林思杏 左蕓
【摘要】廣西紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣西各族人民歷經(jīng)長期革命實踐而形成的精神財富,將紅色文化資源融入少先隊實踐活動是做好德育工作的必然要求,有利于傳承和弘揚革命精神,促使少先隊員鑄牢中華民族共同體意識。本文探討樹立正確的價值理念與追求、創(chuàng)新校內(nèi)外紅色實踐活動方式、創(chuàng)建良好的教育生態(tài)環(huán)境和構(gòu)建新型數(shù)字教育管理共享機制等將廣西紅色文化資源融入少先隊實踐活動的路徑。
【關(guān)鍵詞】紅色文化資源 少先隊 實踐活動
【中圖分類號】G41 【文獻標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2023)34-0017-03
紅色文化是中國特色社會主義先進文化的重要組成部分。廣西紅色文化資源具備紅色文化的內(nèi)涵及地方色彩,是廣西人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進行的革命、改革和建設(shè)等一系列實踐活動所遺存下來的物質(zhì)文化資源和非物質(zhì)文化資源。物質(zhì)文化資源主要包括重大事件遺址、起義或戰(zhàn)爭舊址、革命人物故居、烈士陵園、烈士紀(jì)念碑、革命紀(jì)念館等;非物質(zhì)文化資源主要是指革命英雄人物及其事跡中所體現(xiàn)出來的精神品質(zhì)及承載此精神信息所需要的文化載體。紅色文化資源是學(xué)校育人工作的重要載體,是立德樹人的土壤之源與精神之魂。將紅色文化資源融入少先隊實踐活動,有利于少先隊員傳承與弘揚革命精神,促使少先隊員鑄牢中華民族共同體意識,樹立正確的價值觀。將紅色文化資源有機融入少先隊實踐活動,對全面落實“五育”并舉、實現(xiàn)少先隊政治啟蒙和塑造正確價值觀具有重要的現(xiàn)實意義和深遠影響。
一、新理念:廣西紅色文化資源的本質(zhì)與價值追求
中國式現(xiàn)代化要求豐富人民的精神世界,促進人與自然和諧共生。要以中國式現(xiàn)代化推動實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,須重點協(xié)調(diào)物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系,從歷史維度科學(xué)把握物質(zhì)文明,挖掘和開發(fā)各個時期遺存的物質(zhì)文化資源。精神文明以物質(zhì)文明為基礎(chǔ),精神文明在廣西紅色文化資源中主要指紅色基因、紅色精神。紅色基因是一種文化基因,它高度凝練了中國共產(chǎn)黨的堅定理想信念和精神之魂。要善于借助數(shù)字化平臺、5G、AI等現(xiàn)代技術(shù)客觀呈現(xiàn)廣西紅色文化資源,盡可能恢復(fù)歷史遺物原貌,使得少先隊員有機會接觸實體資源,從而獲得具有情感觸動、思想共鳴的“原初意義”的精神體驗。
具體實踐中,學(xué)校要堅持與時俱進,引導(dǎo)少先隊員樹立自信自立、樂于助人和服務(wù)他人的理念。在實踐活動中融入紅色文化元素,使少先隊員在體驗過程中受到高尚精神熏陶,自覺傳承紅色基因。紅色文化資源的精髓是紅色精神,它是一種通過個體價值取向、價值觀念、價值追求來體現(xiàn)的價值觀。從實踐論的角度來看,價值觀不能直接被感知,而要通過紅色符號來承載。由于少先隊員尚未具備成熟的價值規(guī)范與價值尺度,教師需給予正確的引導(dǎo),讓少先隊員在體驗中,逐漸形成正確的價值體系。例如,南寧市埌東小學(xué)根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)特色和理念,在校園開設(shè)“學(xué)黨史·跟黨走”紅色課堂,校長親自為少先隊員講述中國共產(chǎn)黨成立至今的光輝歷程和取得的偉大成就,引導(dǎo)少先隊員從小聽黨話、跟黨走,從小事做起,做好身邊的事。
二、新范式:創(chuàng)新數(shù)字化教學(xué)改革與實踐方式
