農(nóng)村小學(xué)“五育”并舉面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對策略

李紅棟

[摘 要]立德樹人是教育工作的根本任務(wù)。農(nóng)村小學(xué)堅持立德樹人、改進(jìn)“五育”培養(yǎng)的措施，有利于培養(yǎng)時代新人，促進(jìn)因材施教。與此同時，農(nóng)村小學(xué)應(yīng)深入探討培養(yǎng)學(xué)生“五育”并舉面臨的主要困境，發(fā)現(xiàn)其中的主要影響因素：課程開發(fā)建設(shè)滯后，沒有貫徹“三全育人”理念，“五育”評價體系不夠完善，傳統(tǒng)“五育”模式亟須變革等。為此，農(nóng)村小學(xué)要積極行動起來，加強課程開發(fā)更新力度，貫徹落實“三全育人”理念，完善實施“五育”評價體系，構(gòu)建新型“五育”模式，科學(xué)地促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生實現(xiàn)“五育”并舉。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村小學(xué)；小學(xué)生；“五育”并舉

農(nóng)村小學(xué)學(xué)生的全面發(fā)展，意味著小學(xué)生的德智體美勞都要不斷進(jìn)步和發(fā)展，即“五育”并舉。對農(nóng)村小學(xué)階段的小學(xué)生而言，“五育”并舉的主要內(nèi)容涵蓋下列方面：德育涵蓋道德與法治、思想政治教育、家國情懷等；智育包括語文、科學(xué)、數(shù)學(xué)、英語、自然、計算機等知識的掌握和運用；體育包括乒乓球、籃球、足球、田徑項目、課間操等各類體育項目的理論學(xué)習(xí)和運動能力的培養(yǎng)；美育包括戲劇、美術(shù)、舞蹈、音樂等多個領(lǐng)域的藝術(shù)滋養(yǎng)；勞動教育涵蓋大量的校內(nèi)外、社會、家庭勞動實踐等多個領(lǐng)域的鍛煉和培養(yǎng)。

中共中央、國務(wù)院于2019年7月發(fā)布了《關(guān)于深化教育教學(xué)改革? 全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》，要求堅決推動“五育”并舉，促進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。2022年10月16日，習(xí)近平總書記要求：“全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！盵1]這些都為農(nóng)村小學(xué)改進(jìn)學(xué)生“五育”并舉，促進(jìn)學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展提供了重要的政策支持。

一、“五育”并舉對農(nóng)村小學(xué)生健康成長的重要意義

（一）培養(yǎng)時代新人

當(dāng)代農(nóng)村小學(xué)擁有良好的教育環(huán)境和教育資源，新的教育模式和教育手段持續(xù)涌現(xiàn)出來，在農(nóng)村小學(xué)得到有效運用。廣大農(nóng)村小學(xué)全方位貫徹義務(wù)教育方針政策，踐行習(xí)近平總書記提出的“三全教育”（全員育人、全過程育人、全方位育人）理念，將德智體美勞融入日常教書育人與實踐活動中，將立德樹人作為教育工作的中心環(huán)節(jié)，使其成為衡量檢驗學(xué)校全部工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。有利于強化廣大小學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識，樹立他們的歷史責(zé)任感。引領(lǐng)他們學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀，鼓勵小學(xué)生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，學(xué)習(xí)和內(nèi)化革命文化和社會主義先進(jìn)文化的豐富內(nèi)涵；增強學(xué)生的身體體質(zhì)，強化抗挫折能力。這樣，農(nóng)村小學(xué)能持續(xù)提升學(xué)生的整體心智，即便在相對艱苦的條件下廣大學(xué)生依舊會積極進(jìn)取，努力成長為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

