求刀法必須寬闊有力且保證刻花的刀鋒足夠犀利圓滑。同時在利用斜刃直刀或平刃直刀進行刻花時，要保證刻花的線條足夠流暢，且能夠通過控制刻畫力度塑造出紋飾的立體感，最后在完成燒制之后才能夠呈現出淺浮雕的藝術效果。通過刻花的裝飾手段，能夠表現出非常豐富的題材，比如各類花卉紋和云龍紋等不同類型的圖樣。在北宋早期多采用刻花的形式對瓷枕進行裝飾，在清代也會用刻花的形式裝飾瓷枕，但這種手段并不多用。

第三，通過剔花的形式對瓷枕的外部輪廓進行修飾。剔花是磁州窯燒制中比較常用的一種裝飾技藝，這種裝飾手段是模仿金銀器的鎏金裝飾技法形成的，主要是在施化妝土的瓷枕本體上畫出各種所需要的花紋之后，再用一種扁平狀的工具剔除掉花紋輪廓以外的化妝土，最后施無色透明釉進行燒制。在燒制完成之后，瓷枕和化妝土就形成了鮮明的對比，這也使花紋更加明顯立體，從而達到所需要的裝飾效果。在剔花裝飾技藝中，一般分為黑釉剔花及白釉剔花兩種不同的風格，可以根據實際使用需求設置其他相應的顏色和類型。

第四，劃花的陶瓷裝飾手法出現時間較早，主要是使用刀、竹子、木頭等尖銳的工具替代筆在瓷枕的胎體上繪出各種類型的花紋之后，再施透明釉進行燒制。這種劃花的手藝要求工匠在繪制紋樣時能夠做到刀筆自然，同時也要注重用筆的力度，才能夠保證劃花的整體線條足夠流暢且效果比較明顯，進而保證在短時間內完成劃花工作。這種裝飾手法最為出名的是模仿了唐代金銀器裝飾技藝中魚子紋的工藝特征進行燒制，神態(tài)生動，動感極強。這種劃花的工藝能夠更好地烘托瓷枕的主題紋樣，同時也能提高瓷枕的整體精美程度。但劃花的技藝相對復雜，所以這種類型的瓷枕產量不多，相對來說比較珍貴③。

第五，鏤空雕刻。這種裝飾技藝是我國相對比較古老的一種傳統(tǒng)工藝，最早是運用在青銅器及玉石的修飾上，之后在陶制建筑模型中也逐漸開始使用這種裝飾技藝，在元代就有很多陶瓷工匠開始嘗試將這種裝飾技法運用到瓷枕制作中。通過鏤空雕刻的裝飾技藝制作的建筑形瓷枕能夠將建筑物的宏大風格與瓷枕相結合，提高了瓷枕的藝術價值，同時也能夠滿足人們對瓷枕的日常使用需求。

2.2 釉裝飾

釉色裝飾主要分為以下幾點。

第一，單色釉枕。這種單色釉枕的裝飾手法需要在陶瓷枕的胎體上只使用一種單一的釉色，在入窯燒制之后就可以得到完整的瓷枕，一般來說單色釉枕主要有黑釉、青釉、黃釉、棕色釉、茶葉末釉等。這種裝飾手法相對比較簡單且操作工藝并不復雜，因此在平民日常使用的大多以單色釉枕為主。

第二，三彩枕。這種瓷枕的裝飾類型最早出現在唐代，所謂三彩枕并非指瓷枕上有三種顏色，而是說瓷枕上的顏色比較豐富。這種裝飾手法需要在高溫下燒成素坯，之后再用釉料中的錳、銅、鐵等呈色的金屬元素作為著色劑，將鉛的氧化物作為金屬元素的助溶劑降低釉料的熔融溫度。在燒制之后，各種著色劑的金屬經過氧化會進行自然擴散和流動，導致各種不同的顏色相互滲透，最后形成的瓷枕就有非常豐富的色彩。三彩枕的釉色一般分為深綠、黃藍以及褐紅等不同類型的色調，除了唐代多有燒制三彩枕之外，宋代、金代、元代以及明清時期等都曾有三彩枕的燒制歷史④。

第三，剪紙貼花的裝飾手法。這種裝飾手法最早在吉州窯出現，將剪紙藝術與陶瓷制作工藝相結合，不僅能夠提高瓷枕本身的藝術價值還能夠提高其思想深度。

第四，釉下彩繪的裝飾技藝。這種方法最早是在長沙窯的燒制中出現的，所謂釉下彩繪是彩繪在釉層之下，首先在瓷枕的胎體表面涂抹一層化妝土，之后將鐵、銅等重金屬元素作為成色劑，用毛筆蘸上各種材料，在胎體上繪制出各種圖案或文字，上透明的玻璃釉，最后再入窯燒制。這種釉下彩繪方法裝飾而成的瓷枕以磁州窯的白地黑花瓷枕最為典型。釉下彩繪的題材十分豐富，有花卉、人物、山水、昆蟲等，多以人們生活中的事物為主，同時也包括一些民間傳說、神話故事等內容。