推進紅色教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型,改革紅色教育教學(xué)方式,有利于傳承和弘揚廣西紅色文化,激發(fā)校園文化創(chuàng)新活力。具體實踐中,學(xué)校可從以下幾個方面認(rèn)真實施。
第一,管理層面。將數(shù)字技術(shù)融入少先隊實踐活動管理體系,主要包括活動設(shè)計、組織實施、學(xué)習(xí)過程記錄、認(rèn)定、考核、評價和監(jiān)督等多個方面。充分利用數(shù)字技術(shù)為少先隊提供集智能化、精準(zhǔn)化、個性化為一體的服務(wù),構(gòu)建具有數(shù)字智能化特征的管理模式。例如,南寧市位子淥小學(xué)的“家長跟蹤—互動交流”工作頗有成效,學(xué)?;谥悄芄芾砝砟?,通過數(shù)字建檔、文件存儲、數(shù)據(jù)分析等方式,構(gòu)建分層分類負(fù)責(zé)的精準(zhǔn)管理體系,每個教師負(fù)責(zé)幾名家長的聯(lián)系工作,記錄少先隊員在校情況,并與家長共商問題與對策,在交流中獲得家長的認(rèn)可,家長的滿意度和支持度較高。
第二,課程設(shè)計層面。一是教師轉(zhuǎn)變課程實施理念。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型初期,教師應(yīng)創(chuàng)造性地將廣西紅色文化資源融入少先隊實踐活動,充分利用數(shù)字化管理平臺、智慧教育平臺等將廣西紅色文化資源全過程、全方位地融入“教、學(xué)、評”全流程,推動數(shù)字技術(shù)與現(xiàn)代文化深度融合。二是將紅色文化資源融入課程資源。將廣西紅色文化資源融入課程的實施方案、課程目標(biāo)、教學(xué)大綱和教學(xué)設(shè)計,尤其要將歷史素材中的紅色基因、紅色精神全過程地融入活動各環(huán)節(jié),使得少先隊員在輕松自然的狀態(tài)下獲得紅色文化的熏陶。三是科學(xué)選擇廣西紅色文化資源素材。在課程內(nèi)容編選過程中,要注重選擇具有地方特色、通俗易懂且符合兒童身心特點、接近生活的素材,如實物、圖片、歌曲、影視戲劇、文學(xué)作品、舞蹈作品、游戲故事等。
第三,創(chuàng)新教學(xué)方式。學(xué)校要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,積極推動廣西紅色資源融入少先隊實踐活動。可將傳統(tǒng)班會課、節(jié)慶活動轉(zhuǎn)換為少先隊紅色實踐活動,如主題演講、辯論、成果展演、故事會等,并注重將廣西紅色元素融入活動各環(huán)節(jié),讓少先隊員通過活動體驗,真切感知革命先烈的精神,真實觸摸廣西紅色歷史。例如,南寧市位子淥小學(xué)將紅色文化元素融入STEM課程,通過項目式學(xué)習(xí)方式(PBL)鍛煉少先隊員的批判性思維,提高少先隊員的創(chuàng)新能力和解決實際問題的能力。
三、新應(yīng)用:創(chuàng)新開展校內(nèi)外紅色實踐活動
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),“在做中學(xué)”是學(xué)界倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。紅色實踐活動有助于少先隊員的政治啟蒙、價值觀塑造。學(xué)校要有計劃地組織少先隊員參與紅色實踐活動,讓少先隊員從中鍛造品行、砥礪品格、磨煉意志,鑄牢中華民族共同體意識,踐行社會主義核心價值觀,成長為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。學(xué)校要高度重視少先隊校內(nèi)外實踐活動,根據(jù)廣西紅色文化資源和學(xué)校辦學(xué)特色,引領(lǐng)少先隊員從小樹立聽黨話、跟黨走的堅定決心,樹立正確的價值觀,力爭成為有知識、有品德、有作為的社會主義建設(shè)者和接班人。
