親社會視頻游戲接觸與青少年親社會行為的關(guān)系：鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)分析

賈曉珊 孟歡蕾 侯艷天 朱海東,3

(1 石河子大學(xué)師范學(xué)院，石河子 832003)(2 陜西省富平中學(xué)，渭南 711701)(3 石河子大學(xué)心理應(yīng)用研究中心，石河子 832003)

1 問題提出

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步和移動互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展繁榮，網(wǎng)絡(luò)游戲也逐漸成為眾多網(wǎng)民尤其是青少年群體所喜愛甚至沉迷其中的一種娛樂方式。據(jù)共青團(tuán)中央維護(hù)青少年權(quán)益部聯(lián)合中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《2020年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》顯示(中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心,2021)，我國未成年網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)1.83億，除上網(wǎng)學(xué)習(xí)和聽音樂之外，玩游戲成為未成年網(wǎng)民最經(jīng)常從事的網(wǎng)絡(luò)活動，參與比例高達(dá)62.5%，足以說明網(wǎng)絡(luò)游戲在青少年日常生活中的重要位置。然而網(wǎng)絡(luò)游戲類型豐富多樣、內(nèi)容良莠不齊，青少年心智發(fā)展尚不健全，明辨是非和抵御外界誘惑能力較弱，如若受到網(wǎng)絡(luò)游戲中不良信息的誘導(dǎo)，很可能對其身心健康不利。以往研究多圍繞暴力視頻游戲?qū)€體攻擊性或親社會性的影響機(jī)制(Anderson et al.,2010;You et al.,2015)。近年來，隨著積極心理學(xué)的興起，研究者也開始關(guān)注內(nèi)容積極友好的視頻游戲?qū)€體的正向影響，研究重點也逐漸轉(zhuǎn)向親社會視頻游戲?qū)€體心理與行為發(fā)展的積極意義。

親社會視頻游戲是指游戲主題帶有明顯親社會性質(zhì)(Chambers &Ascione,1987)，包含少量或不含暴力內(nèi)容，玩家和游戲角色以非暴力方式進(jìn)行相互幫助和支持的游戲類型，可能對玩家短期和長期的親社會行為起促進(jìn)作用(Gentile et al.,2009;Vieira,2014)。親社會行為則涵蓋了在社交過程中個體所表現(xiàn)出的一切有利于社會關(guān)系和諧的行為及趨向，不僅反映出青少年的道德發(fā)展水平，同時也是其心理健康狀況和社會適應(yīng)能力的重要體現(xiàn)(寇彧,唐玲玲,2004)。為更好解釋親社會視頻游戲?qū)€體行為的影響機(jī)制，研究者提出了一般學(xué)習(xí)模型。該模型認(rèn)為，個體對當(dāng)下行為的決策是個體因素和環(huán)境因素的交互作用激活了認(rèn)知、情緒等內(nèi)部狀態(tài)而發(fā)揮效用。如若這一過程得到強(qiáng)化和重復(fù)，將會影響個體長期的行為傾向(Buckley &Anderson,2006)。也就是說，通過接觸親社會視頻游戲可影響個體內(nèi)部狀態(tài)繼而促進(jìn)其親社會行為增加。此前有研究證明，無論是短時接觸親社會視頻游戲抑或是自我評估的日常視頻游戲接觸情況均能顯著預(yù)測個體當(dāng)前及后續(xù)親社會行為的發(fā)展(劉衍玲等,2019;Greitemeyer &Osswald,2010)。但親社會視頻游戲接觸是如何經(jīng)由個體因素對其親社會行為產(chǎn)生影響的，目前仍是學(xué)者們關(guān)注的重點。

