楊羽佳,韓 博
(衡陽師范學院南岳學院 湖南 衡陽 421008)
當今世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展態(tài)勢對文化傳承造成了巨大的沖擊。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更容易受到自然的或人為的破壞,特別是傳統(tǒng)民俗文化和傳統(tǒng)音樂文化。針對這一情況,聯(lián)合國教科文組織在1972年通過了《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,此公約的內(nèi)容是保護具有共同價值和研究價值的文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)。2003 年,聯(lián)合國教科文組織通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,公約解釋了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學概念。
2004 年,我國加入了聯(lián)合國教科文組織的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,并成為較早加入該公約的國家之一。2006 年12 月1 日,我國正式施行《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與管理暫行辦法》,此條例堅持真實性、完整性的保護原則,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行發(fā)展、搶救和保護管理。2011 年,十一屆全國人大常委會第十九次會議表決通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,這為保護和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了堅實的法律基礎,在一定程度上增強了民族保護意識。
黨的十八大以來,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作進入了一個新的階段?!丁笆奈濉狈俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃》中寫道:“十四五”時期是我國全面提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護能力和水平的重要時期,必須加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護,完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護體系。
我國高校是音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教學載體,在傳承和研究音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面負有重大責任。我國頒布了《關于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》,給高校傳承研究音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作提了一些關鍵的意見。第一,要讓學生多次參加學校組織的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教學實踐活動;第二,學校要關注和研究音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這為高校開展音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承研究工作提供了堅實的基礎。
目前,高校在音樂教學過程中引入了音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),將音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和當?shù)靥厣Y合起來,收集和編寫了關于音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關教學材料,比如《民族民間音樂》《非遺音樂鑒賞》。教師利用當?shù)靥厣囊魳奉惙俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)如當?shù)氐拿窀琛蚯鷣碇v解音樂知識,這使得音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精華內(nèi)容得到了全面的發(fā)展,也使得現(xiàn)有的研究成果在專業(yè)課程體系中得到充分展示,還健全了音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的課程體系,具有非常重要的教學意義。
各大高校陸續(xù)建立音樂教育研究基地和音樂文化遺產(chǎn)基地,更為專業(yè)的團隊研究音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使得更多關于音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究成果出版,拓寬了音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承研究渠道。
我國雖然擁有大量優(yōu)秀的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但大多面臨著傳承人的老齡化,年輕人繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意愿不強,導致出現(xiàn)傳承斷層的局面,音樂類非遺項目之間缺乏互動交流。針對這一現(xiàn)狀,國家鼓勵更多的年輕人保護、傳承和發(fā)展音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。只有年輕人在社會層面上傳遞他們對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱愛,才能更好地發(fā)揮他們在發(fā)展和傳承音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的作用。
國家對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人采取直接經(jīng)濟補貼、政策支持、尊重并提升優(yōu)秀傳承人的社會地位等措施,使許多傳承人從中受益,生活條件得到改善,傳承人的傳承熱情也大大增加。通過這種方式,更多年輕人可以了解到音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生熱愛,并愿意為傳承保護音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)付諸行動。
音樂專業(yè)大學生具備專業(yè)的音樂素養(yǎng)和音樂理論基礎并且能夠運用這些理論知識來對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行更深入的研究,音樂專業(yè)大學生在上過一些專業(yè)的課程比如《藝術概論》《音樂美學》《中西方音樂史》之后,能掌握不同時期的音樂特征和風格,擁有音樂理解能力和音樂鑒賞能力。音樂這門學科是獨立于其他學科而存在的,它有著源遠流長的歷史和豐富的音樂文化內(nèi)涵,所以只有具備專業(yè)的音樂素養(yǎng),才能更好地對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行傳承研究。
當代大學生對未知的一切都具有天生的好奇心和探索心理,能夠利用發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng),從網(wǎng)上汲取有用的信息,為自己充電,學習更多專業(yè)知識。作為新時代的大學生,必須積極參與新時代的創(chuàng)新實踐活動,要善于將專業(yè)理論知識聯(lián)系實際,進行相應的音樂非遺實地調(diào)研,在實踐中,更好地了解音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實際情況,掌握更多專業(yè)資料,為音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供研究方向,拓寬研究渠道。