面向社會開展的少先隊活動應(yīng)重點關(guān)注革命文化、紅色精神的引導(dǎo)和熏陶,通過體驗活動激發(fā)少先隊員的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)校要充分利用紅色文化教育基地、愛國主義教育基地,民族文化教育場館等社會資源,開展一系列校外實踐活動。通過組織少先隊員到校外實地參訪學(xué)習(xí),使其在沉浸式體驗中了解中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程及取得的偉大成就。少先隊輔導(dǎo)員可以靈活借助場館中的數(shù)字技術(shù),將廣西紅色文化資源與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、民族文化教育、黨史教育、中國近現(xiàn)代史教育相結(jié)合,以及與政治啟蒙教育、思想道德教育和價值觀教育相結(jié)合,突出紅色精神的傳承。
校內(nèi)少先隊實踐活動以廣西紅色文化資源為核心,重點打造一系列主題活動,如紅色文化主題教育、主題班會、辯論賽、紅色詩歌朗誦、文藝創(chuàng)作展演、書畫比賽、觀看紅色經(jīng)典影片、重大節(jié)慶活動和鼓號隊展演等。活動過程要做到與時俱進,全方位設(shè)計、全員參與和全過程記錄,融入廣西紅色文化元素,重點弘揚社會主義核心價值觀、集體主義精神、艱苦奮斗精神和苦干肯干實干的優(yōu)良作風(fēng),引導(dǎo)少先隊員傳承和發(fā)揚老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),從小保持對黨的絕對忠誠。例如,河池市南丹縣第四小學(xué)結(jié)合實際,將傳承本地紅色文化與“非遺”文化相結(jié)合,打造校本紅色文化展臺,建設(shè)壯族文化傳承基地,多維度展現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣幕?xí)俗,讓學(xué)生堅定文化自信、自覺傳承紅色基因。
四、新環(huán)境:創(chuàng)設(shè)良好的教育生態(tài)環(huán)境
廣西紅色文化資源豐富多元且具有地方特色,是培養(yǎng)少先隊員社會主義核心價值觀和紅色精神的重要載體。在全過程、全員化和全方位育人理念下,學(xué)校要認(rèn)真制訂校園建設(shè)規(guī)劃,將紅色文化元素融入校園建設(shè)。
學(xué)校應(yīng)在數(shù)字技術(shù)支撐下,根據(jù)本校實際,充分利用大數(shù)據(jù)、5G技術(shù)、數(shù)字媒體等信息化手段呈現(xiàn)廣西紅色文化元素,構(gòu)建各具特色的數(shù)字化校園,如建設(shè)多功能智慧教室、創(chuàng)客空間、虛擬仿真實驗室、智慧圖書館、學(xué)術(shù)交流中心和報告廳等。在校園景觀或人文環(huán)境規(guī)劃與建設(shè)中融入紅色文化元素,如在文化墻、文化長廊等校園建筑中張貼與廣西紅色文化有關(guān)的圖片、文字,在樓道、走廊、墻體、宿舍和食堂等非大型建筑物處采用懸掛、粘貼或電子屏滾動等方式呈現(xiàn)紅色標(biāo)語。南寧市國凱路小學(xué)是一所新建學(xué)校,在學(xué)校的建設(shè)規(guī)劃中融入紅色文化元素:學(xué)校門口建設(shè)了一艘“紅船”,將紅船精神刻錄在紅船上;在校園內(nèi)建設(shè)了一面49個不同字體的“國”字墻,國慶節(jié)等節(jié)慶日組織少先隊員臨摹不同字體的“國”字;構(gòu)建“思政興舞臺”專用教室、“紅色長征長廊”和“中國云”。在人文軟件建設(shè)方面,該校重點打造“紅色體育”,傳承中國女排精神,獲得“全國特色排球?qū)W?!睒s譽稱號;通過美術(shù)鑒賞、音樂教育、勞動實踐、研學(xué)活動和道德與法治課程促進少先隊員德智體美勞全面發(fā)展,逐步形成了校本特色課程。
以特色主題活動為載體,借助信息技術(shù)創(chuàng)新活動體驗方式和評價方式。教師的言行舉止具有示范作用,不同程度作用于少先隊員對廣西紅色文化資源的認(rèn)知、理解。為此,教師要不斷豐富個體學(xué)識,提高信息技術(shù)應(yīng)用能力,積極參與開發(fā)廣西紅色文化資源校本教材,將紅色元素和紅色精神融入日常教學(xué)實踐,引領(lǐng)少先隊員健康成長。
