建構(gòu)基于敘事的歷史教學(xué)評(píng)價(jià)量表

◎陳德運(yùn) 四川師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院

敘事即講故事，它是人類經(jīng)驗(yàn)的一種合法的、根深蒂固的模式，也是智人從“基因演化”走向“文化演化”，戰(zhàn)勝其他人種和動(dòng)物的主要原因。[1]敘事在人類社會(huì)的發(fā)展中無處不在，一旦描繪人類行動(dòng)就有敘事的發(fā)生。20世紀(jì)70年代后，敘事主義歷史哲學(xué)逐漸成為歷史哲學(xué)主流。敘事的復(fù)興與轉(zhuǎn)向思潮為現(xiàn)代歷史敘事教學(xué)的發(fā)展提供了有益營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)下，教學(xué)引入歷史故事更為頻繁，制定評(píng)價(jià)量表，規(guī)范敘事教學(xué)成為急需解決的問題。

一、評(píng)價(jià)量表的基本要素

評(píng)價(jià)量表最關(guān)鍵的是要確定評(píng)價(jià)要素，評(píng)價(jià)要素又與敘事要素相連。講好故事是我國(guó)歷史教育的傳統(tǒng)，近代極為重視活歷史教學(xué)，其中就有“歷史五W教授法”[2]。何人、何時(shí)、何地、何事、因何要素成為早期敘事教學(xué)的基本要素，現(xiàn)代敘事教學(xué)的基本要素更豐富，由史料、主題、人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、意義構(gòu)成。

（一）故事的依據(jù)

歷史敘事的質(zhì)料是歷史事件，但它不一定都被人所知，只有被記載了才有機(jī)會(huì)進(jìn)入到敘事視野。[3]所以，故事建構(gòu)的基礎(chǔ)是留存的史料。教學(xué)中雖然對(duì)史料可以選擇、編排，但也只是一定程度上享有建構(gòu)故事的自由度，最終要受史料的約束。

史料書寫者的利益瓜葛、情感取向、認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)、學(xué)養(yǎng)層次、表達(dá)能力等皆會(huì)影響其可信度，換言之，由特定的人從特定的視角而做出書寫的史料，對(duì)史事并不是清晰透明的反映。故建構(gòu)故事時(shí)，應(yīng)采用多源且多視角史料。此外，史事發(fā)生于特定時(shí)空中，史料也是誕生于一定的語境，故建構(gòu)故事須克服用現(xiàn)在的眼光看待過去事件的行為，將事件置于特定時(shí)空背景進(jìn)行語境分析。

（二）故事的主題

主題于故事而言無疑非常重要，沒有主題的故事是難以想象的。之所以強(qiáng)調(diào)敘事主題的設(shè)定環(huán)節(jié)，是因?yàn)樗芫酆瞎适滤夭模y(tǒng)攝這些不同的素材并將置于彼此之間的意義關(guān)系之中，從而使故事素材與更為宏觀的敘事主題、要旨發(fā)生意義關(guān)聯(lián)，最終指向“這是關(guān)于什么的故事”的課題。例如，將鄭和下西洋的故事主題設(shè)定為我國(guó)與亞非國(guó)家的和平友好交往，那么該故事的諸多素材，如它所經(jīng)過的區(qū)域、國(guó)家、族群等對(duì)其態(tài)度等素材都將被納入其中，形成圍繞主題的聚合態(tài)勢(shì)。

（三）故事的角色

推動(dòng)歷史事件發(fā)展的人物存在著主配角之分，故故事建構(gòu)離不開人物角色的取舍、安排。從宏大敘事走向微觀敘事，在故事角色選定、安排上，就要從傳統(tǒng)的偉人、主流人物、男性、精英分子等，擴(kuò)展到下層的普通民眾，包括女性。選擇歷史角色就是選擇敘事視角，“每個(gè)人都有自己的位置，并從這個(gè)位置上去看身邊的事物，而且每個(gè)人將因此而看到不同的事物顯相”[4]。每個(gè)主角都能使故事成立，但所選的主角不同就會(huì)讓材料和立意不同。引申說，任何一個(gè)敘事視角都會(huì)折射出某種關(guān)系，這種關(guān)系延伸出相應(yīng)的教學(xué)意義。當(dāng)然，一旦選擇了相應(yīng)角色，就須考慮為何要講其故事等問題。[5]

（四）故事的結(jié)構(gòu)

