彩色玻璃在色彩療愈領(lǐng)域的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

于逸初 陳思琪

This article focuses on color healing， color psychology and glass lamps and lanterns. Through the means of design， color and light are used to change the environment of the space where users are， achieve healing function and enter a virtuous cycle. In this way， this article probes into the feasibility ofpsychological healingby glass lamps and lanterns in daily life.

當(dāng)今社會(huì)正處于高速發(fā)展階段，科技發(fā)展迅速，新事物層出不窮，其固然有讓人們生活更加便利的部分，但同時(shí)人們?cè)谶@個(gè)急劇運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)里所感知到的壓力越來(lái)越大。中科院報(bào)告顯示近七成年輕人有不同程度的焦慮情緒，持續(xù)性心理問(wèn)題不容忽視。生活水平的提升讓人們對(duì)藝術(shù)有了更高的接受度與興趣值，藝術(shù)療愈走進(jìn)大眾的視野并逐漸被人接受。帶有療愈性的設(shè)計(jì)能給使用者的心理帶來(lái)輕松、愉快等積極情緒，改善使用者的不良情緒。

本文圍繞著色彩療愈、色彩心理學(xué)、玻璃燈具等方面展開(kāi)，通過(guò)設(shè)計(jì)的手段用色彩和光改變使用者所處空間的環(huán)境，從而起到療愈的功能，進(jìn)入良性循環(huán)，探索玻璃燈具在日常使用中產(chǎn)生心理療愈的可行性。

一、緒論

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，生活節(jié)奏明顯加快，心理應(yīng)激因素日益增加。中科院報(bào)告顯示，近七成年輕人有不同程度的焦慮情緒，持續(xù)性心理問(wèn)題不容忽視。當(dāng)心理健康問(wèn)題逐漸得到關(guān)注，有關(guān)心理治療的需求也由此變多，藝術(shù)療愈作為心理治療的方式之一，是當(dāng)下眾多行業(yè)十分關(guān)注的學(xué)科。

圍繞藝術(shù)療愈，色彩心理學(xué)是其中非常重要的板塊。色彩心理學(xué)著重研究處于不同色彩環(huán)境中人的心理特征和行為表現(xiàn)，研究人與色彩環(huán)境之間的聯(lián)系。研究表面，人所感知到的感受約有87%來(lái)自視覺(jué)，色彩在其中起到了重要的作用，很大程度上會(huì)影響人的身心及情緒。英國(guó)倫敦菲里埃大橋曾被人稱(chēng)為“自殺大橋”，政府嘗試通過(guò)將橋身由黑色變?yōu)樗{(lán)色來(lái)緩解這一情況，跳橋自殺的人數(shù)由此減少了56.4%。

（一）色彩療愈與空間照明

由此可見(jiàn)，空間環(huán)境的色彩是極為重要的，然而現(xiàn)如今，對(duì)于空間環(huán)境內(nèi)色彩的改變大多依靠改變空間內(nèi)的實(shí)體物件的顏色，是否還有其他的可能性呢？答案是肯定的。除了實(shí)體物的顏色，具有照明功能的燈具在環(huán)境中也發(fā)揮了很大的作用，燈光顏色的冷暖變化很大程度上會(huì)影響人的情緒。相比于大面積實(shí)體物改變顏色，燈具具有制作更換更環(huán)保、移動(dòng)更靈活、獲取物體更便利的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)，光線(xiàn)與空間環(huán)境的融合度也更好。

玻璃作為一個(gè)有歷史且與我們?nèi)粘Ｉ钕嚓P(guān)的材料，色彩豐富，在燈具中有所運(yùn)用，但大多更多強(qiáng)調(diào)實(shí)用性或裝飾性，著力于色彩療愈方面并不多。參考色彩心理學(xué)、藝術(shù)療愈等方面，探索玻璃燈具在日常使用中產(chǎn)生心理療愈的可行性，通過(guò)設(shè)計(jì)的手段用色彩改變環(huán)境，從而起到療愈的功能，進(jìn)入良性循環(huán)。

（二）相關(guān)概念的界定及案例分析

1. 藝術(shù)療愈的概念

藝術(shù)作為人類(lèi)一種重要的精神產(chǎn)品，對(duì)人類(lèi)的情感情緒改變產(chǎn)生著重要的作用。早在人類(lèi)發(fā)展前期，人類(lèi)就通過(guò)巖畫(huà)的方式傳達(dá)信息，以石頭為工具，記錄下他們的生活方式，表達(dá)著當(dāng)時(shí)的人們對(duì)自然的敬畏之心。這表明藝術(shù)不僅有信息記錄與傳達(dá)的功能，還是人類(lèi)情感的表達(dá)，在無(wú)形中心理情感與藝術(shù)連接在了一起。“藝術(shù)療愈”也由此誕生，其貫穿于人類(lèi)的整個(gè)發(fā)展史?！八囆g(shù)療愈”又稱(chēng)之為“藝術(shù)治療”，是指利用繪畫(huà)、雕塑、攝影等表達(dá)性的藝術(shù)活動(dòng)，抒發(fā)和投身個(gè)人內(nèi)心壓抑的情感，展現(xiàn)個(gè)人的成就和價(jià)值，并吸引個(gè)人的意志和注意力于活動(dòng)的情境之中，從而減輕心理困擾的心理療法，療愈性由此體現(xiàn)。

