高職院校美育與思政教育的融合路徑研究

郝 萌

（廣東職業(yè)技術(shù)學院）

2021年教育部發(fā)布的《關(guān)于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》則提出：“高校美育工作，要做到有章可循、有據(jù)可依，要不斷完善美育體系，切實推進立德樹人根本任務，為構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展教育體系提供堅實保障?！币虼?，在大力促進美育融入思想政治教育之際，既是響應中央和上級要求，也是全面提高高職院校思政工作水平和質(zhì)量的時代之勢。

新時代的大學生應品學兼優(yōu)，德智體美勞各方面均衡發(fā)展。在新時代背景下，國家也開始越來越重視對學生的美育和思政教育，要求學生全面發(fā)展，作為學校也意識到美育教育在學生日常教育教學中是不可或缺的，因此也開始紛紛響應國家號召，在日常教學中，圍繞課程目標，對學生進行道德教育，以塑造美好心靈為宗旨，圍繞培養(yǎng)自我教育、自我管理、自我服務的學生能力，增強思政教育體系與美育目標的有機融合，著力提升核心素養(yǎng)，將美育和思政教育放在不容忽視的地位。高職院校圍繞大學生思想政治教育目標，有計劃地融入美育實踐活動，拓寬課程領域，加強教師隊伍建設，弘揚中華美育精神，營造生動活潑的學習氛圍和良好的社會氛圍，從而引領學生從美的體驗與創(chuàng)造中，獲得美育熏陶，讓學生的心靈得以凈化，通過以文化人、以文育人貫穿思政工作全過程，促進學生全面發(fā)展，不斷提高學生的審美意識，培養(yǎng)學生的審美能力，繼而從實踐育人角度探索思政教育新途徑。

一、美育與思政教育融合發(fā)展的意義

美育教育與思政教育在目標、過程、載體等方面都是一致的。但是很多學生的藝術(shù)審美才能和人格修養(yǎng)不在同一高度，美育就是將不同的層次和功能賦予到思政教育上，使得學生在形式多樣的學習過程中得到感染和熏陶，從而增強思政教育的時效性，提高學生的審美能力，這就需要美育與思政教育相融合，繼而凈化學生的美好心靈，讓美育成為大學生正確道德觀念形成的價值基礎。

（一）美育有助于學生形成正確的三觀，切實加強思政教育效果

當下外部多樣的文化思潮和多元文化影響著青年學生的三觀，很容易使大學生出現(xiàn)理想不堅定、價值觀缺失等情況，那么作為高職院校就是要把堅定理想信念、堅持立德樹人作為根本任務，要改變傳統(tǒng)的育人方式，豐富授課方式，運用多種形式和方法不斷增強對于大學生的愛國主義教育、集體主義教育、誠信道德教育等，使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。美育過程就是通過熏陶和感化，不僅是對學生繪畫技能的培養(yǎng)，對美術(shù)基礎知識的傳授，更是對審美修養(yǎng)的培養(yǎng)，通過對藝術(shù)作品的欣賞和學習，運用一些藝術(shù)體驗等形式，讓學生認識美發(fā)現(xiàn)美，從而達到美的情意、美的教育效果，讓學生感受到作品中蘊含的優(yōu)秀的精神內(nèi)涵和思想品質(zhì)，從而潛移默化地影響學生的三觀發(fā)展。

（二）美育能促成思想品德認識到行為的轉(zhuǎn)變

美育與思政教育相輔相成，前者重在感性教育，這種情感具有持久性、深沉性和相對獨立性。后者則更多是對理性內(nèi)容的講解和教學，而美育則重在感性教育，美育的情感性有持久、深沉和相對獨立的特性，二者結(jié)合可以引起情感的共鳴。在高職院校學生培養(yǎng)中，將二者相結(jié)合，可以從感性層面實現(xiàn)對理性的補充和完善，也可以將自覺和先進的行為深入到端正的意識和高尚的道德中去，從而讓學生可以系統(tǒng)全面地了解自己的情感變化和發(fā)展，了解自己內(nèi)心的真正想法和需求，不僅可以幫助學生增強審美能力，還能讓學生提高分辨能力、分析能力和理解能力，并在此基礎上促進德育發(fā)展，使美育和德育和諧共生，從而達到立德樹人的最終目標。

