中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入服裝專業(yè)課程教學(xué)研究

王海紅

（商丘學(xué)院，河南 商丘 476000）

引言

中華文化源遠流長，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，不僅對人類文明的進步發(fā)揮了重要的作用，也是中華民族最珍貴的文化財富和精神財富。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅包含與時俱進、實事求是的思想理念，也包含中華文明成果，更包含中華民族的人文精神。作為中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在與當(dāng)代文化的碰撞中，除了與現(xiàn)代文化的相協(xié)調(diào)，更彰顯了跨時空的傳統(tǒng)文化的魅力。

1 專業(yè)課程的結(jié)合

1.1 專業(yè)理論課

服裝專業(yè)雖然以學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)為主，但是專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)也是必不可少的。同時，服飾文化作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化的重要組成部分，代表了當(dāng)時的風(fēng)土民情和大眾審美。服裝專業(yè)開設(shè)的專業(yè)理論課中，有效融入優(yōu)秀文化的特色和特點，增強優(yōu)秀文化和專業(yè)理論課程的聯(lián)系。其中，服裝學(xué)概論課程是服裝專業(yè)的基礎(chǔ)課程，也是學(xué)生了解服裝學(xué)的主要課程。在本課程中構(gòu)建“專業(yè)知識+優(yōu)秀文化+實踐”的授課框架，將中國刺繡融入其中。講授關(guān)于服裝的功能和屬性的知識時，以中國四大名繡（蘇州的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡和廣東的粵繡（廣繡、潮繡））為中心，將刺繡這一民間傳統(tǒng)手工藝與服裝的專業(yè)知識相結(jié)合，傳播傳統(tǒng)文化的同時，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在中外服裝史課程中，帶領(lǐng)學(xué)生們了解中國服裝的變化和變遷，感受不同朝代的服飾的特征，讓學(xué)生們了解服飾背后的文化意義，如君臣的配飾不同有何原因，某個朝代的服飾風(fēng)格是如何發(fā)展變化的，為何官服有不同的色彩及圖案設(shè)計等等。傳統(tǒng)文化和專業(yè)教學(xué)內(nèi)容融入，不僅增強學(xué)生們的愛國熱情，文化自信心，同時對之后的實踐內(nèi)容，進行有效的鋪墊、啟發(fā)和引導(dǎo)，并且讓學(xué)生們在掌握專業(yè)知識的同時，提高他們的文化素養(yǎng)和文化內(nèi)涵。

1.2 專業(yè)實踐課

服裝專業(yè)的學(xué)生需要大量的服裝設(shè)計、服裝工藝等創(chuàng)作實踐來不斷提高專業(yè)知識和能力。在專業(yè)設(shè)計實踐課程中，通過構(gòu)建“實踐+文化+實踐”的授課框架，讓學(xué)生們懂文化，懂設(shè)計。帶領(lǐng)學(xué)生開發(fā)專業(yè)實踐課程中傳統(tǒng)文化的要素，同時充分利用設(shè)計實訓(xùn)、藝術(shù)考察等方式，在課堂上，構(gòu)建專業(yè)課程與傳統(tǒng)文化的實踐體系。在傳統(tǒng)文化保護與創(chuàng)新實訓(xùn)課程中，將中國盤扣融入其中。在本課程中，通過對盤扣的獨特理解，帶領(lǐng)學(xué)生們將傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生，通過款式的改良，使用方法的拓寬等方式，將盤扣和現(xiàn)代服飾有效結(jié)合，既對傳統(tǒng)文化進行了保護，同時又進行了一定的創(chuàng)新。在服裝的設(shè)計、制作和畢業(yè)設(shè)計展授課過程中，借助傳統(tǒng)文化的融入，引導(dǎo)學(xué)生們對傳統(tǒng)文化的探索，同時極大地鼓勵學(xué)生們將傳統(tǒng)和現(xiàn)代設(shè)計進行融合。理論和實踐相結(jié)合，讓學(xué)生們在實際創(chuàng)作過程中，感受中華優(yōu)秀文化的魅力，也讓學(xué)生們在實踐中，理解專業(yè)的意義，對專業(yè)的學(xué)習(xí)更有自信心，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更有興趣，間接促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展[1]。

