基于歷史文脈傳承的東北地區(qū)高校景觀設(shè)計(jì)研究

沈陽(yáng)建筑大學(xué) 戴?。ㄍㄐ抛髡撸?慕欣汝

高?？梢耘囵B(yǎng)高等人才、進(jìn)行科研創(chuàng)新、傳播知識(shí)和倡導(dǎo)人文精神，學(xué)校的歷史文化與校園環(huán)境決定了它的整體氛圍。當(dāng)今中外各大著名高校都非常注重“歷史文脈”這種獨(dú)特的文化內(nèi)涵。將校園獨(dú)有的校園特色文化融入校園的道路布局、環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑、材料、色彩等方面是非常重要的。對(duì)于一些建校久遠(yuǎn)、歷史底蘊(yùn)深厚的東北地區(qū)高校來(lái)說(shuō)，令人們印象最深的往往是學(xué)校早期的那些建筑、景觀，而新校區(qū)歷史性的景觀、建筑較少，師生們很難對(duì)校園產(chǎn)生深厚的感情。因此，深入挖掘和研究東北地區(qū)高校新老校區(qū)校園的景觀文化內(nèi)涵，以及文脈傳承的理論、實(shí)踐是校園建設(shè)的重點(diǎn)，對(duì)于東北高校的校園設(shè)計(jì)與改造具有重要意義。

1 東北地區(qū)高校校園景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

我國(guó)東北地區(qū)科研力量雄厚，科技產(chǎn)業(yè)、知識(shí)、智力儲(chǔ)備與密度在全國(guó)有突出性的優(yōu)勢(shì)，擁有大量的知名高校、科研機(jī)構(gòu)、國(guó)企單位。東北各大高校之間廣泛開(kāi)展學(xué)術(shù)交流，積極合作，合力推進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)文化、高等教育等各項(xiàng)事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)、快速發(fā)展。東北地區(qū)的高校多在城市的高新區(qū)、開(kāi)發(fā)區(qū)，以及在外省市建立新校區(qū)。

然而東北地區(qū)的許多高校在校園建設(shè)中含有地域文化特征和學(xué)校歷史文化的景觀要素非常少[1]，甚至基本沒(méi)有，有些甚至一味地模仿照搬國(guó)外或者南方的校園景觀風(fēng)格，對(duì)學(xué)校歷史文化的傳承性較弱。在校園建設(shè)中一味追求新奇和大批量，摒棄了對(duì)歷史文化景觀的建設(shè)，對(duì)校園歷史沉淀的過(guò)度忽視，使學(xué)校缺少人文底蘊(yùn)和文化特色。有些學(xué)校忽視了師生們對(duì)校園精神、人文層面的需求，在校園內(nèi)布置許多空?qǐng)鼍昂痛竺娣e綠地，造成了景觀利用率較低。在新校區(qū)建設(shè)時(shí)，有的甚至沒(méi)有仔細(xì)分析校園的歷史文化特色，以及其他重要的特征，使新校區(qū)建設(shè)的風(fēng)格與整體校園環(huán)境氛圍、傳統(tǒng)風(fēng)格及主題方向不協(xié)調(diào)。

2 基于歷史文脈傳承的東北地區(qū)高校景觀設(shè)計(jì)意義

2.1 繼承與弘揚(yáng)校園場(chǎng)所精神

校園景觀是受校園空間形態(tài)和人們行為活動(dòng)的影響而形成的，師生們可能會(huì)受它的影響加深校園文化在人們心中的印象。因此，場(chǎng)所精神為東北高校新老校區(qū)間搭建了含有歷史記憶的橋梁，并引入現(xiàn)代技術(shù)讓新校區(qū)具有時(shí)代精神，同時(shí)將歷史文化、地域特色、辦學(xué)理念等重要的文脈因素傳承下去，體現(xiàn)出具有人文歷史特色、多元化發(fā)展、包容開(kāi)放、和諧的校園空間[2]。在研究中引入歷史文脈要素及相關(guān)信息，可以保護(hù)多樣性的場(chǎng)所記憶，將校園空間設(shè)定為穩(wěn)定的精神依托，對(duì)校園整體環(huán)境中的歷史文脈信息進(jìn)行深入挖掘并應(yīng)用，通過(guò)繼承與弘揚(yáng)場(chǎng)所精神，將歷史文脈記憶與新校區(qū)空間場(chǎng)所連接在一起，創(chuàng)造出帶有傳統(tǒng)歷史痕跡的外部空間。