（三）美育的娛樂性與趣味性有助于創(chuàng)新思想政治教育的開展形式

將思想政治教育目的顯性化和專業(yè)知識中隱形的美育浸潤相互貫通，形成合力，共鑄一體化思想政治教育工作“大鏈條”。將審美的趣味性和娛樂性融入思想政治教育的全過程,可以使枯燥、抽象的思政教育充滿能動性和可接受性，讓學生真正想因為興趣而參與到教育教學活動中來，真正地內(nèi)化于心而外化于行，進一步使教育效果得到提高。

二、高職院校美育與思政教育融合發(fā)展現(xiàn)狀

（一）兩者的教學體系存在相互獨立的特性，教學過程彼此孤立

美育與思政教育兩者的側(cè)重點、性質(zhì)、手段與方法都不相同。前者是通過各種形式的藝術(shù)表現(xiàn)，讓人們在自然和社會中都能產(chǎn)生對美好事物和生活的向往，促使人們不斷地對美的理想、美的品格和美的素養(yǎng)產(chǎn)生追求。后者則是通過社會群體，用固化的思想、政治和道德觀念通過學習理論知識，有目的、有計劃、有組織地向人們灌輸政治思想和政治品格，從而培養(yǎng)人們掌握從事思想政治工作的基本能力。一種是主動接受美的教育，一種是被動接受灌輸教育，兩者存在相對獨立性。

（二）思政教育教學模式單一，教育形式多樣化有待加強

隨著網(wǎng)絡技術(shù)的廣泛應用，信息獲取的渠道非常便利，網(wǎng)絡內(nèi)容良莠不齊，各種思潮沖擊著年輕人的三觀，從而也加大了學生思想政治教育的難度，學生對于傳統(tǒng)的主流的思政教育模式及學習的內(nèi)容、方式和考核甚至出現(xiàn)了抵觸和逆反的心理，在大學階段要破除這些固有的認知就是難上加難。目前思政教育的教學模式比較單一，教學內(nèi)容與學生成長的環(huán)境以及社會日新月異的變化有一定的差距，且思政課程主要以理論講述的方式為主，枯燥乏味的理論知識、固化的教育模式、嚴肅的政治氣息，容易導致學生出現(xiàn)興趣低下、厭學等情緒，降低育人效果。

（三）教師主觀認知存在偏頗，思政教學功底薄弱，美育素養(yǎng)有待加強

思政知識理論體系是相當龐雜的，而專業(yè)教師以往的主要教學成果側(cè)重于專業(yè)知識的講授和學生專業(yè)技能的提高，距離系統(tǒng)化、深入化、精準化地認知和掌握思政知識理論體系有一定的差距。在傳統(tǒng)的思想政治觀念中更強調(diào)以教師為主的單純的對理論知識的灌輸，沒有重視學生的主體地位和接受能力。沒有將政治覺悟、道德品質(zhì)、思想水平等在教學中進行表達。在美育相關(guān)工作上，則缺少美育相關(guān)課程的專門輔導教材，課堂教學設置缺少從理論到實踐的過程，學習評價方法缺乏創(chuàng)新性和包容性，因此無法有效地將思政元素與美育教育相結(jié)合傳授給學生。在高職院校思想政治教育導向下自然對任課教師也提出了一系列新的要求，教師不僅要有過硬的政治素質(zhì)，還要有不斷推陳出新的教學理念，將“以美育人”作為改變教學的新模式，不將思政內(nèi)容生搬硬套于專業(yè)課程中，要找和專業(yè)結(jié)合的切入點，將美育和思政結(jié)合起來運用到課程設計中，將課堂變將生動有趣活潑，以“潤物細無聲”的方式融入到課堂教學中去，實現(xiàn)思政教育的最高境界。