與序列事件不同，故事將事件“記錄在其最初發(fā)生的編年框架內(nèi)”，展現(xiàn)出一個(gè)結(jié)構(gòu)或一種意義順序。[6]敘事結(jié)構(gòu)包括恰當(dāng)?shù)拈_頭、中間、結(jié)尾，三部分被合理設(shè)計(jì)、有邏輯的安排，有助于形成結(jié)構(gòu)良好的敘事，這是被人們所理解的關(guān)鍵，由此延伸出的教學(xué)意義更易達(dá)到。復(fù)雜敘事不像單一敘事那么明了，僅僅將系列事件編排成敘事話語體系，就會(huì)讓故事呈現(xiàn)開頭、中段、結(jié)尾等線性敘述呈相。當(dāng)然，在編排故事這一“構(gòu)建敘事性歷史話語的比較初級(jí)的階段”，敘事構(gòu)建關(guān)注的是“個(gè)別事件之間所可能具有的在時(shí)間順序和因果關(guān)系上的關(guān)聯(lián)”。同一時(shí)空下，把握整個(gè)歷史構(gòu)圖，“將特定的歷史事件與某個(gè)更大的整體關(guān)聯(lián)起來而賦予其意義”，體驗(yàn)對(duì)于同一史事“所可能具有的不同歷史構(gòu)圖之間所可能具有的關(guān)系”就會(huì)形成宏觀、立體、復(fù)雜的歷史敘事。[7]同時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，宏大、立體、復(fù)雜的敘事，雖然都基于若干同樣的單一敘事所勾連形成的，但最終呈現(xiàn)的歷史圖景可能大不相同，這就是故事結(jié)構(gòu)的魅力所在。

（五）故事的情節(jié)

敘事來自于歷史的過去和敘事者（老師）的心靈，所講述的故事情節(jié)是人物、行動(dòng)、思想的綜合體。[8]鋪陳故事情節(jié)時(shí)，就會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)、想象等加入故事之中，使故事講述“帶有敘述人的印記，宛如陶罐帶有制陶者的手工印記”[9]。換言之，故事是客觀歷史與主觀意識(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。故事是一種以語言結(jié)構(gòu)形式表現(xiàn)對(duì)過往歷史的再創(chuàng)造，這就說明它與生俱來就涉及到故事情節(jié)的鋪陳，但是情節(jié)一方面受到史料的制約，另一方面也滲透著敘事者的主觀因素，包括立場(chǎng)、情感、觀念等。

（六）故事的意義

歷史敘事按照時(shí)間順序排列相關(guān)的事件，并將故事情節(jié)、論證納入敘事體系中來描述、說明事件，從而賦予某些意義，呈現(xiàn)明確的中心思想、觀點(diǎn)。若在不改變事件以時(shí)間順序排列的情況下，論證自洽、合理，富有邏輯，或以不同的故事情節(jié)構(gòu)思，所構(gòu)建的歷史敘事將呈現(xiàn)不同的模式，亦能呈現(xiàn)不同的意義和解釋。所以，通過對(duì)某些敘事因素的選擇性強(qiáng)調(diào)和賦予其特殊地位，使用敘述言辭結(jié)構(gòu)來強(qiáng)調(diào)故事的關(guān)鍵細(xì)節(jié)或主要觀點(diǎn)，并將其施加于事件序列之上，就能形成故事意義。

二、評(píng)價(jià)量表的組成要件

雖然評(píng)價(jià)對(duì)象、評(píng)價(jià)過程等存在差異，呈現(xiàn)的評(píng)價(jià)量表可能隨之不同，不過量表本質(zhì)是一種評(píng)分工具，描述的是對(duì)某項(xiàng)任務(wù)的期望。據(jù)此，量表大多由下面四個(gè)要件組成[10]，并圍繞量表的本質(zhì)展開。

（一）任務(wù)描述

任務(wù)描述是為了時(shí)刻提醒敘事最初的目標(biāo)任務(wù)。歷史敘事教學(xué)分為老師的敘事和學(xué)生的敘事，前者的評(píng)價(jià)量表是為了規(guī)約自己講述的故事是否合理、恰當(dāng)、有教學(xué)意義，可以不必呈現(xiàn)任務(wù)描述。若是后者，特別是將評(píng)價(jià)量表發(fā)送給學(xué)生，用以指導(dǎo)、引導(dǎo)他們敘述出好故事時(shí)，可以呈現(xiàn)任務(wù)描述，它傳達(dá)了老師對(duì)學(xué)生將要建構(gòu)故事的一種期望。如對(duì)杯酒釋兵權(quán)故事的任務(wù)描述：每位學(xué)生對(duì)北宋杯酒釋兵權(quán)故事進(jìn)行3分鐘的陳述。學(xué)生可以選擇故事呈現(xiàn)的不同形式，但必須基于多個(gè)版本史料進(jìn)行建構(gòu)故事，做到順暢、有依據(jù)、有細(xì)節(jié)地刻畫故事。