共情作為一種理解他人情緒情感變化并據(jù)此做出適當(dāng)反饋的個人能力(潘彥谷等,2013;Jolliffe &Farrington,2006)，被視為個體做出親社會行為的重要促動因素 (van der Graaff et al.,2018)。研究發(fā)現(xiàn)，共情在兒童和青少年親社會視頻游戲接觸與親社會行為之間起中介作用(Bartlett &Anderson,2013;Shoshani et al.,2021)，即使將這一中介機(jī)制置于長程的縱向研究背景之下依然適用(Prot et al.,2014)。鑒于目前國內(nèi)關(guān)于共情在親社會視頻游戲與親社會行為之間作用機(jī)制的研究仍有待深入探討，且多以大學(xué)生群體為主(邱淑慧,2019)，能否直接推論到青少年群體尚還存疑。因此，本研究將以初、高中生為研究對象，驗證親社會視頻游戲接觸是否通過共情的中介影響其親社會行為。

此外，視頻游戲所具備的另一關(guān)鍵特征是其包含的道德屬性。作為一種文化傳播媒介，視頻游戲匯集融合了多元的道德價值理念，使玩家被動接受預(yù)設(shè)的游戲模式，因而能潛移默化地傳播其所要向受眾傳達(dá)的道德觀念(馬歇爾·麥克盧漢,2009)。道德認(rèn)同是個體在社會文化環(huán)境中建立的以道德品質(zhì)為核心的自我概念，反映了個體對社會道德價值內(nèi)化與認(rèn)同的程度(Aquino &Reed,2002)。青少年處于心智不斷發(fā)展、道德價值觀念培育塑造的關(guān)鍵階段，需要通過接觸各類道德實踐活動，汲取其中的道德知識，逐步建立符合社會規(guī)范的道德觀念(陳月華,程冰櫻,2016)。因此，作為青少年日常接觸的一種娛樂活動，視頻游戲也就成為了青少年學(xué)習(xí)道德知識，提升道德意識的途徑之一。然而，如今的視頻游戲中充斥著大量不道德因素，長期沉溺其中將荼毒青少年身心健康，甚至引發(fā)青少年道德失范行為(吳月華,2020)，已有研究表明暴力視頻游戲會使玩家道德情感扭曲，降低其道德內(nèi)疚感，進(jìn)而誘發(fā)攻擊行為(Greitemeyer &Mclatchie,2011)。道德認(rèn)同作為個體實施道德行為的重要激勵因素，已被證實能增強(qiáng)青少年親社會傾向(Carlo &Padilla-Walker,2020)?；诖耍H社會視頻游戲中傳遞的互助、合作等正性道德價值觀能否激發(fā)青少年道德認(rèn)同從而鼓勵其做出更多親社會行為？需進(jìn)一步驗證。

共情和道德認(rèn)同的關(guān)系是怎樣的呢？是分別在親社會視頻游戲接觸影響親社會行為的過程中起中介作用還是以連續(xù)的方式中介二者關(guān)系？對這一問題仍需深入探討。有國外學(xué)者指出，共情作為一種道德情感，在個體道德發(fā)展中居于核心地位，共情所觸發(fā)的情感痛苦會激活個體相應(yīng)道德認(rèn)知，進(jìn)而促使其做出道德行為來改善他人不利處境(Eisenberg &Morris,2001)。國內(nèi)學(xué)者劉聰慧等(2009)則提出共情的動態(tài)模型，該模型解釋了個體的共情源于情緒、認(rèn)知和行為系統(tǒng)的動態(tài)交互作用,當(dāng)個體對他人處境產(chǎn)生共情時會結(jié)合自身道德準(zhǔn)則判斷共情是否符合社會倫理規(guī)范。若符合，可能進(jìn)一步激發(fā)道德行為，若不符則結(jié)束這一過程。相關(guān)研究也已證明，青少年對他人處境的感同身受有利于深化自我道德概念，最終形成道德認(rèn)同，并且反映在具體的道德行為中(Sharifi et al.,2016;Stilwell &Thomas,2001)。但同時，也有研究者認(rèn)為，共情是將已形成的道德認(rèn)同轉(zhuǎn)化為親社會認(rèn)知和行為的重要動力(Hoffman,2001)，高道德認(rèn)同個體能以自身內(nèi)隱或外顯的道德標(biāo)準(zhǔn)判斷求助者的處境，進(jìn)而對其產(chǎn)生共情，以此激發(fā)親社會行為(Kaur,2020)。有實證研究發(fā)現(xiàn)道德認(rèn)同能經(jīng)由共情的中介影響個體捐贈行為(Lee et al.,2014)。因此，我們推斷共情和道德認(rèn)同在親社會視頻游戲接觸對青少年親社會行為的影響中起鏈?zhǔn)街薪樽饔?假設(shè)模型1)。同時，考慮到道德認(rèn)同對共情也可能存在正向預(yù)測作用，本研究提出另一鏈?zhǔn)街薪槟Ｐ瓦M(jìn)行驗證，即道德認(rèn)同和共情在親社會視頻游戲與親社會行為之間起鏈?zhǔn)街薪樽饔?假設(shè)模型2)。