習(xí)近平總書記強調(diào):“全社會都要關(guān)心少年兒童成長,支持少年兒童工作。”學(xué)校是少先隊員成長的主陣地,家庭是少先隊員人生教育的第一個場所,家庭和學(xué)校對少先隊員的教育產(chǎn)生直接影響,而社會、黨政部門和企業(yè)提供的成長環(huán)境,又會潛移默化地影響少先隊員價值觀的形成。因此,要統(tǒng)籌黨政部門、社會和企業(yè)多方力量做好少先隊紅色文化教育工作。要以黨政教育部門為主導(dǎo),匯聚各方力量,形成育人合力,將歷史與當(dāng)代社會、紅色精神與實踐相貫通,創(chuàng)造良好的育人環(huán)境,使得少先隊員在潤物細(xì)無聲之中洗滌心靈,深化對廣西紅色文化的理解,塑造正確的價值觀。
五、新資源:構(gòu)建新型數(shù)字教育管理共享機制
數(shù)字化轉(zhuǎn)型初期的廣西紅色文化資源與民族文化相遇,兩者在運行中碰撞,形成新的教育管理共享機制。學(xué)校應(yīng)充分借助國家教育資源公共服務(wù)平臺、一師一優(yōu)課、三通兩平臺等信息技術(shù)開展少先隊管理工作,將廣西紅色文化資源全過程、全方位融合于少先隊的各項工作,啟蒙少先隊員的政治意識,厚植少先隊員的愛黨愛國情懷,促進其形成正確的價值觀。
具體實踐中,學(xué)??蓮膬煞矫嬗行蛲七M。一方面,構(gòu)建新型智慧校園管理機制。校長作為一所學(xué)校的“領(lǐng)頭羊”,要秉持先進理念,帶領(lǐng)全校教師構(gòu)建具有生命力、多元化、開放性和動態(tài)性的少先隊內(nèi)部管理機制。以學(xué)校和家庭為主要服務(wù)對象,重點從課內(nèi)外、校內(nèi)外多個維度設(shè)計、實施、監(jiān)測、考核和評價。按照“從下至上”收集建議的思路,共同研討方案。另一方面,課程或校園實踐活動要融入廣西紅色文化元素。利用數(shù)字信息技術(shù)全過程記錄、跟蹤廣西紅色文化資源融入少先隊實踐活動的情況,及時反饋、解答疑惑、修正觀點,充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的可視化、動態(tài)化、精細(xì)化和個性化等作用,動態(tài)跟蹤和優(yōu)化少先隊實踐活動的進程與實施成效。例如,南寧市埌西小學(xué)充分利用數(shù)字網(wǎng)絡(luò)等信息化手段來監(jiān)管少先隊員在校學(xué)習(xí)和生活的言行,及時對少先隊員給予指導(dǎo),從校級領(lǐng)導(dǎo)到少先隊大隊輔導(dǎo)員和中隊輔導(dǎo)員層面完善組織管理體系。在少先隊紅色實踐教育活動方面,該校領(lǐng)導(dǎo)班子積極作為,發(fā)動全校師生進言獻策,從上至下精心設(shè)計紅色實踐活動,提高了活動的實效性。
要進一步做好將紅色文化資源融入少先隊實踐工作,教育行政部門、共青團委、少先隊大隊等部門和組織應(yīng)加強與社會的合作,加強與校外愛國主義實踐教育基地、烈士紀(jì)念館、博物館、社區(qū)等的溝通,整合社區(qū)黨群活動中心、愛國主義教育基地、科普基地和紅色文化教育基地等公共服務(wù)場所的教育資源,共同構(gòu)建開放、多元、普惠的教育管理共享機制,切實為少先隊實踐活動創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),讓少先隊員能經(jīng)常接觸廣西紅色文化,提高對紅色精神的認(rèn)同與理解,獲得紅色精神的熏陶,形成正確的“三觀”,自覺傳承紅色基因。
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注:本文系廣西教育科學(xué)規(guī)劃2021年度廣西少先隊工作專項課題“廣西紅色文化資源融入少先隊實踐活動的路徑研究”(2021ZJY1017)的階段研究成果。
作者簡介:林思杏(1989— ),廣西玉林人,講師,研究方向為民族文化、教育技術(shù);左蕓(1990— ),二級主任科員,研究方向為生態(tài)教育。
(責(zé)編 歐金昌)