從衛(wèi)到縣：清代永定縣人員構成研究

李鑚　彭永慶

摘要：雍正時期清政府在西南地區(qū)實施“改土歸流”政策。雍正十三年裁永定衛(wèi)設永定縣，政策制度變革導致該地區(qū)人口來源呈現(xiàn)多樣化特點，永定縣成為民族聚居的區(qū)域。該文通過梳理歷史文獻和族譜等地方文獻資料，明確永定縣人員的構成來源，其主要有六大類：一是宋元時期自發(fā)遷入永定地區(qū)的人員；二是明代官方主導下軍事性質的衛(wèi)所移民，軍戶轉民戶；三是明代早期政府招民墾荒政策的實施，江西填湖廣，客民遷入永定定居；四是明末清初為避災亂遷至永定衛(wèi)定居，后在永定衛(wèi)發(fā)展形成氏族；五是因清初賦役制度改革，“招徠勸墾”荒地、“酌量升科”政策執(zhí)行，驅動無戶籍流民自發(fā)遷入永定縣；六是“改土歸流”政策實施后，傳統(tǒng)隔離政策取消，界限消除，外來少數民族人口自發(fā)遷入，包括原茅崗土司部分轄區(qū)的土民。研究清代永定縣人員構成有利于永定縣社會治理的研究。

關鍵詞：衛(wèi)所變革；清代；永定衛(wèi)；永定縣；人員構成；意義

中圖分類號：K23? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2096-4110（2023）03（a）-0092-06

From Guard to County： A Study on the Personnel Composition of Yongding County in the Qing Dynasty

LI Zuan， PENG Yongqing

（College of Humanities， Jishou University， Jishou Hunan， 416000， China）

Abstract： During the Yongzheng period， the Qing government implemented the policy of "changing the land and returning the stream" in the southwest region. In the 13th year of Yongzheng Emperor's reign， Yongding County was established by cutting down Yongding Wei. The changes in policies and systems led to the diversification of population sources in the region， making Yongding County a region inhabited by ethnic minorities. This article clarifies the source of the composition of Yongding County's personnel by combing historical documents， genealogy， and other local documents. There are six main categories： first， personnel who spontaneously migrated to Yongding area during the Song and Yuan dynasties; second， under the official leadership of the Ming Dynasty， the military nature of Weisuo immigration， military households to civilian households; the third was the implementation of the government's policy of recruiting and reclaiming wasteland in the early Ming Dynasty， which led to the filling of Huguang in Jiangxi Province and the relocation of guest residents to Yongding for settlement; fourth， in the late Ming and early Qing dynasties， in order to avoid disasters， they moved to Yongdingwei to settle down， and later developed into a clan in Yongdingwei; fifthly， because of the reform of the tax and corvee system in the early Qing Dynasty， the implementation of the policy of "soliciting wasteland for reclamation" and "promoting science and technology as appropriate" drove the refugees without registered residence to move into Yongding County spontaneously; sixth， after the implementation of the policy of "changing the land and returning to the countryside"， the traditional segregation policy was cancelled， and the boundaries were eliminated. The population of foreign ethnic minorities spontaneously migrated in， including the indigenous people in some areas under the former Maogang Chieftain. Studying the composition of personnel in Yongding County in the Qing Dynasty is beneficial to the study of social governance in Yongding County.

Key words： The reform of Weisuo; Qing dynasty; Yongdingwei; Yongding County; Personnel composition; Significance

明清交替之際，各地區(qū)衛(wèi)所逐漸“民化”，統(tǒng)治者逐漸在內地、邊疆、沿海地區(qū)大力裁撤衛(wèi)所，只保留和改革漕運衛(wèi)所的職能，這是清朝逐步建立地方行政制度的重要過程之一，影響了清初全國大部分地區(qū)管理體制和政區(qū)劃分。雍正十三年（1735年）設永定縣，撥慈利縣十、十一、十二、十三都的全部和八、九、十四都的一部分及桑植、永順、茅崗部分地置永定縣，原茅崗土司所轄司街、十四都、溫塘十四都、檳榔坪等地劃入永定縣[1]，人員管理梳理和范圍增大，撥歸地域范圍內的人口成為永定縣最集中的一批民戶。梳理清代永定縣人口來源，為展開對永定縣社會治理的研究有所裨益。永定縣的設置推動了各民族交往交流交融的歷史進程，為今張家界市多民族聚居奠定歷史基礎。同時，便于厘清該地區(qū)民族間交往交流交融的歷史進程，對充實中華民族多元一體格局和鑄牢中華民族共同體意識具有一定的現(xiàn)實意義。

