鄭文兵,王佩玲
(黃山學(xué)院馬克思主義學(xué)院,安徽黃山 245041;黃山學(xué)院學(xué)生處,安徽黃山 245041)
《中華人民共和國民法典》(以下簡稱民法典)是我國第一部以“法典”命名的法律,更是我國社會主義市場經(jīng)濟的一部基礎(chǔ)性法律,在社會主義法律體系之中地位僅次于憲法。民法典頒布后,習(xí)近平總書記主持召開中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)并發(fā)表重要講話,強調(diào)要充分認(rèn)識頒布實施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益,并明確提出了抓好民法典學(xué)習(xí)宣傳實施的具體要求[1]。
綜觀本次民法典編纂,其核心要義表現(xiàn)為堅持以人民為中心、保障人民權(quán)益實現(xiàn)和發(fā)展。民法典建立在以人為本的價值基礎(chǔ)之上,這與高校立德樹人的根本任務(wù)和培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育目標(biāo)高度一致,在當(dāng)前高校思政教育工作中需要深切關(guān)注,并將之轉(zhuǎn)化為思政教育工作的有效資源和深厚動力。
習(xí)近平法治思想始終奉行以人民為中心的理念,人民性是其最鮮明的特性。改革開放以來特別是黨的十八大以來,我們黨堅持法治建設(shè)依靠人民、法治發(fā)展為了人民、法治成果由人民共享,始終堅持依法保障全體公民享有廣泛的權(quán)利,維護最廣大人民的根本利益,積極回應(yīng)人民群眾新要求、新期待,保障人民群眾對美好生活的向往和追求,在不斷完善中國特色社會主義法治體系過程中為人民過上幸福生活提供堅強法治保障。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系,這是社會生活和經(jīng)濟生活中最普通、最常見的社會關(guān)系和經(jīng)濟關(guān)系,涉及經(jīng)濟社會生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實施得好,人民群眾權(quán)益就會得到法律保障,人與人之間的交往活動就會更加有序,社會就會更加和諧[2]。
民法典注重權(quán)利保護和人文關(guān)懷的鮮明特色充分彰顯了習(xí)近平法治思想的根本立場,高校思政教學(xué)不僅要從加強法治教育、提升大學(xué)生法治素養(yǎng)角度認(rèn)識民法典相關(guān)內(nèi)容教學(xué)的意義,更有必要將民法典的人文關(guān)懷置入以人民為中心的執(zhí)政理念中去考察分析,充分認(rèn)識到實施好民法典是堅持以人民為中心、保障人民權(quán)益實現(xiàn)和發(fā)展的必然要求,為此要深入挖掘民法典中蘊含的思政育人因素,以提升思政教學(xué)實效。思政教學(xué)中要善于把民法典中堅持以人民為中心、展現(xiàn)馬克思主義法治理論中國化最新成果的鮮活素材和生動案例及時納入課堂教學(xué)范圍,把思政教學(xué)與新時代的偉大法治實踐緊密結(jié)合,用民法典中注重權(quán)利保護和人文關(guān)懷的鮮活材料來設(shè)計有關(guān)教學(xué)內(nèi)容。如民法典編纂最大亮點就是將人格權(quán)獨立成編,這是為了強化對人格權(quán)的保護,也是對人格尊嚴(yán)的維護,這在全世界各國民法典中極為罕見,充分體現(xiàn)了“人民至上、生命至上”的立法理念;民法典中增設(shè)了行動自由權(quán)、私人生活安寧權(quán)等新的人格權(quán)類型及保護聲音、私密空間等人格利益,防止性騷擾規(guī)則、設(shè)定居住權(quán)、加大對弱勢合同一方的保護等體現(xiàn)了民法典的人文關(guān)懷和對公民權(quán)利的尊重。這些法治的創(chuàng)新和進步,只有在習(xí)近平法治思想的指導(dǎo)下、在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義中國才能實現(xiàn)。在具體教學(xué)過程中,要靈活運用理論講解、案例分析、課堂討論、實踐教學(xué)等生動活潑的形式來梳理分析上述獨具特色的創(chuàng)新內(nèi)容,并注重發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)時代網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用優(yōu)勢,積極借助信息技術(shù)手段,創(chuàng)新話語表達形式,引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考,提升思政理論的針對性和親切感,不斷推進思政教學(xué)改革創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛國熱情,以進一步強化思政引領(lǐng)作用,厚植學(xué)生愛黨、愛國情懷。
思政育人不僅體現(xiàn)在思政教學(xué)中,還應(yīng)堅持全員全過程全方位育人(以下簡稱三全育人)。民法典作為民事基本法,注重權(quán)利保護和人文關(guān)懷的立法理念和創(chuàng)新規(guī)定,同樣也應(yīng)貫徹體現(xiàn)在三全育人過程中。這就要求學(xué)校管理者在制定和實施學(xué)校規(guī)章制度、從事學(xué)生管理活動中遵循民法典規(guī)定,嚴(yán)格依法辦事,尊重學(xué)生的民事主體地位,切實保障學(xué)生的各項民事權(quán)利,并積極回應(yīng)學(xué)生關(guān)切,直面學(xué)生需求和期待,解決學(xué)生的現(xiàn)實問題,以充分彰顯學(xué)生主體地位,為培養(yǎng)人格健全、全面發(fā)展的人奠定基礎(chǔ),這也有助于推動高校治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