2. “療愈”在設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

現(xiàn)如今，生活、工作的壓力日漸繁重，在壓力逐漸遞增的過(guò)程中，人們開(kāi)始更加重視心理健康問(wèn)題，這在視覺(jué)設(shè)計(jì)中也慢慢開(kāi)始體現(xiàn)。

人與自然之物有一種天生的親切感，設(shè)計(jì)師常常將自然元素融入設(shè)計(jì)中，菌絲體燈具采用了天然的菌絲體材料，讓使用者的空間富有自然氣息。柔和溫暖的光線(xiàn)賦予“菌蓋”，讓燈具眼前一亮，給予使用者溫暖、安逸的感覺(jué)，巧妙地將自然之力帶來(lái)的療愈傳遞到家中。藝術(shù)家Kumbh Glass打造了一批外觀特別的燈具藝術(shù)品，每盞燈都具有獨(dú)一無(wú)二的模樣。色彩上以清新、漸變的顏色為主，給人帶來(lái)視覺(jué)上的良好體驗(yàn)，觀賞性十足，為觀賞者創(chuàng)設(shè)出夢(mèng)幻的氛圍。

由此可見(jiàn)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，設(shè)計(jì)領(lǐng)域也在不斷發(fā)展，人們不再滿(mǎn)足于產(chǎn)品只有實(shí)用性，除了審美需求外，越來(lái)越希望還能在設(shè)計(jì)中賦予人們精神需求，在日常生活中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地療愈現(xiàn)代人的內(nèi)心，喚醒人們心中對(duì)美好穩(wěn)定的向往，于無(wú)聲中療愈使用者。

二、國(guó)內(nèi)玻璃燈具設(shè)計(jì)研究

徐婕發(fā)表于2022年的《五彩飾晶瑩清代玻璃宮燈的彩繪工藝初探》中提到，在清代宮燈中，玻璃彩繪宮燈是不可忽視一類(lèi)。四方玻璃燈如有嵌琺瑯玻璃油畫(huà)雙蝶喜字方燈，其通過(guò)玻璃彩繪雙色蝴蝶紋，蝴蝶中間繪制雙喜字作為裝飾，金屬邊框上還加飾琺瑯。復(fù)雜的工藝誕生出了精美的藝術(shù)品，滿(mǎn)足當(dāng)時(shí)使用者的審美需求。

燈具品牌Auge的瓜燈系列由西瓜、南瓜、冬瓜等不同外形的瓜類(lèi)組成，色彩方面有四種不同的顏色。整個(gè)燈具有一種既神秘又靜謐的美，給人舒適、柔和、親近的感覺(jué)。

通過(guò)對(duì)于國(guó)內(nèi)玻璃燈具由古至今的研究，可見(jiàn)雖然玻璃燈具在歷史長(zhǎng)河中相對(duì)來(lái)說(shuō)存在時(shí)間不長(zhǎng)，但玻璃作為一種具有透光性、穩(wěn)定性、耐久性等優(yōu)質(zhì)特性的材料，用于燈具更能散發(fā)出千變?nèi)f化的色彩，通過(guò)彩色玻璃從而起到色彩療愈人心的作用。

三、玻璃燈具設(shè)計(jì)中的療愈性表現(xiàn)

玻璃是光與火的藝術(shù)，它的出現(xiàn)與使用在人類(lèi)的生活中已有四千多年的歷史。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，玻璃就被用于裝飾，鑲嵌在青銅越王勾踐劍的劍格上?，F(xiàn)如今，從每天都會(huì)用到的手機(jī)，到人們辦公、居住的建筑物，都大量運(yùn)用到了玻璃，玻璃成為一種與人類(lèi)生活密不可分的重要當(dāng)代材料。

我國(guó)傳統(tǒng)玻璃燈具大多以工藝品的方式呈現(xiàn)，設(shè)計(jì)的重點(diǎn)多在于工藝的體現(xiàn)，多以裝飾視覺(jué)美觀為主，而現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念則從人的體驗(yàn)感出發(fā)，更加關(guān)注人在使用產(chǎn)品時(shí)的感受。玻璃作為與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的材料，具有天然的親近優(yōu)勢(shì)，且玻璃所呈現(xiàn)出的透光性，更是為燈具這一本就是為光而來(lái)的產(chǎn)品添色不少。玻璃燈具作為色彩療愈的重要載體，架起了藝術(shù)與療愈之間的橋梁。以光為媒介，通過(guò)玻璃打出，映射到環(huán)境中，營(yíng)造出一個(gè)多彩且具有美感的環(huán)境，在這種美的空間環(huán)境中，讓人們產(chǎn)生并保持良好穩(wěn)定的情緒，于無(wú)形中化解不良情緒，起到療愈的效果。

