口述史料之下紅旗渠文藝影響研究

⊙付新然 郭懷玉 ［安陽(yáng)師范學(xué)院，河南 安陽(yáng) 455000］

2021 年上半年，我們成功地申請(qǐng)到我?！翱谑鍪妨现录t旗渠文藝研究”項(xiàng)目，同年9 月，前往紅旗渠畔周?chē)迓浒菰L了幾位修渠人。我們此次拜訪的目的是采訪一下這些令人敬佩的修渠人，為我們講述一些在紅旗渠修建時(shí)期產(chǎn)生并流傳下來(lái)的文藝作品，以及這些文藝作品對(duì)當(dāng)時(shí)克服艱難修渠環(huán)境的精神作用，以便為我們的項(xiàng)目研究提供一些有力的史料佐證。在這幾位老人繪聲繪色的講話中，我們專(zhuān)心致志地記了筆記，并且錄了音頻，后期也對(duì)這些資料進(jìn)行了整理總結(jié)。

特殊的地理位置導(dǎo)致林州在歷史上長(zhǎng)期缺水，十分干旱，新中國(guó)成立前有一首民謠十分形象地反映了當(dāng)時(shí)林縣人民的悲慘生活：“住在山里不提氣，種著絲絲龍王地。彎腰弓背干一年，臨底逃荒到山西。餓死爹，餓死娘，賣(mài)了妻子和兒郎，丟下自己去討飯，終究填到狗肚腸?！绷挚h人民對(duì)水的期許，深入每一個(gè)老百姓的內(nèi)心深處，“引漳入林”也成為林縣人民多年的愿望。20 世紀(jì)60 年代，在黨對(duì)林縣缺水干旱問(wèn)題的高度關(guān)注下，林縣人民堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，決心要改變因?yàn)槿彼鴰?lái)的窮困局面，于是定下了把漳河水引入林縣境內(nèi)的目標(biāo)。1960年2 月，紅旗渠開(kāi)始修建……十萬(wàn)大軍戰(zhàn)太行，重新安排河與山。

我們采訪的老人都已年過(guò)花甲，所以在采訪的時(shí)候會(huì)有一些言語(yǔ)上的障礙，盡管如此，我們?nèi)钥梢愿惺艿剿麄兩畈卦谛牡椎募?dòng)，同時(shí)我們之間的談話也勾起了埋藏在他們心底的那份對(duì)紅旗渠最真切的感情。

一、文藝號(hào)子，精神食糧

盧林書(shū)，83 歲，林州市任村鎮(zhèn)盤(pán)陽(yáng)村人，老一輩修渠人，年輕時(shí)用青春修渠，老來(lái)為當(dāng)?shù)貙W(xué)生宣講紅旗渠精神和紅旗渠事跡。

盧林書(shū)爺爺是我們采訪的第一個(gè)人，老人家今年已經(jīng)83 歲了，但是提起當(dāng)年修渠的種種場(chǎng)面，仍歷歷在目。老人家告訴我們：“我是1961 年去參加修紅旗渠的，那時(shí)我18 歲，當(dāng)時(shí)的條件真的非常艱苦，太艱苦了……”老人家說(shuō)：“紅旗渠開(kāi)工時(shí)，正逢我們新中國(guó)成立后最艱難的一段時(shí)期。沒(méi)有資金、沒(méi)有糧食、沒(méi)有住處，更沒(méi)有現(xiàn)代化的器械。工地里面的大多數(shù)工具比如炸藥、石灰等，都需要自己做，工地的資金根本支撐不起來(lái)。山洞里的土渣要用筐子一筐一筐抬出去，開(kāi)路需要一釬一釬挖。每天起早貪黑，吃的飯也沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，在1962 到1963 年的時(shí)候，又遇上了饑荒，為了節(jié)約糧食，只能選擇上工半天，休息半天。”聽(tīng)到爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)修渠困難挫折的描述，即使我們未能切身感受，卻也被爺爺?shù)拿枋鏊|動(dòng)，能深刻體會(huì)到修渠條件之艱苦。“自力更生是法寶，眾人拾柴火焰高，建渠不能靠國(guó)家，全靠雙手來(lái)創(chuàng)造”①，這不僅是響亮的口號(hào)，更是林縣人民自制炸藥的智慧。