（二）推動因材施教

長期以來，我國教育的功利化思想非常濃厚，社會風(fēng)氣更是如此。農(nóng)村小學(xué)受到各種條件的制約，教學(xué)質(zhì)量不夠理想，無法有效滿足家長對學(xué)生成績的更高要求。當(dāng)前，立德樹人成為我國教育事業(yè)的中心環(huán)節(jié)和根本任務(wù)，要求農(nóng)村小學(xué)將立德樹人置于首要位置。教師要引導(dǎo)小學(xué)生竭盡所能學(xué)好文化課程，還要盡量發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長、愛好、優(yōu)點和優(yōu)勢等，開展針對性強的引導(dǎo)和教育。這就要求農(nóng)村小學(xué)不再將分?jǐn)?shù)當(dāng)作學(xué)生“五育”評價的不二標(biāo)尺，而應(yīng)從德智體美勞均衡發(fā)展的角度，對學(xué)生“五育”培養(yǎng)和評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行改進(jìn)，推動因材施教。它有利于促進(jìn)學(xué)生的錯位發(fā)展，喚起他們的學(xué)習(xí)積極性。教師也要善于發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生的優(yōu)勢與個性，在對學(xué)生有效引導(dǎo)中讓學(xué)生形成內(nèi)在的強烈成就動機。這樣會有利于促使學(xué)生在各方面不斷取得更大發(fā)展，助力他們成人、成功、成才。這樣，農(nóng)村小學(xué)也能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送具有深厚家國情懷、綜合素質(zhì)達(dá)標(biāo)、身心健康發(fā)展的人才資源。

二、農(nóng)村小學(xué)“五育”并舉面臨的主要挑戰(zhàn)

（一）課程開發(fā)建設(shè)滯后

農(nóng)村小學(xué)綜合培養(yǎng)學(xué)生“五育”的過程中，不少老師的專業(yè)化成長意識、理論學(xué)習(xí)及理論結(jié)合實際的能力比較薄弱，導(dǎo)致“五育”課程開發(fā)建設(shè)比較滯后。這樣就無法為促進(jìn)學(xué)生的“五育”并舉提供可靠的知識載體，不能促進(jìn)“五育”知識層面的深度融合，自然無法持續(xù)支持學(xué)生的“五育”并舉以及健康成長。此外，不少農(nóng)村小學(xué)和教師未能結(jié)合國家課程、本地的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和特色體育項目等開展有效的“五育”理論課程和實踐課程開發(fā)，又沒有和兄弟縣市、兄弟學(xué)校強化“五育”課程開發(fā)建設(shè)的交流與合作，沒有借鑒他校在“五育”并舉、立德樹人領(lǐng)域的顯著成果[2]。

（二）未能深入貫徹“三全育人”理念

開展高質(zhì)量的德智體美勞“五育”，是提升教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段，也是新課標(biāo)下廣大農(nóng)村小學(xué)人才培養(yǎng)體系建設(shè)中不可或缺的部分。當(dāng)前不少農(nóng)村未能有力地貫徹落實“三全育人”理念，素質(zhì)教育開展不夠到位，立德樹人工作被虛化，沒有扎實培養(yǎng)廣大學(xué)生的核心素養(yǎng)。部分農(nóng)村小學(xué)未能落實“三全育人”理念。并非所有學(xué)科的老師都真正開展了全方位、全過程的育人活動。很多老師依舊過度強調(diào)智育，但卻忽視了對學(xué)生其他方面的培養(yǎng)。

（三）“五育”評價體系不夠完善

科學(xué)化的“五育”實踐研究，有利于合理設(shè)計規(guī)劃農(nóng)村小學(xué)的“五育”課程改革實施?？茖W(xué)化、規(guī)范化的“五育”體系，能對教師實施“五育”培養(yǎng)策略、學(xué)生具備“五育”知識及增強“五育”能力等方面進(jìn)行有效引導(dǎo)，持續(xù)助力“五育”并舉的培養(yǎng)和實踐改革。然而當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的“五育”評價體系不夠完善，主要體現(xiàn)在教師過度強調(diào)智育，將智育評價作為學(xué)生評價最關(guān)鍵的指標(biāo)之一，甚至去掉“之一”。不少農(nóng)村小學(xué)對德育高度重視，但實施起來往往缺乏可操作性強的評價指標(biāo)和具體標(biāo)準(zhǔn)，評價標(biāo)準(zhǔn)的跨度較大。體育評價、藝術(shù)評價、勞動教育的評價通常顯得更加宏觀化，抽象化，沒有將定性評價和定量評價相結(jié)合[3]。如此一來，小學(xué)生參與“五育”活動的動機受到削弱，積極展示真實自我的熱情被壓制了。