1.玻璃質(zhì)感的療愈性

玻璃制品經(jīng)高溫?zé)?，常以光亮面呈現(xiàn)，有水玉的美稱(chēng)，視覺(jué)上給人呈現(xiàn)出美好的感覺(jué)。明代李時(shí)珍的《本草綱目》中寫(xiě)道“玻璃，本作頗黎。頗黎國(guó)名也。其瑩如水，其堅(jiān)如玉，故名水玉。與水精同名?！薄?/p>

而經(jīng)過(guò)冷加工工藝后，玻璃同樣也可以具有磨砂的質(zhì)感，給人一種宛若林間晨霧的感覺(jué)，滿(mǎn)含東方人獨(dú)有的含蓄之美。在噴砂工藝下，玻璃的顏色不再是直接刺激到視覺(jué)，而是以一種若有若無(wú)的姿態(tài)存在，為觀賞者創(chuàng)設(shè)出溫馨柔和的氛圍。

2.玻璃造型的療愈性

玻璃這一材料有很大的可塑性，在塑造造型上有其獨(dú)特的語(yǔ)言，負(fù)空間在其中能夠得到非常好的體現(xiàn)，玻璃光滑與磨砂的對(duì)比在一體中得到了很好的結(jié)合，通過(guò)拋光面與磨砂面的對(duì)比，光線(xiàn)在玻璃中產(chǎn)生不同的折射，視覺(jué)上負(fù)空間里的圖案給人懸浮的感覺(jué)，增加了作品的造型感。

3.玻璃色彩的療愈性

玻璃具有非常多的色彩可能性。在色彩心理學(xué)中，紅色代表熱烈令人興奮，藍(lán)色代表寧?kù)o、安詳；綠色有安定恬靜之意。日常生活中，最常見(jiàn)的是透明色玻璃，其被運(yùn)用于建筑中是從包豪斯開(kāi)始的，包豪斯大量使用玻璃作為建筑材料，打破了從前人一旦進(jìn)入建筑內(nèi)便與外界隔絕的觀感，透明玻璃打通了人在室內(nèi)時(shí)與自然的聯(lián)系，給人以通透、純凈、開(kāi)放的感覺(jué)，這種輕盈的質(zhì)感讓人放松。

透明彩色玻璃，賦予人的又是另一種感覺(jué)。玻璃這種材料的獨(dú)特性就在于我們可以看到色彩的流動(dòng)。通過(guò)玻璃鑄造工藝，可以讓色彩在玻璃中流動(dòng)起來(lái)，宛若水中暈開(kāi)的墨汁，亦可是彩色的水彩畫(huà)，可以是赤紅烈焰，也可以是涓涓細(xì)流。有動(dòng)感的顏色用流光溢彩來(lái)形容毫不為過(guò)。

除了透明彩色玻璃，在燈具玻璃中還有一種常用的乳濁色玻璃。乳濁色玻璃能夠既散發(fā)出光源，又不使光線(xiàn)刺眼，而是將光聚焦在燈具這一方天地，在一個(gè)私人空間內(nèi)，既起到了裝飾、照明作用，也賦予了使用者很好的觀感，豐富的色彩起到了色彩療愈的功能。

四、結(jié)論

玻璃作為具有悠久歷史的材料，其可塑性是極強(qiáng)的。多彩的玻璃能給人帶來(lái)心靈上的治愈，再加上光的加持，使得玻璃這一材料在療愈性、色彩療愈上有著天然的優(yōu)勢(shì)。彩色玻璃燈具的設(shè)計(jì)改變了往常對(duì)于產(chǎn)品功能性的思維定式，針對(duì)特定人群進(jìn)行再設(shè)計(jì)。以療愈為起點(diǎn)，結(jié)合玻璃這一材料的獨(dú)特性，基于色彩心理學(xué)、材料學(xué)角度，研究藝術(shù)療愈中的色彩療愈在玻璃領(lǐng)域中的運(yùn)用。

彩色玻璃燈具的運(yùn)用打破了傳統(tǒng)運(yùn)用色彩療愈時(shí)通過(guò)對(duì)物體進(jìn)行大面積單一上色的呈現(xiàn)方式的局限性，將光線(xiàn)與色彩融合為一體，營(yíng)造不同氛圍光以達(dá)到舒緩壓力、療愈精神的功效。立足于玻璃材料本身，探索色彩療愈的新方式，關(guān)注于玻璃燈具在使用過(guò)程中與使用者的交互。這不僅對(duì)使用者的心理起到積極作用，還極大地拓展了色彩療愈在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用方式的多樣性、可行性，未來(lái)的開(kāi)發(fā)潛力很大。

參考文獻(xiàn)：

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