三、高職院校美育與思政教育的融合路徑

（一）思政教師要充分認識思政教育與美育教育整合的重要意義

“沒有美育的教育是不完全的教育”這句話蘊藏著巨大的審美價值，是對美育在教育中的不可替代的作用的高度概況和總結(jié)。把正向價值融入美的藝術(shù)中，將陶冶道德情操、啟迪凈化心靈、拓展想象力的激發(fā)創(chuàng)造力等，通過美育對思政教育以生動、形象、藝術(shù)、具體形式發(fā)揮出來，既是對學生感受能力、觀察能力、記憶能力、思維能力、學習能力、道德能力的培養(yǎng)，同時又將融入美育的思政教育注入了更具有鮮活、生動的形象和靈魂。使理論教化變得不那么枯燥，促進其融合互補，進而陶冶學生情操，促進心理結(jié)構(gòu)內(nèi)化，提高思維能力。

（二）創(chuàng)新課堂教學模式，將美育教育融入思想政治教育

將美育教育充實思政教育實踐課堂，進一步將美育浸潤與思政教育有機融合，把美育傳統(tǒng)融入課程體系，以美育課程促進教學改革的同時化育人心，讓科學與藝術(shù)之美浸潤校園生活。利用第一課堂思政教育與美育融合案例庫構(gòu)建方法、第二課堂主題教育實施方法、第三課堂學科基因的傳承與發(fā)揚措施，形成“三融三促”實施路徑。

1.將思政教育與美育融合融入知識傳授第一課堂

建設好第一課堂知識傳授要旗幟鮮明講政治，不斷創(chuàng)新工作載體和方法手段，強調(diào)“天人合一”，突出“和諧之美”，通過喜聞樂見的教學方式，讓學生入腦入心地接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華美學精神并進行傳承和創(chuàng)新。將思政教育、美育和社會主義核心價值觀融入到教育教學的各個環(huán)節(jié)，通過轉(zhuǎn)變教學模式，將純理論的灌輸教學轉(zhuǎn)向有實踐性的案例項目教學，深入挖掘思政教育元素，在教學內(nèi)容設計、教學評價及反饋等各個環(huán)節(jié)中進行修正和改進，讓美育成為返本開新的思政實踐。

2.將思政教育與美育融合融入項目實訓第二課堂

在“三全育人”教育理念工作體系下，逐步構(gòu)建起較為完整的美育體系，促進學生全面發(fā)展和多樣化成長。一方面，將思政教育和美育融合與項目實訓、技能競賽等專業(yè)課實習進行有機結(jié)合，將專業(yè)知識體系之外的內(nèi)容有效地融入到項目實踐環(huán)節(jié)中。融入思政教育與美育融合的實踐教育，鼓勵學生走出教室參觀行業(yè)展覽會，與企業(yè)技術(shù)人員、一線生產(chǎn)人員和設計師的溝通交流，幫助學生了解行業(yè)企業(yè)和社會的真實需求，鍛煉學生的溝通表達能力和激發(fā)他們思考如何將所學專業(yè)融入課程學習；打造一支由非遺大師、非遺傳承人、工藝美術(shù)大師、行業(yè)專家等與校內(nèi)教師組成專兼結(jié)合、特長互補的教師團隊，領銜師生參與非遺傳習團隊、開展傳承式的教學及科研項目合作，進行非遺產(chǎn)品成果轉(zhuǎn)換。傳授非遺技藝，弘揚工匠精神，讓學生在學習與體驗中得到文化滋養(yǎng)，提升文化自豪感和自信心，弘揚非遺文化、傳承匠心藝術(shù)。

另一方面，通過設計具有愛國主義教育背景的項目制實訓與技能競賽結(jié)合，創(chuàng)新與賽研相長，增強學生服務國家、服務人民的意愿。深化美育的內(nèi)容，拓寬思路，將美育與地方文化進行有效的結(jié)合，將非遺項目與課程模塊任務進行深度融合，將專業(yè)技能、理論知識等顯性素養(yǎng)以項目式教學融會貫通于教師帶領學生進行非遺項目的實踐，讓學生的學習能力、創(chuàng)造能力、實踐能力有所增強，讓學生在對傳統(tǒng)文化的熱愛中，學會生活、學會求知、學會做人。