（四）傳統(tǒng)的“五育”模式亟須變革

當(dāng)前，不少農(nóng)村小學(xué)依舊沿襲非常傳統(tǒng)的“五育”模式。它們既受到了本地教育資源配置不足、區(qū)域間教育鴻溝的制約，又受到了信息技術(shù)應(yīng)用能力有限的約束，因而“五育”模式比較滯后陳舊。這樣一來，部分農(nóng)村小學(xué)在“五育”方面缺乏更多的新模式、新思維、新策略、新方法，遑論取得新突破了。部分農(nóng)村小學(xué)沒有科學(xué)借鑒兄弟市縣、兄弟學(xué)校的“五育”先進(jìn)經(jīng)驗，“五育”思路沒有得到有效拓展。這些問題都充分說明了部分農(nóng)村小學(xué)的傳統(tǒng)“五育”模式亟須變革。

三、農(nóng)村小學(xué)“五育”并舉的措施建議

（一）加強課程開發(fā)更新力度

農(nóng)村小學(xué)在大力培養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生“五育”并舉中，老師要強化專業(yè)化成長意識，加強理論學(xué)習(xí)力度，提升理論結(jié)合實際的能力，加快“五育”并舉課程的開發(fā)更新力度。這樣能為促進(jìn)學(xué)生的“五育”并舉提供可靠的知識載體，促進(jìn)“五育”知識層面的深度融合，為學(xué)生的“五育”并舉提供重要的理論支持。廣大農(nóng)村小學(xué)正大力開展延時服務(wù)，教師應(yīng)抓住這個難得的機會，結(jié)合本地的實際情況并發(fā)揮自身的獨特優(yōu)勢，開發(fā)出能夠促進(jìn)學(xué)生“五育”并舉的綜合化課程，有效賦能學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。教師要在農(nóng)村小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo)下，與兄弟縣市、兄弟學(xué)校的師資進(jìn)行對話，學(xué)習(xí)借鑒他校在“五育”并舉、立德樹人、“五育”并舉方面的突出成果和豐富資源。要充分融合特色體育項目、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色資源文化等多種資源，開發(fā)出針對性較強的“五育”并舉理論課程和實踐課程[4]。教師在開展“五育”課程開發(fā)更新、落實“五育”測評的同時，應(yīng)持續(xù)豐富本身的“五育”理論學(xué)習(xí)，積累實踐教學(xué)經(jīng)驗，從知識型教師轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃徒處煛?/p>

教師應(yīng)增強專業(yè)化成長意識，通過理論學(xué)習(xí)、跨地區(qū)、跨學(xué)校的信息交流、網(wǎng)絡(luò)下載等途徑獲取更多先進(jìn)的“五育”資源。應(yīng)深入學(xué)習(xí)體育健康學(xué)、文化藝術(shù)學(xué)、心理與精神科學(xué)、社會學(xué)等多個領(lǐng)域的知識，開發(fā)出特色化、針對性強的“五育”校本課程，并與國家課程有機融合。應(yīng)結(jié)合農(nóng)村小學(xué)的實際情況，向?qū)W生傳遞健康成長、全面發(fā)展的科學(xué)理念，讓學(xué)校“五育”具備更鮮明的地域性、針對性、科學(xué)性、創(chuàng)新性、實踐性，不斷更新“五育”并舉的理念，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展和健康成長。

（二）深入貫徹落實“三全育人”理念

全體教師要從下列方面貫徹落實“三全育人”理念，即開展全員、全過程、全方位的育人活動，將育人和教書相結(jié)合；推動學(xué)生形成與強化各學(xué)科的核心素養(yǎng)，從根本上促使學(xué)生“五育”并舉。

農(nóng)村小學(xué)可以通過社會實踐、班會教育、升國旗、安全學(xué)習(xí)平臺學(xué)習(xí)等，開展形式多樣的德育活動。要以建設(shè)“七彩課堂”為重要契機，強化農(nóng)村小學(xué)中留守兒童群體的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、愛心活動、自護(hù)教育、親情陪伴、感受城市等，強化學(xué)生的思想道德、政治覺悟、法治意識[5]。

