論學(xué)海堂“學(xué)長制”教學(xué)管理模式

潘 華

（廣東藥科大學(xué)人文社科部，廣東 廣州 510000）

學(xué)海堂是晚清時期廣東最負(fù)盛名的高等學(xué)府，由清代中期著名學(xué)術(shù)領(lǐng)袖阮元開辦。阮元任兩廣總督后，了解到教育體系和地方官員存在的問題，決意于道光五年（1825）創(chuàng)立學(xué)海堂，通過教育改革來改變現(xiàn)狀，為廣東人才培養(yǎng)和社會發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。阮元親自為學(xué)海堂撰寫堂聯(lián)，“集諸生于山水之間，剛月讀經(jīng)，柔月讀史；當(dāng)秀才以天下自任，處為名士，出為名臣”[1]。學(xué)海堂辦學(xué)八十多年，培養(yǎng)出梁啟超、陳澧、桂文燦、汪兆鏞等知名學(xué)者，近代許多書院均以學(xué)海堂辦學(xué)模式為楷模。阮元之前在浙江開辦的詁經(jīng)精舍是學(xué)海堂的榜樣，但與詁經(jīng)精舍相比，學(xué)海堂有不少獨(dú)特之處，如不設(shè)山長（類似于校長），只設(shè)學(xué)長（類似于首席教授），可看作是一種中國本土“教授治?！钡哪Ｊ健４饲啊敖淌谥涡！崩砟钤谖鞣揭咽⑿袔讉€世紀(jì)，現(xiàn)今學(xué)界公認(rèn)的中國“教授治校”始于清末京師大學(xué)堂興辦之后。學(xué)海堂雖無“教授”概念，也并無向西方學(xué)習(xí)教育制度之念頭，但有學(xué)長治校之實。若能證實“學(xué)長制”具有“教授治?！钡谋举|(zhì)特征，中國“教授治?！钡臍v史或可向前延伸將近百年，而且學(xué)海堂跟中國古代書院文科體系緊密相連，更具中國本土特色。前人并未將學(xué)海堂“學(xué)長制”與“教授治?！甭?lián)系起來，本文將探討學(xué)海堂“學(xué)長制”教學(xué)管理模式的特色及對現(xiàn)代教育的啟示意義。

一、從“教授治?！闭勂?/h2>

西方的“教授治?！睔v史比較悠久?！八^‘教授治校’，就是指通過大學(xué)憲章或規(guī)程以及一定的組織形式，由教授執(zhí)掌大學(xué)內(nèi)部的全部或主要事務(wù)，尤其是學(xué)術(shù)事務(wù)的決策權(quán)，并對外維護(hù)學(xué)校的自主與自治。”[2]最早的“教授治?！崩砟顏碜灾惺兰o(jì)的巴黎大學(xué)，教授組成“教授會”，有絕對的權(quán)威，共同管理學(xué)校事務(wù)。但巴黎大學(xué)仍然是有校長的，校長負(fù)責(zé)管理所有行政事務(wù)，只是賦予教授充分的參與管理權(quán)力。文藝復(fù)興時期，柏林大學(xué)建立了研究所和講座相結(jié)合的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，同時建立以教授為代表的評議會等理事機(jī)構(gòu)。1915年，美國大學(xué)教授協(xié)會成立，賦予教授學(xué)術(shù)自由和終身學(xué)位，將教授參與大學(xué)管理的角色合法化。綜合來看，西方的“教授治校”有幾大特征：一是領(lǐng)頭教授從一開始建校時就發(fā)揮作用，甚至帶領(lǐng)各自專業(yè)團(tuán)隊組建學(xué)校，這使“教授治?！痹谧畛鯐r就具備權(quán)威性和頂層設(shè)計的意味；二是校長治校與“教授治?！辈⒉粵_突，或者校長就是教授中的一員；三是“教授治?！蓖峭ㄟ^教授組織機(jī)構(gòu)如評議會或教授會來實現(xiàn)的，具有組織性。