2 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入專業(yè)課程的實踐意義

2.1 增加文化自信和民族自豪感

實施高質(zhì)量的傳統(tǒng)文化服裝專業(yè)課程建設(shè)，是促進傳統(tǒng)文化在服裝專業(yè)課程教學(xué)中發(fā)展的前提，也是大幅提升學(xué)生本土創(chuàng)新設(shè)計能力的基礎(chǔ)[2]。高校是當(dāng)代大學(xué)生們獲取專業(yè)知識的主要陣地，學(xué)生們通過專業(yè)課程，掌握專業(yè)知識和能力的同時，通過優(yōu)秀文化和專業(yè)課程的融合，重新對傳統(tǒng)文化進行認知。在此之前，可能學(xué)生們從不同的渠道，對傳統(tǒng)文化有一些接觸，但大部分的情況，都是沒有和專業(yè)知識聯(lián)系在一起，或者是一知半解，并沒有深入的了解和學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入專業(yè)課程中，讓學(xué)生們掌握專業(yè)知識的同時，感受到優(yōu)秀文化的魅力。引導(dǎo)學(xué)生們更深入地探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且于無形中，增加了學(xué)生們的民族自信心和自豪感。

2.2 豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的有益元素支撐服裝設(shè)計專業(yè)的發(fā)展，才能形成能夠體現(xiàn)中華民族大國風(fēng)貌的服裝體系[3]。服裝專業(yè)的課程基本都以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力為主，課程內(nèi)容的設(shè)定上也都圍繞服裝設(shè)計、服裝配色、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計制作等核心課程開展專業(yè)教學(xué)。在課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上，除了講解時裝設(shè)計、服裝生產(chǎn)、現(xiàn)代社會對服裝需求和審美的變化等，同時加入中華優(yōu)秀文化的內(nèi)容，讓專業(yè)的知識在教和學(xué)的過程中，更加有歷史和文化的厚重感。也讓專業(yè)課程在關(guān)注時尚前沿的同時，重新探尋傳統(tǒng)文化，從優(yōu)秀文化中探尋服裝的變遷，豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容。

2.3 促進中華優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展

中華優(yōu)秀文化的發(fā)展，離不開代代的傳承，當(dāng)代大學(xué)生除了學(xué)習(xí)當(dāng)代的科學(xué)技術(shù)以外，還應(yīng)該主動承擔(dān)起弘揚中華優(yōu)秀文化的責(zé)任。優(yōu)秀文化融入專業(yè)課程之后，學(xué)生們間接的成為優(yōu)秀文化的傳承者，同時也為傳統(tǒng)文化帶入新的想法和創(chuàng)意，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的教學(xué)方式，現(xiàn)代的思維方式，現(xiàn)代的文化中，不斷地創(chuàng)新發(fā)展。

3 存在的問題和解決方法

3.1 教學(xué)師資存在的問題和解決方法

在專業(yè)課程的教學(xué)實踐過程中，除了專業(yè)課程的設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定，任課教師自身的專業(yè)素質(zhì)和能力也非常重要。教師的專業(yè)能力是支撐其專業(yè)授課的基礎(chǔ)，但是他自身的專業(yè)綜合素質(zhì)，是實際授課過程中，更為重要的。在目前的優(yōu)秀文化與專業(yè)課程融合及教學(xué)實踐過程中發(fā)現(xiàn)，一方面，教師無法解決傳統(tǒng)文化與其專業(yè)課程結(jié)合融洽的問題，對于二者相融合的度不知如何把握得當(dāng)。如果優(yōu)秀文化穿插的內(nèi)容過多，會丟失專業(yè)的知識，如果優(yōu)秀文化融入的過少，就起不到任何的實踐意義。教師作為課程教學(xué)的主要負責(zé)人，自身的綜合素質(zhì)和能力是目前存在的比較大的問題。