1 永定衛(wèi)的興替

明洪武二年（1369年）明太祖朱元璋下令在永順宣慰司境內置羊山衛(wèi)，設排柵城，派遣沔陽、黃州、襄陽、安陸等地兵戍守。后以此地兇險且偏遠，運糧不便，召指揮使黃常至南都詢問，后決定遷入大庸地，改“永定衛(wèi)”名為“大庸衛(wèi)”。至洪武四年（1371年），常德衛(wèi)指揮張勝修筑衛(wèi)城。在洪武三十一年（1398年），平夏德忠叛亂后改名為永定，領左、右、中、前、后及大庸守御六千戶所，并黑松、后坪、金藏、桑溪、龍虎、茅崗六隘[2]。明朝衛(wèi)所實行屯田制，永定衛(wèi)屯田分散于各地，屯田區(qū)域分布廣。康熙《永定衛(wèi)志·疆界》載：“永衛(wèi)隸在慈境，其寄莊參雜于寨隘，屯田坐落于州縣，相距五六百里不等?！庇蓝ㄐl(wèi)以“外御蠻獠、內障常澧”為宗旨，成為湘西北地區(qū)重要的地方衛(wèi)所軍事防御力量，以實現(xiàn)對地方土司的有效控制。

清初各地實行“改土歸流”。永定衛(wèi)經歷先劃歸安?？h后因疆域范圍廣且分散，征收屯糧和管理不便，便在永定衛(wèi)增設永定縣。正史資料對永定衛(wèi)的裁撤有記載，雍正七年（1729年），“原任湖南巡撫王國棟疏言、岳州府屬之澧州、距府遼遠。請升為直隸州。將安鄉(xiāng)、石門、慈利三縣、并將九溪、永定二衛(wèi)、改為一縣、俱歸澧州管轄。其新設縣治。請于永定衛(wèi)原駐之裴家河地方建立衙署……均應如所請。從之。尋定新設縣曰安福?！盵3]雍正十三年（1735年），“又議覆、湖廣總督今任大學士邁柱等疏稱、湖南永定九溪二衛(wèi)。經前任巡撫王國棟題、請改為安福縣。第所徵屯糧、疆界不清。應請于永定衛(wèi)添設一縣。歸于澧州管轄。其界內這慈利、永順、桃源、桑植、四縣。攙雜田糧。應與聯(lián)界各州縣、會勘定界。無論軍民田糧。各就附近、統(tǒng)歸方圓。繪造圖冊送部。并添設知縣一員。典史一員。訓導一員?！鶓缢垺闹?。尋定縣名曰永定?！盵4]乾隆元年（1736年），“吏部議覆、湖廣總督邁柱疏言、湖南上峝、下峝、茅岡、大剌等處。已經改土歸流。茅岡地方。歸永定衛(wèi)改設新縣管轄。茅岡司、添撥千總一員。以永定營復社溪千總移駐。外委一員。以黑松關外委改撥……均應如所請。從之?！盵5]自此，原茅崗土司所轄部分土民與永定縣民進行交往交流交融；茅崗司地歸永定縣管轄后為漢戶進入土司地區(qū)阻礙取消，政策變動加速漢土民族之間的交往交流交融進程。永定衛(wèi)改永定縣政策變動背景下人員流動更為松散，促進清代永定縣人員來源多元化。