談到中國的“教授治?！?，學(xué)術(shù)界一般從清末的京師大學(xué)堂算起，因為中國近代以來真正意義上的大學(xué)，最早是京師大學(xué)堂，能稱得上最早的教授的自然是京師大學(xué)堂的教師。京師大學(xué)堂有不少洋教習(xí)，教學(xué)管理模式也向西方學(xué)習(xí)。1898年京師大學(xué)堂籌辦之際，保國會首領(lǐng)李盛鐸啟奏說：“日本大學(xué)設(shè)有評議會，以各科學(xué)長及教授為議員，而大學(xué)總長為議長。凡各科廢置，規(guī)制變更，皆公議而后定，又授學(xué)位有須各員評議而后酌量選授者，似宜仿照辦理。”[3]635這是中國最早的關(guān)于“教授治?！钡膭幼h，其中有句話特別值得重視，即“以各科學(xué)長及教授為議員”，將學(xué)長與教授相提并論?？梢姇r人已從中國傳統(tǒng)教育的實際出發(fā)，認(rèn)識到學(xué)長與教授是同類關(guān)系，而且學(xué)長在前，教授在后，一般來說，各科學(xué)長只有一個，教授則會有若干。由此可以判斷中國傳統(tǒng)教育概念中的學(xué)長，實際上相當(dāng)于后來教育理念中的各科首席教授。直到1904年，張之洞主持制定《奏定大學(xué)堂章程》，才明確設(shè)立“會議所”，“堂內(nèi)設(shè)會議所，凡大學(xué)學(xué)科有增減更改之事，各教員次序及增減之事，通儒院畢業(yè)獎勵之事，或?qū)W務(wù)大臣及總監(jiān)督有咨詢之事，由總監(jiān)督邀集分科監(jiān)督、教務(wù)提調(diào)、正副教員、監(jiān)學(xué)公同核議，由總監(jiān)督定議”[4]127。1912年，蔡元培主持制定《大學(xué)令》，規(guī)定了“評議會”和“教授會”的組成和權(quán)限。1923年，蔣夢麟創(chuàng)辦杭州大學(xué)時，在《杭州大學(xué)意旨書》中說：“吾國辦學(xué)，向來重視校長，而不重視教員。但一校之學(xué)術(shù)，出自教員而不出自校長。故同人等主張以學(xué)校行政興學(xué)術(shù)之權(quán)，畀諸全體教授。校長由教授互選，所以選教授治校之目的也?！盵5]234由此可見，蔣夢麟當(dāng)時的教育觀念還是很有見地的。

二、學(xué)海堂“學(xué)長制”：特殊的“教授治?！?/h2>

值得注意的是，學(xué)界尚未認(rèn)識到學(xué)海堂“學(xué)長制”實際上就是一種特殊的“教授治?！薄W(xué)海堂自1824年在阮元主導(dǎo)下開辦以來，成為嶺南最高學(xué)府。它跟其他舊式學(xué)堂相比，有個比較獨(dú)特的特點(diǎn)，即不設(shè)山長，由學(xué)長來管理。由于學(xué)海堂是官辦學(xué)堂，一般應(yīng)由官府聘任并委派山長，山長即是官方校長，學(xué)長則是學(xué)有所長的人，相當(dāng)于現(xiàn)代學(xué)校的首席教授。由此看來，學(xué)海堂雖是舊式官方書院，但連校長都不設(shè)立，管理模式上的創(chuàng)新比現(xiàn)代意義的大學(xué)更為大膽；學(xué)長在名稱方面與教授不同，但學(xué)術(shù)方面都是獨(dú)當(dāng)一面的大師。這些學(xué)長都是當(dāng)?shù)氐赂咄氐倪M(jìn)士、舉人，雖然不像現(xiàn)代教育制度下通過嚴(yán)格職稱評定并獲得晉升的教授，但在當(dāng)時已是學(xué)識深厚的大家，在學(xué)海堂充當(dāng)各細(xì)分學(xué)科領(lǐng)域的首席教授也是眾望所歸。