我們問(wèn)老人在修渠疲憊時(shí)會(huì)用什么方式來(lái)放松，盧爺爺毫不猶豫地回答——號(hào)子！號(hào)子又稱(chēng)勞動(dòng)號(hào)子、哨子，是一種伴隨著勞動(dòng)而歌唱的民歌。由勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)作演唱、并直接與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，屬于文藝作品中的一種。盧爺爺為我們即興展示了一段：

抬夯眾人心要齊喲！

三心二意可不中喲！

哥們擰成一股繩喲！

萬(wàn)眾一心渠就成喲！

這是紅旗渠施工工地上的《抬夯歌》，老人對(duì)我們說(shuō)：“在那些艱苦的日子里，我們拿著鐵釬，背著擔(dān)子，快要撐不下去想放棄時(shí)，隊(duì)伍中總有人會(huì)帶頭喊起響亮的號(hào)子，這些號(hào)子可以很好地激發(fā)我們的斗志，充滿(mǎn)力量，萬(wàn)眾一心把渠修成，讓我們?cè)谶@艱苦的歲月中堅(jiān)持了下來(lái)。”

文藝最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，紅旗渠文藝作品是最能代表那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌和風(fēng)氣的事物載體，為后世人們了解這個(gè)時(shí)期提供了珍貴的資料。“文藝創(chuàng)作來(lái)源于生活，人民群眾的生活是文藝創(chuàng)作的重要來(lái)源。”②打夯歌、快板和小曲兒等都是在那個(gè)艱苦的時(shí)代依靠人民群眾創(chuàng)作出來(lái)的，它們不僅僅服務(wù)于那個(gè)時(shí)代，也為后代的文藝作品發(fā)展提供了借鑒。如：“太行那個(gè)山高路又長(zhǎng)，林縣人那個(gè)推起小車(chē)不停地唱，山里的人那生性犟，后邊來(lái)的要往前闖……”這是林州市的市歌《推車(chē)歌》里的一部分歌詞，《推車(chē)歌》在林縣父老鄉(xiāng)親之間傳唱度極高。歌曲主要反映了林州人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、出太行、戰(zhàn)太行、頌太行的創(chuàng)業(yè)三部曲，《推車(chē)歌》的誕生與修渠時(shí)期創(chuàng)作的文藝作品密切相關(guān)，像歌詞中的“嗨喲那個(gè)嗨喲、推起那個(gè)小推車(chē)呀”等都是修渠時(shí)期號(hào)子、快板中的經(jīng)典詞話，正是有了前期的創(chuàng)作基礎(chǔ)，才有了后來(lái)家喻戶(hù)曉的《推車(chē)歌》。不僅僅是《推車(chē)歌》，像《劈開(kāi)太行山》《紅旗渠》等都是如此。所以說(shuō)文藝作品不僅服務(wù)于創(chuàng)作它的那個(gè)時(shí)代，也推動(dòng)了后世文藝作品的發(fā)展。

二、引吭高歌，不畏艱險(xiǎn)

盧扶吉，80 歲，紅旗渠修渠人，共產(chǎn)黨員，榮獲“光榮在黨50 年”紀(jì)念章，他自稱(chēng)自己這一生是“最艱苦的一生”。

老人說(shuō)：“紅旗渠是在最艱難的時(shí)候動(dòng)工，正好遇到三年自然災(zāi)害，沒(méi)有現(xiàn)代化機(jī)械，都是修渠人一錘一釬敲打出來(lái)的，一般是三個(gè)人一組，有任務(wù)要求，天黑的時(shí)候還得點(diǎn)上馬燈繼續(xù)工作?！?/p>

這位80 歲的老爺爺，在描述完當(dāng)時(shí)條件的艱苦之后，便一再?gòu)?qiáng)調(diào)了他們修渠時(shí)一個(gè)十分重要的娛樂(lè)方式：“為了給我們的工人鼓勁加油，我們會(huì)喊口號(hào)，‘一二三，嘿喲，一二三，嘿喲’，口號(hào)雖然簡(jiǎn)單質(zhì)樸，卻為我們帶來(lái)了最有力的干勁?！边@些口號(hào)由兩個(gè)字或三個(gè)字組成，簡(jiǎn)短有力；表面以數(shù)字“一二三”和語(yǔ)氣詞“嘿呦”組成，詞話簡(jiǎn)單，傳播力更強(qiáng)，是與修渠生活最為匹配的口號(hào)。老爺爺還說(shuō)：“我們會(huì)一起唱響亮的歌謠，這些歌謠讓我們意識(shí)到自己在做什么，為了什么，我們?cè)谄D苦的條件中尋找斗志，用歌謠來(lái)燃起我們的希望。”這些歌謠無(wú)疑為艱苦的修渠生活增添了一分色彩，極大地鼓舞了他們的斗志，堅(jiān)定了把渠修成的決心！