2 永定縣的人員構成探究

2.1 永定縣的疆域范圍

永定縣在未建縣之前，永定衛(wèi)先后歸慈利縣和安?？h管轄。雍正十三年（1735年），永定縣設立后疆域發(fā)生變化，永定縣地理位置優(yōu)越，為后來永定縣經濟發(fā)展、文化培育、躲避災亂提供便利，“永邑廣袤……前拱天門，后憑福德，上控諸關，下鎮(zhèn)三口，溫水茹水繞其麓，迴龍白虎環(huán)其側，永桑黔蜀之咽喉，慈石澧常之保障。”[6]雍正十三年裁永定衛(wèi)設永定縣撥慈利縣十、十一、十二、十三都的全部和八、九、十四都的一部分，以及永定衛(wèi)、大庸所地置永定縣，原茅崗土司所轄地一部分先劃到安?？h。設永定縣后一部分又劃入永定縣，主要疆域如下：“原附衛(wèi)城及逅大庸所地。十一都區(qū)東門坪；西溪坪十一都一區(qū)二區(qū)；黎家坪，今名官黎坪十一都二區(qū)；南莊坪十一都二區(qū)；茅坪一作毛坪十一都二區(qū)；白羊坪十一都二區(qū)；孟家坪十二都一區(qū)；大庸坪州志作大溶十三都；四坪十三都；吳家坪十三都；木箣十一都二區(qū)十三都；陳園坪十一都二區(qū)；下莊坪十二都一區(qū)；三岔坪十二都一區(qū)；芭蕉糧地界；后社坪即后社溪十都三區(qū)；前社坪即前社溪十都二區(qū)；牛車坪十二都三區(qū)；官倉坪十二都三區(qū)；郝家坪十二都一區(qū)；雷澤坪十二都；后坪十三都；禹溪十四都；自禹溪上抵桑植北至九溪南抵茅崗未分區(qū)；籽粒坪；四門坪；上坪下坪；四坪系古地名今不知在何處?！贝壤h撥入永定：“巖口坪今巖石湯家坪上至蘆茅界北抵九溪未分區(qū)；九都四區(qū)，九都屬慈利永定只撥分銀九兩三錢，自小溪天字埡分界；陽和坪十都一二三區(qū)；三潭坪十一都一區(qū)；沙坪十一都一區(qū)；大坪十一都三區(qū)；桂坪舊名小坪十一都三區(qū)；三乂村一作三岔村十一都三區(qū)；黃粟坪十二都一區(qū)；黑松坪十二都二區(qū)；漩水坪十二都一區(qū)；板坪十二都一區(qū)；青魚潭坪十三都；杉樹坪州志作松樹坪有古樹大十圍蔭覆數畝；二家坪十四都二區(qū)；源頭十四都二區(qū)；七家坪十四都。桑植軍地移撥入永定?？等亩纪吞锲?。安?？h移撥，茅崗土民自報糧地。司街、十四都、溫塘十四都、檳榔坪、青竿坪、神堂坪、羅水、蝦溪、白竹坪、鵞公溪、羅塔坪、苦竹河、窯灣、逼龍。永順縣移撥，押坪土民自報糧地。內龍爪堡；外龍爪堡。”[7]通過梳理永定縣的疆域劃歸范圍，可知永定縣的人口為漢土民聚居，茅崗土民、永順押坪土民的進入，促進縣內漢土民族的交往交流交融?？h內各坪的名字大多沿用于今，本人前往市內尋訪古跡，仍可窺見今張家界市永定區(qū)地名及古地名標記有歷史繼承的痕跡。

2.2 永定縣的人員構成分析

雍正十三年于永定衛(wèi)增設永定縣，疆域范圍的重新劃分，人員管理和范圍與原來衛(wèi)所時期所轄有所變化，不再是以管轄衛(wèi)所軍戶人員為主。撥歸地域范圍內的人口成為永定縣最集中的一批民戶，軍事制度轉變?yōu)楦菘h制所管轄的范圍和難度都在加大，制度變革對當地的影響較大。同時因永定縣的特殊性，該縣處于漢土民交往的前沿，以及其疆域范圍內人口存在漢土民雜居的特點，梳理永定縣人員構成，利于厘清該地區(qū)衛(wèi)改縣后地方社會治理的主要人員及文化背景，利于展開對永定縣社會治理的研究，亦可了解該地區(qū)各民族交往交流交融的歷史過程。

通過整理《永定姓氏考》和光緒《永定縣鄉(xiāng)土志·氏族》資料，對永定縣有族譜的大姓氏族的記載進行研究，可較為全面地了解永定縣境內主要人口的構成來源。光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》中“氏族”篇根據永定縣境內大姓的族譜，對家乘可考氏族的受氏、遷居原因、傳世進行了考證，可以此了解永定縣主要人員構成。根據光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》中所載的“氏族志”對永定縣內遷入人口在不同時期的不同緣由進行一一歸納與總結，從而大致了解永定縣人員構成的來源。