如圖1 所示，位于沈陽(yáng)建筑大學(xué)校園內(nèi)鐵石廣場(chǎng)上的主題雕塑—“滾滾向前”，是一處為了展現(xiàn)師生們積極生活狀態(tài)和進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)的場(chǎng)景。而以他們共同拉動(dòng)一個(gè)巨大鐵磙場(chǎng)景為主題的場(chǎng)景化校園景觀小品動(dòng)態(tài)逼真，生動(dòng)地還原了當(dāng)年老校區(qū)師生們學(xué)習(xí)生活的場(chǎng)景，有著強(qiáng)烈的感染力。

圖1 “滾滾向前”主題雕塑

2.2 增加校園的歷史文化底蘊(yùn)

增加?xùn)|北地區(qū)高校校園自身的歷史文化底蘊(yùn)可以繼承大學(xué)的傳統(tǒng)精神，營(yíng)造校園文化氛圍和其獨(dú)有的人文風(fēng)貌。師生們可以在凝聚著學(xué)校悠久歷史、燦爛文化和充滿人文氣息、有著獨(dú)特的感召力的校園環(huán)境中激發(fā)想象力與創(chuàng)造力，并得到熏陶與啟迪教育，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著極其重要的意義。有著多個(gè)校區(qū)或新校區(qū)的東北地區(qū)高校主校區(qū)的設(shè)計(jì)都是以傳統(tǒng)歷史、地域文化為背景建設(shè)的[3]，大學(xué)校園經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史沉淀逐漸形成了獨(dú)具個(gè)性的校園景觀。隨著歷史的進(jìn)步逐漸演變，諸如校園內(nèi)的歷史人文性建筑、景觀、水體、公共空間等均可以表達(dá)、傳承校園文化，且逐漸成為了構(gòu)成東北高校校園文化的核心元素，人們看見(jiàn)這些學(xué)校獨(dú)有的歷史文化要素就會(huì)聯(lián)想到它所對(duì)應(yīng)的高校。

比如哈爾濱工業(yè)大學(xué)，由于其歷史悠久、影響力較大，因此建校規(guī)模也越來(lái)越大，已經(jīng)在山東、廣東等地建立了新校區(qū)（如圖2），而這些新校區(qū)的校園里都刻有“規(guī)格嚴(yán)格，功夫到家”校訓(xùn)的雕塑景觀。此外，沈陽(yáng)建筑大學(xué)為了充分展現(xiàn)學(xué)校的歷史文脈，將老校區(qū)的校門(mén)以重要文化標(biāo)志的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，并作為校園入口廣場(chǎng)的標(biāo)志性構(gòu)筑物原封不動(dòng)的移植到新校區(qū)中（如圖3），見(jiàn)證了學(xué)校數(shù)十年的歷史和滄桑[4]。再如，齊齊哈爾大學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)則是圍繞城市里的人工湖水展開(kāi)并將它引入校園中。老校區(qū)的代表性景觀老禮堂和代表學(xué)校未來(lái)的新校區(qū)在水體兩側(cè)，成為代表性景觀，體現(xiàn)了對(duì)歷史文化傳統(tǒng)的尊重與傳承，以及對(duì)未來(lái)的向往之情。

圖2 哈爾濱工業(yè)大學(xué)深圳校區(qū)校訓(xùn)石雕

圖3 沈陽(yáng)建筑大學(xué)入口處的老校門(mén)