學(xué)海堂由學(xué)長代替校長來管理，類似于教授代替校長來治校，有其特殊背景和內(nèi)在原因。首先是規(guī)模小。學(xué)海堂第一屆招生10人，后來每屆招生10-20人，如此少的人數(shù)，配8個學(xué)長，幾乎相當(dāng)于一個教授面對1-3 個學(xué)生，簡直是導(dǎo)師制的研究生教學(xué)了。所以相關(guān)的招生、學(xué)生管理、后勤管理、教務(wù)管理、財務(wù)管理等方面的事務(wù)必然會少，教授當(dāng)家管理也就能應(yīng)付得過來。其次是教授輪流當(dāng)家，輪流負(fù)責(zé)相關(guān)校務(wù)，也就相當(dāng)于有個當(dāng)值校長，只不過管校務(wù)的校長由教授輪流做，不固定。再次是作為官辦書院，有官府在后面支撐，相關(guān)的各種事務(wù)有人打點(diǎn)就可完成。所以，整個學(xué)海堂就是個微型學(xué)校，事務(wù)簡單，8位學(xué)長只需派一人輪值打理校務(wù)就可運(yùn)轉(zhuǎn)下去，而其他教授依然可以深入教學(xué)和研究，專心做學(xué)術(shù)之事。在學(xué)校管理中，常常出現(xiàn)學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力的不平衡。但學(xué)海堂不設(shè)山長，就從根本上杜絕了行政對學(xué)術(shù)的影響，從而營造一個比較寬松平和的教學(xué)研究環(huán)境。學(xué)術(shù)自治制度賦予了大學(xué)自主管理內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，構(gòu)成了大學(xué)組織有效抵御外部社會力量影響與干預(yù)的天然屏障。然而僅有學(xué)術(shù)自治這一外在組織保障并不能使教師自動享有學(xué)術(shù)自由，其仍可能受到來自大學(xué)組織內(nèi)部的限制與影響，而“教授治校”制度則是從大學(xué)內(nèi)部保障學(xué)術(shù)自由的實現(xiàn)。學(xué)海堂“學(xué)長制”實際上形成了一個小型教授會，各自圍繞自己專長構(gòu)建學(xué)科學(xué)術(shù)自治，讓書院專心于學(xué)術(shù)建設(shè)，培育人才。

三、“學(xué)長制”下的教授治學(xué)

“學(xué)長制”下的治理模式為教授治學(xué)營造了寬松自由的環(huán)境，學(xué)海堂的教學(xué)研究工作得以高效開展。8位學(xué)長可以各施所長，在各自學(xué)術(shù)領(lǐng)域教書育人。阮元在《學(xué)海堂集序》中說：“多士或習(xí)經(jīng)傳，尋疏義于宋齊；或解文字、古訓(xùn)于《倉》、《雅》；或析道理，守晦庵之正傳；或討史志，求深寧之家法；或且規(guī)矩漢晉，熟精蕭《選》，師法唐宋，各得詩筆。雖性之所近，業(yè)有殊工，而力有可兼，事亦并擅?！雹偃钤骸秾W(xué)海堂集序》，《學(xué)海堂集》卷首，道光五年（1825）刊本。這表明學(xué)海堂內(nèi)各種學(xué)術(shù)門類百花齊放，其中含有經(jīng)學(xué)、史學(xué)、小學(xué)、文學(xué)、理學(xué)，后來還增加了一門數(shù)學(xué)。阮元親自主編《疇人傳》，為自然科學(xué)家立傳，突破了中國傳統(tǒng)文科化的教育模式，也為新式西方科學(xué)教育的引入打下基礎(chǔ)。另外，學(xué)生可以自行選擇老師，按照自己的興趣來研究學(xué)習(xí)。學(xué)海堂匯集各類高端人才，漢學(xué)與宋學(xué)同時并存，展現(xiàn)了極大的學(xué)術(shù)包容性。

學(xué)海堂致力于構(gòu)建高端學(xué)術(shù)人才培養(yǎng)模式與體系。阮元提出：“本部堂建學(xué)海堂，為課通省舉貢生監(jiān)經(jīng)解詩古之所?！盵6]1289可見學(xué)海堂招收的并不是沒有任何基礎(chǔ)的學(xué)生，而是包括“舉貢生監(jiān)”等，是高級學(xué)堂，類似今天的研究生院。學(xué)海堂的教習(xí)文獻(xiàn)以刻書為主。“道咸同光四朝，廣東所刻的經(jīng)部有：《十三經(jīng)注疏》、《通志堂經(jīng)解》、《皇清經(jīng)解》、《古經(jīng)解匯函》附《小學(xué)匯函》等。史部有：《二十四史》、《資治通鑒》、《續(xù)資治通鑒》、《三朝北盟匯編》、《紀(jì)事本末匯刻》、《讀史方輿紀(jì)要》、《天下郡國利病書》等。子部有：《北堂書鈔》、《太平御覽》等。集部有：《全上古三代秦漢三國六朝文》、《全唐文》、《今文最》等。叢書則更多更繁榮，如：《嶺南遺書》、《粵雅堂叢書》、《古香齋袖珍十種》、《廣雅書局叢書》、《武英殿聚珍版書》等。”[7]刻書讓珍稀書籍得以傳承，也讓學(xué)海堂師生有更便利的學(xué)習(xí)研究機(jī)會。在學(xué)海堂，學(xué)長是學(xué)生在學(xué)術(shù)研究方面的引路人，所有的學(xué)習(xí)都從學(xué)術(shù)根基開始練起，將經(jīng)史作為治學(xué)的根本，研習(xí)考據(jù)學(xué)，“十三經(jīng)”、“四史”、《文選》等被列為規(guī)定教材。寫好文章的前提是要先通經(jīng)知史，而當(dāng)時一般學(xué)院學(xué)生很多人存在只知仿制寫作文章而不通經(jīng)史的淺薄鄙陋的壞學(xué)風(fēng)。由此可見，學(xué)海堂辦學(xué)目標(biāo)不僅是培養(yǎng)文章大家，更是培養(yǎng)學(xué)問大家。