針對教師自身存在的問題，可以通過建立綜合素質(zhì)過硬的教學(xué)團隊解決。首先，教學(xué)團隊從構(gòu)成的方面來看，需要考慮教學(xué)團隊成員的年齡、專業(yè)、學(xué)歷、擅長研究領(lǐng)域等等方面。一個成熟的教學(xué)團隊，需要從構(gòu)成上表現(xiàn)合理，不論從年齡層還是擅長領(lǐng)域，都是可以相互彌補。其次，通過教學(xué)團隊對專業(yè)內(nèi)容和知識的把控，可以更好地帶動教師個人在專業(yè)上的認識，避免個人的原因，影響專業(yè)的發(fā)展。再次，教學(xué)團隊的教學(xué)活動，可以促進任課教師對教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)對象的思考，讓教師對課程的實踐教學(xué)有更高的體會和認識，從而更好地開展課程教學(xué)，同時也提高服裝專業(yè)在中華優(yōu)秀文化和專業(yè)課程融合的整體教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

3.2 教學(xué)內(nèi)容存在的問題和解決方法

目前高校的專業(yè)教學(xué)內(nèi)容中，雖然有部分的專業(yè)課程是和優(yōu)秀文化相關(guān)聯(lián)，但是從弘揚和傳承優(yōu)秀文化的角度來看，無論從內(nèi)容上，還是深度上，都是遠遠不夠的。有的課程只是蜻蜓點水般的，粗略的過一下，任何實質(zhì)性的意義都沒有；有的也將一些邊緣內(nèi)容代入，但是和專業(yè)課結(jié)合的不夠深入，沒有將理論和實踐進行融合，這些都使優(yōu)秀文化和專業(yè)課程的二者融合喪失意義，對服裝專業(yè)未來的發(fā)展也沒有幫助。

其實，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上，除了要凸顯出優(yōu)秀文化，還需要凸顯出在優(yōu)秀文化的融入基礎(chǔ)上，對專業(yè)知識和實踐能力的培養(yǎng)，比較難的就是，二者兼顧的同時，不能丟掉彼此的特點。在這個方面，可以借鑒其他專業(yè)的方法，例如在視覺設(shè)計專業(yè)中，借用國潮產(chǎn)品的包裝設(shè)計、廣告設(shè)計等，大膽的融入和引用，引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，并在創(chuàng)作實踐中，體會各個產(chǎn)品的不同，以及從不同的角度，設(shè)計出來的產(chǎn)品所帶有的獨特的風(fēng)格特點。同理，不僅需要教師合理合適地進行篩選，還要將優(yōu)秀文化和專業(yè)教學(xué)內(nèi)容相契合，二者是相輔相成的，互相成就，傳統(tǒng)文化在經(jīng)過學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造后會賦予其時代的符號，更符合大眾的審美需求同樣也具有傳統(tǒng)文化的底蘊，學(xué)生在自己的專業(yè)作業(yè)中融入傳統(tǒng)的東西會使自己的作品更具有說服力，也起到了弘揚傳統(tǒng)文化和增強文化自信的目的。

3.3 教學(xué)方法存在的問題和解決方法

在教學(xué)方法上，部分教師沒有考慮到教學(xué)的最終目的，在實際教學(xué)過程中，過多地關(guān)注內(nèi)容本身，忽略了教學(xué)方法的正確引導(dǎo)和引入，從而導(dǎo)致部分課堂的教學(xué)效果差強人意。所以，服裝專業(yè)的實踐教學(xué)，需要注重對學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)，促進學(xué)生服裝專業(yè)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和革新，在教學(xué)方法上，除了保留原有的教學(xué)方式以外，還需要適當(dāng)?shù)丶尤胍恍└鼮榧顚W(xué)生們主動學(xué)習(xí)和實踐的教學(xué)方法。方法只是提高課程教學(xué)的一個方式和手段，實際的效果或者可以達到的效果，都需要課程教師，結(jié)合實際的學(xué)生情況和教學(xué)情況等多方因素，進行綜合的考量和靈活的運用。

