兒童歌曲在培養(yǎng)兒童音樂美感中的重要作用

王 一

（吉林師范大學(xué) 吉林 四平 137200）

一、兒童歌曲的特點

（一）樂曲的特點

歌曲的音域不能太寬，一般在十度以內(nèi)，最好多利用兒童的有效音區(qū)，讓歌曲的旋律經(jīng)常在中音區(qū)游走。采用模進的手法展開，避免大跳，保證口語化和生活化。不宜過多使用半音，不能在高音區(qū)或低音區(qū)長時間進行，否則兒童在演唱時很容易疲勞，更會令處于變聲期的兒童感到力不從心。歌曲的旋律起伏不宜過大，基本不采用離調(diào)或轉(zhuǎn)調(diào)。

（二）歌詞的特點

兒童歌曲的歌詞要貼近孩子的生活并突出兒童的特點，要捕捉孩子的心理發(fā)展規(guī)律，要用孩子的視角去觀察世界、觀察社會、觀察自然。兒童善于思考和提出問題，對于很多事物都要問“為什么”，所以歌詞不宜過長，要通俗易懂、形象生動、活潑自然并且符合兒童的認知水平。結(jié)構(gòu)上要簡練和容易記憶，詞句可重復(fù)，也可擬人化，還可以較多地使用象聲詞。歌詞應(yīng)具有形象性和趣味性，使之易于傳唱。

二、兒童歌曲在培養(yǎng)兒童音樂美感中的作用分析

（一）樂曲方面

聽覺是人類感知外部世界信息的重要途徑之一。感知外部聲音刺激的聽覺神經(jīng)系統(tǒng)在幼兒早期就已經(jīng)建立。熟睡著的嬰兒會被突然的聲響嚇一跳，處于清醒狀態(tài)的嬰兒的目光會循著聲響的方向望過去。聽力系統(tǒng)會隨著身體的成長而逐漸發(fā)育成熟，而兒童時期的基本音樂素質(zhì)如節(jié)奏感、音準(zhǔn)等方面的培養(yǎng)教育尤其重要。也可以這樣說，兒童時期的音樂教育為大多數(shù)人的音樂素質(zhì)定下了基調(diào)。對于在兒童時期受過專業(yè)音樂教育的人來說，其對于音樂美的感受能力、理解能力甚至創(chuàng)造能力都能得到極大提升。而對于大部分并不從事音樂工作，只是將其作為業(yè)余愛好的普通人來說，基本音樂教育也是培養(yǎng)其音樂素質(zhì)的重要一環(huán)。音樂對人的心靈、人格的健康發(fā)展的影響是看不見、摸不著但可以實實在在感受到的。音樂中大部分和諧音程的運用與不和諧音程的較少出現(xiàn)滿足了人們對美與善的心理需求。絕大多數(shù)音樂作品由不穩(wěn)定、不和諧進行到穩(wěn)定、和諧的結(jié)尾處理手法滿足并強化了人們對于大團圓結(jié)局的向往與追求。在所有教育手段中，音樂最能夠發(fā)揮潛移默化、潤物細無聲的獨特教化作用。

音樂是文學(xué)的載體。一首好的、優(yōu)美的樂曲能夠強化歌詞的效果，增強歌詞的感染力。音樂能夠促進孩子的智力發(fā)育，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。常聽、常唱兒童歌曲能夠提高孩子的審美水平，因為音樂就是一種“美”，是“美”的一種表現(xiàn)形式。音樂通過其特有的表現(xiàn)方式，如美的旋律、美的音色、美的節(jié)奏和美的和聲等表達出美的感情、美的思想，并營造出美的氛圍，創(chuàng)造出美的意境。

（二）歌詞方面

有些動物類兒童歌曲在歌詞中使用了大量描寫動物叫聲的象聲詞，例如在陳根作詞的《誰在叫》中出現(xiàn)了各種小動物的叫聲，如喵喵、嘎嘎、咩咩、呱呱、喔喔、嗡嗡等，生動活潑，富有童趣。聽了這首歌、唱了這首歌的小朋友也會更加喜愛小動物。還有一些描寫動物的兒童歌曲在讓孩子喜歡上小動物的同時，也懂得了許多自然知識。比如望安作詞的歌曲《小蝌蚪》告訴了孩子們一個自然知識，即小青蛙是由小蝌蚪變來的。也有的兒童歌曲告訴孩子們哪些小動物對我們有益，是需要被保護的益蟲，如周康明作詞的歌曲《小蜻蜓》。在這些描寫動物的歌曲中，孩子們認識了許許多多的小動物，如小鳥、小兔、小公雞、小鴨子、小蝴蝶等等，也讓孩子了解了許多自然知識。