（二）評(píng)價(jià)標(biāo)尺

評(píng)價(jià)標(biāo)尺旨在描述、評(píng)定故事建構(gòu)中的好壞程度，所以對(duì)表現(xiàn)水平的描述性詞語盡量恰當(dāng)、明確。不過，描述好壞程度，必然涉及到等級(jí)或?qū)哟蔚葮?biāo)尺。如優(yōu)秀、合格、不合格；高級(jí)、中級(jí)、初級(jí)；精通、普通、有待改善等。為了避免偏見、增加鼓勵(lì)色彩，描述表現(xiàn)水平的形容詞可以帶有期待，如能夠可以、部分能夠可以、有待進(jìn)步等詞匯。至于表現(xiàn)等級(jí)設(shè)定為多少級(jí)，毋需硬性規(guī)定，需根據(jù)實(shí)際情況以及評(píng)定事件等來制定。

（三）評(píng)價(jià)維度

評(píng)價(jià)維度指向故事建構(gòu)任務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)，它將故事的構(gòu)成要素予以拆分、解構(gòu)。評(píng)價(jià)維度與敘事教學(xué)的要素大體吻合，故將故事依據(jù)、主題、角色、結(jié)構(gòu)、情節(jié)、意義六要素作為量表的評(píng)價(jià)維度。每個(gè)維度代表一個(gè)任務(wù)，幫助故事建構(gòu)的方向。

（四）維度描述

維度描述是依據(jù)評(píng)價(jià)維度而延伸出來的，在評(píng)價(jià)標(biāo)尺視域下，維度描述將標(biāo)尺更細(xì)化地展現(xiàn)出來，既描述了一種最高的敘事建構(gòu)期望水平，也呈現(xiàn)出與理想情形之間有差距的水平。對(duì)維度描述的呈現(xiàn)形式不同，量表類型就會(huì)不同。

三、評(píng)價(jià)量表的多元呈現(xiàn)

（一）評(píng)分類評(píng)價(jià)量表

若維度描述只呈現(xiàn)最佳或最初期望的水平描述，就是評(píng)分類評(píng)價(jià)量表，如表1。

表1 評(píng)分類評(píng)價(jià)量表（任務(wù)描述略）

（二）等級(jí)評(píng)價(jià)量表

維度描述不僅呈現(xiàn)最高水平層次，也呈現(xiàn)其他層次的水平描述，就是等級(jí)類評(píng)價(jià)量表，如表2。

表2 等級(jí)類評(píng)價(jià)量表（任務(wù)描述略）

四、結(jié)語

敘事是歷史教學(xué)的基本特性，沒有敘事的存在就沒有歷史教學(xué)的存在?！傲私夂驼莆諗⑹隆獰o論是撰寫形式，還是表述形式——關(guān)乎歷史教學(xué)的方向和質(zhì)量”，歷史老師“如何引導(dǎo)學(xué)生敘事和實(shí)證”已然是其“搪塞不了的專業(yè)任務(wù)”。[11]據(jù)此，制作“基于敘事的歷史教學(xué)”的評(píng)價(jià)量表就有重要意義，有助于幫助教師建構(gòu)故事時(shí)有更多的反思視角，也能指引學(xué)生做好敘事，加深歷史理解。

【注釋】

[1][以色列]尤瓦爾·赫拉利著，林俊宏譯：《人類簡(jiǎn)史》，北京：中信出版集團(tuán)，2017年，第23—31頁。

[2]張蕩：《歷史教學(xué)的研究（續(xù)前期）》，《教育叢刊》1923年第4卷第4期，第1頁。

[3]杜維運(yùn)：《史學(xué)方法論》，北京：北京大學(xué)出版社，2006年，第16—20頁。

[4][奧]胡塞爾著，李幼蒸譯：《存粹現(xiàn)象學(xué)和現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的觀念（I）》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年，第39頁。

[5]劉波、王傲：《歷史教學(xué)中講故事的意義闡釋》，《教育學(xué)報(bào)》2022年第4期，第49頁。

[6][美]海登·懷特著，董立河譯：《形式的內(nèi)容：敘事話語與歷史再現(xiàn)》，北京：文津出版社， 2005年，第7頁。

[7]彭剛：《敘事的轉(zhuǎn)向：當(dāng)代西方史學(xué)理論的考察》（第2版），北京：北京大學(xué)出版社，2017年，第10頁。

[8][美]羅伯特·斯科爾斯、詹姆斯·費(fèi)倫、羅伯特·凱洛格著，于雷譯：《敘事的本質(zhì)》，南京：南京大學(xué)出版社，2015年，第313頁。

[9][德]本雅明著，王才勇譯：《發(fā)達(dá)資本主義時(shí)代的抒情詩人》，南京：江蘇人民出版社，2005年，第112頁。

[10][美]史蒂文斯、利維著，陳定剛譯：《評(píng)價(jià)量表：快捷有效的教學(xué)評(píng)價(jià)工具》（第2版），廣州：華南理工大學(xué)出版社，2014年，第3—9頁。

[11]趙亞夫：《中學(xué)歷史教育學(xué)》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2019年，第188—191頁。