音樂專業(yè)大學生在選擇走音樂這條路時,都是因為熱愛音樂,對自己的專業(yè)有著持久的興趣,所以在處理與音樂相關的事情時,會有飽滿的熱情。年輕人充滿能量,充滿動力,無論做什么都很積極主動、全力拼搏,不半途而廢。音樂專業(yè)大學生擁有很強的責任感。責任感是做好一件事情的必要條件。對大多數(shù)人而言,音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承研究大部分都是平凡、具體和瑣碎的,每天重復地做著同樣的事情,有的人認為很簡單,其實不然,把簡單的事情年復一年地做好,這需要足夠的責任心和耐心。音樂專業(yè)大學生有著較強的責任心,有著探尋研究的執(zhí)著信念,才能夠深入民間、扎根田野,全力以赴地做好音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承研究工作。
在大學里,學生來自五湖四海,每個地方都有各自不同的豐富的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過同學之間的交流,不僅能夠使學生激發(fā)自身的積極、主動性,還可以相互了解更多地方的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因此,大學生可以在研究自己家鄉(xiāng)的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時,領略全國各地不同的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這不僅有利于增加學生的音樂文化知識,同時,也實現(xiàn)了信息通暢,資源共享,使得一些音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目得到更好的發(fā)展。
選一個自己感興趣的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,對它進行實地調(diào)研,學生可以采用小組合作的方式。一組學生收集音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文獻資料,深入了解它的歷史和當前面臨的現(xiàn)狀;另一小組進行實地調(diào)研,利用影音設備將非遺音樂文化記錄下來,并對調(diào)研后的研究成果進行記錄和整理。兩個小組在完成各自的任務后,將研究成果和想法進行交流整理。
1.“非遺+教育”
許多地區(qū)非遺資源豐厚,在整體傳承的思路影響下,非遺開始走進校園,與教育相結合,以地域為單位進行整體推廣,課程內(nèi)容豐富多樣,形成多層級教育體系,包括學前、小學、中學、職業(yè)學校和高等教育。這樣因地制宜開展授課、參觀、表演、展示、體驗等多種音樂類非遺文化教育活動,可以讓學生接觸到更真實的環(huán)境、更豐富的資料和更專業(yè)的非遺活動場所,這有助于音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和傳承,提高了學生的動手技能和傳統(tǒng)文化意識,培養(yǎng)學生對我國傳統(tǒng)音樂文化的深厚情感,增強不同年齡階層的青少年對多項音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的熟悉度。
2.“非遺+短視頻”
目前,隨著短視頻行業(yè)的興起,非遺也可以利用短視頻進行文化傳播。一些非遺文化所在的地點過于偏僻,各行各業(yè)的人士可能不會選擇去實地觀看和感受,因此,我們可以利用短視頻,讓那些非遺傳承人走進屏幕,吸引更多人觀看和了解。利用直播的形式為評彈、昆曲、京劇、越劇等尋找傳承和發(fā)展的新路徑,拉近了戲曲和觀眾的距離,讓更多人愛上傳統(tǒng)戲曲。所以,我們要利用新媒體,讓傳統(tǒng)非遺文化“活起來”。
3.“非遺+旅游”
我國地大物博,各地都有特色的非遺文化和旅游景點,目前很多非遺文化依然保留在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村之中,但當“非遺文化”融入各種形式的旅游場景當中時,它便擁有了新的發(fā)展土壤和環(huán)境,為更多的人提供了機會。在計劃各地非遺旅游路線時,可以將側重點放在游客親近非遺上,這樣就可以帶動非遺傳承人更好地對非遺進行創(chuàng)新作品的研發(fā),豐富非遺旅游產(chǎn)品的類別。2021 年,文化和旅游部辦公廳、人力資源和社會保障部辦公廳、國家鄉(xiāng)村振興局綜合司印發(fā)《關于持續(xù)推動非遺工坊建設助力鄉(xiāng)村振興的通知》,明確脫貧攻堅任務完成后,非遺扶貧就業(yè)工坊更名為非遺工坊,發(fā)揮帶動就業(yè)、鞏固脫貧成果、助力鄉(xiāng)村振興的作用。所以,若是能夠把這些結合起來,就有助于旅游行業(yè)的發(fā)展,也有利于非遺的保護、傳承與發(fā)展。
許多音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有文字記載,音樂專業(yè)大學生加強了對音樂類非遺文化理論和應用方面的研究,開展非遺數(shù)字化保護。許多高校也建立了相應的非遺檔案館,這使更多的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究成果得到出版,為后面的傳承研究提供了文獻支持。
音樂專業(yè)大學生利用專業(yè)知識在未來中小學教育中進行音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教學實踐,這不僅提高了學生對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知度,又培育了學生對中華傳統(tǒng)文化的情懷,同時也能間接發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人。
音樂專業(yè)大學生對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承研究,在一定程度上打破了音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播范圍小、模式單一固定、交流性差的局面,提高了大眾對于音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知度和熟悉度,激發(fā)了大眾保護音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的思想自覺與行動自覺,讓音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承成為大眾共同關注并付諸行動的事業(yè)。
我國幅員遼闊,是一個多民族國家,各民族都有很多古老而優(yōu)秀的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民族與音樂文化有著密切的關系。各民族音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值也有很大的不同。作為音樂專業(yè)大學生,要正確地認識音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價值、傳承價值和研究價值。因為時代的變遷,很多音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消失在時間長河里,音樂專業(yè)大學生必須努力提高自己的專業(yè)知識水平,這樣才能對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行更好的傳承研究,同時也要利用自己的專業(yè)知識來拓寬音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播渠道,為音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承創(chuàng)造更好的環(huán)境。