3 基于歷史文脈傳承的東北地區(qū)高校景觀設(shè)計(jì)策略

3.1 重點(diǎn)突出文化育人

景觀塑造的首要目的是讓師生更好地融入校園環(huán)境，并在他們的內(nèi)心深處建立對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、歸屬感，校園景觀可以通過(guò)環(huán)境育人、文化育人來(lái)提高師生們對(duì)校園文化的認(rèn)知力與感知力，這就離不開(kāi)對(duì)以人為本設(shè)計(jì)原則的充分運(yùn)用，景觀設(shè)計(jì)所考慮的方方面面都從師生們的身心需求出發(fā)。育人是一所高校需要始終堅(jiān)守、永恒不變的目標(biāo)，而景觀設(shè)計(jì)尤其是以歷史文化為傳承的景觀在育人方面具有一定的引導(dǎo)作用。

沈陽(yáng)建筑大學(xué)新校區(qū)保留了一塊最原生態(tài)、自然的，傳達(dá)出學(xué)校尊重自然的設(shè)計(jì)理念，并做到讓稻香融入書(shū)聲的稻田景觀。如圖4，“稻田校園”為全校師生們營(yíng)造了美好舒適、安靜別致的學(xué)習(xí)環(huán)境與居住環(huán)境，并向師生們傳達(dá)了一種奮發(fā)向上、不畏艱苦的精神和高尚的情操。東北林業(yè)大學(xué)校園內(nèi)的“馴鶴姑娘”銅像是專門(mén)紀(jì)念為救丹頂鶴而犧牲的校友徐秀娟而建，具有一定的教育意義，如圖5 所示。

圖4 沈陽(yáng)建筑大學(xué)稻田景觀

圖5 東北林業(yè)大學(xué)“馴鶴姑娘”銅像

3.2 整體規(guī)劃和諧一致

不同高校校園形成的物質(zhì)空間形態(tài)會(huì)因?yàn)闅v史時(shí)代背景、人文特色、科教文衛(wèi)，以及人們的價(jià)值觀和基本需求的改變而以不同的形式呈現(xiàn)。對(duì)高校校園中相應(yīng)的空間形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)(自然、景觀環(huán)境、整體布局、建筑場(chǎng)所、風(fēng)格)的延伸性、連續(xù)性的傳承是在高校校園空間、景觀設(shè)計(jì)中為了保持學(xué)校乃至這座城市歷史信息、文脈的真實(shí)性和延續(xù)性必須堅(jiān)守的。在這種形勢(shì)下，可以采用抽象的手法分解它具體的物質(zhì)形態(tài)。為了讓人們一看到新校區(qū)就能聯(lián)想到老校區(qū)，東北地區(qū)的高校建設(shè)可以通過(guò)對(duì)新校園建筑、景觀在色彩、植物營(yíng)造方式與設(shè)計(jì)手法、空間布局、細(xì)部、尺度、材質(zhì)等細(xì)節(jié)方面的貼合化設(shè)計(jì)與暗示達(dá)到與老校園建筑、景觀神似的效果，但是新校園中的設(shè)計(jì)與老校園中的設(shè)計(jì)不能存在任何雷同之處[5]。東北高校新區(qū)建設(shè)可以根據(jù)不同校區(qū)的特色文化在細(xì)節(jié)上進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化，但在整體布局與思想建設(shè)上要與主校區(qū)始終一致步調(diào)統(tǒng)一，充分體現(xiàn)出對(duì)人文歷史文脈、環(huán)境氛圍的傳承，將新老校區(qū)空間環(huán)境進(jìn)行巧妙地銜接。