3.將思政教育與美育融合融入文化傳承第三課堂

立足黨建引領，春風化雨，以美育德，注入創(chuàng)新活力。深入文化內(nèi)涵和時代特質(zhì)的美育，不僅可以引領學生適應時代發(fā)展的價值觀和文化追求，也能引導學生追求有意義、有價值、有趣味的人生，將傳統(tǒng)美育與思政教育不斷發(fā)展融合，在第三課堂中厚植學生的家國情懷、激發(fā)科學的志趣、增強身體的素質(zhì)、提升審美的素養(yǎng)，將實現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新功能成為踐行勞動精神的一個重要手段和途徑，打造德智體美勞全面培養(yǎng)的“試驗田”，“以學生為中心”將藝術(shù)教育中的科學素養(yǎng)和藝術(shù)情懷相結(jié)合，引導學生將傳承、創(chuàng)新、融合、發(fā)展?jié)B透進日常學習生活中，堅持利用感受經(jīng)典、陶冶情操、提高修養(yǎng)等方式培養(yǎng)高素質(zhì)拔尖創(chuàng)新人才。以第二課堂校園文化為抓手，以重大節(jié)日和重點文化基礎為契機，以“非遺大師+專兼教師”為教師團隊，解決師資結(jié)構(gòu)單一、內(nèi)涵不足的問題；以“課程學分+美育學分”為評價，解決課程評價與學生個性化發(fā)展不一致的問題；以“線上思政課程+線下體驗教育”為平臺，解決教學資源與優(yōu)勢不明顯的問題；以“校內(nèi)資源共享+校外美育浸潤”內(nèi)聯(lián)外動，解決高校美育服務育人不平衡問題。秉承全員全過程全方位和“三位一體”的教育理念，不斷創(chuàng)新方法、創(chuàng)新載體，遵循美育特點持續(xù)傳承和發(fā)揚“又紅又專、全面發(fā)展”育人特色，以無形的力量教書育人，為建設高質(zhì)量美育體系，搭建良好的空間環(huán)境、校園環(huán)境、人文環(huán)境，通過運用藝術(shù)手段規(guī)劃，采用各類設計美化公共空間等，定期邀請繪畫藝術(shù)家、非遺傳承人舉辦藝術(shù)作品展覽，突出校園文化特色。做好美育與思想政治教育融合新模式的經(jīng)驗總結(jié)，不斷創(chuàng)新特色、創(chuàng)新載體，為校園文化打上獨特底色，促進學生全面成長。

（三）增強思政教師的美育能力

在“三全育人”的教育背景下，教師首先應提升自己的美育素質(zhì)，從形象、修養(yǎng)、教學等方面提升自己的美育素養(yǎng)。在思政教師教學中不是形而上學的理論知識講授，思想政治教育活動中注重載體的形象性，可以有效地發(fā)揮藝術(shù)形式和教育的作用。一方面，教師在教育教學過程中展現(xiàn)出來的儀態(tài)儀表、風度以及積極向上、健康文明、清新高雅的審美情趣和高尚的道德情操，都會潛移默化地將美育素養(yǎng)滲透進教育教學過程中，從而以自身行為影響學生行為。另一方面，思政教師將抽象化的思想政治教育，可以通過提煉自己的教學風格和特色的課程模式，為實現(xiàn)和提升教學能力奠定基礎，對大學生審美能力的提高和教育實效形成遠大的審美教育目標，這是一種十分重要的教育資源。

美育與思想政治教育不能一蹴而就，需要長期有效系統(tǒng)地開展。高職院校在“校政企行”協(xié)同推進人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新與實踐過程中，通過四位一體的實施體系和搭建四位一體的保障體系，結(jié)合專業(yè)教育、通識教育和社會教育，以課程體驗式教學、社會實踐活動、豐富的校園文化、流動藝術(shù)展演、藝術(shù)展覽、志愿服務等建設實施體系，用組織機制、教師隊伍建設、考評體系、浸潤環(huán)境等作為保障體系，按照學生“各美其美、美美與共”的發(fā)展需求，努力將學生培養(yǎng)成為積極樂觀、健康向上、創(chuàng)新發(fā)展的時代新人，立足做社會風尚的創(chuàng)造者、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、藝術(shù)創(chuàng)造的引領者和人才培養(yǎng)的踐行者。以美為媒，弘揚中華美育精神，培養(yǎng)時代新人，營造向美前行、以美育人的環(huán)境氛圍。