光緒《永定縣鄉(xiāng)土志·氏族》載：“王氏，于本境有王丙發(fā)子元明分籍永定沒葬臨陽，為今潭口王家腦地傳今；許氏，有許傳可原籍四川重慶元至正間由進士官慈利州，因家慈利分籍永定。張氏，張萬戶元末自江西豐城遷居永定；李氏，李祿久元末家辰州沅陵巖磯頭至必華乃遷永定；田氏，宋時有田行高其后有田承滿明初自成都遷岳州以征蠻功官永定遂著族?！盵8]由此可知，永定區(qū)域早在宋元時期便有一批人遷入并繁衍定居。宋元時期遷入的人口繁衍于永定縣的大姓主要是王丙發(fā)、許傳可、張萬戶、李祿久、田承滿的子孫后裔，這一批人后來在地化為永定縣的土著民。舉張氏為例加以說明，其元末自江西豐城遷居永定的張萬戶子孫后裔今集中分布在永定區(qū)陽湖坪、合作橋、新橋、沙堤等地?！队蓝ㄐ帐峡肌分惺占拿耖g資料《張氏族譜》對張萬戶及其后裔在今張家界市繁衍六百余年，派衍三十代有較詳細記載[9]。

光緒《永定縣鄉(xiāng)土志·氏族》載：“王榮，明初官永定衛(wèi)指揮使，遂著族；吳氏，有吳元鳳明初官永定衛(wèi)，亦聚族于永；鄭朝明洪武時征苗至茅岡司留居大庸所；張聰，明成化時以指揮使自南昌豐樂官永定衛(wèi)，遂著族；李文震明洪武時以指揮使官永定衛(wèi)遂著族，其子孫分為四坪四溪；胡福于明洪武時以武功官永定衛(wèi)指揮使，后家永為軍籍；彭氏，有彭淵明初，吳元年征苗有功，子善孫倫，官指揮使僉事為永定著族。覃氏，本境覃氏先世為土司有覃汝先宋末自南鄭遷施州；明初有覃榮始為茅岡土酋，又覃添順天平所土官，其后彥璞遷永定。劉氏，本境劉氏有□中南通州如□人以明洪武二年隨楊璟南征授指揮使承襲七代，遂著族。樊氏明初有樊興肇從征洞蠻有功世襲指揮使傳智及□世家永定；羅氏，羅本道以明洪武十三年征苗來戍永定子泗遂著籍，又羅道通以明永樂時征武溪蠻旋戍大庸所至國禮遂家；丁氏，有丁成以明洪武二十三年官永定衛(wèi)指揮使子貴襲職遂著族永定；趙氏，有趙操哥明初有武功子亮于宣德元年官永定衛(wèi)右所千戶，遂著族；龍氏，有龍廷周于明洪武初官永定衛(wèi)遂著族。周福德明初官永定衛(wèi)遂家大庸所；昌氏明初有昌福祖子富官永定衛(wèi)指揮使遂家大庸所。邱氏邱森從明祖于洪武時征武溪蠻留鎮(zhèn)大庸遂家永定；宋氏，有宋友諒于明洪武二十三年官永定衛(wèi)遂家永定。秦氏，有秦愷秦貴明洪武二十三年官永定衛(wèi)指揮使子孫遂家永定。湯氏，有湯醴明信國公湯和代又湯澄明洪武二十一年官衛(wèi)千戶亦家永定。馮氏有嘉動征來永；袁氏袁才子成明永樂中宦永定衛(wèi)千戶子孫遂家永定；郭氏，有郭文成官永定衛(wèi)營千總遂家永定?！庇纱丝芍?，明代官方主導下軍事性質的衛(wèi)所移民，一批軍戶落業(yè)永定衛(wèi)，永定衛(wèi)時期移居永定有20個氏族，后在永定衛(wèi)發(fā)展壯大形成宗族，衛(wèi)改縣時期成為永定縣的主要人口來源之一。這一批人的子孫后代經歷永定衛(wèi)改永定縣的歷史過程，并逐漸在地化為土著民。

以永定衛(wèi)指揮使胡福及其后裔為例加以說明，明洪武時以武功官永定衛(wèi)指揮使遂家永定，明中后期軍戶胡氏經過近兩百年的發(fā)展，已經在永定衛(wèi)開枝散葉。明中期軍戶胡氏后裔遷往永定衛(wèi)其他地區(qū)繁衍成為當地的開基祖，并逐漸在地化，與土著民族交往密切，有著共同的生活地域和方式。《安定堂（軍籍）胡氏通譜》中載：部分原永定衛(wèi)軍戶胡福子孫在永定縣時期生活在原明清土司管轄區(qū)茅崗、溫塘、羅水等地，與當地土著覃、田等氏族通婚，完成了在地化進程[10]；《張家界姓氏史話》對軍戶胡福后裔的遷移加以整理，胡福十子有九子遷移出去，僅胡福次子春公后裔在永定衛(wèi)一直定居，形成五大房[11]。

