案例教學(xué)培養(yǎng)高中生科學(xué)精神的路徑研究
——以《哲學(xué)與文化》為例

李廣宇 喻明珠

(河南師范大學(xué) 科技與社會(huì)研究所,河南新鄉(xiāng) 453007)

黨的二十大報(bào)告要求,一體化推進(jìn)教育、科技、人才高質(zhì)量發(fā)展。2023年5月,教育部等十八部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代中小學(xué)科學(xué)教育工作的意見》提出:“推進(jìn)學(xué)校主陣地與社會(huì)大課堂有機(jī)銜接,為中小學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的科學(xué)教育,全面提高學(xué)生科學(xué)素質(zhì),培育具備科學(xué)家潛質(zhì)、愿意獻(xiàn)身科學(xué)研究事業(yè)的青少年群體?！薄?〕這為我國中小學(xué)開展更加積極的科學(xué)教育提供了指引?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出,“高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)包括:政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與”〔2〕。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神符合教育發(fā)展的時(shí)代要求,這不僅是相關(guān)科學(xué)課程的目標(biāo),也是高中思想政治課程的重要目標(biāo)。在人文性課程尤其是思想政治課程中培養(yǎng)科學(xué)精神,實(shí)施案例教學(xué)相對行之有效。崔建霞認(rèn)為:“思政課的案例教學(xué)法是指以案例為教學(xué)平臺(tái),通過組織學(xué)生對案例展開討論,來探尋解決問題的方法,由此使學(xué)生掌握相關(guān)的思想理論和知識,提高分析問題和解決問題的能力,確立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀為目的的一種教學(xué)方法?！薄?〕案例教學(xué)作為開放性、互動(dòng)性的新型教學(xué)方式,遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則,在運(yùn)用過程中,“通過科學(xué)的思維流程,學(xué)生將自己對于生活案例的感性思考變成具有普遍意義的理性思考,甚至是多方面、多角度的思辨性思維”〔4〕,有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。案例教學(xué)蘊(yùn)含的教育理念與高中思想政治課程核心素養(yǎng)目標(biāo)較為契合,對培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神素養(yǎng)具有重要價(jià)值。但在實(shí)際教學(xué)中,案例教學(xué)在案例選擇、案例呈現(xiàn)、案例總結(jié)等方面面臨一系列問題;究其原因,與考試文化的負(fù)面影響、教師的教學(xué)觀念和技巧滯后以及學(xué)生的思辨能力欠缺直接相關(guān)。為發(fā)揮案例教學(xué)對科學(xué)精神培養(yǎng)的功能,需要把學(xué)生置于主體地位,案例素材從學(xué)生角度出發(fā)選取,通過學(xué)習(xí)研究,教師指導(dǎo)學(xué)生探索對實(shí)際問題的解決。如高中思想政治教材必修四《哲學(xué)與文化》要求:“運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識自然界、人類社會(huì)、人類思維確信實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)地觀察和分析經(jīng)濟(jì) 、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等現(xiàn)象,在生活中作出科學(xué)的價(jià)值判斷與行為選擇?！薄?〕案例教學(xué)在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)政治知識的同時(shí),能促使學(xué)生在案例分析中理解掌握抽象理論知識,提升科學(xué)分析問題、解決問題的能力,進(jìn)而培育科學(xué)精神。

一、案例教學(xué)培養(yǎng)高中生科學(xué)精神面臨的困境

在案例教學(xué)中,教師從生活中選取素材,將抽象難懂的理論知識與生活中的典型案例相結(jié)合,再將掌握的知識應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)問題的分析與解決,有利于發(fā)展學(xué)生能力、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。但案例教學(xué)在運(yùn)用時(shí)會(huì)面臨一系列問題:如教學(xué)案例不充分,多使用重復(fù)案例;案例之間相互獨(dú)立,敘事色彩濃厚,忽視啟發(fā);對案例的總結(jié)浮于表面,不能觸及學(xué)生心靈。這些問題的存在制約著高中生科學(xué)精神的培養(yǎng)。