圖1 親社會視頻游戲接觸、共情、道德認(rèn)同和親社會行為關(guān)系的假設(shè)模型(實線代表“假設(shè)模型1”，虛線代表“假設(shè)模型2”)

如前所述，本研究基于親社會視頻游戲接觸的一般學(xué)習(xí)模型，擬探討親社會視頻游戲接觸、共情與道德認(rèn)同對青少年親社會行為的影響。具體分析過程不僅能進(jìn)一步闡明親社會視頻游戲接觸對青少年親社會行為影響的內(nèi)在機(jī)制，同時該研究結(jié)果還能為今后借助網(wǎng)絡(luò)游戲平臺對青少年進(jìn)行道德意識滲透，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)游戲的正性功能，提升青少年道德素養(yǎng)提供可行的實踐路徑。

2 研究方法

2.1 研究對象

采用整群抽樣，選取西北某省市當(dāng)?shù)貎伤胀ㄖ袑W(xué)，一所初中，一所高中，以班級為單位進(jìn)行匿名施測。利用學(xué)生自習(xí)課時間現(xiàn)場發(fā)放問卷，每位學(xué)生在填答之前均簽署了知情同意書，共發(fā)放問卷840份，剔除空白、未填寫人口學(xué)數(shù)據(jù)、漏填題數(shù)占總題數(shù)1/3以上和規(guī)律性作答等無效問卷后，最終回收問卷777份(有效率為92.5%)。被試平均年齡為14.96±1.74歲，初中422人，高中355人；男生392人，女生385人。

2.2 研究工具

2.2.1 游戲接觸經(jīng)驗問卷

采用Anderson和 Dill(2000)聯(lián)合編制的游戲接觸經(jīng)驗問卷，經(jīng)翻譯修訂后適用于本土研究(Teng et al.,2018)。該問卷要求被試根據(jù)以往接觸電子游戲的經(jīng)歷列出三款視頻游戲，并分別對游戲的使用頻率和內(nèi)容(暴力/親社會)進(jìn)行五點計分。而后根據(jù)“親社會視頻游戲(暴力視頻游戲)接觸程度=∑[游戲內(nèi)容(暴力/親社會)×游戲使用頻率]/3”，得分越高說明個體接觸相應(yīng)游戲內(nèi)容越多。由于本研究僅關(guān)注個體對親社會視頻游戲內(nèi)容的接觸，故將相關(guān)暴力內(nèi)容進(jìn)行控制。本研究中該問卷內(nèi)部一致性信度為0.72。

2.2.2 青少年親社會傾向量表

采用寇彧等(2007)根據(jù)Carlo編制的親社會傾向量表進(jìn)行修訂后的中文版。該量表包含六種親社會類型，分別是“公開的、匿名的、利他的、依從的、情緒的、緊急的”，共26題。采用五點計分(1代表“非常不像我”，5代表“非常像我”)，得分越高說明個體在不同情境中的親社會行為傾向越高，并可廣泛應(yīng)用于青少年群體。本研究中該量表各維度內(nèi)部一致性信度分別為0.76、0.79、0.77、0.80、0.79、0.84，全量表內(nèi)部一致性信度為0.93。