光緒《永定縣鄉(xiāng)土志·氏族》載：“李□成，明末自江西遷永定；胡氏，胡來鳳于明洪武元年自江西遷永定洋池；熊氏有熊安國于明洪武二年由江西豐城遷桑植至大坤乃著族永定；周氏，有周庭光廣信人于明洪武十一年遷永；童氏，有童興緒明洪武時有童芳兄弟三人遷居永定；龔氏，有龔南漢以明洪武時遷慈利縣遂家永定壩平溪又有龔德馨江西南昌人于明季年由慈利遷居永定；陳氏，有陳高南昌豐城人為義門后裔明永樂時遷澧州安福再遷大庸所遂著族；黃氏，有黃思齊于明萬歷三年自江西吉安遷居永定?！备鶕街居涊d并結合明代歷史大背景可知，明代早期政府實施招民墾荒政策，當時湖南地廣人稀，江西人多地少，客民遷入永定，江西填湖廣，因受政策影響，紛紛遷湖南遂定居永定，上述8個氏族及其子孫自明初從江西遷永定著族后成為永定縣氏族的一部分。

筆者于2021年11月前往大庸所村田野調查時了解到陳姓乃該村大姓之一，與八十歲老人交談時老人知道自己祖輩是從江西遷來永定，知道其家族是江西遷湖廣移民浪潮中的一員，大庸所村為陳家河、武溪3村合并而成，陳家河因陳姓居多而得名。

光緒《永定縣鄉(xiāng)土志·氏族》載：“鄭氏，有鄭在望明初避亂遷永定；明末有鄭氏貴剛兄弟避兵遷永定，后祉溪遂著族。羅嘉祿麻城人明永定末避寇亂居澧州后亦遷永定。”明末清初社會動蕩，為躲避災禍鄭氏、羅氏定居永定繁衍后裔成為永定縣民。由此可知，因明末清初避亂、避災遷至永定衛(wèi)定居，后在永定地區(qū)繁衍，經衛(wèi)改縣后成為永定縣人員。

光緒《永定縣鄉(xiāng)土志·氏族》載：“張紹善于國朝康熙初自辰州遷永定夏莊坪；楚氏，有楚朝清明末由濟南遷辰州至元魁以國朝順治初年遷永定；徐氏，有徐思學以國朝順治初年由江西遷辰州再遷永定；侯氏，有侯亥，原籍江西南昌豐城明洪武時官辰州辰龍關游擊子孫留辰，國朝順治初年有侯廷金廷文廷銀兄弟率其子孫由辰州遷居永定；漆氏，有漆季高江西南昌人其后有仲珍遷湖北蒲坼九傳至日登乃遷永定。”清初賦役制度改革，“招徠勸墾”荒地、“酌量升科”政策執(zhí)行，且內地人口壓力日漸加劇，在賦役優(yōu)免的促進下，驅動無戶籍流民自發(fā)遷入，當時湖南永定地廣人稀，外來人口紛紛遷入，故而清初賦役制度變革驅動外來人員進入永定，繁衍后裔成為永定縣民。

永定縣行政疆域是由慈利、桑植、永順部分地區(qū)劃歸而成，故而除光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》所載的氏族來源之外，不可忽視改土歸流后“民不入峒，蠻不出境”傳統(tǒng)隔離政策取消，界限消除，驅動外來少數民族人員進入[12]；還應包括原茅崗土司轄區(qū)的土民，雍正十三年設永定縣后撥原茅崗土司所轄司街、十四都、溫塘十四都、檳榔坪等地劃入永定縣，人口基數迅速變大，成為永定縣最集中的一批人。