(一)案例選擇:多溫故少知新

案例素材是案例教學(xué)的重要依托,案例素材的選擇與教師自身認(rèn)識、專業(yè)素養(yǎng)有關(guān)。思想政治學(xué)科因其鮮明的時(shí)代性,要求教學(xué)內(nèi)容相對應(yīng)的案例素材也要與時(shí)俱進(jìn)。但在實(shí)際教學(xué)中,尤其是對《哲學(xué)與文化》的哲學(xué)部分的教學(xué),因知識本身與時(shí)代接軌不顯,離學(xué)生生活較遠(yuǎn),學(xué)起來比較枯燥乏味,有些教師迫于教學(xué)目標(biāo)的壓力,為節(jié)省備課時(shí)間,重復(fù)使用陳舊案例,沒有根據(jù)學(xué)生發(fā)展需要、社會(huì)發(fā)展要求,對案例內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)的更新與調(diào)整,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低,學(xué)習(xí)效果差,不利于提高學(xué)習(xí)能力。如講授《哲學(xué)與文化》第一單元第三課“聯(lián)系”的觀點(diǎn)時(shí),對于“聯(lián)系的客觀性”這個(gè)知識點(diǎn),教師一般會(huì)舉出“烏鴉報(bào)喪之謎”的故事,并提出“‘烏鴉報(bào)喪,喜鵲報(bào)喜’是客觀真實(shí)的聯(lián)系嗎?”的問題,然后引導(dǎo)學(xué)生從一正一反兩方面闡述,最終明確該說法是錯(cuò)誤的,是“人們將自己的主觀愿望強(qiáng)加在客觀事物之上,是主觀臆造的聯(lián)系,犯了唯心主義的錯(cuò)誤”。其實(shí),在此前區(qū)分“唯物主義”與“唯心主義”時(shí),也能舉同樣的例子,從而認(rèn)識到“烏鴉報(bào)喪之謎”是走進(jìn)了唯心主義的誤區(qū)。重復(fù)出現(xiàn)同一案例雖然有助于學(xué)生對舊知識的鞏固,但不利于學(xué)生對新知識的消化。學(xué)生不一定真正理解了“聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移”。學(xué)生不能真正理解“聯(lián)系客觀性”的內(nèi)涵,就無法掌握其方法論要求,不能科學(xué)地認(rèn)識世界與改造世界。

(二)案例呈現(xiàn):重堆砌輕啟發(fā)

在案例教學(xué)中,教師教學(xué)技巧影響教學(xué)質(zhì)量,也直接影響科學(xué)精神的培養(yǎng)效果。案例教學(xué)法要求教師創(chuàng)設(shè)情境,選擇有厚度的素材貫穿教學(xué)始終,并根據(jù)自身專業(yè)素養(yǎng)對案例進(jìn)行選擇與加工。有的教師為了增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)案例與各部分知識的一一銜接,可能會(huì)落入過度重視案例使用的誤區(qū)。為了使一節(jié)課通俗易懂,教師可能會(huì)使用三個(gè)以上的案例,案例之間相互獨(dú)立,造成了案例的堆砌,使得學(xué)生產(chǎn)生上課是在聽故事的錯(cuò)覺;針對案例分析所提出的問題也僅僅停留在表面,缺乏深入探究。尤其《哲學(xué)與文化》中哲學(xué)知識對學(xué)生來說比較難以理解,教師為了學(xué)生能迅速理解知識,除了傳授書本知識,還會(huì)多舉例子。如學(xué)習(xí)第六課“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”時(shí),由于此部分內(nèi)容容易引起學(xué)生的共情,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)會(huì)一個(gè)知識點(diǎn)舉出一個(gè)真實(shí)事例:講“創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性”,舉出“感動(dòng)中國人物”邰麗華的例子——她即使身患?xì)埣?仍不放棄,找到并堅(jiān)持自己所愛,最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;講“創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要提高個(gè)人素質(zhì)”,舉出“神十六”航天員桂海潮的故事——他實(shí)現(xiàn)了從小鎮(zhèn)做題家到摘星星人的跨越,既需要高水平的道德素質(zhì),又需要較高的文化水平;講“創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要錘煉品德”,又舉出其他著名人物的事例。例子講解完畢后,再提出“我們應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值?”的問題。從整體教學(xué)設(shè)計(jì)看,這些故事構(gòu)造簡單,相互獨(dú)立,敘事性強(qiáng),學(xué)生解決問題的成就感不強(qiáng),高階思維發(fā)展受限,科學(xué)精神的培養(yǎng)達(dá)不到預(yù)期效果。