2.2.3 人際反應(yīng)指數(shù)量表

采用Davis(1980)編制，后經(jīng)張鳳鳳等(2010)修訂，在國內(nèi)廣泛使用的人際反應(yīng)指數(shù)量表。該量表包括四個維度(觀點采擇、想象力、同情關(guān)心、個人痛苦)共22題。采用五點計分(1代表“非常不恰當(dāng)”，5代表“非常恰當(dāng)”)，得分越高說明個體越能理解他人處境，即共情能力越強(qiáng)。本研究中該量表各維度內(nèi)部一致性信度分別為0.73、0.70、0.68、0.79，全量表內(nèi)部一致性信度為0.77。

2.2.4 青少年道德自我認(rèn)同問卷

采用萬增奎和楊韶剛根據(jù)Aquino和Reed編制的道德自我認(rèn)同問卷修訂后的中文版(萬增奎,楊韶剛,2008)。該問卷包括兩個維度(內(nèi)隱性和外顯性)共16題。采用五點計分(1代表“完全不同意”，5代表“完全同意”)，得分越高說明青少年道德認(rèn)同水平越高。本研究中該問卷各維度內(nèi)部一致性信度分別為0.90和0.81，總體內(nèi)部一致性信度為0.91。

2.3 數(shù)據(jù)分析

使用SPSS 25.0整理錄入數(shù)據(jù)并進(jìn)行一般性描述統(tǒng)計和相關(guān)分析，而后采用AMOS 27.0建立結(jié)構(gòu)方程模型檢驗假設(shè)模型。

3 研究結(jié)果

3.1 共同方法偏差檢驗

由于所得數(shù)據(jù)均為研究對象自我報告，可能受到共同方法偏差影響，故使用Harman單因子檢驗法對所有題目進(jìn)行檢驗，結(jié)果共提取出15個主成分，并且第一個主成分解釋的變異為18.8%，小于規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)40%，說明本研究未受到共同方法偏差影響。

3.2 各主要變量描述性統(tǒng)計及相關(guān)分析

各變量描述性統(tǒng)計和相關(guān)分析結(jié)果如表1 所示：親社會視頻游戲接觸、共情、道德認(rèn)同和親社會行為兩兩之間均顯著相關(guān)，因性別、年齡和暴力視頻游戲接觸與主要變量相關(guān)顯著，故在后續(xù)分析中進(jìn)行控制。

表1 各主要變量的描述性統(tǒng)計及相關(guān)分析

3.3 中介作用檢驗

本研究擬使用AMOS建立兩個結(jié)構(gòu)方程模型檢驗共情和道德認(rèn)同在親社會視頻游戲接觸影響青少年親社會行為的中介作用，即檢驗假設(shè)模型1和假設(shè)模型2，并采用Bootstrap法，設(shè)定重復(fù)抽樣5000次檢驗中介效應(yīng)。

首先，在控制性別、年齡和暴力視頻游戲接觸的基礎(chǔ)上對假設(shè)模型1數(shù)據(jù)擬合，表2結(jié)果表明數(shù)據(jù)和假設(shè)模型1擬合良好(χ2/df=3.53,CFI=0.95,TLI=0.93,SRMR=0.05,RMSEA=0.06)。為保持模型美觀和簡潔，不呈現(xiàn)控制變量路徑，簡化后的中介模型見圖2。模型1顯示，直接路徑中親社會視頻游戲接觸顯著預(yù)測親社會行為(β=0.15,p<0.001)；中介路徑中，親社會視頻游戲接觸顯著預(yù)測共情(β=0.25,p<0.001)和道德認(rèn)同(β=0.09,p<0.05)，共情顯著預(yù)測道德認(rèn)同(β=0.36,p<0.001)和親社會行為(β=0.32,p<0.001)，道德認(rèn)同顯著預(yù)測親社會行為(β=0.27,p<0.001)，因此假設(shè)模型1成立。中介效應(yīng)檢驗結(jié)果如表3所示：親社會視頻游戲接觸通過共情影響親社會行為的中介效應(yīng)量為0.08，95%置信區(qū)間為[0.048，0.119]，表明共情的中介效應(yīng)顯著；親社會視頻游戲接觸通過道德認(rèn)同影響親社會行為的中介效應(yīng)量為0.03，95%置信區(qū)間為[0.001，0.055]，表明道德認(rèn)同的中介效應(yīng)顯著；親社會視頻游戲接觸通過共情和道德認(rèn)同的鏈?zhǔn)街薪橛绊懹H社會行為的中介效應(yīng)量為0.02，95%置信區(qū)間為[0.012，0.039]，表明該鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)顯著。