第五，青白釉枕。在宋代和清代，瓷枕的釉色裝飾技法得到了進一步發(fā)展，除了單色瓷枕及色彩豐富的三彩枕以外，青白釉也是一種非常關鍵的裝飾技法。比如景德鎮(zhèn)的青白釉瓷枕相對比較知名，在之后發(fā)展過程中，清代也多會制作青白釉枕。

3 蔚縣博物館睡人瓷枕的裝飾技法分析

3.1 裝飾工藝與技法特征分析

在河北省蔚縣博物館收藏著一對清代睡人瓷枕，其中一只瓷枕（圖2）長40.5厘米，通寬15厘米，高19.6厘米。另一只瓷枕（圖3）長38.5厘米，通寬18.5厘米，通高18.9厘米。瓷枕整體造型為童子，童子頭下枕有三本書籍，悠然側臥于枕座之上，雙腿并攏并蜷起來，顯得格外沉靜。在制作過程中，工匠使用黃、褐、黑等顏色描繪童子的發(fā)飾及衣服。童子挽著發(fā)髻，上身穿著黑色的白花小褂，而下身則是褐色的長褲，衣袖上還襯有黃綠相間的小碎花，體現出濃郁的寫實風格和濃厚的地域文化特色，衣衫上的花紋樣式正是蔚縣剪紙的典型紋樣。蔚縣是中國剪紙藝術之鄉(xiāng)，蔚縣剪紙是全國唯一一種以陰刻為主、陽刻為輔的點彩剪紙，2009年，蔚縣剪紙入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。童子衣衫上的白色花紋是通過剪紙貼花的工藝完成的。具體的做法是先在瓷枕的表面施一層白釉，之后將剪紙的紋樣粘貼在瓷枕表面，再施一層黑釉，最后將剪紙揭下入窯燒制，燒制完成之后，剪紙的紋樣就留在了瓷枕上⑤。這種剪紙貼花的制作工藝，是將剪紙的紋樣貼印在瓷枕的胎體表面進行施釉，從而揭下剪紙之后將剪紙的紋樣留在瓷枕表面。這種剪紙貼花的方式極大地豐富了瓷枕的制作工藝，提高了瓷枕本身的藝術價值，也更加貼合人們的日常生活，使得瓷枕的裝飾更加寫實生動。

圖2 清代睡人瓷枕（蔚縣博物館藏）

圖3 清代睡人瓷枕（蔚縣博物館藏）

3.2 蔚縣博物館館藏清代睡人瓷枕的價值分析

在我國古代歷史上，瓷枕不僅僅是人們夏日消暑的日常用具，更是傳承我國傳統(tǒng)文化的重要載體，瓷枕這種藝術品類具有極強的藝術表現力和審美價值。瓷枕最早在隋朝出現，在唐宋時期比較盛行，對目前已經發(fā)掘的瓷枕，我們發(fā)現宋代瓷枕的藝術成就相對要高于其他朝代⑥。與傳統(tǒng)瓷器不同的是，瓷枕不僅具有觀賞價值，同時還具有實用性價值。除外相對于傳統(tǒng)瓷器而言，瓷枕的形狀比較豐富，不僅有老虎等動物的形狀，還有人形瓷枕等，其造型都非常豐富且富有創(chuàng)意，可以多角度進行觀賞。

相對于唐宋時期的瓷枕而言，元代瓷枕體積較大，制作工藝更加簡單。在明清時期瓷枕的制作相對于元代來說已經衰落，且生產范圍不斷縮小。除此之外，明清時期的瓷枕造型相對單一，只是在傳統(tǒng)的裝飾手法上加入了一些新的技巧或新的紋樣，如青花粉彩和五彩等，隨著時間的推移，瓷枕也慢慢淡出了人們的生活逐漸衰落。

清代瓷枕制作逐漸衰落，但是其裝飾的紋樣卻開始豐富起來。清代瓷枕的題材和內容來源十分廣泛，以河北蔚縣出土的睡人瓷枕為例，這對瓷枕是現代人了解社會生活的重要參考，能夠在很大程度上反映當時的風俗文化，并反映當時人們的三觀和精神狀態(tài)。

4 結論

通過對瓷枕裝飾技藝進行研究，能夠幫助我們了解古時人們的生活方式及其生活狀態(tài)，在無形之中瓷枕也傳播了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅能夠幫助我們了解歷史，也能夠提高當代社會大眾的審美能力，滿足人們的心理需求和審美需求。

注釋

①蔣思如.淺析磁州窯瓷枕中的功能與意趣[J].陶瓷研究，2022，37（2）：68-70.

②王楷.虎虎生威：長治市博物館館藏金代虎形瓷枕賞析[J].文物鑒定與鑒賞，2021（17）：28-30.

③周穩(wěn)，高峰，朱利光.雅俗共賞 兼容并包：壽州窯瓷枕藝術特點及民俗文化內涵初探[J].內江師范學院學報，2021，36（7）：121-125.

④張國勇.邢臺市館藏宋金時期陶瓷枕選介[J].文物春秋，2021（1）：94-97.

⑤代豪杰.一種陶瓷枕頭：CN202122446316.1[P].2022-04-05.

⑥姜婷婷.從嬰戲枕和元曲枕品探究人物裝飾藝術特征[J].武俠故事，2022（5）：40-42.