(三)案例總結(jié):流于形式忽視實(shí)效

教師使用案例是為了讓學(xué)生更好地學(xué),如果僅僅為了完成教學(xué)任務(wù)而使用案例,就容易流于形式。教師創(chuàng)設(shè)案例情境的技巧不足,敘事色彩濃厚或過于乏味,會(huì)導(dǎo)致教學(xué)浮于表面,效果不佳。另外,問題討論環(huán)節(jié)的設(shè)置也影響著教學(xué)效果。班級人數(shù)多,教學(xué)規(guī)模大,將無法在有限的時(shí)間組織學(xué)生充分討論,無法全面聽取學(xué)生的意見,往往以草率的方式結(jié)束討論,以致出現(xiàn)為了討論而討論的現(xiàn)象。同時(shí),迫于教師的主導(dǎo)與單向傳授,學(xué)生對案例教學(xué)的參與率較低,不能帶入教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理性思考,學(xué)生無法發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性,養(yǎng)成科學(xué)精神。《哲學(xué)與文化》第三課“矛盾觀”是這冊教材的難點(diǎn),僅憑教師講授不足以讓學(xué)生真正理解,這就需要對學(xué)生感到迷惑的知識點(diǎn)舉出合適的案例,并組織學(xué)生討論,及時(shí)解決學(xué)生的困惑。關(guān)于“主要矛盾與次要矛盾”的區(qū)分,有的教師為了趕教學(xué)進(jìn)度,一味給出供學(xué)生討論的案例,主動(dòng)向?qū)W生講解“什么是主要矛盾,什么是次要矛盾”,沒有引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)具體事例進(jìn)行主動(dòng)探究,更關(guān)注知識目標(biāo)的達(dá)成情況,忽視學(xué)生能力的提高。那么對于后續(xù)的“矛盾的主次方面”更難以理解,可能會(huì)與這部分知識混淆,不能舉一反三。案例教學(xué)若將現(xiàn)實(shí)生活與理論知識巧妙結(jié)合,對分析的問題深入探究,能夠增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力,理應(yīng)有助于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神,但流于形式的案例,終究成不了教學(xué)的催化劑,反而會(huì)是教學(xué)的阻礙,降低教學(xué)效果。

二、案例教學(xué)培養(yǎng)高中生科學(xué)精神的困境歸因

案例教學(xué)分為課前準(zhǔn)備和課上實(shí)施兩階段,實(shí)施過程包括案例引入、案例討論、案例總結(jié)等三方面。案例教學(xué)在兩階段與三方面存在的不足直接影響高中思想政治課程對學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),包括對學(xué)生分析、歸納、升華案例的科學(xué)精神的培養(yǎng)。為了提升案例教學(xué)的實(shí)際效果,應(yīng)該透過問題,追溯原因。

(一)環(huán)境歸因:考試文化的負(fù)面影響

由于高中思想政治理論知識較抽象,憑借學(xué)生個(gè)人僅有的生活經(jīng)驗(yàn)難以理解,教師在課堂上使用案例教學(xué)實(shí)則是一個(gè)好的選擇。但在實(shí)際教學(xué)中,高中階段無論家長、教師還是學(xué)生,大多以追求高分?jǐn)?shù)、高升學(xué)率為最終目的,時(shí)時(shí)刻刻為高考而緊張,社會(huì)宛如被帶上了“緊箍咒”,使得教育脫離了社會(huì)發(fā)展需要,違背學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。這個(gè)“緊箍咒”使得與高考無直接關(guān)系的教育觀念全部遇冷,案例教學(xué)也不例外,甚至有人認(rèn)為運(yùn)用案例進(jìn)行教學(xué)浪費(fèi)有限的教學(xué)時(shí)間,即使使用起來,大多也流于形式,忽略對案例背后的深度挖掘。教師為了學(xué)生能得到令人滿意的分?jǐn)?shù),在教學(xué)中多采用單向傳授式教學(xué),為學(xué)生整理重點(diǎn)知識,提供答題模板,一定程度上導(dǎo)致了學(xué)生知道“是什么”,卻不理解“為什么”,分?jǐn)?shù)提高了,認(rèn)識與能力卻止步不前,學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)被忽視了?！墩軐W(xué)與文化》的哲學(xué)部分要求學(xué)生能夠運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)識和改造自然界和人類社會(huì),堅(jiān)信實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生只有理解掌握基礎(chǔ)理論知識,才有可能轉(zhuǎn)化為應(yīng)用能力。這一學(xué)業(yè)要求在教師功利性教學(xué)觀念的支配下也被拋之腦后,大家只關(guān)注知識識記情況。案例教學(xué)從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā),幫助學(xué)生內(nèi)化知識,科學(xué)精神的形成重在培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力和解決問題能力,在通過對案例的分析與深度挖掘后,能夠促進(jìn)學(xué)生思維與能力的發(fā)展。然而,在“緊箍咒”控制之下的教育,缺少案例教學(xué)這一催化劑,知識不能“內(nèi)化于心,外化于行”,也就不利于科學(xué)精神的培養(yǎng)。