表2 假設(shè)模型1和假設(shè)模型2中介模型擬合指標(biāo)

圖2 親社會視頻游戲接觸、共情、道德認(rèn)同和親社會行為的中介模型

其次，對假設(shè)模型2進(jìn)行數(shù)據(jù)擬合，具體操作方法同上。表2結(jié)果表明數(shù)據(jù)和假設(shè)模型2擬合良好(χ2/df=3.69,CFI=0.95,TLI=0.93,SRMR=0.05,RMSEA=0.06)。中介模型見圖3，結(jié)果顯示，除親社會視頻游戲接觸指向共情(β=0.19,p<0.001)和道德認(rèn)同(β=0.18,p<0.05)，道德認(rèn)同指向共情的路徑系數(shù)(β=0.34,p<0.001)與假設(shè)模型1不一致外，其余路徑系數(shù)均與假設(shè)模型1一致，假設(shè)模型2也成立。中介效應(yīng)檢驗表明，假設(shè)模型1和假設(shè)模型2的總中介效應(yīng)量和鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)量相等，模型1共情的中介效應(yīng)量大于模型2共情的中介效應(yīng)量，而模型2道德認(rèn)同的中介效應(yīng)量大于模型1道德認(rèn)同的中介效應(yīng)量(見表3、表4)。

表3 親社會視頻游戲接觸、共情、道德認(rèn)同和親社會行為的中介效應(yīng)分析

圖3 親社會視頻游戲接觸、道德認(rèn)同、共情和親社會行為的中介模型

表4 親社會視頻游戲接觸、道德認(rèn)同、共情和親社會行為的中介效應(yīng)分析

4 討論

4.1 親社會視頻游戲接觸對親社會行為的影響

本研究發(fā)現(xiàn)，親社會視頻游戲接觸與親社會行為正相關(guān)顯著，且親社會視頻游戲接觸對青少年親社會行為的直接效應(yīng)顯著，即對親社會視頻游戲的頻繁接觸可直接增強(qiáng)個體親社會行為傾向，該結(jié)果與已有研究結(jié)果一致(劉衍玲等,2019;Harrington &O’connell,2016)。一般學(xué)習(xí)模型中的長時效應(yīng)模型認(rèn)為，對親社會視頻游戲的長期接觸會使個體行為產(chǎn)生長時效應(yīng)。這可能是由于個體長時間在親社會性質(zhì)的游戲體驗中習(xí)得了親社會知識和經(jīng)驗，逐漸形成了自己的親社會腳本，從而具有更高的親社會傾向(Gentile et al.,2009;Greitemeyer et al.,2012)。親社會視頻游戲不僅滿足了青少年利用網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行娛樂放松的需求，同時也拓寬了他們學(xué)習(xí)親社會知識的途徑，為親社會行為踐行奠定了基礎(chǔ)。

4.2 共情和道德認(rèn)同的單獨中介作用

本研究進(jìn)一步揭示了親社會視頻游戲接觸如何影響青少年親社會行為，即探討了共情和道德認(rèn)同在親社會視頻游戲接觸影響親社會行為的中介作用。研究首先證實了共情在二者關(guān)系間的中介作用，這與國外學(xué)者在兒童和青少年群體中的研究結(jié)果一致(Bartlett &Anderson,2013;Shoshani et al.,2021)。此前有學(xué)者發(fā)現(xiàn)共情作為兒童青少年親社會媒體使用和親社會行為之間的中介變量具有跨文化一致性，即無論是西方國家還是東亞其他地區(qū)均得到了一致的結(jié)果，并且還證明了這一中介過程存在長期的積極效應(yīng)(Prot et al.,2014)。親社會視頻游戲?qū)儆谟H社會媒體之一，長期接觸之下提升了青少年對他人的共情能力，從而對親社會行為的發(fā)生起到了促進(jìn)作用。