哈爾濱商業(yè)大學(xué)主樓設(shè)計(jì)，如圖6 所示，借鑒了許多哈爾濱傳統(tǒng)高校建筑“洋派”的設(shè)計(jì)風(fēng)格和精妙之處，采用經(jīng)典的設(shè)計(jì)手法，將主樓左右分成五段、上下分成三段式進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，重點(diǎn)將中央一段突出表現(xiàn)，立面設(shè)計(jì)始終與整體保持協(xié)調(diào)一致[6]。通過(guò)主從協(xié)調(diào)、構(gòu)圖完整的設(shè)計(jì)將校園與城市歷史文脈緊密相連，并將校園建筑莊重、典雅的特征展現(xiàn)出來(lái)。此外，利用新材料、新工藝傳達(dá)時(shí)代氣質(zhì)與精神，將時(shí)代氣質(zhì)、傳統(tǒng)文化與藝術(shù)品格結(jié)合起來(lái)傳達(dá)表現(xiàn)。

圖6 哈爾濱商業(yè)大學(xué)主樓

高校校園的校門(mén)空間序列的起點(diǎn)是學(xué)校帶給人們的第一印象，也是一處重要的景觀和符號(hào)，是高校一張對(duì)外展示學(xué)校底蘊(yùn)、歷史和城市面貌的名片，同時(shí)也與學(xué)校的文脈息息相關(guān)。比如，錦州醫(yī)科大學(xué)新校區(qū)的校門(mén)設(shè)計(jì)（如圖7），場(chǎng)地的南側(cè)是校園主入口，前半部分區(qū)域形成了指引性強(qiáng)、綠化率高、風(fēng)格簡(jiǎn)潔大氣的入口廣場(chǎng)，把綠化區(qū)修剪成和?；蘸x一致的“DNA”的螺旋形，帶有學(xué)校名字的石雕則坐落于中心，共同形成了學(xué)校最重要的代表性景觀。肅穆、莊嚴(yán)的新校區(qū)大門(mén)在設(shè)計(jì)風(fēng)格吸收了老校區(qū)大門(mén)設(shè)計(jì)的精髓。新校區(qū)校門(mén)正前方的石頭上刻有遼西文化的古文、?；铡⑿Ｓ?xùn)、醫(yī)學(xué)界名家和他們的代表性名言，在這一點(diǎn)上同老校區(qū)的大門(mén)設(shè)計(jì)步伐是完全一致的，對(duì)外界傳遞著深厚的學(xué)術(shù)氛圍和歷史感。大門(mén)及入口廣場(chǎng)區(qū)域傳承了老校區(qū)的規(guī)劃手法和設(shè)計(jì)精髓又貼合新校區(qū)的氣質(zhì)。從大門(mén)進(jìn)入校園后，大面積的入口景觀廣場(chǎng)設(shè)置在行政樓前，喬木、樹(shù)陣、花池都是東北本地的特色鄉(xiāng)土植物，它們以陣列的形式栽種，地面采用秩序感和方向感極強(qiáng)的指引性條紋進(jìn)行鋪裝，秩序分明的景觀和指示性強(qiáng)的條紋鋪裝搭配利用，著重強(qiáng)調(diào)了它們之間的軸線關(guān)系，營(yíng)造出良好、理想的生態(tài)與育人環(huán)境，傳達(dá)了人與自然和諧共生的理念。

圖7 新校區(qū)大門(mén)及入口景觀設(shè)計(jì)

3.3 運(yùn)用符號(hào)標(biāo)識(shí)

符號(hào)標(biāo)識(shí)體現(xiàn)了城市和校園人文歷史、科教事業(yè)、氣候地理等細(xì)節(jié)要素獨(dú)有的特色，是一種代表性的精神性標(biāo)志，能充分引發(fā)師生們的共鳴，因此要重視校園設(shè)施的外在形態(tài)及形態(tài)中所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵[7]。將這些符號(hào)應(yīng)用于東北地區(qū)高校校園環(huán)境的表達(dá)設(shè)計(jì)中，可以讓師生們能夠快速的對(duì)這些符號(hào)進(jìn)行心靈解讀，并使符號(hào)表達(dá)的各種信息更好地傳播下去。

3.3.1 選取符合特色的符號(hào)標(biāo)識(shí)