(二)教師歸因:教學(xué)觀念與技巧滯后

高中思想政治課程是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,其教學(xué)目標(biāo)取向很高,但在應(yīng)試環(huán)境下,教師的教學(xué)觀念和教學(xué)技巧都為“高升學(xué)率”服務(wù)。一方面,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施以及教學(xué)評價(jià)上,仍遵循傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,認(rèn)為教師是教學(xué)的主體,以致教學(xué)過程只從教師角度出發(fā),所選擇的案例與學(xué)生之間產(chǎn)生距離感,影響學(xué)生融入案例情境的積極性,學(xué)生與教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生隔膜,處于被動(dòng)位置,不利于對案例的深入探究,妨礙科學(xué)精神的培養(yǎng);有的教師認(rèn)為搜集案例無非是增加自身工作難度,會(huì)出現(xiàn)多個(gè)知識點(diǎn)使用一個(gè)案例的情況,或?qū)Π咐齼H粗淺挖掘。總而言之,陳舊的、與時(shí)代關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)的、浮于表面的案例影響教學(xué)效果,不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。另一方面,案例實(shí)施是案例教學(xué)的精髓,案例的設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)與升華對教師教學(xué)技巧有著較高要求。長時(shí)間工作、精力不足的一線教師對案例教學(xué)駕馭不熟,對案例的構(gòu)建與呈現(xiàn)單一,與教材知識之間存在僵硬聯(lián)系,“忽視科學(xué)推演,課堂教學(xué)止步于將教材文本轉(zhuǎn)化為試題答案”〔6〕。比如“要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待我們的學(xué)習(xí)過程”,卻沒有詳細(xì)解說“到底以何種態(tài)度接受學(xué)習(xí)過程中的成功與失敗”,影響學(xué)習(xí)質(zhì)量。在案例總結(jié)上,部分教師不善于升華情感,不能巧妙地將理論延伸到學(xué)生生活中。難怪有人說,“目前科學(xué)精神培養(yǎng)主要仍是通過學(xué)科知識的課堂灌輸這類比較傳統(tǒng)的方法,實(shí)施活動(dòng)型學(xué)科課程的較少,課堂教學(xué)缺乏思想觀念、價(jià)值判斷和選擇上的引領(lǐng)”〔7〕。只有實(shí)現(xiàn)從理論到生活、從課堂到實(shí)踐、從思想認(rèn)識到解決問題能力的延伸,案例教學(xué)才能取得明顯的實(shí)效,形成對科學(xué)精神的培養(yǎng)。

(三)學(xué)生歸因:思辨能力欠缺

無法有效達(dá)成通過案例教學(xué)培養(yǎng)科學(xué)精神的目標(biāo),與作為教學(xué)過程參與者的學(xué)生也有密切的關(guān)系。如今,一些學(xué)生在思想政治課堂上表現(xiàn)出積極性不強(qiáng)、參與度不高、主體作用發(fā)揮弱的狀況,主要原因有以下兩點(diǎn):第一,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。他們在學(xué)習(xí)思想政治課程時(shí),都是以年級的教材內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向,忽視了思想政治課程背后的育人價(jià)值,認(rèn)為政治學(xué)科是“副科”,更愿意把時(shí)間投入在語數(shù)英的學(xué)習(xí)上;甚至有學(xué)生認(rèn)為,只要對知識進(jìn)行背誦就能拿高分,忽視了對知識的理解與運(yùn)用。思想政治作為一門社會(huì)科學(xué),培養(yǎng)的不是記憶型人才,而是創(chuàng)造型人才,要求學(xué)生能夠在掌握知識的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地將知識運(yùn)用于問題的解決,重在分析問題與解決問題能力的提高。學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)目的認(rèn)識不明確,不愿將精力投入思想政治的學(xué)習(xí),不能透過現(xiàn)象看本質(zhì),這些都妨礙了科學(xué)精神的培養(yǎng)。第二,學(xué)習(xí)背景有偏差。高中思想政治知識理論抽象,對學(xué)生的知識背景和思想認(rèn)識有較高的要求。諸多學(xué)生缺少反思意識,“辨別是非的能力普遍不強(qiáng),不會(huì)從多角度去考慮問題”〔8〕,對于教師選擇的案例只是一味地接受,沒有深度思考課堂的案例與所學(xué)知識的關(guān)聯(lián)。案例教學(xué)需要將知識與生活中的典型事例相結(jié)合,建立兩者之間溝通的橋梁,如果違背這種認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,就無法使知識經(jīng)驗(yàn)與具體案例形成互通,學(xué)生也就無法在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生成就感,降低對問題探索的積極性,不利于科學(xué)精神的培養(yǎng)。