其次，道德認(rèn)同在親社會視頻游戲接觸影響青少年親社會行為的過程中也起中介作用，即青少年對親社會視頻游戲中所傳達(dá)的道德觀念進(jìn)行自我內(nèi)化與認(rèn)同，同樣也培養(yǎng)了其道德水平，影響了其道德行為的發(fā)展。目前雖尚無研究直接表明道德認(rèn)同在二者關(guān)系之間起中介作用，但根據(jù)Aquino和Reed(2002)的觀點，道德認(rèn)同是在一定的環(huán)境氛圍中形成，這關(guān)系到個體能否將感知到的道德觀念融入自我道德圖式中。研究發(fā)現(xiàn)，初中生感知到的學(xué)校道德氛圍經(jīng)由道德認(rèn)同這一中介路徑影響其親社會行為(杜秀蓮,高靜,2019)。而蘊含著豐富道德資源的網(wǎng)絡(luò)游戲，依靠其傳播力強(qiáng)、規(guī)則意識明顯和網(wǎng)絡(luò)空間社區(qū)化的特點，玩家長期接觸必然會受到其中道德氛圍的影響進(jìn)而塑造自我道德價值觀(任建東,2008)。并且有學(xué)者表示可利用網(wǎng)絡(luò)游戲的正性價值對青少年進(jìn)行道德素養(yǎng)培育以促進(jìn)其道德行為的發(fā)生和發(fā)展(吳月華,2020)。

4.3 共情和道德認(rèn)同的鏈?zhǔn)街薪樽饔?/h3>

與假設(shè)一致，本研究發(fā)現(xiàn)親社會視頻游戲接觸可經(jīng)由共情和道德認(rèn)同的鏈?zhǔn)街薪樽饔糜绊懬嗌倌暧H社會行為。這一結(jié)果也得到了共情動態(tài)模型的支持(劉聰慧等,2009)。一項有關(guān)消費者慈善行為的研究證明，共情和道德認(rèn)同的相互作用能影響消費者慈善行為，較高的共情水平提升了消費者的道德認(rèn)同，進(jìn)而促進(jìn)了慈善行為的發(fā)生(Yang &Yen,2018)。相關(guān)研究也指出，共情與道德認(rèn)同呈正相關(guān)(Detert et al.,2008)，且共情可正向預(yù)測青少年道德認(rèn)同(扈芷晴等,2022)，感知理解他人處境也能促使青少年逐漸深化自我認(rèn)識，并最終形成道德身份認(rèn)同(Sharifi et al.,2016)。因此，基于當(dāng)前青少年接觸視頻游戲的背景，向其提供更多親社會內(nèi)容的視頻游戲能提升青少年的共情能力，深化其道德認(rèn)同，從而增強(qiáng)其親社會行為傾向。

此外，本研究還證實了親社會視頻游戲通過道德認(rèn)同和共情這一中介順序?qū)τH社會行為產(chǎn)生影響，表明道德認(rèn)同也能正向預(yù)測共情，這與相關(guān)研究結(jié)果一致(郭英等,2022;Kaur,2020)。青少年在親社會視頻游戲中習(xí)得了對其中蘊含的道德元素的認(rèn)同，這可能會使其在助人背景下激發(fā)對求助者的共情，從而向受助者伸出援手。假設(shè)模型1和模型2均成立，兩個中介模型的鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)量相等，說明共情和道德認(rèn)同之間可能存在雙向影響，即親社會視頻游戲接觸既可經(jīng)由“共情和道德認(rèn)同”的鏈?zhǔn)街薪閷η嗌倌暧H社會行為產(chǎn)生影響，也可通過“道德認(rèn)同和共情”的鏈?zhǔn)街薪橛绊懬嗌倌暧H社會行為。需要強(qiáng)調(diào)的是，本研究僅是一項橫斷研究，而且目前多數(shù)研究更關(guān)注共情對個體道德認(rèn)同的影響(扈芷晴等,2022;Sharifi et al.,2016)，雖然本研究從數(shù)據(jù)結(jié)果上證明了道德認(rèn)同對共情也存在正向影響，但難以從發(fā)展角度區(qū)分共情和道德認(rèn)同的先后順序，因此將來需要采用長程的縱向研究更好地厘清共情和道德認(rèn)同的關(guān)系。