還有許多描寫兒童游戲場面的歌曲，如《丟手絹》，這是一首許多小朋友都很熟悉的歌曲。歌詞既充滿了童趣，又表現(xiàn)出了兒童的天真純潔。再比如許常德作詞的《健康歌》，歌詞生動、活潑、幽默且充滿朝氣。這些充滿童真童趣的游戲類兒童歌曲培養(yǎng)了孩子們健康向上、團結(jié)協(xié)作的精神。

也有許多描寫大自然的兒童歌曲，如朱勤作詞的《秋》《春》、葉圣陶作詞的《小小的船》等等。在這些描寫大自然的歌曲中出現(xiàn)了大量關(guān)于春夏秋冬不同季節(jié)自然景色的描寫，以及對小花小草、小溪河流、瓜果樹木、藍天白云、雨雪雷電的描繪，使孩子們在歌唱的同時既增長了自然知識，也愛上了大自然，愛上了家鄉(xiāng)的山山水水，甚至房前屋后的一花一草、一石一木。

還有一類兒童歌曲是描寫勞動場面的，如夏白作詞的《勞動最光榮》、孫必泰作詞的《拾稻穗的小姑娘》等，將美自勞動來的觀念植入孩子們的內(nèi)心深處。大家都知道一個道理，那就是只有親自參加過勞動的人，才會更加珍惜勞動成果。親自參加勞動并體會到其中艱辛的孩子才會對父母、對社會心懷感激。可見勞動類兒童歌曲在樹立正確的人生觀、價值觀方面具有重要作用。

情操修養(yǎng)類兒童歌曲，如潘振聲的《一分錢》，描述了一個孩子拾金不昧的行為，具有極強的示范性。歌曲旋律優(yōu)美、短小精悍，在對廣大兒童進行思想品德教育方面起到了不可估量的作用。另一首劉風(fēng)作詞的《咱們從小講禮貌》，其旋律質(zhì)樸流暢，便于學(xué)唱，歌曲音域?qū)拸V，歌詞合轍押韻，展現(xiàn)了兒童朝氣蓬勃的精神面貌，也使孩子們養(yǎng)成了講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、守紀律的良好習(xí)慣。

親情類兒童歌曲如潘振聲的《好媽媽》，這是一首大家比較熟悉的歌曲，歌曲旋律優(yōu)美，歌詞親切生動。還有姚謙作詞的《魯冰花》，這首歌表達出了孩子們的天真無邪、對童年的留戀以及長大后對家鄉(xiāng)、對母親的深深思念。完整的親情關(guān)懷對孩子心理的健康成長、人格的健全完善都具有不可估量的價值。

通過學(xué)習(xí)并演唱友情類的歌曲，如《找朋友》《我的朋友在哪里》等，孩子們能夠?qū)W會與他人和睦相處、學(xué)會愛他人，這一類歌曲對獨生子女群體具有重要意義。

在歌頌祖國的兒童歌曲中，張名河作詞的《我們美麗的祖國》和程逸汝作詞的《生長在祖國的懷抱中》等是大家熟悉并喜愛的。熱愛祖國能夠使人不計較個人利益得失并且甘于奉獻，能夠使人在國家危難之時不怕犧牲、拋頭顱灑熱血。因而，熱愛祖國是一種大美！

在眾多兒童歌曲中，有一類作品猶如一枝溫馨淡雅的小花，那就是表達對老師的尊重與贊美的歌曲。如金哲作詞的《每當(dāng)我走過老師窗前》和黃淑子作詞的《我愛米蘭》等歌曲，這些兒童歌曲熱情謳歌了人類花園里辛勤培育幼小花朵的園丁以及塑造人類靈魂的工程師的平凡與偉大。