三、案例教學(xué)培養(yǎng)高中生科學(xué)精神的路徑

恩格斯認(rèn)為,“如果理論思維僅僅是一種天賦的話,要想讓這種天賦在真正的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用,就必須通過學(xué)習(xí)哲學(xué)的方式加以發(fā)展和鍛煉,除了學(xué)習(xí)哲學(xué)之外沒有其他手段”〔9〕?！墩軐W(xué)與文化》是培養(yǎng)學(xué)生理論思維的重要途徑,這需要案例教學(xué)的賦能,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,讓學(xué)生在理論思辨和探究實(shí)踐中形成互證,進(jìn)而培養(yǎng)科學(xué)精神。

(一)細(xì)致甄選案例

“解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),求真務(wù)實(shí),是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,是科學(xué)精神素養(yǎng)的本質(zhì)規(guī)定?！薄?0〕根據(jù)高中思想政治課程教學(xué)內(nèi)容的需要,教師要篩選出最符合一節(jié)課教學(xué)的真實(shí)案例。所選擇的案例最好是引起社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)事件,不僅能貼近學(xué)生生活,也能反映時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,滿足學(xué)生對現(xiàn)實(shí)問題探索的興趣。教師在甄選案例時(shí)要遵循三大原則:一是真實(shí)性。應(yīng)立足于時(shí)代背景,選擇的既可以是國家大事、社會(huì)熱點(diǎn),也可以是能夠讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴的英雄模范事跡,從而擺脫書本知識的束縛。真實(shí)性要求教師走進(jìn)生活,通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)的案例情境,探究具體問題,以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的精神。二是層次性。案例的選擇設(shè)計(jì)應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則,由簡到繁,由易到難,符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,同時(shí)針對案例所設(shè)置的問題也要與教學(xué)內(nèi)容緊密銜接,更好地促進(jìn)學(xué)生理解難易程度不一的案例問題。三是發(fā)展性。“教育的目的不單單是讓學(xué)生汲取知識,更重要的是提升學(xué)生對理論的領(lǐng)悟能力、駕馭能力和革新能力?！薄?1〕盡可能不要重復(fù)使用陳舊案例,挑選近期發(fā)生的具有新鮮感的案例,符合時(shí)代發(fā)展要求,又要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展性,考慮到學(xué)生的已有知識,也要關(guān)注他們的后繼發(fā)展領(lǐng)域,從多方位刺激學(xué)生的求知欲,幫助學(xué)生更好地挖掘自身潛力,以促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展,科學(xué)精神的培養(yǎng)。

例如,教師在講授《哲學(xué)與文化》第三課“把握世界規(guī)律”中“世界是普遍聯(lián)系的”時(shí),可分別設(shè)置以下案例情境:

【案例情境1】以文字、圖片的形式展示“火出圈的淄博燒烤”

“人間煙火氣,最撫凡人心?！毙〈?小餅+香蔥這一套燒烤的靈魂吃法,讓淄博這座老工業(yè)城市走進(jìn)了人們的視野。天眼查顯示,就在走紅后的一個(gè)多月時(shí)間內(nèi),淄博已經(jīng)新增了幾百家燒烤企業(yè),接近2022年全年新增的一半。

臨近“五一”,淄博燒烤的熱度更是有增無減。淄博官方表示,預(yù)計(jì)“五一”超12萬人會(huì)前往淄博,旅游訂單增長超20倍。如此火爆的原因除了過去積攢的人氣,還有當(dāng)下的有力政策。記者從淄博官方平臺(tái)了解到,“五一”期間將舉辦多場燒烤美食音樂節(jié)、燒烤篝火晚會(huì)等主題活動(dòng);一些網(wǎng)紅打卡地例如淄博大劇院(共享大廳、音樂廳、保利影城)免費(fèi)對外開放。

問題探究:你認(rèn)為淄博燒烤為什么能夠火出圈?淄博燒烤火出圈僅僅因?yàn)楹贸詥?

【案例情境2】以視頻形式播放“淄博市政府譜寫民生華麗篇章”

問題探究:淄博市政府為了抓住燒烤走紅時(shí)機(jī),促進(jìn)當(dāng)?shù)匕l(fā)展做了哪些工作?給你帶來什么樣的啟示?