阮元對科舉制度非常不滿，因為科舉制度太過功利，而且采用八股文這種刻板模式來取士，不能選拔出優(yōu)秀人才。所以學(xué)海堂明確不用八股文來教課，也不把科舉考試作為教育培養(yǎng)目的，這不僅使學(xué)海堂與其他書院有了根本區(qū)別，也為學(xué)長制的自由教育方式提供了便利。學(xué)長們沒有科舉考試的壓力，可以自由自在地依據(jù)自己的研究所長進(jìn)行教課和指導(dǎo)，打造了學(xué)術(shù)自由的發(fā)展空間和人才培養(yǎng)的廣闊天地。學(xué)海堂注重實學(xué)教育，培養(yǎng)實事求是、能思考、會創(chuàng)新的人才。學(xué)長們講學(xué)聯(lián)系現(xiàn)實狀況，以問題為導(dǎo)向，以自學(xué)為主，給學(xué)生自行思考現(xiàn)實和解決學(xué)術(shù)疑難的空間，打開學(xué)生思路，激發(fā)學(xué)生求索精神。在擺脫了科舉功利作用之后，追尋文學(xué)之雅就成了重心。學(xué)海堂鼓勵雅文創(chuàng)作，并倡導(dǎo)雅集，精心營造文學(xué)創(chuàng)作的幽雅環(huán)境，使師生心靈得以熏陶升華。在教學(xué)過程中，考試是重要環(huán)節(jié)，《中國書院制度研究》指出了當(dāng)時書院的考試盛況?！翱颊n成為主流，是清代書院考試的一個主要特點(diǎn)?；蛟抡n、季課，或官課（包括縣課、州課、府課、學(xué)院課、輪課）、師課（又稱堂課、齋課、院課），或詩課、經(jīng)古課、策論課、舉業(yè)課，名目頗為繁多。”[8]因此學(xué)海堂試卷成果斐然，學(xué)長選擇佳作編輯入《學(xué)海堂集》，既對學(xué)海堂的教學(xué)成果進(jìn)行總結(jié)和展示，又鼓勵學(xué)生努力研習(xí)多出佳作。學(xué)長制的自由教育氛圍，使得學(xué)海堂的教育能真正促進(jìn)人的成才與發(fā)展。