以上這些類型的兒童歌曲在塑造孩子的精神世界方面以及對孩子心靈的成長、人格的完善、認識美、感受美、傳遞美甚至靈魂與人性的塑造都具有重要意義。

三、綜合論述

在我國古代已有“詩教”“禮教”“樂教”的說法。提到“樂教”就不能不提孔子?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰摇⒔逃?，同時也是一位優(yōu)秀的音樂評論家。他在對《詩經(jīng)》首篇《關(guān)雎》的評價中認為其樂而不淫，哀而不傷，認為《韶》《武》是好的音樂，而鄭聲靡而放縱，是亡國之音?？鬃釉诙嗄杲虒W(xué)中大力提倡“樂教”，認識到了音樂在對人的思想、心靈方面潛移默化的作用，曾言：“移風(fēng)易俗，善莫于樂”（《孝經(jīng)》），鼓勵人們“興于詩，立于禮，成于樂”（《論語》），強調(diào)在音樂學(xué)習(xí)中修身養(yǎng)性、完善人格。在孔子的大力倡導(dǎo)下，“樂教”從古至今在中國教育史上都占據(jù)著重要地位。迄今為止，儒家音樂思想還在我們的音樂教育事業(yè)中發(fā)揮著重要作用。

而在西方世界，柏拉圖在《理想國》里提出了“體育教育兒童的身體，音樂教育兒童的心靈”的觀點，指出音樂教育對于兒童心靈的健康發(fā)展和人格完善具有重要作用。

各種類型的兒童歌曲都是對真善美的再現(xiàn)、推崇與謳歌。中國哲學(xué)自古以來就有“人善論”“人惡論”之爭，各說紛紜，莫衷一是。但有一點是達成了共識的，即孩子們的心靈猶如一張白紙，猶如一塊尚未開發(fā)的土地，而我們就要在孩子們的心田上盡早播下真善美的種子，才能盛開出美麗花朵來。

兒童期教育是人的“關(guān)鍵期”教育。心理學(xué)研究表明關(guān)鍵期是個體早期生命中一個比較短暫的時期。在此期間，個體對某種刺激特別敏感，而過了這一時期，同樣的刺激對其的影響就會減小。人類的某種行為和技能以及知識的掌握，在某個時期發(fā)展得最快，也最容易受到影響。如果在這個時期施以正確教育，就可以達到事半功倍的效果，一旦錯過這個時期，就需要花費幾倍的努力才能彌補，甚至永遠無法彌補，這也告訴我們兒童期教育多么重要。兒童歌曲作為兒童期美育的重要手段，使兒童在放聲歌唱、陶醉于優(yōu)美旋律的同時，也陶冶了情操、凈化了心靈、塑造了靈魂。

另外，按照弗洛伊德的精神分析理論中的“意識與潛意識”理論，人的意識即思維與行動只不過是露在水面上的冰山一角，而人的原始沖動以及個體在后天習(xí)得的大部分知識和信息都存在于水面之下的潛意識之中。潛意識會影響意識，影響人的思維行動。這也就告訴我們，兒童在兒童期學(xué)習(xí)大量充滿真善美的歌曲會轉(zhuǎn)換為正能量信息存儲在兒童的潛意識之中，從而對孩子的思維與行動持續(xù)不斷地發(fā)揮作用。

一首好的兒童歌曲必然是美的歌詞與美的樂曲的完美結(jié)合，從而讓兒童在演唱的同時得到美的熏陶、美的享受和美的啟迪。潘振聲老師的《春天在哪里》又名《嘀哩嘀哩》已成為世界兒童歌曲中的經(jīng)典之作。每當(dāng)孩子們唱起這首歌，春天里那青翠的山林、綠草、紅花就如在眼前，小黃鸝的叫聲“嘀哩，嘀哩”仿佛就響在耳邊。此歌無論是詞還是曲都擁有極大的美學(xué)價值。喬羽作詞、劉熾作曲的《讓我們蕩起雙槳》中對景物的描寫完全來自現(xiàn)實生活，每當(dāng)優(yōu)美的旋律響起，小船、白塔、綠樹、紅墻等美麗的景物仿佛歷歷在目。歌曲中的“我問你親愛的伙伴，誰給我們安排下幸福的生活”的啟發(fā)性非常強，每當(dāng)孩子們唱到這里就會自然聯(lián)想到父母對自己的付出，聯(lián)想到黨和國家對自己的關(guān)懷，感恩之情也就油然而生。另外，曉光作詞、谷建芬作曲的《采蘑菇的小姑娘》以及王建作詞、谷建芬作曲的《歌聲與微笑》等等也都是經(jīng)典的兒童歌曲。孩子們在演唱這些歌曲時能夠感受到詞曲的藝術(shù)美，體會到歌曲中的景色美、心靈美，進而達到提高欣賞美的能力的效果。

音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，而傳唱兒童歌曲則是兒童美育過程中的重要內(nèi)容。筆者希望孩子們都能夠茁壯地成長為具有美的理想、美的品格、美的情操、美的素養(yǎng)以及具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力的一代新人。