此處案例情境依據(jù)“情境創(chuàng)設(shè)—情境分析—情境歸納”的邏輯展開。“情境1”從社會(huì)熱點(diǎn)事件出發(fā),從相關(guān)事件中呈現(xiàn)淄博燒烤話題的有關(guān)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生通過案例分析,從生活到理論,從感性到理性,領(lǐng)悟知識要點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這一情境的設(shè)置帶領(lǐng)學(xué)生初步思考“淄博燒烤”和知識點(diǎn)“聯(lián)系的特征”之間的關(guān)系,喚醒學(xué)生的求知欲。“情境2”繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生了解淄博燒烤爆火的有關(guān)內(nèi)容,思考其中淄博市政府做了哪些努力,問題的提出讓學(xué)生回到生活,找出政府作為的有力證據(jù),從而理解“整體與部分的關(guān)系”。在最后的情境歸納環(huán)節(jié),教師啟發(fā)學(xué)生得出“淄博市的出圈,不僅僅是美食的作用,而是在政府有力領(lǐng)導(dǎo)下,各行各業(yè)共同努力的結(jié)果”。此情境轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)了由生活到理論,又從理論到生活,有助于學(xué)生理解知識點(diǎn),并用馬克思主義的科學(xué)觀點(diǎn)解決在生活中遇到的復(fù)雜問題,促進(jìn)學(xué)生能力和素養(yǎng)的提升。

(二)深入挖掘案例

“探究課堂給予學(xué)生思考的機(jī)會(huì),思考的過程就是科學(xué)精神自發(fā)形成的過程?！薄?2〕在采用案例教學(xué)時(shí),最好以問題為導(dǎo)向,靈活地展示案例,有的放矢解釋案例。教師需要改變千篇一律的呈現(xiàn)方式,根據(jù)教學(xué)目標(biāo),選擇與學(xué)生思維最為匹配的呈現(xiàn)方式。對案例的精彩呈現(xiàn),一般有兩方面的要求:一方面,體現(xiàn)學(xué)生的主體性。打造輕松愉快的教學(xué)氛圍,在師生關(guān)系平等的條件下,多樣化呈現(xiàn)案例,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到案例教學(xué)中,圍繞著案例積極展開合作探究。除了通常的口頭和多媒體案例演示外,還可以使用角色扮演的方式,讓學(xué)生擔(dān)任主角,這樣能夠活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。教師要注意合理安排案例的呈現(xiàn)時(shí)間,切忌喧賓奪主,所組織的一切活動(dòng)都是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。另一方面,善于挖掘案例背后的問題。“具備科學(xué)精神的教師應(yīng)當(dāng)具有在實(shí)踐中不斷反思與追問的能力。”〔13〕案例教學(xué)不是單純地用典型案例解釋教材知識,而是教師通過對案例的設(shè)計(jì)、構(gòu)建、呈現(xiàn)與升華,引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)過程中完成課程的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)能力與素養(yǎng)的提升。以案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神重在挖掘案例背后的問題所在,要以能夠展開討論和研究的問題為導(dǎo)向,設(shè)置問題時(shí)需要技巧:問題的設(shè)置不能過于簡單,否則學(xué)生就會(huì)失去在解決問題中獲得的成就感;問題的設(shè)置也不能太難,長時(shí)間的討論無果容易打擊學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與信心。在案例教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)該在教師適宜的指引下,通過合作探究,共同挖掘所呈現(xiàn)的典型事例,弄清“是什么”“為什么”“怎么辦”,以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,促進(jìn)科學(xué)精神的培養(yǎng)。

例如,教師在講授《哲學(xué)與文化》第六課“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”中“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”時(shí),課堂導(dǎo)入和新課講授可分別呈現(xiàn)以下案例情境:

【案例情境3】以文字和視頻的形式展示案例“致敬功勛袁隆平”

2021年5月22日13點(diǎn)07分,袁隆平在長沙逝世,享年91歲。消息傳來,舉國同悲,網(wǎng)絡(luò)熱搜話題刷屏,中國網(wǎng)民淚飛頓作傾盆雨。袁隆平是中國工程院院士、“共和國勛章”獲得者、“雜交水稻之父”,他的離開,尊享無限哀榮,留下人民對他的永遠(yuǎn)的懷念和尊重。

自主探究:為什么袁隆平院士的離世引起了人民對他的永遠(yuǎn)懷念和尊重?我們應(yīng)該如何創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?