綜上，一方面青少年對親社會視頻游戲的長期接觸能提升其共情能力，深化其道德認(rèn)同，從而增強(qiáng)其親社會行為傾向；另一方面青少年對親社會視頻游戲的接觸能塑造其道德認(rèn)同感，引發(fā)個體對求助者的共情，從而提高其親社會行為發(fā)生的可能性。由此可見，網(wǎng)絡(luò)游戲在青少年道德發(fā)展中扮演重要角色，親社會性的網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境為培養(yǎng)青少年道德情感及其認(rèn)知和行為的發(fā)展提供了平臺。

4.4 研究啟示和教育建議

在親社會視頻游戲接觸影響青少年親社會行為的作用機(jī)制中，青少年既可直接通過長期接觸親社會性的視頻游戲內(nèi)容學(xué)習(xí)和強(qiáng)化自身親社會傾向，也可經(jīng)由共情和道德認(rèn)同的中介作用間接發(fā)展親社會行為。因此，基于親社會視頻游戲接觸對青少年道德情感、認(rèn)知及行為發(fā)展具有促進(jìn)作用，如何進(jìn)一步增強(qiáng)這一結(jié)果效應(yīng)需要重點關(guān)注。

對家長和教師而言，大可不必過于擔(dān)憂和限制青少年接觸網(wǎng)絡(luò)游戲，合理引導(dǎo)其適當(dāng)接觸具有親社會性質(zhì)的視頻游戲既可以相對減少其對負(fù)面游戲內(nèi)容的接觸，同時還能促進(jìn)其親社會行為的學(xué)習(xí)和發(fā)展。對網(wǎng)絡(luò)游戲開發(fā)與運營商而言，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守行業(yè)規(guī)范，在開發(fā)與宣傳上不能為了商業(yè)利益而有損青少年健康成長，可在游戲情境設(shè)置、游戲規(guī)則設(shè)定以及玩家互動關(guān)系之中建構(gòu)與滲透道德理念，使青少年能將在親社會網(wǎng)絡(luò)游戲中學(xué)習(xí)到的道德知識更好地遷移應(yīng)用到現(xiàn)實的人際生活之中。此外，還應(yīng)由政府制定法律政策監(jiān)督和非政府組織的道德監(jiān)督以及全社會的積極參與，為青少年營造親和友好的網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境，提升青少年道德素養(yǎng)，促進(jìn)其親社會行為的發(fā)展。

4.5 研究局限

本研究雖進(jìn)一步揭示了親社會視頻游戲接觸影響青少年親社會行為的內(nèi)部機(jī)制，但仍存在一定局限。首先，只驗證了一般學(xué)習(xí)模型中的長時效應(yīng)，探討了長期接觸親社會視頻游戲?qū)η嗌倌暧H社會行為的影響，但未檢驗短時接觸親社會視頻游戲是否能得到同樣的結(jié)果，今后可設(shè)計游戲任務(wù)以驗證其是否成立。其次，采用橫斷研究設(shè)計，難以確定變量間的因果關(guān)系，尤其是共情和道德認(rèn)同的中介作用順序，未來有必要采用縱向追蹤設(shè)計以明確二者的先后發(fā)展關(guān)系。最后，由于采用問卷調(diào)查，被試很可能受到社會贊許效應(yīng)的影響，導(dǎo)致對有些內(nèi)容作答不真實，今后可采用實驗任務(wù)調(diào)查被試的內(nèi)隱態(tài)度和行為，以獲得更加真實和準(zhǔn)確的結(jié)果。

5 結(jié)論

親社會視頻游戲接觸對青少年親社會行為具有顯著正向預(yù)測作用，共情、道德認(rèn)同可在親社會視頻游戲接觸影響青少年親社會行為的過程中起單獨中介作用。同時，共情和道德認(rèn)同的關(guān)系是雙向的，分別在親社會視頻游戲接觸影響青少年親社會行為的過程中起鏈?zhǔn)街薪樽饔谩?/p>