結(jié)合農(nóng)村地區(qū)的實際情況，所有學(xué)科老師都可以在學(xué)科教育中提升學(xué)生的智育水平。還可以開設(shè)創(chuàng)新實踐課程讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多的創(chuàng)新理論。要善于引導(dǎo)學(xué)生，在看似微不足道的小事中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維，在鍛煉實踐中增強他們的創(chuàng)新能力，增強科學(xué)素養(yǎng)。

體育旨在增強學(xué)生的身體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素。農(nóng)村小學(xué)要大力開展陽光體育運動，讓學(xué)生每天至少鍛煉一小時。在推動學(xué)生走出教室、走向操場等場所，組織他們開展各種體育活動，如跑步、打乒乓球、羽毛球、籃球、足球等。而且，體育教師應(yīng)科學(xué)訓(xùn)練學(xué)生的身體素質(zhì)，課余時間組織學(xué)生進(jìn)行豐富多彩的體育活動，調(diào)動他們參與體育訓(xùn)練競賽的積極性，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)與堅強意志。

美育旨在增強學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的意識和能力。學(xué)校要強化各類藝術(shù)課程的建設(shè)和教學(xué)，開展形式多樣的美術(shù)課、舞蹈課、音樂課等，讓學(xué)生學(xué)習(xí)與鑒賞優(yōu)秀的中外藝術(shù)文化；以美育課程為抓手組織學(xué)生開展多元化的美育活動，推動學(xué)生健康成長、全面發(fā)展。

勞動教育的地位日益彰顯。農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)要求學(xué)生每天都做一些力所能及的家務(wù)勞動。還可以讓學(xué)生走進(jìn)田間地頭參與農(nóng)業(yè)勞動實踐，習(xí)得一定的農(nóng)業(yè)勞動技能和知識。當(dāng)然，學(xué)校也可以和相關(guān)單位攜手建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的社會實踐基地，并定期從小學(xué)生的這些實踐活動中開展勞動小能手評選等，推動學(xué)生“五育”并舉。

（三）完善實施“五育”評價體系

農(nóng)村小學(xué)應(yīng)依據(jù)義務(wù)教育階段課標(biāo)的最新要求，結(jié)合本地區(qū)的實際情況，大力開展農(nóng)村小學(xué)學(xué)生“五育”理論和實踐的專題研究，有效推動農(nóng)村小學(xué)“五育”課程評價體系的完善和實施，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的“三觀”。每個老師都應(yīng)從本科學(xué)的角度推動“五育”并舉，不能過度強調(diào)智育。農(nóng)村小學(xué)尤其要重視德育工作，根據(jù)本地實際情況和不同年級學(xué)生的年齡特點，完善“五育”評價體系。其中，應(yīng)制定實施可操作性強的評價標(biāo)準(zhǔn)和具體指標(biāo)。當(dāng)然，既要細(xì)化評價標(biāo)準(zhǔn)，又要具備一定的靈活性，使面向?qū)W生的“五育”評價更加個性化、特色化、具體化。其中，可以將定性評價和定量評價相結(jié)合。還應(yīng)結(jié)合小學(xué)生從低學(xué)段到中學(xué)段再到高學(xué)段的年齡特點，激發(fā)學(xué)生參與“五育”活動的積極性，喚起他們展示真實自我風(fēng)采的熱情。

要采取結(jié)果性評價和過程性評價相結(jié)合的方法，讓各位學(xué)生在原有的“五育”基層上均能獲得更大的發(fā)展。農(nóng)村小學(xué)要打造實踐素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、學(xué)習(xí)素養(yǎng)相結(jié)合的綜合化評價體系，記錄、評價和分析學(xué)生的綜合素養(yǎng)。學(xué)校通過完善和實施“五育”評價體系，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)他們的動手能力和興趣愛好[6]。引導(dǎo)教師在過程性評價中將多元化的評價方式與測評手段結(jié)合起來，推動廣大農(nóng)村小學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。教師可以借助教材分析、教學(xué)設(shè)計、評價反饋、學(xué)生輔導(dǎo)、課堂教學(xué)等多種方法分析學(xué)生的具體學(xué)情。要測量與分析學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，制定針對性強的評價標(biāo)準(zhǔn)并第一時間改進(jìn)和優(yōu)化。教師還可以按照組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的理念，把全班學(xué)生劃分為彼此平等的若干學(xué)習(xí)小組，堅持因才指導(dǎo)和科學(xué)施教相結(jié)合，推動各個學(xué)習(xí)小組在各種“五育”活動中實現(xiàn)“五育”并舉。此外，農(nóng)村地區(qū)小學(xué)在具體建設(shè)和實行的過程中，鼓勵學(xué)生主動參與小組活動，積極展示真我的風(fēng)采。