【案例情境4】以音頻的形式播放袁隆平院士自己作曲的歌曲《我有一個(gè)夢》

“風(fēng)吹起稻浪,稻芒劃過手掌,走在田埂上,它同我一般高,我拉著我最親愛的朋友,坐在稻穗下乘涼……”袁隆平團(tuán)隊(duì)攻克了一個(gè)個(gè)技術(shù)難關(guān)。2020年6月,袁隆平團(tuán)隊(duì)在青海柴達(dá)木盆地試種的高寒耐鹽堿水稻(又稱海水稻)在鹽堿地里長出了水稻。2020年11月,在湖南省衡陽市衡南縣清竹村進(jìn)行的雙季稻測產(chǎn)達(dá)到畝產(chǎn)1530.76公斤。在政府和世界糧農(nóng)組織推動(dòng)下,雜交稻在亞洲、非洲、美洲的數(shù)十個(gè)國家和地區(qū)推廣種植,年種植面積達(dá)800萬公頃。一稻濟(jì)天下的理想逐漸變成現(xiàn)實(shí),袁隆平的名字也為世界永遠(yuǎn)記住。

合作探究:以4人為一個(gè)小組,思考討論“一稻濟(jì)天下,你矢志耕耘只為‘讓所有人遠(yuǎn)離饑餓’,實(shí)現(xiàn)‘禾下乘涼夢’”,從中發(fā)掘?qū)崿F(xiàn)個(gè)人價(jià)值應(yīng)該如何做,袁隆平取得成功還有哪些因素。

2.4.1 pH 長順縣弱堿性(pH7.5～8.5)耕地面積最大(圖3a)，為262.9 km2，約占全縣耕地的60%，主要分布在廣順鎮(zhèn)、白云山鎮(zhèn)；強(qiáng)酸性(pH<4.5)耕地面積最小，僅為2.03 km2，占全縣耕地的0.46%，主要分布在長寨街道辦、擺所鎮(zhèn)和廣順鎮(zhèn)。這是由于該區(qū)域內(nèi)土壤成土母質(zhì)為多為砂頁巖、砂巖和石英砂巖等風(fēng)化殘積物，故其pH相對較低；而由白云巖、泥質(zhì)白云巖、白云灰?guī)r及石灰?guī)r坡風(fēng)化殘積物形成的土壤以水田為主，由于受人為耕作因素的影響，pH相對較高。

此處案例情境的設(shè)置圍繞著“案例背景—生成問題—分析問題—得出知識”展開。在“情境3”中,通過設(shè)置“我們應(yīng)該如何創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”這一問題,帶動(dòng)學(xué)生的思考和闡述,繼而教師以“創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”這一總議題展開這節(jié)課的學(xué)習(xí)?！扒榫?”所呈現(xiàn)的音頻和解說材料,有助于引導(dǎo)學(xué)生的沉浸式學(xué)習(xí),以小組合作探究的形式,在材料中共同體會(huì)袁隆平院士在創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程中付出的努力,隨后經(jīng)過教師適宜的指引,以教材為依托,構(gòu)建起相關(guān)知識體系。通過對案例及所設(shè)置問題的挖掘,有助于幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值取向和道德定力,促進(jìn)科學(xué)精神的培育。

(三)總結(jié)升華案例

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持價(jià)值性與知識性的統(tǒng)一”〔14〕。高中思想政治是以“德育為先,能力為重”的育人課程,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)是課堂教學(xué)的落腳點(diǎn)。教學(xué)實(shí)踐表明,案例教學(xué)能有效幫助高中思想政治教師實(shí)現(xiàn)課程知識對學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)的功能,這要求對所甄選的典型案例進(jìn)行情感升華,以實(shí)現(xiàn)從“教學(xué)”到“育人”、從“知識”到“素養(yǎng)”的飛躍?？偨Y(jié)升華案例是案例教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過總結(jié)升華,一是通過建立起案例與書本知識的橋梁,可以讓學(xué)生深入了解案例所涉及的政治知識,促使學(xué)生透過事件思考其背后的本質(zhì)原因,“鼓勵(lì)學(xué)生在案例分析和實(shí)踐中擴(kuò)展自己的視野,提升自己的能力,學(xué)以致用,知行合一”〔15〕;二是通過詩歌、歌曲、名言等形式對案例進(jìn)行情感升華,能更好地觸及學(xué)生內(nèi)心,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),做到“從人生價(jià)值與人生道路上,能夠感悟人生智慧,過有意義的生活”〔16〕。教師對案例總結(jié)升華的過程,是幫助學(xué)生將知識“內(nèi)化于心,外化于行”的過程。在“內(nèi)化于心”中,學(xué)生基于對理論知識的理解掌握,在教師引導(dǎo)下建立起知識體系,鍛煉了邏輯思維和創(chuàng)新思維能力;在“外化于行”中,學(xué)生通過自己的情感體驗(yàn)回歸生活,體會(huì)學(xué)以致用,實(shí)現(xiàn)了解決問題能力的提升?？偨Y(jié)升華案例,是落實(shí)高中思想政治課程核心素養(yǎng)的催化劑。