修渠人對(duì)紅旗渠修建過(guò)程的講述，加之他們動(dòng)情的文藝表演，讓我們深深地感受到了那些快板、號(hào)子、小曲兒等文藝作品的力量，更加明確了文藝對(duì)克服修渠困難的巨大精神作用。一句號(hào)子，一首小曲兒，便可以使自己及其工友動(dòng)力倍增，一段節(jié)奏歡快的快板便可以激勵(lì)自己加快進(jìn)程，盧爺爺說(shuō)：“在我們幾百次掄錘子掄不下去的時(shí)候，工友們集體大聲喊口號(hào)，瞬間就有了斗志，力量充滿(mǎn)全身。其作用之大令我震驚?！边@些文藝作品以生動(dòng)活潑的表現(xiàn)形式賦予了它非凡的感染力，從而讓我在生活中更加熱衷于進(jìn)一步挖掘文藝作品的巨大力量，我發(fā)現(xiàn)了越來(lái)越多卓越的文藝作品，它們有的給人凝心聚力的力量，讓人引起共鳴；有的與時(shí)代同行，真實(shí)地傳遞群眾的心聲；還有的讓人躊躇滿(mǎn)志，對(duì)生活充滿(mǎn)希望。

“精神是一個(gè)民族的文化氣質(zhì)、文化品格，它深刻地影響著民族的生存和發(fā)展。”③盧扶吉爺爺同時(shí)也對(duì)我們提出了要求：首先，不脫離群眾；其次，不貪別人錢(qián)財(cái)；最后，積極工作，不忘初心，牢記使命。盧爺爺用最質(zhì)樸，最真切的話語(yǔ)表達(dá)了最實(shí)在的道理。

為了更加深入地研究紅旗渠文藝對(duì)修渠者、林縣人民乃至全國(guó)人民的精神影響，我們又通過(guò)多方途徑查詢(xún)了解到一些快板和歌謠：“不怕冷，不怕寒，不怕這風(fēng)吹和雨打，林縣人民的骨頭硬，為了引水就不怕難——；林縣人民決心大，敢把太行來(lái)轟炸，沒(méi)有機(jī)械也沒(méi)有電，一股精神就把渠挖?！薄皹?shù)木喝了漳河水，樹(shù)葉旺盛長(zhǎng)得歡，/牛羊喝了漳河水，一年四季膘上添，/魚(yú)兒喝了漳河水，長(zhǎng)得肉肥味道鮮，/鵝鴨喝了漳河水，蛋兒生的堆如山/……”④這些小曲兒中的每一個(gè)字，每一句話都恰到好處，即使不能親臨現(xiàn)場(chǎng)，那表演者的熱情和心中的驕傲自豪也溢出了屏幕，使聽(tīng)者感同身受，深深地被感染著。

我們通過(guò)這一段時(shí)間對(duì)修渠者們的采訪以及材料的整理，深刻地體會(huì)到了修渠者的艱辛以及他們的偉大，更為之震撼的是他們面對(duì)困境不氣餒，用文藝來(lái)豐富修渠生活，同時(shí)也體現(xiàn)出文藝對(duì)修渠人的精神影響非同小可。我們目前只是采訪了幾位修渠人，探索的也只是其中的一小部分，紅旗渠文藝的影響是多元化的，值得我們更加深入地去探索了解。

①丁冬梅：《電視劇紀(jì)錄片〈紅旗渠——太行深處的記憶〉敘事策略研究》，《傳播與版權(quán)》 2022年第4期，第61頁(yè)。

② 譚忠艷：《文藝為人民服務(wù)，因時(shí)代而發(fā)展》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2022年1月12日，第009版。

③劉亞洲：《精神》，長(zhǎng)江文藝出版社2015年版，第9頁(yè)。

④ 中共河南省林縣縣委黨史資料征集編纂委員會(huì)，河南省林縣水利局，河南省林縣檔案局編：《紅旗渠》，河南人民出版社1990年版，第136頁(yè)。