綜上所述，永定縣人員構成的來源主要以下幾個方面：一是宋元時期自發(fā)遷入永定地區(qū)的始遷祖王丙發(fā)、許傳可、張萬戶、李祿久、田承滿五人，并繁衍子孫后裔定居于永，在地化為永定縣的土著氏族；二是明代官方主導下軍事性質的衛(wèi)所移民，軍戶轉民戶；三是明代早期政府招民墾荒政策的實施，江西填湖廣，當時湖南地廣人稀，江西人多地少，客民遷入永定定居并繁衍幾十代成為改衛(wèi)設縣時的人員構成來源；四是明末清初為避戰(zhàn)亂、災害遷至永定衛(wèi)定居，后在永定衛(wèi)發(fā)展形成氏族，成為衛(wèi)改縣后的人員構成來源；五是因清初賦役制度改革，“招徠勸墾”荒地、“酌量升科”政策執(zhí)行，且內地人口壓力日漸加劇，在賦役優(yōu)免的誘惑下，驅動無戶籍流民自發(fā)遷入永定縣，后在永定縣繁衍后代成為永定縣人員構成的來源；六是改土歸流后，“民不入峒，蠻不出境”傳統(tǒng)隔離政策取消，界限消除，驅動外來少數民族人口自發(fā)遷入，還也包括原茅崗土司轄區(qū)的土民。除此之外，有崔思德明時宦游湖南家永定；有朱珪宦慈利學官遂家慈利其子孫分族于永定；聶日章以康熙八年游藝于永乃著族[13]，這些人共同構成永定縣人員結構。由此觀之，永定縣人員構成也可分為衛(wèi)所劃歸的軍戶轉民戶，政策變動民戶自發(fā)遷入及宋元以來有跡可尋的土著民。

3 梳理清代永定縣人員構成的意義

目前學術界對永定衛(wèi)所的研究主要是從歷史學制度史的角度去展開研究；對永定衛(wèi)的置與裁及其軍事功能演變、屯田的處置問題等方面展開研究。學界主要有孟凡松碩士、博士學位論文及發(fā)表的部分期刊文章，均與明清時期永定衛(wèi)相關，尤其對永定衛(wèi)所體制變遷的歷程、歸并郡縣及屯田問題做了較為深入的研究，主要體現(xiàn)在以下幾篇文章：《郡縣的歷程——明清武陵山區(qū)地方行政管理體制研究》（2009年）[14]、《澧州地區(qū)衛(wèi)所變遷初探——明清湖廣衛(wèi)所變遷個案研究》（2006年）、《衛(wèi)所沿革與明清時期澧州地區(qū)地方行政制度變遷——以九溪、永定二衛(wèi)及其屬所為中心》（2008年）[15]、《安福、永定二縣的設置與清代州縣行政管理體制在湘西北的確立》（2008年）[16]。對清代裁永定衛(wèi)后設永定縣，其作為新的地方行政制度在湘西北建立，還未見專文探究。

雍正年間對西南地區(qū)實施“改土歸流”，雍正十三年裁永定衛(wèi)設永定縣，任命流官對地方加以管理，清代湖南永定縣人員構成呈現(xiàn)多樣化特點；廢衛(wèi)置縣，因制度變化導致衛(wèi)所大批移民進入，逐漸在地化。清代永定縣人員構成中最主要的一批人是衛(wèi)所遺留下來的軍戶轉民戶，隨制度變革逐漸在地化為土著民。通過上文對清代改土歸流后永定縣人口來源的分析，可以總結出清代改土歸流后永定縣的人口結構特點主要是漢土互雜。

從永定衛(wèi)到永定縣，即軍事制度變?yōu)樾姓贫龋瑥男l(wèi)所軍隊治理地方到府州縣治的改動對當地帶來了巨大的影響，此區(qū)域原來是多重管理體制下的一個區(qū)域，既有衛(wèi)所制度、府州縣制并存，也有土司制度等其他民間自治體系滲透其中。四重體制同時在這個區(qū)域當中發(fā)生作用，衛(wèi)所與土司制度、府州縣制分工不同，在這一個大的背景之下，衛(wèi)所制度被廢除納入府州縣管理體系之后，它所管理的事務，所參與到民間社會生活的層次、層面都比以前衛(wèi)所管理的時期更豐富，更復雜。永定縣面臨管理原來在府州縣、衛(wèi)所、土司等不同管理體制下的人口，永定縣人口的管理難度加大。賦稅管理、戶籍統(tǒng)計等治理問題也隨之而來，梳理清代永定縣人員構成，為研究當地政府如何治理永定縣漢土聚居情況提供便利，為今鑄牢中華民族共同體意識提供地方實踐經驗。

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基金項目：2021年度吉首大學人文社會科學研究項目“從衛(wèi)到縣：治理視域下清代以來永定縣村落社會的變遷”（項目編號：21SKY94）的項目成果。

作者簡介：李鑚（1997-），女，土家族，湖南張家界人，碩士（研究生）在讀，研究方向：中國民族史。

通信作者：彭永慶（1972-），女，土家族，湖南吉首人，博士，教授，研究方向：民族歷史與文化，通信郵箱：531428405@qq.com。