首先，在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中，可以加入競賽主題的教學(xué)模式。所謂的競賽，一方面是模擬和營造出一種競賽的環(huán)境和狀態(tài)，讓學(xué)生們變得積極和主動。通過引入競賽的主題，讓學(xué)生們以競賽選手的身份參與到課堂中，帶有勝負欲地去學(xué)習(xí)，去實踐，變被動為主動，從而提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。另一方面，帶領(lǐng)學(xué)生們積極參加真正的專業(yè)賽事，不論專業(yè)程度高低，以積極參與為主，每一次的參與都會有不同的收獲。課程學(xué)習(xí)中需要的參賽作品的主題內(nèi)容或設(shè)計元素，通過對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解和實際運用所創(chuàng)作，增強學(xué)生們自信心的同時，更加鼓勵他們結(jié)合傳統(tǒng)文化去創(chuàng)造。這種“以賽促教，以賽促學(xué)”的方式讓教師更有教學(xué)的挑戰(zhàn)性，也讓學(xué)生可以更快地成長[4]。而具體的競賽賽制如何設(shè)定，怎么去實施，也還是需要每一位任教教師結(jié)合自身的教學(xué)實際情況，靈活的設(shè)定和操作。

其次，根據(jù)班級學(xué)生程度的不同，成立學(xué)習(xí)小組。通過學(xué)習(xí)小組，不僅讓學(xué)生們之間相互幫助，更讓每個小組逐漸成長為具有獨立研究、獨立思考、獨立執(zhí)行實踐任務(wù)的小組。特別是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的授課過程中，教師變?yōu)橐龑?dǎo)者，學(xué)生們變?yōu)橹饕獏⑴c者，通過課堂的翻轉(zhuǎn)，學(xué)生們主動搜集優(yōu)秀文化的知識和內(nèi)容。整個教學(xué)過程中，教師正確地引導(dǎo)學(xué)生，鍛煉學(xué)生們積極動手能力的同時，也讓學(xué)生們在搜集資料中主動接受和理解優(yōu)秀文化。再經(jīng)過翻轉(zhuǎn)課堂的講解，讓學(xué)生更深層次地發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀文化的魅力。

再次，在學(xué)習(xí)小組的基礎(chǔ)上，整合班級優(yōu)秀的學(xué)生，用項目來進行精英教學(xué)。通過項目真實的項目內(nèi)容的實現(xiàn)，刺激學(xué)生們了解當(dāng)下社會中，最流行的時尚，或者最前沿的專業(yè)信息。一方面，在項目中，由老師主導(dǎo)，通過老師的專業(yè)判斷和專業(yè)能力的引領(lǐng)，學(xué)生們可以成長得更快。另一方面，項目是和社會中的實際單位進行的真實的合作，可以幫助學(xué)生提早感受到社會的需求和實際的工作模式，以及對人才的要求等等，學(xué)生們根據(jù)親身體驗，更加了解自身應(yīng)該需要掌握的知識技能。項目本身具有一定的周期性，一段時間結(jié)束后，學(xué)生們可以整理項目實施過程中的得失，為下一階段的學(xué)習(xí)提供更好的方向。

4 結(jié)語

結(jié)合高校教育平臺，通過傳統(tǒng)文化和服裝專業(yè)課程的理論知識及實踐技能相融合，落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。一方面，這使得優(yōu)秀文化的傳播有了更為寬廣的途徑，也讓中華優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展有了更為年輕的擔(dān)當(dāng)；另一方面，專業(yè)課程融入中華優(yōu)秀文化也促進了服裝專業(yè)的長遠發(fā)展。通過本文的探究，深入剖析中華優(yōu)秀文化與服裝專業(yè)課程的融合現(xiàn)狀和問題，以及嘗試解決問題的方法，思考高校服裝專業(yè)課程的發(fā)展方向。在今后的發(fā)展中，教師仍然需要繼續(xù)加大專業(yè)課程中對中華優(yōu)秀文化的融入，并將內(nèi)容不斷深化。傳承并不是單一的傳承，更需要結(jié)合現(xiàn)代的發(fā)展，在保留傳統(tǒng)文化特點、特質(zhì)和要素的情況下，適時地反映出當(dāng)代大學(xué)生們對傳統(tǒng)文化的思考和理解，讓“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代”在持續(xù)的碰撞中，不斷積累經(jīng)驗，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在服裝專業(yè)課程的實踐貢獻一點力量。