例如,在講授《哲學(xué)與文化》第七課“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”中“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神”時(shí),在課堂的總結(jié)升華中可引用以下案例情境:

【案例情境5】文字形式呈現(xiàn)名言

“苔花如米小,也學(xué)牡丹開”,啟迪我們追求生命的價(jià)值;“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎”,激勵(lì)我們珍惜當(dāng)下的光陰。經(jīng)典詩詞能夠洗滌我們的靈魂,讓我們從詩的詠唱中領(lǐng)略經(jīng)典作品的思想境界,感受詩人濃重情趣,聽出人生的哲思。每一首詩的背后都有一段人生,有一種精神。

合作探究:民族精神是什么?中華民族精神的內(nèi)容是如何豐富和發(fā)展的?

要求:請各組對經(jīng)典詩詞或詩詞作者進(jìn)行評價(jià),深挖詩詞背后的內(nèi)涵,解讀詩詞含義,闡釋人生價(jià)值,提煉出民族文化、民族性格、民族信仰等共同特質(zhì)。

教師總結(jié):在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神……

歷史上,風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇肆虐,蘭考民生艱難、百姓貧苦。上世紀(jì)六十年代,“縣委書記的好榜樣”焦裕祿依靠群眾,開啟治理“三害”的征程,改善了蘭考自然環(huán)境,形成了“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。2014年,在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,習(xí)近平總書記選擇蘭考作為聯(lián)系點(diǎn),叮囑當(dāng)?shù)馗刹恳袑?shí)關(guān)心貧困群眾,帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗,早日脫貧致富?！案淖兲m考貧困的面貌,讓百姓過上好日子?！碧m考縣委牢記總書記囑托,把脫貧作為第一民生工程,提出了“三年脫貧,七年小康”的奮斗目標(biāo)。2017年,蘭考在河南省率先摘掉貧困縣的帽子。2018年,蘭考入選中國“幸福百縣榜”。

問題探究:運(yùn)用中華民族精神的知識分析弘揚(yáng)焦裕祿精神對于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要意義。本節(jié)課的學(xué)習(xí)對你以后的生活有何影響?

此處案例情境的創(chuàng)設(shè)圍繞著“生活—理論—生活”的邏輯展開?！扒榫?”中選取與實(shí)際生活緊密相關(guān)的詩歌名言,以小組為單位對經(jīng)典詩詞或詩詞作者進(jìn)行評價(jià),深挖詩詞背后的內(nèi)涵,解讀詩詞含義,闡釋人生價(jià)值,提煉出民族文化、民族性格、民族信仰等共同特質(zhì)。在對“民族精神”有了深刻理解后,教師引入“情境6”,通過對“蘭考變化”的感悟,進(jìn)一步體會(huì)民族精神對于我國發(fā)展建設(shè)的重大意義,同時(shí)引起學(xué)生對“民族精神如何影響我們生活”的思考探究。所設(shè)置的這兩個(gè)情境是對本節(jié)課的總結(jié)升華,不僅幫助學(xué)生建立起關(guān)于“民族精神”的知識框架,還指導(dǎo)了學(xué)生在以后生活中的行為,有利于學(xué)生科學(xué)精神的進(jìn)一步發(fā)展。

總之,案例教學(xué)是實(shí)現(xiàn)高中思想政治課程核心素養(yǎng)目標(biāo)的有效途徑。課堂教學(xué)對于課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng),特別是科學(xué)精神的培養(yǎng)不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的,這要求教育者巧用案例教學(xué),以在日常的學(xué)習(xí)中達(dá)到潛移默化的效果;同時(shí),教育者還需要秉持“教學(xué)有法,但無定法”的原則,正視在案例教學(xué)中所出現(xiàn)的問題,積極探索優(yōu)化措施,以充分落實(shí)思想政治課程“立德樹人”的根本任務(wù)。