習(xí)近平法治思想在總結(jié)人類歷史經(jīng)驗和把握治國理政規(guī)律的基礎(chǔ)上,闡明了法律和道德、法治和德治的辯證關(guān)系,強調(diào)依法治國和以德治國相結(jié)合,一手抓法治、一手抓德治,將社會主義核心價值觀融入法治建設(shè),形成依法治國和以德治國相輔相成、相得益彰的良好局面。黨的二十大報告提出要廣泛踐行社會主義核心價值觀,堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,把社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)、融入社會發(fā)展、融入日常生活[3]。
大學(xué)生社會主義核心價值觀教育承載著現(xiàn)代高校人才培養(yǎng)的重任,是高校思政教學(xué)的一項重要內(nèi)容。民法典堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,以弘揚社會主義核心價值觀作為立法目的并全面融入具體民事法律規(guī)范中,這是踐行社會主義核心價值觀教育最有說服力的例證,民法典不僅在總則中將平等、自愿、公平、誠信、守法、綠色確定為民事活動的基本原則,首次明確公序良俗的效力,完善見義勇為和緊急救助條款,還在民法典各分編中作出了充分體現(xiàn)契約自由、誠實守信、關(guān)注弱勢群體、維護和諧穩(wěn)定、鼓勵向上向善等規(guī)定。這一系列制度設(shè)計從不同層面體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的價值目標(biāo)、價值取向、價值準(zhǔn)則,不僅為思政課落實社會主義核心價值觀教育教學(xué)提供了豐富而生動的素材和資源,更為用社會主義核心價值觀鑄魂育人提供了強有力的法律支持。
高校思政課堂作為弘揚社會主義核心價值觀教育的主陣地之一,對民法典中的一系列體現(xiàn)和弘揚社會主義核心價值觀的內(nèi)容,不僅要深切關(guān)注,更要找準(zhǔn)教學(xué)契合點將其有機融入思政教學(xué)中,其中特別要注重秉持問題導(dǎo)向的教學(xué)理念,從大學(xué)生關(guān)注的熱點思政問題入手,緊貼大學(xué)生實際,注重直面現(xiàn)實矛盾和問題。思政教師要充分利用民法典提供的教學(xué)資源,堅持以教材為基礎(chǔ),以學(xué)生關(guān)切為中心,以社會熱點、焦點為切入點,引導(dǎo)學(xué)生思考,解決學(xué)生關(guān)切,積極回應(yīng)近年來社會關(guān)注的扶不扶、管不管、救不救等一系列問題,進一步提高思政教學(xué)的實效。同時,高校思政工作者也要善于運用民法典弘揚社會正氣,匡正校園失范行為,對踐行社會主義核心價值觀的先進典型大力表彰,對有違公序良俗的行為及時處理和予以曝光等,以此把社會主義核心價值觀融入思政教育的全過程。
生態(tài)文明建設(shè)是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計,黨的十八大以來,一直把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。踐行綠色原則是民法典的一大特色,這項內(nèi)容不僅在民法典總則中作了規(guī)定,要求民事主體從事民事活動應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境,在民法典分則中還設(shè)有具體落實綠色原則的諸多條款,充分體現(xiàn)了“用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護生態(tài)環(huán)境”的指導(dǎo)思想。
對大學(xué)生進行生態(tài)文明教育是高校思政教育不可或缺的一項重要內(nèi)容,在當(dāng)前高校思政教育中,存在著生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容匱乏、生態(tài)文明教育理念抽象、生態(tài)文明教育目標(biāo)不明確等問題。因此一方面要充分認(rèn)識生態(tài)文明教育的重要性,研究將生態(tài)文明教育有效融入高校思政教學(xué)的途徑和方法,結(jié)合民法典確定的綠色原則和保護生態(tài)的具體規(guī)定,普及生態(tài)文明法律法規(guī),提升大學(xué)生生態(tài)文明意識。在思政教學(xué)中不僅要講清楚生態(tài)文明建設(shè)的法律意義,更要講清楚生態(tài)保護的法律義務(wù)和法律責(zé)任,讓大學(xué)生真正認(rèn)識到只有實行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障,進一步從法治層面強化大學(xué)生保護生態(tài)的意識,并使之轉(zhuǎn)化為自覺的行動。另一方面,要加強高校自身生態(tài)文明建設(shè),積極開展綠色生活創(chuàng)建,營造生態(tài)文化氛圍,尤其是高校思政工作者要率先垂范,倡導(dǎo)綠色生活方式,落實和踐行綠色原則,在校園內(nèi)外日常的教育、管理、服務(wù)過程中,體現(xiàn)節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境的內(nèi)涵,還要通過自身行為潛移默化引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成保護生態(tài)的意識。
民法典生動體現(xiàn)了習(xí)近平法治思想,是一部具有里程碑意義的法典,不僅是保障公民權(quán)利的百科全書,更是培養(yǎng)大學(xué)生法治意識、公民意識,培育社會主義核心價值觀、促進生態(tài)文明建設(shè)的教科書。高校思政教師和思政教育工作者不僅要學(xué)習(xí)和宣傳民法典,更要充分挖掘發(fā)揮民法典在思政育人方面的積極功效,為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人奠定堅實思想基礎(chǔ)。