四、“學(xué)長制”管理模式的現(xiàn)代啟示

關(guān)于“教授治?！?，學(xué)界有不同看法，主要在于其與教授治學(xué)的區(qū)別，根本在于教授對學(xué)校管理參與程度的不同理解?！敖淌谥涡！庇邢蚪淌谥螌W(xué)轉(zhuǎn)變的傾向，這是由教授的初始職責(zé)決定的。張意忠認(rèn)為：“教授治校的內(nèi)涵主要是治理學(xué)術(shù)事務(wù)，其實質(zhì)是教授‘治學(xué)’?！盵9]現(xiàn)代大學(xué)在規(guī)劃建制方面比學(xué)海堂復(fù)雜得多，教授以教學(xué)和科研為主職，有些人要承擔(dān)其一部分行政工作，純粹意義上的“教授治?！币彩遣滑F(xiàn)實的。學(xué)海堂“學(xué)長制”的“教授治?！?，主要體現(xiàn)在教授治教和教授治學(xué)，其根本目的在于追求學(xué)術(shù)自由的最大化。學(xué)海堂的學(xué)長本身是學(xué)術(shù)前輩或?qū)W有專長的人，其主要職能是授課與帶領(lǐng)學(xué)生開展學(xué)術(shù)活動，整理出版學(xué)術(shù)著作，相當(dāng)于今天高校的學(xué)術(shù)帶頭人。學(xué)海堂之所以能名揚(yáng)四海，也是因為其有深厚的學(xué)術(shù)積累，課藝成果顯著，培養(yǎng)出諸多學(xué)術(shù)和應(yīng)用型人才，留下了大量有價值的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。學(xué)海堂的“學(xué)長制”對當(dāng)今高校教學(xué)改革有以下幾點(diǎn)啟示：一是帶動學(xué)科建設(shè)，每個學(xué)長作為學(xué)科帶頭人，是他所在學(xué)科領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊，以學(xué)長為中心，帶動學(xué)科教學(xué)科研的全面發(fā)展；二是樹立名師典范，學(xué)海堂的學(xué)長不僅是學(xué)術(shù)造詣深厚的人，也是教學(xué)能手，學(xué)長制也可看作是名師制，以名師為榜樣，不僅有利于尊師重教風(fēng)尚的形成，也通過名譽(yù)和職權(quán)的授予，激發(fā)學(xué)長的教學(xué)科研熱情；三是促進(jìn)學(xué)術(shù)共同體的構(gòu)建，以學(xué)長為核心團(tuán)結(jié)學(xué)生，激發(fā)師生研究熱情，師生唱和雅集促進(jìn)學(xué)術(shù)氛圍的和諧共建。

學(xué)海堂“學(xué)長制”管理模式還可為當(dāng)今的高校“去行政化”之路提供借鑒，具體有以下幾點(diǎn)啟示：一是構(gòu)建尊重教研的氛圍，在學(xué)海堂中，學(xué)長的地位被大大提高，只有作為核心的教學(xué)科研人才得到尊崇，高校才能有大發(fā)展；二是突出行政的服務(wù)功能，高校的行政并不應(yīng)該是高高在上的，而是要為教學(xué)科研服務(wù)的，特別是要為以學(xué)長為核心的學(xué)科建設(shè)服務(wù)；三是行政教授化，更好為教學(xué)科研服務(wù)。學(xué)海堂的“學(xué)長制”是特殊歷史條件下的產(chǎn)物，與現(xiàn)代大學(xué)管理體制相比有其局限性，更無法與我國黨委領(lǐng)導(dǎo)下校長負(fù)責(zé)制相比，所以學(xué)海堂的“學(xué)長制”管理模式仍然需要有現(xiàn)代化的改造路徑?，F(xiàn)代大學(xué)有很多行政事務(wù)，要像學(xué)海堂那樣幾乎斷絕行政干擾不太可能，但減弱高校行政色彩還是可以的?！案咝Ｐ姓芾韮A向有兩個方面，一條是政府對學(xué)校管理的行政化傾向，另外一條是學(xué)校內(nèi)部管理的行政化傾向?！盵10]前者，是高校外部行政化問題，要解決就需要政府機(jī)構(gòu)維護(hù)高校的獨(dú)立自主性，尊重高校學(xué)術(shù)地位和學(xué)術(shù)氛圍，為高校學(xué)術(shù)服務(wù)；后者，是高校內(nèi)部行政化問題，要解決就需要尊重作為學(xué)術(shù)主體的教授和教師群體，讓行政為學(xué)術(shù)服務(wù)?！案咝Ｈバ姓辈⒎峭耆珤仐壐咝５男姓芾砺毮埽侵溉コ孕姓橹行牡乃枷雰A向，建立以教學(xué)和學(xué)術(shù)為中心的理念，建立健全學(xué)術(shù)委員會制度，以教授為主，給予最高表決權(quán)，實現(xiàn)大學(xué)管理的民主化。

學(xué)海堂不僅開創(chuàng)了廣東學(xué)術(shù)風(fēng)尚，培養(yǎng)了人才，更重要的是，它的教學(xué)管理模式開風(fēng)氣之先，嘗試旁人不敢嘗試的新路。學(xué)海堂“學(xué)長制”不僅將中國“教授治?！钡臍v史大大提前，更重要的是，它突出學(xué)長的學(xué)術(shù)帶頭人作用，以引領(lǐng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新進(jìn)步，其在教授治教、教授治學(xué)方面的諸多實踐，為學(xué)校內(nèi)部學(xué)術(shù)共同體的融合發(fā)展提供平臺，促進(jìn)了學(xué)校整體的學(xué)術(shù)建設(shè)和發(fā)展。這也帶給我們思考，并為今天的中國高校教育改革發(fā)展提供啟迪。