歷史、地理位置與學(xué)科文化特色不同的大學(xué)，衍生出的符號(hào)標(biāo)識(shí)也是各具特色，形式不一。任何可以象征校園特色的事物，無(wú)論抽象還是具象形態(tài)都可以作為學(xué)校的符號(hào)標(biāo)識(shí)。例如，哈爾濱商業(yè)大學(xué)和哈爾濱工程大學(xué)校內(nèi)的冰雕、雪雕，這些冰雪藝術(shù)符號(hào)體現(xiàn)了東北高校校園獨(dú)特的人文景觀[7]，如圖8 所示。

圖8 哈爾濱商業(yè)大學(xué)校內(nèi)冰雕

3.3.2 加強(qiáng)符號(hào)標(biāo)識(shí)的感染力

符號(hào)標(biāo)識(shí)代表了學(xué)校獨(dú)有的人文內(nèi)涵，要對(duì)它進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃，使它在校園的各個(gè)部分都有所體現(xiàn)，讓人們身臨其境的感受學(xué)校的歷史人文。在齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院圖書(shū)館前有一處群雕景觀[8]，每個(gè)雕塑都是一個(gè)立在地上的大板塊，雕塑中下處鏤空方便人們通行[9]。每個(gè)雕塑都體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)院的環(huán)境氛圍與文化，它們的正反面都刻著世界醫(yī)學(xué)界歷史上的名人和事跡，使師生們受到感染和熏陶從而奮發(fā)向上，更加熱愛(ài)自己的專業(yè)。黑龍江醫(yī)藥學(xué)院同樣采用設(shè)置校內(nèi)雕塑標(biāo)識(shí)的形式強(qiáng)調(diào)醫(yī)者精神。還有如哈爾濱工業(yè)大學(xué)對(duì)世界單口徑望遠(yuǎn)鏡工程的建設(shè)具有卓越貢獻(xiàn)，因此其正門(mén)入口處有一個(gè)標(biāo)志性的雕塑—“哈工大星”?！肮ご笮恰蓖瑫r(shí)也與這部望遠(yuǎn)鏡所發(fā)現(xiàn)的小行星同名。這個(gè)矗立于校園的雕塑，如圖9 所示，傳播了校園的文化和成就，人人為之自豪。

圖9 “哈工大星”

3.3.3 傳統(tǒng)符號(hào)的創(chuàng)新轉(zhuǎn)譯

傳統(tǒng)的符號(hào)元素主要應(yīng)用于細(xì)部設(shè)計(jì)并構(gòu)建組成了傳統(tǒng)建筑與景觀，可以對(duì)東北地區(qū)的老校區(qū)或當(dāng)?shù)赜写硇缘某擎?zhèn)傳統(tǒng)建筑、景觀空間及從歷史文化抽象元素中提取符號(hào)，并對(duì)它進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)與表達(dá)[10]，如圖10 所示。

圖10 東北大學(xué)校內(nèi)群雕

4 結(jié)語(yǔ)

東北地區(qū)校園文脈的傳承核心是其創(chuàng)新性和繼承性，將學(xué)校的整體形象、文化氣質(zhì)、精神提升到一個(gè)新的層次，全面發(fā)揮人文歷史文脈的凝聚力。文章從建筑、景觀環(huán)境、公共空間及符號(hào)標(biāo)識(shí)等方面對(duì)我國(guó)東北地區(qū)的高校校園歷史文脈及整體空間環(huán)境進(jìn)行營(yíng)造、表達(dá)、傳承和整合，使學(xué)校的文化氛圍和校園環(huán)境個(gè)性化十足，充滿東北地區(qū)自身的特色。因此，校園建設(shè)要以堅(jiān)持人文關(guān)懷、環(huán)保理念、交互思想、與時(shí)俱進(jìn)、傳承發(fā)揚(yáng)校園文脈為原則，在對(duì)高校校園進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)不要忽視校園與所在城市之間的關(guān)聯(lián)性，地域性特色、非物質(zhì)文化和人文底蘊(yùn)應(yīng)該始終貫穿落實(shí)于高校校園景觀設(shè)計(jì)中。