（四）構(gòu)建新型“五育”模式

農(nóng)村小學(xué)要在加快課程開發(fā)更新力度、落實“三全育人”理念、完善實施“五育”評價體系的基礎(chǔ)上，變革傳統(tǒng)的“五育”模式，改進(jìn)與優(yōu)化自身的教育資源配置；其中，要向上級政府相關(guān)部門申請撥付更多資金和設(shè)備等，增強本校的信息技術(shù)應(yīng)用能力，構(gòu)建新型的“五育”模式，彌補區(qū)域間的“五育”鴻溝。與此同時，要強化廣大教師的“五育”理念，讓他們掌握“五育”的新模式、新思維、新策略、新方法，不斷取得新突破。還應(yīng)要科學(xué)借鑒兄弟市縣、兄弟學(xué)校的先進(jìn)“五育”經(jīng)驗，拓展“五育”思路。

具體來講，農(nóng)村小學(xué)應(yīng)以人工智能技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等為依托，利用多維評價方式構(gòu)建新型的“五育”評價體系，變革當(dāng)前的教學(xué)、學(xué)習(xí)和實踐模式，促進(jìn)學(xué)生的“五育”并舉。要善于借鑒兄弟市縣、兄弟學(xué)校在“五育”并舉模式變革領(lǐng)域積累的先進(jìn)經(jīng)驗，汲取其教訓(xùn)。比如，鄭州市在推動農(nóng)村小學(xué)信息融合、以促進(jìn)“五育”融合方面，取得了顯著成效。對其他農(nóng)村小學(xué)而言，可以借鑒其經(jīng)驗，做好下列方面：從德育來看，要基于數(shù)據(jù)采集技術(shù)與學(xué)生檔案數(shù)據(jù)庫，提升大中小德育工作的一體化水平。在智育方面，主管農(nóng)村小學(xué)教育資源配置的地方政府部門要積極整合相關(guān)的“五育”資源，利用互聯(lián)網(wǎng)、云平臺、手機等打造線上線下相結(jié)合的智育改進(jìn)提升機制；從體育來看，要利用數(shù)據(jù)庫監(jiān)測、體質(zhì)測評等對全校學(xué)生和每個學(xué)生的體質(zhì)編號、運動能力和身體成長變化進(jìn)行評價和反饋，指導(dǎo)他們持續(xù)提升身體素質(zhì)；在美育方面，要利用云平臺向?qū)W生定期推送優(yōu)質(zhì)的美育資源，使學(xué)生強化他們的直觀體驗；在勞動教育方面，要打造“勞動評價網(wǎng)絡(luò)銀行”，重視過程性評價和點滴積累，為每個學(xué)生留存更多的勞動成長軌跡[7]。

新時代農(nóng)村小學(xué)貫徹落實國家關(guān)于堅持立德樹人、開展素質(zhì)教育相關(guān)政策的過程中，應(yīng)結(jié)合農(nóng)村地區(qū)的實際情況，將道德與法治教育、科學(xué)文化教育、體育和健康、藝術(shù)與美的教育、和勞動教育等多個領(lǐng)域的理論學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合，加強“五育”課程開發(fā)更新力度，采取信息技術(shù)、完善學(xué)生“五育”評價體系，構(gòu)建新型“五育”模式等措施；這樣才能穩(wěn)步落實好立德樹人、素質(zhì)教育與以生為本的現(xiàn)代教育理念，增強學(xué)生各個領(lǐng)域的核心素養(yǎng)；促使學(xué)生實踐能力和綜合素質(zhì)實現(xiàn)持續(xù)的發(fā)展和進(jìn)步，為他們未來成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人夯實基礎(chǔ)。

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（責(zé)任編輯：朱福昌）